■馬求娟

戲劇舞臺(tái)藝術(shù)是一門(mén)綜合性的藝術(shù)。它由多個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)組合而成，各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)自然融合、相輔相成，從而構(gòu)成和諧的舞臺(tái)藝術(shù)效果，其中包括表演、置景、燈光、音樂(lè)、音效、多媒體、服飾、化妝、道具等，舞臺(tái)服飾就是一個(gè)不可或缺的重要因素。

舞蹈服飾包含舞蹈演出時(shí)演員的所有穿戴衣物、飾品，它是角色外部造型的重要組成部分，它能夠形象、具體地表現(xiàn)人物的年齡、職業(yè)、性格等特征，也能體現(xiàn)一些時(shí)代、民族特色，還能為劇情作適當(dāng)鋪墊，還可以突出不同舞蹈作品的藝術(shù)個(gè)性。

舞蹈服飾并不等同于日常生活中人們簡(jiǎn)單的穿衣打扮，而是以生活為基礎(chǔ)、為原型，加以提煉、修改和升華，設(shè)計(jì)、創(chuàng)造出符合舞臺(tái)角色年齡、職業(yè)、性格等特征，符合藝術(shù)作品時(shí)代、民族特色的服飾藝術(shù)品。一定程度上，也可以運(yùn)用虛擬、夸張的表現(xiàn)手法，避免與日常生活服裝雷同，使得舞蹈作品失去藝術(shù)表現(xiàn)力、感染力。

舞蹈服飾的設(shè)計(jì)、創(chuàng)造包括創(chuàng)作構(gòu)思和具體實(shí)施兩個(gè)階段。創(chuàng)作構(gòu)思階段設(shè)計(jì)者應(yīng)與作品主創(chuàng)、主演溝通，對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行深入分析，后還需體驗(yàn)生活、實(shí)地采風(fēng)、搜集素材等。做好這一系列功課后才能著手設(shè)計(jì)草圖。草圖完成之后，還要再結(jié)合藝術(shù)作品的燈光、舞美等效果，征求主創(chuàng)、主演的意見(jiàn)，再次進(jìn)行修改，至此才能完成最后的造型效果設(shè)計(jì)圖。

具體實(shí)施階段，就是制作加工服飾，這是舞臺(tái)服飾的重要環(huán)節(jié)。在此階段，設(shè)計(jì)者和制作者要默契合作，設(shè)計(jì)者要向制作者準(zhǔn)確傳達(dá)自己的藝術(shù)構(gòu)思，制作者要充分了解設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造意圖。在具體生產(chǎn)過(guò)程中，如布料的選取、染色、剪裁、搭配等問(wèn)題，雙方要有商有量，共同為藝術(shù)作品負(fù)責(zé)。制作完成演員試穿后，還需根據(jù)具體情況再次進(jìn)行修改，以確保舞臺(tái)服飾完美契合藝術(shù)作品所要表現(xiàn)的舞臺(tái)效果。

另外，舞蹈服飾的設(shè)計(jì)除了要考慮舞臺(tái)效果之外，還應(yīng)注意舞蹈演員的穿著舒適度。因?yàn)槲璧秆輪T在舞臺(tái)上的動(dòng)作幅度比較大，還需完成各種高難度技巧，因此，舞蹈服飾的設(shè)計(jì)也應(yīng)該考慮到演員穿戴是否舒適、合體等問(wèn)題，要讓演員舒展自如，能夠完成各種幅度的動(dòng)作。

我在多年的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)制作的藝術(shù)實(shí)踐中，感受到舞蹈服飾應(yīng)充分突出時(shí)代感，民族感，個(gè)性感等必要因素。如舞劇《冰語(yǔ)》這是一部以身患漸凍癥的南通籍舞蹈教師葛敏及在逆境中掙扎的普通人為原型而創(chuàng)作的舞劇作品。

該劇主要講述了天賦過(guò)人的年輕舞者白冰，正處于人生的高光時(shí)刻。她主演的舞劇即將上演，心儀的男孩成為了舞伴，就在她的生命之花盡情綻放的時(shí)候，命運(yùn)無(wú)情地捉弄了她。“漸凍癥”讓一個(gè)風(fēng)華正茂的舞者，以最殘酷的方式訣別了舞臺(tái)，她所憧憬的美好未來(lái)永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)了。不甘心夢(mèng)想就此終結(jié)，白冰為自己創(chuàng)造了另一個(gè)平行世界，在那個(gè)世界中沒(méi)有漸凍癥，只有輕舞飛揚(yáng)的紅凌和她所熱愛(ài)的“詩(shī)舞人生”。白冰在美好幻象與殘酷現(xiàn)實(shí)中不斷輪轉(zhuǎn)，漸凍癥雖然鎖閉了她的身體，卻無(wú)法限制靈魂的自由。盡管命運(yùn)設(shè)置了最崎嶇的道路，行動(dòng)能力和語(yǔ)言能力的喪失沒(méi)有擊垮白冰，她用強(qiáng)大的精神力量重新解構(gòu)了生活，讓冰層下依舊奔流著熱血，讓缺憾的身軀擁有無(wú)憾的人生。作品表現(xiàn)了年輕的舞者以超強(qiáng)的精神力沖破僵硬的身體之殼，化繭成蝶的勵(lì)志人生。這是每一個(gè)人的故事，是普通人一生的縮影。表演充滿(mǎn)豐富的戲劇性，生動(dòng)呈現(xiàn)每一個(gè)人物與自我對(duì)抗，與命運(yùn)對(duì)抗而產(chǎn)生的矛盾，激化他們面對(duì)困難時(shí)的壓力和情緒。舞劇以身體矛盾呈現(xiàn)角色內(nèi)心的沖突，利用空間大小，給予角色身體限制，使情緒具像化。簡(jiǎn)約大氣的視覺(jué)效果，符號(hào)化呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的種種挫折和盼望，這一切都可以通過(guò)舞蹈服飾來(lái)表現(xiàn)角色的內(nèi)心世界。

該劇具有簡(jiǎn)約大氣的視覺(jué)效果，因此劇中服裝也需要符號(hào)化呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的種種挫折和盼望，用顏色質(zhì)感表達(dá)角色的內(nèi)心世界。利用多媒體視頻的特寫(xiě)鏡頭放大局部，讓視頻中的“局部”與舞臺(tái)呈現(xiàn)的“整體”相結(jié)合，來(lái)強(qiáng)化演員身體和靈魂的沖突變化。

舞劇《冰語(yǔ)》的服裝要具備現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的兩種質(zhì)感，既有生活勞苦而折磨出的污積和損壞，更有靈魂起舞時(shí)的美麗和輕盈。

綜上所述，該舞劇的服裝要具備現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的兩種質(zhì)感，既有生活勞苦而折磨出的污積和損壞，更有靈魂起舞時(shí)的美麗和輕盈。服裝設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于米開(kāi)朗基羅的雕塑和繪畫(huà)，具體表現(xiàn)人物身體肌肉力量的凝聚，從而爆發(fā)瞬間的美感，用超強(qiáng)的肢體表現(xiàn)力與主角的漸凍癥狀態(tài)互相呼應(yīng)。

舞劇《冰語(yǔ)》的女主“白冰”的服裝為白色紗裙，另一位女主“紅綾”的服裝為紅色紗裙，兩者對(duì)比強(qiáng)烈，不僅給觀眾帶來(lái)視覺(jué)沖擊，也更好的表現(xiàn)了人物內(nèi)在性格，幫助觀眾建立對(duì)角色的認(rèn)知，快速融入劇情中。另一位主演“影子”的服裝則采用全身的黑衣黑袍，從而突出了他黑暗使者的身份，顯示他的上帝視角。所有群舞服裝均采用低色彩飽和度的薄紗材質(zhì)制成，營(yíng)造一種“冰封”效果，呼應(yīng)劇名《冰語(yǔ)》。

另外，歌舞群舞《踩文蛤》中的人物的造型，必須是海邊的姑娘，小伙的服裝，斗笠等，充分體現(xiàn)了地域文化的特性。首先《踩文蛤》是海邊男人、女人們的平常生活。海邊的他們有地域的特色，文化的特點(diǎn)，展現(xiàn)海邊人們的個(gè)性，藝術(shù)的感染力，整個(gè)舞蹈展示大海邊的人的文化藝術(shù)之美，勞動(dòng)的偉大，大海的魅力，海邊人的婀娜與彪悍。

還有，歌舞群舞《車(chē)水木屐》也是一個(gè)典型的水鄉(xiāng)男人們車(chē)水灌溉農(nóng)田的田園風(fēng)光，服裝就會(huì)選擇短袖短褲色彩暗淡粗獷的農(nóng)夫形象。體現(xiàn)農(nóng)耕時(shí)代勞動(dòng)人民在這廣袤無(wú)垠的土地上生耕勞作，生息繁衍，生生不息的一幅勞耕場(chǎng)面，展現(xiàn)了勞動(dòng)漢子對(duì)生活的追求和祈盼。

大型音畫(huà)舞蹈詩(shī)《江海記憶》以《望海人》《布衣歌》《江海詩(shī)》三個(gè)章節(jié)，濃墨重彩地展現(xiàn)一幅南通人遷徙、拓荒、勞作、奮斗和創(chuàng)造的歷史長(zhǎng)卷。該劇以一個(gè)南通世代家族的訴說(shuō)，深情舞動(dòng)出對(duì)于江海的記憶、眷戀，舞蹈詩(shī)以多元文化的對(duì)話(huà)。服飾的設(shè)計(jì)上也融合兼具柔美和粗獷之風(fēng)的歌舞，充滿(mǎn)生趣的民俗，結(jié)合山水之靈，南通古今之精彩，以極其唯美的方式呈現(xiàn)南通的文化特色，充分體現(xiàn)了南通人民勤勞勇敢、聰穎樸實(shí)、敢于創(chuàng)造的精神，展示了南通深厚的歷史文化底蘊(yùn)、多姿的江海人文風(fēng)貌以及跨越發(fā)展的美好藍(lán)圖。

大型歌舞秀《激情夜上?！忿兹∩虾Ｗ罡怀鞘袀€(gè)牲、最具人文特征的上海元素，以上海各時(shí)期發(fā)展的經(jīng)典標(biāo)識(shí)為背景，用歌舞的形式來(lái)演繹上海的發(fā)展與繁榮。歌舞秀主要分為上世紀(jì)三、四十年代的老上海、今日上海、世界的上海三個(gè)板塊來(lái)展示海派文化。其中“老上?！卑鍓K中，觀眾將欣賞到老上海的歌舞升平、摩登奢華；“今日上?！卑鍓K中，音樂(lè)歌舞將體現(xiàn)上海開(kāi)明睿智、大氣謙和的城市精神，以及今日中國(guó)各民族的經(jīng)典曲目；而在“世界的上海”板塊，西方優(yōu)秀的歌、舞輪番登場(chǎng)，海納百川、前衛(wèi)時(shí)尚。全劇800 余套各類(lèi)國(guó)際舞服飾、拉丁舞服飾、西裝、風(fēng)衣、禮服等大體量舞臺(tái)服飾和人物造型，讓觀眾一飽眼福。該劇服飾的運(yùn)用將觀眾心理學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)，創(chuàng)造性地絕妙地交融在一起。

綜上所說(shuō)，舞蹈服飾是舞蹈表演中不可或缺的一部分，它的好壞直接影響到舞蹈的表演效果。因此，在對(duì)舞蹈服裝進(jìn)行設(shè)計(jì)、制作的時(shí)候，必須要綜合各方面進(jìn)行考慮，從而放大舞臺(tái)效果，提升藝術(shù)水準(zhǔn)，達(dá)到表演目的。服飾給予舞蹈表演生命，舞蹈表演也給予了舞蹈服飾展示的平臺(tái)，兩者相輔相成，互相呼應(yīng)。