陳 倩

0 引言

《中國(guó)文化旅游發(fā)展報(bào)告2017》指出：文化旅游已成為新時(shí)期旅游業(yè)發(fā)展的重要力量，多省市明確提出要把文化旅游作為戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的主攻方向[1]。中國(guó)旅游研究院發(fā)布的《2019上半年全國(guó)文化消費(fèi)數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，文化消費(fèi)成為國(guó)民消費(fèi)升級(jí)的重要標(biāo)志[2]。2019年8月，國(guó)家頒布了《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)文化和旅游消費(fèi)潛力的意見(jiàn)》，提出深化文化和旅游領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革[3]。2021年8月27日，在國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行的文化和旅游賦能全面小康新聞發(fā)布會(huì)上，文化和旅游部部長(zhǎng)胡和平出席并提到，把握機(jī)構(gòu)改革契機(jī)，推動(dòng)文化和旅游深度融合，讓“詩(shī)”和“遠(yuǎn)方”渾然一體，讓人們更好領(lǐng)略自然之美、文化之美、生活之美[4]。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，文化旅游已在中國(guó)大地上遍地開(kāi)花，文化開(kāi)發(fā)也日益成熟，文化旅游產(chǎn)品也日益豐富。剖析地方文獻(xiàn)與文化旅游的關(guān)系，加快地方優(yōu)秀文化和旅游的深度融合，可以促進(jìn)旅游的多元化發(fā)展，也可以傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀的地方文化。

1 地方文獻(xiàn)與文化旅游的關(guān)系

文化旅游是指以文化為核心吸引力和內(nèi)在價(jià)值依托，在食、住、行、游、購(gòu)、娛等旅游行為中浸透文化內(nèi)在價(jià)值體驗(yàn)的旅游活動(dòng)[5]。文化旅游依據(jù)是否存在文化的附著體，劃分為顯性文化旅游和隱性文化旅游[6]。顯性文化的附著體可以是歷史遺跡如故宮、歷史活動(dòng)場(chǎng)所如古村落、歷史戰(zhàn)爭(zhēng)防御公事如長(zhǎng)城、歷史名人居所如魯迅故居等。隱性歷史文化旅游沒(méi)有可以依附的文化外殼，通常以故事、傳說(shuō)、風(fēng)俗、民歌等為主要的傳播方式，須深入挖掘才能凸顯出其文化旅游的價(jià)值。

地方文獻(xiàn)依據(jù)其載體形式的不同，可分為金石文獻(xiàn)、書(shū)畫(huà)文獻(xiàn)、紙質(zhì)文獻(xiàn)、口碑文獻(xiàn)等，主要的存在形式為方志（通志)、地方古籍、族譜等。與群經(jīng)、諸史皆以皇朝封建者為記錄中心不同，地方文獻(xiàn)以平民社會(huì)為中心，對(duì)自然地理、自然資源、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多維度和多角度的描述，通過(guò)序、志、紀(jì)、圖、表等多種體裁的表達(dá)，將地方杰出文化和信息進(jìn)行綜合性記錄，是反映地方歷史發(fā)展的“百科全書(shū)”。

1.1 地方文獻(xiàn)促進(jìn)文化旅游發(fā)展

地方文獻(xiàn)中記載著該地區(qū)人民的歷史物質(zhì)文化生活，對(duì)于地方的文化旅游發(fā)展具有重要作用。首先，地方文獻(xiàn)中的民族文化、傳統(tǒng)文化、紅色文化可以轉(zhuǎn)化成具有代表性的文化旅游資源。很多省份都蘊(yùn)含了豐富的紅色文化資源，歷史事件、英雄人物、歷史遺跡，無(wú)不展現(xiàn)了革命先烈的夢(mèng)想和追求，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的重要方式。其次，地方文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)可以補(bǔ)充遺址和遺跡的局限。一方面，用豐富的史料知識(shí)為其背書(shū)，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)；另一方面，為文化附著體提供修復(fù)和保護(hù)的參考資料。以貴州省貴陽(yáng)市的青巖古鎮(zhèn)為例，根據(jù)文獻(xiàn)記載，鎮(zhèn)中原有8座牌坊，現(xiàn)在僅存3座。復(fù)原青巖古鎮(zhèn)的原貌，須進(jìn)一步研究地方文獻(xiàn)中關(guān)于牌坊的記載。最后，地方文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)為隱性文化旅游開(kāi)發(fā)提供了可能，是實(shí)現(xiàn)其地方古文化重構(gòu)的必經(jīng)之路。中國(guó)歷史悠遠(yuǎn)，許多文化隨著王朝更迭已然消失在歷史長(zhǎng)河中，而地方方志、古籍等資料的挖掘和整理，為復(fù)原古文化提供了可能。如為了還原思州文化，貴州省的地方志辦和省檔案館利用館藏岑鞏縣的人文風(fēng)俗、政治文化等珍貴檔案結(jié)合其他部門(mén)的地方文獻(xiàn)資料，編寫(xiě)了《中國(guó)名鎮(zhèn)志——思腸鎮(zhèn)志》，對(duì)古思州進(jìn)行了全方位的描述，逐步還原了古思州的歷史社會(huì)輪廓。古老文化的沉淀，成為吸引游客的重要因素，促使其成為岑鞏縣旅游發(fā)展的軟實(shí)力。

1.2 文化旅游發(fā)展帶動(dòng)地方文獻(xiàn)開(kāi)發(fā)

全國(guó)如火如荼開(kāi)展的各類文化旅游，帶動(dòng)了地方文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)和利用。地方文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)，指的是將史料按照一定的主題編研、出版或發(fā)布，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，體現(xiàn)自身的史料價(jià)值。首都圖書(shū)館上個(gè)世紀(jì)九十年代就開(kāi)始以專題信息文獻(xiàn)服務(wù)的方式對(duì)館藏地方文獻(xiàn)進(jìn)行整理和挖掘，為地方旅游項(xiàng)目提供信息服務(wù)。該館專家通過(guò)篩選館藏文獻(xiàn)資源，以元代園林特有的建筑形式為主，輔以金石書(shū)法、繪畫(huà)、人物肖像等相結(jié)合的開(kāi)發(fā)方案，協(xié)助了元大都遺址公園的重建[7]。該遺址公園的重建，促進(jìn)了該主題下北京元代地方文獻(xiàn)的收集、整理、開(kāi)發(fā)和利用。如今，紅色旅游風(fēng)靡，促進(jìn)大批學(xué)者對(duì)于中國(guó)革命歷史進(jìn)行進(jìn)一步的研究。

2 地方文獻(xiàn)在文化旅游開(kāi)發(fā)中的作用

2.1 地方文獻(xiàn)是文化旅游建設(shè)的資源組成

旅游資源是指自然界和人類社會(huì)對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力，可以為旅游業(yè)開(kāi)發(fā)利用，并可以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和因素[8]。景區(qū)中直接用于展覽和陳列的金石銘刻、譜牒、聲像檔案、實(shí)物等具有很強(qiáng)的美學(xué)價(jià)值、史料價(jià)值和教育價(jià)值，是旅游景區(qū)具有代表性的旅游資源，由此可見(jiàn)地方文獻(xiàn)也是旅游資源的重要組成。在各類型旅游產(chǎn)品中，最引人矚目的就是由紅色文獻(xiàn)構(gòu)成的旅游資源。相關(guān)部門(mén)利用革命時(shí)期的文獻(xiàn)、手稿、照片、文書(shū)、工作日志等，開(kāi)發(fā)建設(shè)出紅色旅游路線、革命主題遺址公園、紅色鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，既起到了宣傳本地旅游資源的作用，又讓人在游玩之余接受到了紅色革命教育，可謂一舉兩得。

2.2 地方文獻(xiàn)是文化旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵來(lái)源

旅游文化產(chǎn)品指得是旅游介入者（旅游經(jīng)營(yíng)者、旅游地居民、社會(huì)成員)在旅游介入中創(chuàng)造的精神產(chǎn)品，主要的表現(xiàn)形式為：旅游服務(wù)、旅游景觀作品、旅游宣傳品、旅游路線、科研成果等[9]。為了形成旅游業(yè)的多元發(fā)展態(tài)勢(shì)，多省份文化與旅游廳都大力鼓勵(lì)文旅融合，地方文獻(xiàn)構(gòu)成了眾多旅游文化產(chǎn)品的文化依托。以地方文獻(xiàn)作為思路來(lái)源進(jìn)行開(kāi)發(fā)的旅游文化產(chǎn)品內(nèi)容豐富，文化旅游演藝產(chǎn)品如《云南映象》、紅色旅游路線如贛州—于都—會(huì)昌—瑞金—長(zhǎng)汀—上杭才溪—上杭—古田會(huì)址線、旅游紀(jì)念品如享有“活化石”的貝葉經(jīng)旅游紀(jì)念品等都深受游客們喜愛(ài)。反之，許多文化旅游公司片面追求經(jīng)濟(jì)效益，忽略地方文化的挖掘和融入，進(jìn)而造成了大量資金和時(shí)間的浪費(fèi)。例如許多旅游小鎮(zhèn)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，因缺乏精準(zhǔn)的文化定位，最終導(dǎo)致了項(xiàng)目的破產(chǎn)。只有旅游開(kāi)發(fā)單位依據(jù)旅游地的歷史文化特色打造的旅游文化產(chǎn)品，才能切實(shí)提高旅游品牌的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

2.3 地方文獻(xiàn)是提高文化旅游吸引的基礎(chǔ)動(dòng)力

吸引游客是發(fā)展旅游業(yè)的重中之重。針對(duì)全國(guó)的旅游業(yè)同質(zhì)化嚴(yán)重的現(xiàn)狀，深度開(kāi)發(fā)和利用地方歷史文獻(xiàn)資源，打造獨(dú)具特色的文旅品牌，是在全國(guó)同質(zhì)旅游產(chǎn)品中嶄露頭角的重要舉措之一。文化旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)若不注重地域文化的差異性，缺乏本地特有的文化內(nèi)涵，那么必然導(dǎo)致各地開(kāi)展的旅游項(xiàng)目大同小異、缺乏特色，使游客對(duì)該地區(qū)的旅游文化產(chǎn)品產(chǎn)生“疲憊感”，阻礙地方文化旅游的可持續(xù)發(fā)展。江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)的發(fā)展，確立了以100年前的清朝末期民國(guó)初期的民間文化特色為自身的文化定位；麗江束河古鎮(zhèn)的發(fā)展利用了少數(shù)民族文化的差異；彝人古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)融入了高氏相府至德江城的彝族文化。由此可見(jiàn)，加大對(duì)地方傳統(tǒng)文化、革命文化、民族文化等優(yōu)秀文化的深度挖掘，打造符合自身旅游發(fā)展特色的旅游品牌，才能推進(jìn)地方優(yōu)秀文化的傳承，促進(jìn)地方旅游經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

2.4 地方文獻(xiàn)是增強(qiáng)文化自信的重要方式

2020年5月11日，習(xí)近平總書(shū)記赴山西云岡石窟考察時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，“讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過(guò)程”[10]。文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心[11]。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的來(lái)源和保障。通過(guò)開(kāi)發(fā)地方文獻(xiàn)，可以將中國(guó)優(yōu)秀文化之魂以旅游為形式依托，更好的展現(xiàn)在世界各地的游客面前，彰顯了中國(guó)文化魅力，提高民族文化自信感，擴(kuò)大中國(guó)優(yōu)秀文化的世界影響力。

3 公共圖書(shū)館開(kāi)發(fā)地方文獻(xiàn)助力文化旅游的優(yōu)勢(shì)

3.1 龐大的館藏?cái)?shù)量

地方文獻(xiàn)內(nèi)涵豐富，它記錄了地方的自然情況如山水、河流，也記錄著本土人們的社會(huì)人文情況如農(nóng)耕、婚慶，還記錄著地方的重大歷史事件如戰(zhàn)爭(zhēng)。地方文獻(xiàn)主要保存在文化館、博物館、紀(jì)念館、公共圖書(shū)館、高校圖書(shū)館等文化部門(mén)，其中公共圖書(shū)館內(nèi)保存的數(shù)量最為龐大。以云南省圖書(shū)館為例，該館館藏地方文獻(xiàn)有2800余種，方志340余種，還有種類豐富的少數(shù)民族文字圖書(shū)[12]。此外，各地公共圖書(shū)館中藏有大量能夠反映該地方特色的文獻(xiàn)，如廣東省圖書(shū)館的嶺南文獻(xiàn)、新疆圖書(shū)館的清代新疆文獻(xiàn)、蘭州圖書(shū)館的敦煌文獻(xiàn)、天津圖書(shū)館的家譜文獻(xiàn)等珍貴文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)在最大程度上記錄了地方的發(fā)展和演變的歷史，是地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的歷史資料寶庫(kù)。這批地方文獻(xiàn)的收集和整理，對(duì)地方文化的溯源和少數(shù)民族的文化傳承都具有深遠(yuǎn)的意義。

近年來(lái)，為了進(jìn)一步豐富公共圖書(shū)館地方文獻(xiàn)館藏資源，國(guó)家圖書(shū)館開(kāi)展了多項(xiàng)重大項(xiàng)目，其中包括2007年開(kāi)展的《中華古籍保護(hù)計(jì)劃》、2012年開(kāi)展的《中國(guó)記憶項(xiàng)目》和2012年實(shí)施的《革命文獻(xiàn)與民國(guó)時(shí)期文獻(xiàn)保護(hù)計(jì)劃》。在國(guó)家圖書(shū)館的帶領(lǐng)下，各級(jí)圖書(shū)館積極參與、相互協(xié)作，在數(shù)量和質(zhì)量上都取得了令人矚目的成績(jī)。

3.2 豐富的編研產(chǎn)品

首先，文字出版物豐富。近年來(lái)，公共圖書(shū)館根據(jù)需要，對(duì)地方文獻(xiàn)進(jìn)行析出、核點(diǎn)、整合、著錄編輯出版了數(shù)量龐大的文字出版物。例如，目錄類有《南京圖書(shū)館古籍普查登記目錄》《民國(guó)時(shí)期圖書(shū)總目·社會(huì)科學(xué)總論》《沈陽(yáng)市圖書(shū)館古籍普查登記目錄》《廣西壯族自治區(qū)桂林圖書(shū)館古籍普查登記目錄》等；叢編類有《辛亥革命武昌起義報(bào)刊資料選編》《民國(guó)華僑史料三編》 《北碚月刊（一九三三—一九四九)》 《浙江省政府公報(bào)：一九二七—一九四九》《山東省政府公報(bào)》等；匯編有《民國(guó)時(shí)期縣政史料匯編》《云南和順旅緬華僑史料匯編》《民國(guó)時(shí)期禁煙禁毒資料匯編》《二戰(zhàn)日軍暴行報(bào)刊資料匯編》；書(shū)籍有《湖南少數(shù)民族文獻(xiàn)概論》《稽古振今 傳本弘文——國(guó)家圖書(shū)館出版社四十周年紀(jì)念》《國(guó)家圖書(shū)館藏樣式雷圖檔·清西陵卷》《2019年國(guó)家圖書(shū)館青年學(xué)術(shù)論壇論文集》等。

其次，音像資源豐富。除了書(shū)籍出版物之外，各級(jí)圖書(shū)館根據(jù)各自的地方特色研發(fā)了很多音像作品，涉及主題豐富。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類有《鑼鼓藝術(shù)（泗涇十錦細(xì)鑼鼓)》《龍舞（舞草龍)》等；民俗類有《擂茶習(xí)俗》《吉林二人轉(zhuǎn)》等；生態(tài)環(huán)境類有《黑龍江流域的自然與文明》《長(zhǎng)白山神韻》等；紅色文化的有《新浜山歌》《陜北出了個(gè)劉志丹》等；歷史記憶類有《約隆其》《阿寅勒》等。音像產(chǎn)品豐富了地方文獻(xiàn)的存在方式，使得地方文獻(xiàn)以更加生動(dòng)的形象出現(xiàn)在大眾的視野中，也更利于地方文化的傳播。

3.3 特色的數(shù)據(jù)資源庫(kù)建設(shè)

數(shù)字資源建設(shè)是文化共享工程建設(shè)的核心，對(duì)于提高公共文化資源供給能力、滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求具有重要意義[13]。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，各地的公共圖書(shū)館結(jié)合自身的地方特色，深入挖掘、整合、制作出一批具有本地特色文化內(nèi)涵的優(yōu)秀資源，創(chuàng)建了大量特色數(shù)據(jù)庫(kù)。如吉林省圖書(shū)館建設(shè)了吉林省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)；延邊朝鮮族自治州圖書(shū)館建設(shè)了延邊抗聯(lián)專題數(shù)據(jù)庫(kù)；陜西省圖書(shū)館建設(shè)了陜甘寧邊區(qū)紅色記憶資源庫(kù)；湖南省圖書(shū)館建設(shè)了湖南紅色記憶多媒體資源庫(kù)；丹東市圖書(shū)館先后建成多個(gè)反映地方特色的數(shù)據(jù)庫(kù)。數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)容涉及舞臺(tái)藝術(shù)、民間文化、少數(shù)民族文化、地域文化、農(nóng)業(yè)信息、紅色文化等領(lǐng)域，力求全面展示各地特色文化的內(nèi)涵與價(jià)值，促進(jìn)優(yōu)秀特色文化的傳承與弘揚(yáng)。特色數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)為專家和學(xué)者的地方文獻(xiàn)研究提供了資源上的保障，拓寬了研究?jī)?nèi)容和范疇，為深入研究提供了便利和可能。

3.4 專業(yè)的科研隊(duì)伍

公共圖書(shū)館具有專業(yè)的文獻(xiàn)開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)，依靠圖書(shū)館的信息資源優(yōu)勢(shì)，以促進(jìn)圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展為目標(biāo)，進(jìn)行著多角度、多層次的研究。每年各級(jí)圖書(shū)館都積極申請(qǐng)國(guó)家社科、省部級(jí)課題項(xiàng)目。2000年至2021年10月，根據(jù)國(guó)家社科基金項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫(kù)的統(tǒng)計(jì)，各級(jí)各類型圖書(shū)館申報(bào)重大項(xiàng)目2項(xiàng)、重點(diǎn)項(xiàng)目18、一般項(xiàng)目132項(xiàng)、青年項(xiàng)目50項(xiàng)、西部項(xiàng)目36項(xiàng)、后期資助項(xiàng)目6項(xiàng)。此外，隨著項(xiàng)目研究的深入，產(chǎn)生了大量的學(xué)術(shù)論文、專業(yè)書(shū)籍、專利等研究成果。

3.5 強(qiáng)大的信息服務(wù)能力

公共圖書(shū)館作為社會(huì)的信息服務(wù)中心，依托豐富的館藏資源和大數(shù)據(jù)技術(shù)，通過(guò)對(duì)各類信息的監(jiān)管、整理、重組、剖析，可以為用戶提供個(gè)性化的信息咨詢服務(wù)。對(duì)旅游地的優(yōu)秀文化的整合、提煉、優(yōu)化以及與旅游產(chǎn)品的融合，是旅游業(yè)和諧發(fā)展的基石。然而在信息爆炸時(shí)代，信息流量變大，有效信息的占比也在逐步縮小。用戶面對(duì)來(lái)源廣泛、參差不齊的信息，增加了獲取有效信息的難度。在信息社會(huì)，公共圖書(shū)館要做好信息供給側(cè)的改革，積極的迎合旅游市場(chǎng)的需求，提高自身的服務(wù)效能，為地方旅游提供真實(shí)可靠、優(yōu)質(zhì)的文化信息，為旅游產(chǎn)品提供文化支撐，助力旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4 公共圖書(shū)館開(kāi)發(fā)地方文獻(xiàn)助力文化旅游發(fā)展的策略

4.1 構(gòu)建文獻(xiàn)資源中心，擴(kuò)大地方文獻(xiàn)的收集

4.1.1 建立地方文獻(xiàn)保護(hù)機(jī)制

地方文獻(xiàn)的征集、管理和利用工作是圖書(shū)館的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作之一，是圖書(shū)館文獻(xiàn)資源建設(shè)的重要組成。為了促進(jìn)、保護(hù)地方文獻(xiàn)資源，各省市先后從不同角度對(duì)地方的資源建設(shè)、征集、管理等出臺(tái)了相關(guān)的管理辦法。例如，《浙江省公共圖書(shū)館地方文獻(xiàn)資源建設(shè)規(guī)范（試行)》《廈門(mén)市地方文獻(xiàn)管理辦法》《濟(jì)寧市地方史志工作管理辦法》，以及山西省圖書(shū)館的《地方文獻(xiàn)專題征集方案》等。地方管理辦法的頒布，有利于散存在民間的地方文獻(xiàn)征集和館藏地方文獻(xiàn)的管理，更有利于各級(jí)圖書(shū)館地方文獻(xiàn)工作的規(guī)范化和制度化。

4.1.2 創(chuàng)新地方文獻(xiàn)收集方式

地方文獻(xiàn)的征集，不但豐富了公共圖書(shū)館的館藏結(jié)構(gòu)，也保護(hù)和搶救了一大批對(duì)國(guó)家和社會(huì)有重要意義的信息資源。隨著時(shí)代的發(fā)展，公共圖書(shū)館可以創(chuàng)新地方文獻(xiàn)的征集方式。首先，利用宣傳活動(dòng)促進(jìn)地方文獻(xiàn)的征集。以各類文化宣傳展為契機(jī)，展開(kāi)相關(guān)主題的地方文獻(xiàn)征集，使得觀眾在欣賞感受文化的同時(shí)，主動(dòng)捐獻(xiàn)相關(guān)地方文獻(xiàn)。其次，線上+線下聯(lián)動(dòng)征集。例如，在“百名攝影師聚焦脫貧攻堅(jiān)圖片巡展” 活動(dòng)上，首都圖書(shū)館舉行線上、線下聯(lián)展的同時(shí)，也開(kāi)展了相關(guān)照片征集活動(dòng)。最后，口述史料的采集。國(guó)家圖書(shū)館開(kāi)展了多達(dá)50 余個(gè)專題的中國(guó)記憶項(xiàng)目，對(duì)抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、各領(lǐng)域代表人物等進(jìn)行了口述史訪問(wèn)，形成了總時(shí)長(zhǎng)超過(guò) 2900 小時(shí)，逾 400 小時(shí)的口述史料、歷史影音資料等文獻(xiàn)資源[14]。在國(guó)家圖書(shū)館的帶動(dòng)下，各省市公共圖書(shū)館紛紛開(kāi)展了“城市記憶”和“口述史”的相關(guān)項(xiàng)目。

4.2 構(gòu)建文化研發(fā)中心，建立地方文獻(xiàn)開(kāi)發(fā)體系

構(gòu)建以省級(jí)公共圖書(shū)館為中心的橫縱交織的地方文獻(xiàn)開(kāi)發(fā)體系，既可以節(jié)約地方文獻(xiàn)開(kāi)發(fā)的時(shí)間成本和人工成本，也可以提高地方文獻(xiàn)的查全率和查準(zhǔn)率，提高信息利用效率。

4.2.1 橫向構(gòu)建——開(kāi)發(fā)主體間協(xié)作

構(gòu)建旅游管理部門(mén)和圖書(shū)館協(xié)作為主，社會(huì)組織、民營(yíng)機(jī)構(gòu)為輔的地方歷史文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)模式。旅游部門(mén)根據(jù)具體的旅游產(chǎn)品進(jìn)行規(guī)劃，公共圖書(shū)館對(duì)相關(guān)的地方文獻(xiàn)進(jìn)行調(diào)研摸底、整合資源、確定地方文獻(xiàn)的開(kāi)發(fā)思路和具體方法，其他政府部門(mén)、社會(huì)組織、民間機(jī)構(gòu)等提供協(xié)助。2020年9月25日，國(guó)家圖書(shū)館與北京市公園管理中心簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議，國(guó)家圖書(shū)館將以自身館藏資源為基礎(chǔ)，以深挖園林的歷史文化為目標(biāo)，推動(dòng)圖書(shū)館和北京公園融合發(fā)展[15]。國(guó)家圖書(shū)館與北京公園管理中心合作的成功經(jīng)驗(yàn)必將為其他層級(jí)圖書(shū)館與其他部門(mén)開(kāi)展文旅合作提供借鑒。又如南京圖書(shū)館結(jié)合江蘇省文化和旅游廳“以文促旅，以旅彰文”的工作思路，與省內(nèi)旅游景點(diǎn)聯(lián)手，成為促進(jìn)文旅融合的一道風(fēng)景線。公共圖書(shū)館還可以根據(jù)自身的優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)同地方相關(guān)部門(mén)合作，舉辦文化、藝術(shù)、非遺等主題形式的展覽、講座、活動(dòng)，使得自身的地方文獻(xiàn)館藏資源以及研究成果以新的形式走入社會(huì)，成為文化旅游的新型旅游產(chǎn)品。

4.2.2 縱向構(gòu)建——建立地方文獻(xiàn)共享共建平臺(tái)

省級(jí)公共圖書(shū)館為主導(dǎo)，各級(jí)公共圖書(shū)館相互協(xié)作，以各地館藏特色地方文獻(xiàn)為對(duì)象，以促進(jìn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面發(fā)展為目標(biāo)，共同建立特色全文數(shù)據(jù)庫(kù)，形成省級(jí)范圍內(nèi)圖書(shū)館共享共建平臺(tái)。共享共建模式的確立，將形成自下而上的地方文獻(xiàn)共享數(shù)據(jù)平臺(tái)，對(duì)于構(gòu)建地方文獻(xiàn)的區(qū)域性、系統(tǒng)性和多樣性有積極的意義。例如廣東省立中山圖書(shū)館與各市，地區(qū)圖書(shū)館分工協(xié)作，發(fā)揮了各級(jí)圖書(shū)館對(duì)本土文化的深度認(rèn)識(shí)和理解的優(yōu)勢(shì)，建立本地的特色文化信息資源庫(kù)，實(shí)現(xiàn)地域范圍內(nèi)的特色資源的共建共享。

4.3 構(gòu)建科技創(chuàng)新中心，深化文獻(xiàn)信息服務(wù)

公共圖情機(jī)構(gòu)通常處在創(chuàng)新鏈、創(chuàng)業(yè)鏈的起點(diǎn)，可以與市場(chǎng)主體運(yùn)營(yíng)的創(chuàng)客空間、聯(lián)合辦公空間、孵化器、風(fēng)險(xiǎn)基金、產(chǎn)業(yè)園區(qū)等合作聯(lián)動(dòng)，成為創(chuàng)新創(chuàng)意的重要推動(dòng)力量[16]。公共圖書(shū)館在深化文獻(xiàn)信息服務(wù)的過(guò)程中，更要體現(xiàn)出利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，為地方文化旅游的發(fā)展提供新的傳播和利用方式。上海圖書(shū)館在2019年9月被命名為國(guó)家文化和旅游公共服務(wù)研究基地，同年12月被命名為文化和旅游研究基地，著重關(guān)注文旅融合、全域旅游等重點(diǎn)領(lǐng)域的研究。上海圖書(shū)館利用自身的開(kāi)放數(shù)據(jù)平臺(tái)，開(kāi)展了多屆應(yīng)用開(kāi)發(fā)競(jìng)賽，吸引了大量的高等院校、科研院所和企業(yè)的師生和數(shù)據(jù)愛(ài)好者參與，并產(chǎn)生了眾多優(yōu)秀的作品。清華大學(xué)圖書(shū)館的THU-學(xué)者庫(kù)服務(wù)團(tuán)隊(duì)，以上海圖書(shū)館的開(kāi)放數(shù)據(jù)平臺(tái)為基礎(chǔ)，以宣傳和推廣上海紅色旅游景點(diǎn)為目的，在收集整理紅色旅游景點(diǎn)及相關(guān)事件、人物、文獻(xiàn)等多元信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行了資料關(guān)聯(lián)，形成了一系列的知識(shí)圖譜，并研發(fā)了“丹紅印記”微信小程序，使得游客在欣賞在上海風(fēng)景的同時(shí)感受到歷史文化的氣息。此外，還有其他不同的主題類型的微信小程序，將地方優(yōu)秀文化與歷史建筑、紅色景點(diǎn)等相結(jié)合，以AR、游戲闖關(guān)等方式，對(duì)上海的人文旅游資源進(jìn)行了開(kāi)發(fā)。上海圖書(shū)館對(duì)于地方文獻(xiàn) “服務(wù)+創(chuàng)新應(yīng)用”的新思路，為地方文旅融合的開(kāi)發(fā)提供了一種新的方法和路徑。