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頓與漸

2022-03-10 06:20:50葉春雷
思維與智慧·上半月 2022年3期
關(guān)鍵詞:呂坤猛藥蔡桓公

葉春雷

呂坤《呻吟語(yǔ)》有段話:“天下之勢(shì),頓可為也,漸不可為也。頓之來(lái)也驟,驟多無(wú)根;漸之來(lái)也深,深則難撼。頓著力在終,漸著力在始?!?/p>

先說(shuō)“驟”。老子云:“飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日?!边@是說(shuō),狂風(fēng)大雨,來(lái)得兇猛,退得也迅速,這就是呂坤說(shuō)的“驟多無(wú)根”。處理之道,就是不要被它的氣焰嚇倒,正如俗話說(shuō)的“狹路相逢勇者勝”,迎難而上,運(yùn)用自己的智略、勇氣、實(shí)力,一舉戰(zhàn)勝之。歷史上,那么多以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例,像長(zhǎng)勺之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn),都很能說(shuō)明問(wèn)題。應(yīng)對(duì)“頓”,應(yīng)有良好的心理素質(zhì)。因?yàn)椤邦D”是忽然而至的,而且體量巨大,套用一句唐人的詩(shī)句是“黑云壓城城欲摧”,心理素質(zhì)不好的人,是很容易像一枚雞蛋一樣,被“頓”重重的車(chē)輪碾得粉碎的。所以,呂坤所謂“頓著力在終”,這個(gè)“終”,我以為主要應(yīng)表現(xiàn)在“心理素質(zhì)”上。有了“泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”的沉著冷靜態(tài)度,智慧、勇氣、實(shí)力,就能夠臨場(chǎng)發(fā)揮出來(lái)。譬如長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中,魯國(guó)作為弱國(guó),面對(duì)強(qiáng)敵,卻采用的是“后發(fā)制人”的策略,沒(méi)有良好的心理素質(zhì),恐怕敵人還未到面前,自己先被嚇跑了,更別提用什么戰(zhàn)術(shù)了。

自然,我們也要明白,“頓”雖然是突然而至的,但也不能說(shuō)事先毫無(wú)跡象可尋。俗話說(shuō),“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”,這些事先的跡象,我們是不可忽視的,古人強(qiáng)調(diào)“知幾”,就是這個(gè)道理。如果事先能夠有所準(zhǔn)備,那么在突然而至的打擊面前,就不會(huì)慌了手腳。這就是古人常說(shuō)的:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”無(wú)論“頓”還是“漸”,都是要有這種“知幾”的功夫的。

自然,“漸”更需要事先的警覺(jué)了。

呂坤之所以說(shuō)“漸不可為”,是因?yàn)椤皾u之來(lái)也深,深則難撼”。這可以用《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》說(shuō)明。疾病由腠理到肌膚,發(fā)展到腸胃,最后到骨髓,這是一個(gè)非常緩慢的惡化過(guò)程,如果在一開(kāi)始就提高警惕,用心治病,那病情不可能惡化到喪命的程度。但是,蔡桓公卻根本沒(méi)有采取任何干預(yù)措施,放任病情自由發(fā)展,等到發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不可收拾了,再想要醫(yī)生來(lái)救命,醫(yī)生只有逃跑了。這就是呂坤所謂“漸之來(lái)也深,深則難撼”,所以救助之道,則強(qiáng)調(diào)“始”,在源頭上治理。

生活上,要防止“頓”,更要防止“漸”。因?yàn)椤邦D”來(lái)勢(shì)洶洶,體量巨大,我們?nèi)菀卓匆?jiàn),不重視不行,所以反而容易積極應(yīng)對(duì),這就是“頓可為也”的道理。反而是“漸”,因?yàn)槭菨B透式的、漸變的過(guò)程,變化一時(shí)不顯著,所以很不容易引起我們的重視,像那個(gè)蔡桓公那樣,對(duì)自己身體的病變,采取聽(tīng)之任之的態(tài)度,結(jié)果,隱患慢慢放大,就會(huì)像俗語(yǔ)所言:“千里之堤,潰于蟻穴?!?/p>

防止“頓”,要在“終”上著力,就是用猛藥,斬草除根的意思;防止“漸”,卻無(wú)須下猛藥,只要有耐力就夠了。譬如一旦發(fā)現(xiàn)自己有惰性存在,就要警惕了。每天吃完飯,筷子碗一放就去玩手機(jī)了,這不行,就要強(qiáng)迫自己,幫家人洗洗碗,這樣久而久之,“墮”就可以消除,人會(huì)自覺(jué)形成勤勞的習(xí)慣。所以說(shuō),防止“漸”,就是要防止自己無(wú)意識(shí)之間養(yǎng)成各種惡習(xí):抽煙、酗酒、怠惰、急躁、傲慢、冷漠。墨子曾將人性比作素絲,要警惕“所染”,“染于蒼則蒼,染于黃則黃;所入者變,其色亦變”,這是非常有道理的?!皾u”就是一個(gè)“染素絲”的過(guò)程,荀子也言:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。”我們講“防微杜漸”,就是說(shuō)在壞的事物剛剛萌芽的時(shí)候,就要將之消滅,一旦形成枝蔓,就變得盤(pán)根錯(cuò)節(jié),要除掉,那就難了?!多嵅硕斡谯场分?,祭仲勸鄭伯早日除掉自己的弟弟,就曾說(shuō):“蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?”兄弟相殘,自然不足為訓(xùn),但其中的道理,還是很深刻的。

《韓非子》曾言:“不躓于山,而躓于垤?!迸来笊?,不容易跌倒,因?yàn)樯教撸坏┑?,恐怕萬(wàn)劫不復(fù),心理上非重視不可。小土堆就很容易讓人麻痹,反正跌倒了也不會(huì)把人怎么樣,于是放松警惕,反而很容易跌倒了。韓非子的話,真是至理名言。俗話說(shuō):“明槍易躲,暗箭難防。”比起“頓”,“漸”就是難防的暗箭,要格外小心才對(duì)。

(編輯??高倩/圖 槿喑)

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