白 斌（呂梁市建筑勘察設(shè)計(jì)院，山西 呂梁 033000）

關(guān)鍵字：地域性民宿；建筑設(shè)計(jì)；現(xiàn)代性表達(dá)

現(xiàn)代性表達(dá)對于地域性民宿建筑設(shè)計(jì)的重要作用不言而喻，然而，目前一些地區(qū)的地域性民宿建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性表達(dá)應(yīng)用還不盡人意。在這樣的背景下，分析現(xiàn)代性表達(dá)在地域性民宿建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀和改進(jìn)策略，最終實(shí)現(xiàn)地域性民宿建筑設(shè)計(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展，已經(jīng)成為值得研究的重要課題。

1 概述

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對于民宿建筑設(shè)計(jì)的關(guān)注焦點(diǎn)逐漸由功能性、實(shí)用性轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)性、文化性，美觀性成為人們評價(jià)民宿建筑的重要指標(biāo)。目前，許多民宿建筑設(shè)計(jì)以地域性為主，主要突出地方風(fēng)土人情和文化特色，這就導(dǎo)致了一些地域性民宿建筑因過度追求鄉(xiāng)土民風(fēng)而導(dǎo)致現(xiàn)代性表達(dá)缺失[1,2]。所以，研究如何將現(xiàn)代性表達(dá)融入地域性民宿建筑設(shè)計(jì)中就顯得尤為重要。

2 地域性民宿建筑設(shè)計(jì)中現(xiàn)代性表達(dá)的問題現(xiàn)狀

2.1 重視不足，現(xiàn)代性表達(dá)意識(shí)欠缺

設(shè)計(jì)理念是進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)工作的基本出發(fā)點(diǎn)，也是不同建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的根本區(qū)別，設(shè)計(jì)理念直接影響著設(shè)計(jì)方式的選擇、設(shè)計(jì)效果的呈現(xiàn)。在目前的地域性民宿建筑設(shè)計(jì)中，現(xiàn)代性元素的應(yīng)用和表達(dá)逐漸被建筑設(shè)計(jì)者所重視，成為豐富地域性民宿建筑設(shè)計(jì)的重要方式。然而，在一些地區(qū)的地域性民宿建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性表達(dá)中還存在著重視程度不足、表達(dá)意識(shí)欠缺的問題，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面[3,5]：第一，目前的許多地域性民宿建筑風(fēng)格以傳統(tǒng)地域性為主。大部分民宿的建筑風(fēng)格以中式、仿古式、田園式、鄉(xiāng)村式等為主，并且表現(xiàn)出濃厚的地域性特點(diǎn)，這就導(dǎo)致了同一地區(qū)的民宿建筑出現(xiàn)了千篇一律的問題。第二，目前的許多地域性民宿建筑造型以地方特色為主。大部分民宿的建筑造型與地方特色息息相關(guān)，而缺乏現(xiàn)代性表達(dá)，如黑龍江地區(qū)某雪鄉(xiāng)旅游景點(diǎn)附近的民宿全部為低矮的民房，屋內(nèi)均有火炕、灶臺(tái)等造型設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)過度追求地域性，不僅與真實(shí)的黑龍江地區(qū)建筑造型相脫節(jié)，還造成設(shè)計(jì)雷同,給游客以重復(fù)無趣的感受。第三，目前的許多地域性民宿建筑景觀以地方文化為主。大部分民宿的建筑景觀表現(xiàn)出強(qiáng)烈的地方文化特色，而缺乏創(chuàng)新、新潮的現(xiàn)代性文化元素,如某歷史名城的民宿建筑景觀設(shè)計(jì)以地方歷史文化為主，而出現(xiàn)了大量的歷史人物雕塑、亭臺(tái)樓閣等設(shè)計(jì)元素，雖然這種設(shè)計(jì)很好的突出文化特色，但若能與現(xiàn)代性表達(dá)相結(jié)合，也許會(huì)達(dá)到更精彩的設(shè)計(jì)效果。

2.2 手法有限，現(xiàn)代性表達(dá)方式單一

表達(dá)方式是進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)工作的藝術(shù)語言，體現(xiàn)了不同建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的表現(xiàn)形式，表達(dá)方式影響著建筑的結(jié)構(gòu)形式、建筑材料、空間布局等的選擇。在地域性民宿建筑設(shè)計(jì)中，現(xiàn)代性設(shè)計(jì)表達(dá)方式越來越被建筑設(shè)計(jì)者所廣泛使用，成為創(chuàng)新地域性民宿建筑設(shè)計(jì)的新途徑。然而，在一些地區(qū)的地域性民宿建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性表達(dá)中還存在著表現(xiàn)手法有限、表達(dá)方式單一的問題，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面[6,7]：第一，一些地域性民宿建筑結(jié)構(gòu)形式雷同、風(fēng)格單一。結(jié)構(gòu)形式?jīng)Q定了建筑的整體造型和基調(diào)，在一些地域性民宿建筑設(shè)計(jì)中，有時(shí)也能看到部分現(xiàn)代性表達(dá)手法，但是沒能充分挖掘現(xiàn)代性表達(dá)內(nèi)涵、沒能熟練運(yùn)用現(xiàn)代性的建筑設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)形式。第二，一些地域性民宿建筑的建材應(yīng)用不夠靈活。建筑材料是建筑本身的主要構(gòu)成部分，目前的民宿建筑中主要以木材、石材、混凝土等材料為主，而鋼材、新型材料等運(yùn)用較少，而且在這些材料的運(yùn)用中還表現(xiàn)出了使用不夠靈活的問題。第三，一些地域性民宿建筑的空間布局沒能做到因地制宜?？臻g布局顯示了建筑本身與環(huán)境的交流與融合，所以建筑的空間布局設(shè)計(jì)，既要考慮功能、藝術(shù)、美學(xué)等因素，還要結(jié)合地形地勢、氣象環(huán)境等自然因素?？傊?，在目前的地域性民宿建筑的現(xiàn)代化表達(dá)中，表達(dá)方式不夠熟練靈活、運(yùn)用水平較低等問題均或多或少有所存在。

2.3 缺乏實(shí)踐，現(xiàn)代性表達(dá)應(yīng)用局限

進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用是研究現(xiàn)代性表達(dá)的最終目的，也是地域性民宿建筑創(chuàng)新設(shè)計(jì)的最終落腳點(diǎn)?，F(xiàn)代性表達(dá)的實(shí)踐既包括宏觀也包括微觀，既包括室內(nèi)也包括室外，既包括功能性也包括藝術(shù)性，所以，在實(shí)際的現(xiàn)代性表達(dá)實(shí)踐中，合理把握這些對立關(guān)系的平衡就顯得尤為重要。然而，在一些地區(qū)的地域性民宿建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性表達(dá)中還存在著缺乏現(xiàn)實(shí)實(shí)踐和表達(dá)應(yīng)用局限的問題，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：第一，現(xiàn)代性表達(dá)在室內(nèi)應(yīng)用多，而在室外應(yīng)用少。由于民宿建筑的室內(nèi)環(huán)境與使用者的起居生活聯(lián)系更加密切，一些現(xiàn)代性的生活用品是必不可少的，所以其現(xiàn)代性表達(dá)與室外環(huán)境相比應(yīng)用更廣。有的地域性民宿建筑表現(xiàn)出室外環(huán)境以地方特色為主、室內(nèi)環(huán)境又與普通的城市酒店類似，導(dǎo)致室內(nèi)外建筑風(fēng)格迥然不同，容易給人以表里不一的印象。第二，現(xiàn)代性表達(dá)在應(yīng)用中注意宏觀結(jié)構(gòu)，而不太注意微觀細(xì)節(jié)。有的地域性民宿建筑為了刻意追求現(xiàn)代性表達(dá)，而堆砌大量有關(guān)設(shè)計(jì)元素，反而造成了生硬、呆板的感覺，這種問題主要是因?yàn)槠錄]能注重現(xiàn)代性表達(dá)在微觀細(xì)節(jié)方面的處理。在建筑的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上巧妙運(yùn)用現(xiàn)代性表達(dá)，可以很好地呼應(yīng)宏觀形勢，使整個(gè)建筑風(fēng)格明顯而又渾然一體。第三，一些民宿建筑的地域性和現(xiàn)代性融合不到位。一些民宿建筑在現(xiàn)代性表達(dá)設(shè)計(jì)中生搬硬套，邯鄲學(xué)步，導(dǎo)致了地域性和現(xiàn)代性關(guān)系失衡，以至于出現(xiàn)東施效顰的效果?？傊?，在進(jìn)行地域性民宿建筑的現(xiàn)代性表達(dá)設(shè)計(jì)中，要加強(qiáng)對平衡的把握，把握好微觀和宏觀、室內(nèi)和室外、功能性和藝術(shù)性的平衡關(guān)系。

3 地域性民宿建筑設(shè)計(jì)中現(xiàn)代性表達(dá)的改進(jìn)策略

3.1 以表達(dá)意識(shí)為引領(lǐng)，在強(qiáng)化觀念中求革新

在地域性民宿建筑中融入現(xiàn)代性表達(dá)的前提是轉(zhuǎn)變設(shè)計(jì)觀念。應(yīng)用意識(shí)不加強(qiáng)則現(xiàn)代化表達(dá)得不到普遍的推廣，改善民宿建筑發(fā)展面貌的目標(biāo)就無從做起，因此，改變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想是實(shí)現(xiàn)地域性民宿建筑的現(xiàn)代性表達(dá)的第一步。然而，在目前的民宿建筑設(shè)計(jì)中還存在著重視不足及現(xiàn)代性表達(dá)意識(shí)欠缺的問題。所以，要達(dá)到現(xiàn)代性表達(dá)融入地域性民宿建筑設(shè)計(jì)中，首先就要以表達(dá)意識(shí)為引領(lǐng)，在強(qiáng)化觀念中求革新，具體的改進(jìn)策略可以從以下幾個(gè)方面著手：首先，民宿建筑設(shè)計(jì)行業(yè)內(nèi)要積極宣傳相關(guān)理念，在行業(yè)內(nèi)開展研究學(xué)習(xí)，掀起民宿建筑現(xiàn)代性表達(dá)設(shè)計(jì)的研究高潮，重點(diǎn)研究其設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)形式等核心內(nèi)容，從思想意識(shí)上改變行業(yè)內(nèi)設(shè)計(jì)人員的思維。其次，有關(guān)民宿建筑設(shè)計(jì)單位要加強(qiáng)人才培養(yǎng)，從高校、設(shè)計(jì)單位、建設(shè)單位等加強(qiáng)相關(guān)意識(shí)輸入，積極鼓勵(lì)地域性民宿建筑采取現(xiàn)代性表達(dá)。只有加強(qiáng)人才培養(yǎng)，提高建筑設(shè)計(jì)行業(yè)人員專業(yè)素質(zhì)，才能給行業(yè)發(fā)展注入新鮮活力。另外，有關(guān)部門要大膽創(chuàng)新，加強(qiáng)現(xiàn)代性表達(dá)的應(yīng)用，通過不斷實(shí)踐打造示范性建筑工程。只有讓地域性民宿建筑的現(xiàn)代性表達(dá)真正落地并建設(shè)精品示范工程，才能起到引領(lǐng)建筑行業(yè)改革創(chuàng)新的作用。

例如，浙江麗水某青年旅社的設(shè)計(jì)就是地域性和現(xiàn)代性結(jié)合的典范（如圖1所示）。該民宿建筑位于浙江麗水松陽縣農(nóng)村地區(qū)，屬于農(nóng)村舊房改造項(xiàng)目。該民宿建筑以地域性為建筑基調(diào)，與周圍的普通家用民房融為一體，與周圍的自然山水景色相和諧統(tǒng)一。與此同時(shí)，其在設(shè)計(jì)時(shí)還加入了現(xiàn)代性表達(dá)設(shè)計(jì)，將原來的整塊墻壁改造為現(xiàn)在的玻璃長窗，既增加了室內(nèi)的采光，又使得室外的美景映入室內(nèi)。這樣的設(shè)計(jì)，不但體現(xiàn)了其與周圍建筑、自然環(huán)境的統(tǒng)一性，又恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了其獨(dú)具特色的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)了地域性和現(xiàn)代性的巧妙結(jié)合。

圖1 浙江麗水某青年旅社

3.2 以表達(dá)手法為基石，在豐富形式中求創(chuàng)新

在地域性民宿建筑中融入現(xiàn)代性表達(dá)的關(guān)鍵是豐富表達(dá)形式。表達(dá)手法和形式得不到靈活恰當(dāng)?shù)氖褂?，就?huì)使民宿建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性表達(dá)效果大打折扣，因此，創(chuàng)新原有的表達(dá)形式是實(shí)現(xiàn)地域性民宿建筑的現(xiàn)代性表達(dá)的關(guān)鍵一步。然而，在目前的民宿建筑設(shè)計(jì)中還存在著手法有限及現(xiàn)代性表達(dá)方式單一的問題。所以，要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性表達(dá)融入地域性民宿建筑設(shè)計(jì)中，關(guān)鍵是要以表達(dá)手法為基石，在豐富形式中求創(chuàng)新，具體的改進(jìn)策略可以從以下幾個(gè)方面著手：首先，對于民宿建筑的空間布局，在進(jìn)行現(xiàn)代性表達(dá)設(shè)計(jì)中要注意因地制宜，在設(shè)計(jì)中要注意空間環(huán)境的布局和規(guī)劃，要因地制宜地處理好室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境、私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域的銜接關(guān)系，從而達(dá)到充分利用建筑面積的目的。其次，對于民宿建筑的建材選擇，在進(jìn)行現(xiàn)代性表達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)要注意靈活運(yùn)用。在設(shè)計(jì)中要根據(jù)結(jié)構(gòu)在強(qiáng)度、造型、材質(zhì)等方面的需要，根據(jù)實(shí)際情況靈活合理地選擇木材、磚石、混凝土、鋼材等建筑材料，達(dá)到功能性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。另外，對于民宿建筑的色彩搭配，在進(jìn)行現(xiàn)代性表達(dá)設(shè)計(jì)時(shí)要注意協(xié)調(diào)和諧。適當(dāng)?shù)念伾O(shè)計(jì)可以增強(qiáng)外立面的視覺沖擊性，達(dá)到錦上添花的效果，但在顏色的使用中要注意與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，與建筑本身的風(fēng)格基調(diào)相融合互補(bǔ)。

例如，河北保定土語龍門客棧設(shè)計(jì)就很好地體現(xiàn)了現(xiàn)代性表達(dá)（如圖2所示）。土語龍門客棧民宿以石雕文化為主要特點(diǎn)，注重自然與人文、石雕藝術(shù)與民宿體驗(yàn)的融合。白晝，有天籟之音；黑夜，與星空為伴。一座石雕藝術(shù)博物館，讓你在秀美風(fēng)光間，感受石雕藝術(shù)之美。土語龍門客棧民宿共有9套房間，可同時(shí)容納20余人居住，每一間都有不同的特點(diǎn)。有的鑲在懸崖上，置身平臺(tái)之上，便能體會(huì)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺；有的浮于碧水之上，仰臥在床，便可俯瞰龍門碧水，遠(yuǎn)眺狼牙險(xiǎn)峻，其不僅生動(dòng)還原了古代客棧的神韻，還兼具了功能性、美觀性、文化性等特征，既包含了地域性的共性，又包含了現(xiàn)代性的個(gè)性。

圖2 保定土語龍門客棧

3.3 以實(shí)際應(yīng)用為目標(biāo)，在加強(qiáng)實(shí)踐中求發(fā)展

在地域性民宿建筑中融入現(xiàn)代性表達(dá)的目標(biāo)是用于實(shí)際應(yīng)用。實(shí)際應(yīng)用得不到加強(qiáng)和推廣，現(xiàn)代性表達(dá)的研究將變成紙上談兵，既阻礙了地域性民宿建筑的改善，也不利于現(xiàn)代性表達(dá)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展。因此，加強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用是現(xiàn)代性表達(dá)研究的最終落腳點(diǎn)。然而，在目前的民宿建筑設(shè)計(jì)中還存在著缺乏實(shí)踐和現(xiàn)代性表達(dá)應(yīng)用局限的問題。所以，要達(dá)到現(xiàn)代性表達(dá)融入地域性民宿建筑設(shè)計(jì)中，關(guān)鍵是要以實(shí)際應(yīng)用為目標(biāo)、在加強(qiáng)實(shí)踐中求發(fā)展，具體的改進(jìn)策略可以從以下幾個(gè)方面著手：首先，在進(jìn)行現(xiàn)代性表達(dá)的設(shè)計(jì)中要注意在室外環(huán)境的應(yīng)用。室外環(huán)境主要包括建筑的外立面設(shè)計(jì)和建筑周圍的景觀設(shè)計(jì)，其作為建筑效果的最直接呈現(xiàn)，往往比室內(nèi)環(huán)境更容易給人留下深刻印象。所以，在室外環(huán)境合理地運(yùn)用現(xiàn)代性表達(dá)往往能達(dá)到事半功倍的效果。其次，在進(jìn)行現(xiàn)代性表達(dá)的設(shè)計(jì)中要注意在微觀細(xì)節(jié)中的應(yīng)用。細(xì)節(jié)處理往往能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，恰當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)處理可以提高建筑本身的風(fēng)格統(tǒng)一性，所以其也應(yīng)該作為現(xiàn)代性表達(dá)的重要研究對象。另外，在進(jìn)行現(xiàn)代性表達(dá)的設(shè)計(jì)中要注意對立關(guān)系的平衡和諧、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。建筑的和諧美要求在設(shè)計(jì)中要注意各種關(guān)系的平衡與統(tǒng)一，尤其是在建筑設(shè)計(jì)的宏觀與微觀、整體與局部、室內(nèi)與室外等方面，要把握好地域性與現(xiàn)代性、功能性與藝術(shù)性的平衡關(guān)系。

例如，杭州某中式民宿建筑就很好地從微觀細(xì)節(jié)入手展現(xiàn)了現(xiàn)代化特征。該民宿位于茶園之中，緊鄰靈隱寺，周圍環(huán)境古樸自然，文化氣息濃厚，所以該民宿建筑整體以地域性為主。院內(nèi)以江南園林為主要風(fēng)格，白墻、黑瓦、翠竹、青石等元素處處彰顯著地域性特色。但在此基礎(chǔ)上，其室內(nèi)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了現(xiàn)代化極簡風(fēng)格。其桌椅、床柜等家具均保留了木材原色，燈具采用了木質(zhì)鏤空設(shè)計(jì)，地板也采用木質(zhì)地板，整個(gè)房間給人以清新自然的感覺，雖然以地域性為宏觀背景，但在細(xì)節(jié)處理上無不彰顯了現(xiàn)代性表達(dá)設(shè)計(jì)，可以算得上是地域性民宿建筑設(shè)計(jì)現(xiàn)代性表達(dá)的成功實(shí)踐。

4 結(jié)語

綜上所述，在地域性民宿建筑設(shè)計(jì)中融入現(xiàn)代性表達(dá)已經(jīng)成為當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。在目前的實(shí)際應(yīng)用中，地域性民宿建筑設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代性表達(dá)還存在著表達(dá)意識(shí)欠缺、表達(dá)方式單一、表達(dá)應(yīng)用局限等問題。為了更好地實(shí)現(xiàn)將現(xiàn)代性表達(dá)應(yīng)用到地域性民宿建筑的設(shè)計(jì)中，需要從觀念、形式和內(nèi)容三個(gè)層面共同努力，只有做到了在強(qiáng)化觀念中求革新，在豐富形式中求創(chuàng)新，在加強(qiáng)實(shí)踐中求發(fā)展，才能更好地平衡民宿建筑設(shè)計(jì)的地域性和現(xiàn)代性，促進(jìn)民宿建筑設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。