□張皓文

一直以來，城中村作為城市發(fā)展中的過渡產(chǎn)物，也是城市與鄉(xiāng)村的一種被迫結合，反映出中國在城鎮(zhèn)化進程中的困惑與矛盾。伊普森采用“島嶼化”(Verinselung)一詞來形容中國高速城鎮(zhèn)化進程中的城中村現(xiàn)象[1]。也正是因為其內向、封閉、高密度的城市居住空間，導致了城中村城市風貌的不符、城鄉(xiāng)人口的割裂和城市文化的沒落。文脈(Context)一詞原指事物與事物間內在聯(lián)系，狹義上的城市文脈代表著一種城市的文化脈絡。而文脈作為城市文明的根系，也是對城市空間形態(tài)、風俗文化以及集體性格的生長過程[2]。所以可以從“集體記憶”“文化生長”“城市精神”三個方面理解城市中的文脈觀念。城市文脈是對城市的一種概括和凝練，對城市文脈的延續(xù)是現(xiàn)代城市建設不可忽視的重要課題。但由于全球化和城市風貌的建設，城市獨特的文化魅力和歷史遺產(chǎn)正在衰減和敗落，我國城市建設也正面臨著城市文脈危機。

一、昆明市城中村改造現(xiàn)狀

(一)昆明市城中村改造概況。2015年以來，昆明市出臺了《昆明市城市更新改造管理辦法》《社會投資人參與昆明市城市更新改造項目退出辦法》等相關文件，開展以城中村為典型的城市老舊空間的更新改造。截至2020年7月31日，昆明市已累計完成改造110個城中村，2020年9月，在昆明市城市更新改造工作推進會上頒布《昆明市城市更新改造行動計劃》，圍繞“3年完成拆遷、5年完成城改”的工作目標，由2020年至2022年逐年完成29個、87個、107個拆遷工作，拆遷總面積達4,412萬平方米。2021年，昆明主城五區(qū)也相繼出臺城改計劃，其中，盤龍區(qū)、五華區(qū)、官渡區(qū)和西山區(qū)五年計劃中涉及256個城中村改造項目，呈貢區(qū)拆遷改造面積達100多萬平方米。由此可見，城中村的未來發(fā)展問題依舊占據(jù)昆明城市建設話題榜首。未來五年內，昆明市的城市改造運動將迎來更大力度的推進。

(二)昆明城中村改造進入后半程階段。早在2008年初，昆明就開展了聲勢浩蕩的“五年重建計劃”城市改造運動，其中涉及昆明主城區(qū)的336個城中村、面積將近10萬畝?？捎捎诓疬w進程受阻、人員安置困難、地產(chǎn)市場低迷等多方原因，城中村時至今日依舊根植于昆明的城市街巷里，反而顯出了頑固的“生命力”。一個城中村的安置改造，不單單是幾棟建筑的消失或者幾畝土地的流轉，還是政府、房地產(chǎn)商和村民的三方博弈過程。同時，近年來商品房風潮下的爛尾樓現(xiàn)象，成為了昆明難以啟齒的城市典型問題。所以，未來城中村發(fā)展還需要注入更多思考和能量，尤其是對城市未來發(fā)展的迎合和呼應。同時昆明城中村發(fā)展也進入到了“后半程”，城市發(fā)展需要完成從增量規(guī)劃到存量更新的轉變，并從高速的城市化建設中關注當下、關注人群和關注文化。以人為本的規(guī)劃發(fā)展城中村空間，保護延續(xù)城市記憶和城市文脈。

二、基于城市文脈視角下昆明市城中村改造存在的問題

(一)城市文化的覆滅。昆明作為非沿海旅游城市，憑借良好的氣候條件和宜人的居住環(huán)境，源源不斷的吸引大批旅游資源。但在近年如火如荼的城市文化建設中，卻鮮有昆明的身影出現(xiàn)，可見昆明的城市發(fā)展對城市文脈的延續(xù)還尚有欠缺。不僅如此，在昆明的城中村改造工作中，幾乎沒有對城市文化傳承延續(xù)或價值再現(xiàn)。城市表面雖然發(fā)展進步了，但始終沒有文化內核驅動可持續(xù)發(fā)展，這就是“文化貧血”。

(二)城中村記憶的抹除。城市記憶也就是城市的集體記憶[3]，同時也是一個群體對城市的潛在影響和良性互動。城中村作為城市中重要的記憶場所，承載著一個城市經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的成長歷程。而我國現(xiàn)階段對城中村改造多以大拆大建的形式進行，以昆明為例，城中村的改造多以地產(chǎn)項目為主，鮮有文化產(chǎn)業(yè)的輸出。如此漠視城市以往的記憶并霸道的抹除重建，一味地以商品市場來衡量土地價值，而忽略了空間本身的生長屬性和文化屬性帶來的歲月價值，使得昆明城市記憶正在被淹沒。

(三)城市精神的迷失。西方哲學家斯賓格勒曾說：“將一座城市和一座鄉(xiāng)村區(qū)別開來的不是它的范圍和尺度，而是它與生俱來的城市精神?！背鞘芯袷菍Τ鞘袃?yōu)秀品質、地域特點、風氣品格的綜合描述，它不僅與時代發(fā)展主題相契合，同時也是城市名片和城市性格的內在體現(xiàn)。以城中村這類城市復合難題為例，由于缺乏完備的政策法規(guī)，昆明城中村人口和土地始終處于混亂不堪的局面。眾所周知，城中村主要人員由村民和外來務工者構成，由此衍生出一系列不正規(guī)的服務業(yè)和生產(chǎn)業(yè)直接導致了其居住環(huán)境品質的下降；強勢的城中村改造建設影響了社會文化和文明的連續(xù)性；由于城市記憶和文化的衰敗，造成了城市精神迷失的困境。

三、基于城市文脈延續(xù)的昆明城中村改造對策

(一)城市記憶傳承延續(xù)。多數(shù)人將城中村看作城市化進程中的問題與障礙，但其實城中村作為城鎮(zhèn)化過程的必然產(chǎn)物，也是一個城市記憶的空間載體。并且通過城中村顯露出的城市問題，促使我們以更廣闊的眼光看待民生問題的解決對城市發(fā)展的推動作用。越來越多的城市規(guī)劃設計開始保留城市中市井和人情味的一面，城中村生活同樣是一個城市感性的縮影。所以，在城中村規(guī)劃設計中，不僅要為明天做設計，同樣要將城市的過去呈現(xiàn)給未來。以昆明為例，可以從部分建筑語言風格的保留、文物性建筑的修繕和保留、或者昆明市城中村紀念館的成立等方面對城中村記憶進行延續(xù)與保護。將城中村這類城市事件以另一種方式持續(xù)停留在昆明的熱土上。

(二)文化要素保護利用。“文化貧血”的現(xiàn)狀能否跟上大規(guī)模迅速推進的城鄉(xiāng)建設大形勢是新時代城市發(fā)展面臨的主要問題之一[4]。文化使城市更加飽滿和立體，而昆明城中村作為城市發(fā)展的見證，也同樣承載著昆明城市文化的包容性和多元化。尊重文化的同時，強化城鄉(xiāng)文化在城鎮(zhèn)化建設中的主體地位，讓都市中的記憶與文化成為發(fā)展力量的不斷源泉。而昆明城市建設不得不面對建設與保護相矛盾的局面，城中村所獨有的街區(qū)形態(tài)、建筑風貌、景觀符號、文化意向等，都可以成為城市建設的新要素與新思路。在現(xiàn)代文化強勢沖擊的今天，我們更應該創(chuàng)造良好的文化生態(tài)圈。在未來的城市空間設計中，不僅要挖掘城市特色，還要將城市文化價值再次鏈接到地區(qū)建設中去。

(三)城市精神形象聯(lián)結發(fā)展。現(xiàn)如今，中國城市的現(xiàn)代化建設導致了千城一面的不佳局面。由于城市迷失了自身地域特色和本土文化，最終也失去了獨有的城市性格和文化競爭力。以昆明市來說，僅僅依靠“春城”的旅游形象還遠遠不夠，還需要對斷裂的城市文脈進行修補和延續(xù)。以城中村的改造建設為契機，結合昆明宜居城市形象，推動城中村的可持續(xù)發(fā)展策略，挖掘城市文脈于城市建設的戰(zhàn)略價值。

圖1 城中村發(fā)展推動城市文脈途徑

每一個城市都有自己的歷史，在城市文化形象建設時，要尊重歷史，把握現(xiàn)在，預測未來，貫徹繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一的原則[5]。以城中村改造的推進，建立起城市紀念性情感氛圍，同時結合公眾參與，將專屬城市記憶與多樣性文化空間的實踐放到城市建設中去，最后實現(xiàn)城市文脈的延續(xù)和城市精神形象的凝練(圖1)。

四、結語

城市從來都不是缺乏理性的場所，需要感性的規(guī)劃設計和文化色彩增添城市味道，而中國的城市化必須服務于文脈的生長和傳承。城市文脈作為城市發(fā)展的“生命線”，不僅大于文化的內涵概念，還囊括著一個城市的靈魂和印記。而城中村作為昆明城市更新問題的主要板塊，還是推動城市文脈延續(xù)的重要力量。以城市文脈延續(xù)視角規(guī)劃設計城市的未來，應在以后的城中村改造工作中得到重視與利用。