黃子書

（廣西藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，南寧 530022）

引 言

紅色文化藝術(shù)具有革命性和實(shí)踐性，在高校進(jìn)行紅色歌劇的排演，可以讓大學(xué)生充分了解中國(guó)的革命歷史，傳承中華文明，啟迪和激勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí)開拓奮進(jìn)的精神，為建設(shè)祖國(guó)美好家園做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、高校紅色歌劇排演的校園文化建設(shè)價(jià)值

（一）堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向

青年學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家和保衛(wèi)國(guó)家的使命，培養(yǎng)一個(gè)具有高尚品格的大學(xué)生首先應(yīng)該培養(yǎng)其正確的價(jià)值觀。革命先輩的理想信念及卓越品質(zhì)是紅色文化的象征，讓學(xué)生多了解一些中國(guó)的紅色歷史，就是對(duì)革命先輩的品質(zhì)的敬仰。紅色文化從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到今天都有其天然的育人功能，紅色文化教育就是學(xué)生思想政治教育的重要源泉和精神紐帶，是學(xué)生思想政治教育的發(fā)展方向。革命先輩在戰(zhàn)爭(zhēng)年代創(chuàng)造的人生觀、價(jià)值觀，為人們樹立了榜樣，是思想品德教育的優(yōu)質(zhì)資源，為政治取向指明了方向。因此，排演紅色歌劇就是讓學(xué)生堅(jiān)定理想信念，愛國(guó)家，愛人民，不辱使命，最終成為對(duì)國(guó)家有用的人才。

（二）提煉紅色文化資源

紅色歌劇的排演對(duì)影響大學(xué)生的思想品格具有重要作用。紅色歌劇不僅僅是文藝創(chuàng)作，更是紅色文化的一種象征。紅色歌劇作品有許多，如歌劇《白毛女》《江姐》《黨的女兒》等，如何提煉出具有代表性和感染力的作品，并使其成為紅色文化教育的素材，這是必須考量的問(wèn)題。當(dāng)代大多數(shù)學(xué)生對(duì)紅色歷史有一定的了解，但深入接觸的不多，特別是對(duì)于大量紅色經(jīng)典歌劇作品的觀看次數(shù)較少，所以對(duì)這些紅色歌劇所描繪的故事不熟悉。

因此，必須通過(guò)觀看一些紅色歌劇，或者挑出一些經(jīng)典段落給學(xué)生學(xué)習(xí)，以此來(lái)增加認(rèn)識(shí)。歌劇中蘊(yùn)含彌足珍貴的為民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗及集體主義精神都是大學(xué)生必須學(xué)習(xí)和具備的品質(zhì)。通過(guò)排演紅色歌劇，把這些革命先驅(qū)保家衛(wèi)國(guó)，奮不顧身，英勇殺敵，用鮮血鑄就不屈的民族魂的精神挖掘出來(lái)，把這些謳歌黨、謳歌時(shí)代楷模的經(jīng)典作品排演出來(lái)，將作品的精髓提煉出來(lái)，為大學(xué)生的紅色文化教育提供鮮活的教材，讓大學(xué)生找到人生榜樣，將自己的理想與國(guó)家民族的命運(yùn)結(jié)合在一起，讓生命綻放光彩。

二、高校紅色歌劇排演的價(jià)值

隨著改革開放的深入及社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)的原創(chuàng)歌劇也有了很大發(fā)展，隨著中國(guó)聲樂(lè)教學(xué)水平不斷提高，體系不斷完善，能夠參與歌劇的排演無(wú)疑是學(xué)習(xí)聲樂(lè)最好的實(shí)踐機(jī)會(huì)。因此，高校聲樂(lè)教學(xué)體系中加入了歌劇排演課程，它成了一門必修課。只有中國(guó)的高校都加入歌劇排演的隊(duì)伍中來(lái)，才能讓所有的學(xué)生都能具備較高的綜合素質(zhì)。

（一）紅色歌劇排演對(duì)學(xué)生的影響力

紅色歌劇排演與其他校園文化活動(dòng)相比，其融合性和包容性更大，容易讓更多的學(xué)生直接參與其中。因此，歌劇排演是學(xué)生接受紅色文化教育的一種最直接的方式。

1.豐富的校園資源

歌劇作為一門綜合性藝術(shù)，包涵了諸多元素，如文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、舞蹈、舞美等。一臺(tái)紅色歌劇的排演離不開專家的指導(dǎo)，而高校強(qiáng)大的師資力量、豐富的資料是歌劇排演成功的基礎(chǔ)，是學(xué)生正確認(rèn)識(shí)紅色文化、接受紅色文化教育的保證。紅色歌劇排演是理論學(xué)習(xí)與舞臺(tái)實(shí)踐的結(jié)合，排演一部歌劇必須對(duì)歷史人物和時(shí)代背景有盡可能多的了解。而高校圖書館豐富的信息可以為歌劇的排演提供幫助，學(xué)生每次查閱資料就是一次理論學(xué)習(xí)，就是對(duì)紅色文化知識(shí)的了解，每一次歌劇排演就是一次情景的再現(xiàn)，學(xué)生通過(guò)在舞臺(tái)上的排演，將自己設(shè)想為劇中人，全身心投入劇情，這種角色轉(zhuǎn)換也會(huì)讓學(xué)生更加深入、更加透徹地理解紅色精神。

2.學(xué)生的廣泛參與

紅色歌劇排演具有普及率廣、傳播力強(qiáng)的特點(diǎn)，能夠引起學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生廣泛地參與。學(xué)生在紅色歌劇排演過(guò)程中可以很好地學(xué)習(xí)和傳播紅色文化，每一個(gè)排演的學(xué)生都是傳播紅色文化的載體，運(yùn)用歌劇排演這一傳播紅色文化的途徑，可以影響到更多的人。

青年學(xué)生需要對(duì)中國(guó)革命歷史進(jìn)行認(rèn)識(shí)與回顧，歷史雖然不能倒置，但是通過(guò)歌劇排演可以將歷史進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)，可以還原歷史情景，將觀眾帶回到革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代。紅色歌劇將歷史凝練成舞臺(tái)藝術(shù)，將最能感染人的精華部分提煉出來(lái)，將歷史通過(guò)舞臺(tái)情景再現(xiàn)，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的作用。這些精美的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、豐富的道具及音效的使用，使學(xué)生能夠有身臨其境的真實(shí)感。劇情中通過(guò)對(duì)人物的刻畫、各種角色的對(duì)比，以及對(duì)先烈們從苦難生活走向革命勝利所呈現(xiàn)出的普天同慶的情景，讓大學(xué)生的心靈受到洗禮，樹立起正確的人生觀。

此外，歌劇排演過(guò)程中所展現(xiàn)出的精美舞臺(tái)和熟悉的旋律能夠讓學(xué)生印象深刻，使紅色文化教育在大學(xué)生心中不知不覺地傳承起來(lái)，這一紅色宣傳方式更易于讓學(xué)生接受。因此，歌劇排演對(duì)大學(xué)生所產(chǎn)生的影響，無(wú)論是對(duì)歷史的傳承，還是紅色文化的宣傳，都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）紅色歌劇排演的現(xiàn)狀分析

雖然國(guó)內(nèi)綜合性院校、藝術(shù)學(xué)院和音樂(lè)學(xué)院大都有過(guò)排演歌劇的經(jīng)驗(yàn)，但因各種條件的限制，在歌劇排演過(guò)程中仍存在諸多問(wèn)題。

1.學(xué)生綜合能力的欠缺

一部歌劇的排演最強(qiáng)調(diào)演員的綜合素質(zhì)，而大多數(shù)高校學(xué)生以獨(dú)唱為主，接觸重唱的機(jī)會(huì)不多，在平時(shí)的演唱過(guò)程中更多關(guān)注的是自己的聲音位置、音準(zhǔn)和節(jié)奏等相關(guān)問(wèn)題，不用考慮與他人的合作。然而在歌劇的排演中，有獨(dú)唱、二重唱、三重唱、合唱等形式的演唱，個(gè)人演唱的機(jī)會(huì)較少，大部分需要與他人合作完成，這就對(duì)演唱者提出了更高的要求。在排演過(guò)程中，不僅要唱好自己的聲部，還要注意自己的表演。

一部歌劇排演需要演員具備良好的表演才能，在演唱的同時(shí)需要有表演思維的支撐，需要有肢體與表情的動(dòng)作。歌劇排演需要眾多演員參與，每一位演員不僅要關(guān)注自身表演，還要關(guān)注與對(duì)手的交流，要不斷揣摩人物形象，把自己融入劇情中，這些都需要學(xué)生不斷地提高綜合能力，只有這樣才能在歌劇排演中準(zhǔn)確表達(dá)自己飾演的角色，才能在舞臺(tái)上表演自如。而目前在高校中，演唱水平高，又能表演的學(xué)生不多。

2.專業(yè)藝術(shù)指導(dǎo)的匱乏

一部歌劇的排演離不開鋼琴伴奏，在歌劇排演中，鋼琴伴奏起到藝術(shù)指導(dǎo)的作用。受條件限制及諸多因素的影響，歌劇排演很少用交響樂(lè)團(tuán)伴奏，鋼琴是最常用的伴奏方式。一個(gè)好的鋼琴伴奏除了演奏技巧要高超外，還要具備對(duì)歌劇的了解，真正起到歌劇排演過(guò)程中藝術(shù)指導(dǎo)的作用。在歌劇的排演過(guò)程中，有獨(dú)唱、重唱、齊唱，每個(gè)環(huán)節(jié)都少不了鋼琴的藝術(shù)指導(dǎo)。無(wú)論是歌劇排演的每個(gè)細(xì)節(jié)的處理，還是整體的聯(lián)排，專業(yè)的藝術(shù)指導(dǎo)在歌劇排演中都顯得尤為重要。在歌劇的排演中，水平高超的鋼琴伴奏可以快速瀏覽譜面信息，找出重點(diǎn)，同時(shí)對(duì)歌劇中人物形象的塑造及整體風(fēng)格有一個(gè)基本的掌控。鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)給予演員一些建議，從而提高與演員的合作效率，快速融入排練的情景里。

一個(gè)高水平的藝術(shù)指導(dǎo)可以縮短排練周期，然而，大多數(shù)普通院校并沒(méi)有專職的藝術(shù)指導(dǎo)老師，歌劇的排演往往因找不到鋼琴伴奏老師而無(wú)法進(jìn)行，即便有專職鋼琴伴奏老師參與，但由于鋼琴伴奏老師需要擔(dān)任大量的教學(xué)工作，從而會(huì)影響歌劇的排演，所以很多高校很難完成歌劇的排演工作。

三、高校紅色歌劇排演的文化傳承價(jià)值

（一）培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷

我國(guó)的高等教育正處于高速發(fā)展時(shí)期，高校作為人才輸出基地，成為中國(guó)高等教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)生踏上社會(huì)前重要的學(xué)習(xí)途徑之一。當(dāng)代大學(xué)生很多是獨(dú)生子女，生活條件優(yōu)越，物質(zhì)條件豐富，生活水平相比父輩有了很大提高。在這樣一個(gè)無(wú)比幸福的年代，若大學(xué)生不及時(shí)進(jìn)行思想品德教育，容易出現(xiàn)懶惰的思想，不肯吃苦。隨著時(shí)間的推移，年輕人對(duì)中國(guó)革命的歷史關(guān)注度不高，對(duì)打下江山的革命英雄及革命先烈的英雄事跡了解不多，年輕一代容易缺少奉獻(xiàn)精神。青年學(xué)生需要有高尚的情操，良好的道德水準(zhǔn)。道德是社會(huì)的底線，更是每一個(gè)大學(xué)生都應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

因此，當(dāng)前迫切需要利用紅色文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包括紅色文化，是幾代革命先輩用生命鑄造出的精神結(jié)晶。豐富的紅色文化資源既是大學(xué)生的精神食糧，也是中華民族文化的寶貴財(cái)富。近年來(lái)，高校加大了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育和思想品德教育的力度。

排演紅色歌劇是進(jìn)行紅色文化教育的一個(gè)有效途徑，通過(guò)對(duì)紅色文化的凝練和認(rèn)識(shí)，能夠培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。大學(xué)生通過(guò)參加排演紅色歌劇，可以更好地回顧紅色歷史，又能把舞臺(tái)實(shí)踐的心得轉(zhuǎn)化為理論知識(shí)。

紅色文化的宣傳需要普及性，需要眾多學(xué)生去參與。在高校排演紅色歌劇，對(duì)于宣傳紅色文化有著積極的作用。紅色歌劇所特有的表演形式，適合在青年學(xué)生中開展，隨著全國(guó)轟轟烈烈開展的黨史學(xué)習(xí)教育，進(jìn)行紅色歌劇的排演成為十分必要的事情。

（二）紅色歌劇的傳承與創(chuàng)新

1.紅色歌劇文化價(jià)值的傳承

隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們更離不開對(duì)精神生活的追求，高校歌劇排演的引入，極大地滿足了學(xué)生對(duì)紅色文化藝術(shù)的渴望。青年學(xué)生只有具備了正確的人生觀、價(jià)值觀，才會(huì)自覺地維護(hù)人的尊嚴(yán)，追求積極向上的精神生活。對(duì)紅色歌劇文化價(jià)值的研究，不僅體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)人性的尊重，更體現(xiàn)了這個(gè)國(guó)家的文明程度。通過(guò)紅色歌劇文化價(jià)值的研究，要使青年學(xué)生在時(shí)代前進(jìn)步伐中找到方向，讓紅色歌劇中的革命精神和愛國(guó)情懷成為青年學(xué)生的精神支柱，讓青年學(xué)生深入了解中國(guó)革命歷史，學(xué)習(xí)先烈們感天動(dòng)地的事跡，就是要把這些紅色文化傳承下去，激勵(lì)一代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗。

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，特別是紅色文化的教育，就是要讓大學(xué)生具備良好的思想品德，對(duì)中國(guó)波瀾壯闊的紅色歷史有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定樹立愛黨、愛國(guó)的理想信念。

2.中西文化融合的創(chuàng)新

西方歌劇的起源最早可以追溯到歐洲古希臘時(shí)期，誕生于16世紀(jì)末意大利的佛羅倫薩，題材大多選擇英雄史詩(shī)和神話傳說(shuō)，主要用音樂(lè)來(lái)烘托劇情，大多是以宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)為體裁。在西方，歌劇是音樂(lè)高度發(fā)展的代表，將戲劇人物矛盾、故事情節(jié)在精密的音符中表達(dá)出來(lái)。而中國(guó)歌劇起步較晚，從起步到探索大約形成于20世紀(jì)三四十年代，在創(chuàng)作風(fēng)格和體裁上借鑒西方的模式和創(chuàng)作手法，以中國(guó)的戲曲和民間音樂(lè)為素材，選用大眾化的曲調(diào)形成中國(guó)民族歌劇的風(fēng)格，其代表作就是20世紀(jì)40年代創(chuàng)作的歌劇《白毛女》。

在其后眾多歌劇創(chuàng)作當(dāng)中，紅色歌劇可以說(shuō)占有絕對(duì)數(shù)量。中西方歌劇在各自的發(fā)展中，既有相同點(diǎn)也有各自的特色，中國(guó)歌劇大多通過(guò)對(duì)中國(guó)文學(xué)的挖掘而形成自己獨(dú)特的文化，在歌劇創(chuàng)作中以形象鮮明的人物為主線，著重強(qiáng)調(diào)劇情的發(fā)展，敘說(shuō)一個(gè)故事。雖然中西方歌劇有著不同的藝術(shù)形式特點(diǎn)，但西方歌劇強(qiáng)調(diào)以音樂(lè)為靈魂的創(chuàng)作手法也值得去借鑒，外國(guó)歌劇在發(fā)展，我國(guó)歌劇的藝術(shù)創(chuàng)作也要與時(shí)俱進(jìn)，將西方歌劇的一些創(chuàng)作手法融入中國(guó)紅色歌劇的創(chuàng)作中，謀求中西音樂(lè)的兼容性。歌劇作為一種藝術(shù)載體，在我國(guó)仍然處于未被普及的階段，在大力弘揚(yáng)中國(guó)文化的今天，既要傳承中國(guó)的紅色歌劇，更要?jiǎng)?chuàng)新中國(guó)的紅色歌劇，講好中國(guó)故事，用紅色文化教育引導(dǎo)年輕一代健康成長(zhǎng)。

結(jié) 語(yǔ)

在高校進(jìn)行紅色歌劇的排演，既鍛煉了大學(xué)生的舞臺(tái)實(shí)踐能力，又培養(yǎng)了大學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。隨著高校加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，紅色文化教育越來(lái)越顯示出其重要性，這對(duì)于樹立大學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀都具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。