◎ 馬 德

無論多大的人物，過小人物的生活，就會超脫。

小人物的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？不僅要蟄伏得低，還要在乎得少。

其中，情緒是一個很重要的指標(biāo)，比如，憤怒。大人物是不能憤怒的，一憤怒就沒法超脫了。小人物也有憤怒，但憤怒完了覺得沒用，也就不憤怒了。

你看，最好的超脫，其實(shí)就是讓自己安靜下來得更快。

這樣，便少糾纏，少撕扯，少掙扎。否則，它就會損耗氣質(zhì)，破壞格局，影響情懷，最終讓自己變成一個丑陋的人。

真正的超脫，不是超凡脫俗幻入仙境，那樣太遙遠(yuǎn)；也不是清麗出塵格格不入，那樣太高蹈。它很具體也很細(xì)微，有時(shí)候，就是盡可能地比別人少丑陋那么一點(diǎn)點(diǎn)。

大人物能超脫得很少，因?yàn)樗麄冃枰畔碌奶唷５坏┫胫?，他們比小人物更徹底，因?yàn)榻?jīng)歷得更深刻，所以更決絕。

特別羨慕那些逍遙的人。只是因?yàn)椋覀冇袝r(shí)活得太過焦慮。

6月某天，是高考志愿填報(bào)截止日。中午，有個家長領(lǐng)著孩子來找我，問志愿怎么填。我驚得瞠目結(jié)舌，問他們前幾天干什么去了。家長說，查出分之后，孩子考得不錯，我們?nèi)ビH戚家玩了幾天。

我既哭笑不得，又暗暗佩服。我說你就不怕僅剩下的半天停電斷網(wǎng)報(bào)不成志愿嗎。家長說，沒事沒事，運(yùn)氣不會這么壞。

——瞧，就是這么瀟灑。

從事理上講，每一件事，都該精心籌劃未雨綢繆，但從情感上，又多希望不活到如此焦頭爛額惶惶不可終日。

焦慮與不焦慮的人的區(qū)別就在這里，你千頭萬緒還在這里嘈嘈切切錯雜彈呢，人家早已簡衣輕裳輕舟已過萬重山了。

你說，你過的是什么日子？

無知者無畏，雖不可取，但有知者有畏，其實(shí)更害人——這個世界，被事情整垮的不多，被自己嚇?biāo)赖牟簧佟?/p>

人有一點(diǎn)憂慮是對的，證明你的生命中天然有一分責(zé)任感。但該去想的不該去想的一股腦兒去想，就不對了。該來的讓它來，因?yàn)槟銚醪蛔?；不該來的不必去預(yù)約，因?yàn)轭A(yù)支痛苦，只會讓生命變得沉重。

對自己好一點(diǎn)，就是心中的事少一點(diǎn)。然后少焦慮一點(diǎn)，人間諸事，且隨它去。

不要說已經(jīng)看清了誰，因?yàn)?，有時(shí)候我們連自己都沒有認(rèn)識完整。

這么說的科學(xué)性在于，它承認(rèn)人的復(fù)雜性。恰恰是人的復(fù)雜性，讓所有的科學(xué)性變得蒼白。

一個人真實(shí)的自我，只會呈現(xiàn)在他人的視線和記憶里，真實(shí)并不意味著完整。當(dāng)然了，零碎的真實(shí)拼湊起來，也許會導(dǎo)致另一種偏頗，而情緒化的偏頗，就是認(rèn)知的偏激。

因此，于憤怒或厭惡中評價(jià)一個人是不合適的。這個世界，不能超越利益、糾葛和欲望的判斷，大都不靠譜。

生命有時(shí)候也會把過于濃烈的一面拿出來，然后激情消退，再回歸平淡。比如愛情。愛情中的人絕對是另外一個人，真摯，溫暖，無窮無盡的熱烈，敢死敢生。愛情過后，你發(fā)現(xiàn)他變了，變得讓你不敢相信了。其實(shí)，是對方回到了生活的原本面目。也因此，不要把愛情中的那個人等同于婚姻中的那個人，根本等同不了。如果此前你被仙女般呵護(hù)著，此后，必須降落地面，做好過織女生活的準(zhǔn)備。

迷戀于濃烈的人，必然傷于濃烈。

莊周夢蝶，不知何者為周，何者為蝶。西毒歐陽鋒走火入魔之后，不斷地問“我是誰我是誰”。的確，我是誰是哲學(xué)的終極追問。無論相處多長時(shí)間的彼此，有時(shí)還看不透對方，是再正常不過的事情。