白穎嬋

葉圣陶養(yǎng)成教育思想對音樂教學(xué)的啟示

白穎嬋

（江蘇省常州市第二十四中學(xué)，江蘇常州213000）

葉圣陶先生針對教育改革提出了重要的戰(zhàn)略思想，強(qiáng)調(diào)“教育的目的便是要促使學(xué)生形成優(yōu)秀的習(xí)慣”。而在該理念的指導(dǎo)下，教育領(lǐng)域逐漸推出一種全新的育人思想——養(yǎng)成教育，這給初中階段的音樂教學(xué)帶來了全新的啟示。本文主要就養(yǎng)成教育的內(nèi)涵以及具有的重要性加以分析，進(jìn)一步探索當(dāng)前音樂施教的實(shí)踐現(xiàn)狀，并結(jié)合新課改的發(fā)展要求，深入探索養(yǎng)成教育在初中音樂課堂上的實(shí)踐路徑，從文化導(dǎo)入、情景創(chuàng)設(shè)、游戲設(shè)置、多元賞析、聆聽習(xí)慣、實(shí)踐拓展、翻新課堂等多個層面進(jìn)行剖析。

養(yǎng)成教育；初中音樂；課堂教學(xué)；聆聽習(xí)慣

在新時期的教改環(huán)境下，教師需認(rèn)識到教育的初衷與本質(zhì)，積極學(xué)習(xí)和借鑒葉圣陶先生提出的優(yōu)秀育人思想，強(qiáng)調(diào)“教育的宗旨是促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成”。并根據(jù)具體的課程目標(biāo)，將具體教育環(huán)境和活動加以優(yōu)化，將養(yǎng)成育人理念合理地貫徹下去。

一、葉圣陶養(yǎng)成教育概述及重要性

養(yǎng)成教育是葉圣陶先生提出的全新指導(dǎo)理念，主張?jiān)诮逃龑?shí)踐的過程中要關(guān)注學(xué)生的習(xí)慣培育，促使其建立起優(yōu)秀的學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣品格，從而支撐其更加深入、規(guī)范地完成課程學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升整體的學(xué)習(xí)品質(zhì)，建立起良好的終身學(xué)習(xí)意識。在當(dāng)前的素質(zhì)課改環(huán)境下，養(yǎng)成教育具有的支撐作用比較突出，能夠促使學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀，樹立端正的態(tài)度，建立優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)，真正實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)學(xué)習(xí)素養(yǎng)的有效建設(shè)。與傳統(tǒng)的常規(guī)應(yīng)試思想不同，養(yǎng)成教育更關(guān)注對學(xué)生思想能力和綜合品德方面的有效建設(shè)，能夠促使學(xué)生建立起更綜合全面的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展與整體提升。在初中階段全面落實(shí)養(yǎng)成教育，能夠讓學(xué)生對于音樂課程形成正確的思想態(tài)度，也能夠支撐其更有動力且保持良好的行為規(guī)范，參與到音樂課的探索和實(shí)踐中。

二、初中音樂教學(xué)現(xiàn)狀

在初中階段隨著初課改的逐漸深化，美育呈現(xiàn)的地位日漸凸顯，并針對音樂這一藝術(shù)課程提出了更高的要求。以往以單純說教模式開展的教學(xué)活動與新時期的教改趨勢呈現(xiàn)出一定的不適應(yīng)性。單純圍繞基礎(chǔ)的音樂知識進(jìn)行灌輸和講解，不利于學(xué)生音樂審美思維的培育，同時給學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成也造成了一定的阻礙。在施教的過程中，教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生被動地接受課程學(xué)習(xí)，這樣的模式導(dǎo)致了學(xué)生的思維邏輯具有一定的局限性。同時因?yàn)槿狈σ欢ǖ呐d趣體驗(yàn)，導(dǎo)致其在課堂活動中缺乏一定的聆聽意識，呈現(xiàn)的審美賞析與綜合鑒賞等行為習(xí)慣也并不規(guī)范，再加上因?yàn)榛A(chǔ)知識和技能的薄弱，導(dǎo)致學(xué)生對音樂課程的學(xué)習(xí)和表演缺乏自信，致使其在音樂表現(xiàn)時心理情緒比較緊張，也限制了其表現(xiàn)能力和音樂素養(yǎng)的提升。面對當(dāng)前的不良現(xiàn)狀，教師需要做的是要遵循葉圣陶先生提出的養(yǎng)成教育指導(dǎo)思想，對具體的授課模式進(jìn)行深入探索，并加強(qiáng)優(yōu)化，從而給予學(xué)生更良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)其更自主地參與課程學(xué)習(xí)，建立起主動的意識和深入探索的欲望，提高整體的能動性。

三、葉圣陶養(yǎng)成教育對初中音樂教學(xué)的啟示

（一）文化導(dǎo)入，強(qiáng)調(diào)思想觀念養(yǎng)成

音樂不僅是一門藝術(shù)性較強(qiáng)的課程，同時其中包含的內(nèi)在文化含義也十分豐富。在施教期間，教師需遵循養(yǎng)成教育的指導(dǎo)理念，重點(diǎn)培育學(xué)生形成正確的思想觀，建立起良好的文化感知意識，從而支撐其更規(guī)范地對待接下來的課程學(xué)習(xí)。因此，教師需就具體的文化素材進(jìn)行有效發(fā)掘，將獲得的課外文化素材與教材中的基礎(chǔ)音樂知識進(jìn)行密切的整合，以保證構(gòu)建的音樂課在內(nèi)容上更加充實(shí)，也能夠促使整個課堂的構(gòu)建更加完善和具體，讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)中獲得更完善的知識儲備，實(shí)現(xiàn)視野有效延伸和拓展。

以《國威國魂》為例。在這節(jié)課教學(xué)時，教師則可以本著“傳承民族精神，弘揚(yáng)國魂文化”的原則，搜集豐富的文化要素，包括經(jīng)典的紅色歌曲，如《中國進(jìn)行曲》《紅旗飄飄》《祖國頌》，了解歌曲背后的革命故事背景。以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行全面的整合，從而渲染良好的文化氛圍。讓學(xué)生在對具體音樂作品進(jìn)行賞析的過程中，能夠全面了解音樂內(nèi)涵，以保證學(xué)生的認(rèn)知更加清晰與明了，促使其在形成正確的思想觀念前提下，正確對待音樂課程的學(xué)習(xí)任務(wù)，養(yǎng)成良好的賞析習(xí)慣，樹立優(yōu)秀的民族品質(zhì)。

同時，在文化導(dǎo)入的過程中，教師需要遵循養(yǎng)成教育的戰(zhàn)略原則，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自主發(fā)掘文化要素的好習(xí)慣。要讓學(xué)生善于利用網(wǎng)絡(luò)，根據(jù)所學(xué)的音樂主題，獨(dú)立自主地搜集豐富的學(xué)習(xí)素材。這樣能夠讓學(xué)生在音樂課學(xué)習(xí)中掌握豐富的文化底蘊(yùn)，并進(jìn)一步加深對音樂基礎(chǔ)文化要素的感知和理解。比如說，教師可以樹立“傳承紅色經(jīng)典”的學(xué)習(xí)主題，引導(dǎo)學(xué)生在堅(jiān)定“傳承經(jīng)典、學(xué)習(xí)紅色歌曲”的目標(biāo)之后，通過網(wǎng)絡(luò)平臺自主搜集感興趣的紅色歌曲。然后通過對故事背景以及歌詞內(nèi)容有效剖析，讓學(xué)生清楚地掌握歌詞的創(chuàng)作意圖以及所要表達(dá)的情感。這樣能夠讓學(xué)生在文化的支撐下對歌曲的學(xué)習(xí)產(chǎn)生較強(qiáng)的動力，也能夠促使其形成良好的自主習(xí)慣。

（二）情景創(chuàng)設(shè)，培養(yǎng)良好聆聽習(xí)慣和思維意識

在施教過程中，教師需遵循養(yǎng)成教育的戰(zhàn)略理念，重點(diǎn)培育學(xué)生形成良好的聆聽習(xí)慣，以及鍛煉靈活的思維意識，鼓勵學(xué)生大膽地進(jìn)行聯(lián)想和思考，從而支撐其建立起優(yōu)秀的獨(dú)立思考品格。教師可以根據(jù)具體的課程內(nèi)容充分發(fā)揮現(xiàn)代載體具有的依托功能，科學(xué)構(gòu)建動態(tài)的情景，為學(xué)生的自主聯(lián)想和深入思考創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境條件，讓其在聆聽中感受音樂的美好。

以《草原放歌》為例。教師可以搜集草原有關(guān)的風(fēng)景，動畫播放與草原主題有關(guān)的民族歌曲，如《天堂》《牧歌》，渲染更加生動且具有聯(lián)想空間的文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽和感受的過程中進(jìn)一步總結(jié)草原歌曲的藝術(shù)特征，以及呈現(xiàn)的民族習(xí)俗特點(diǎn)。也能夠讓學(xué)生在聆聽與體驗(yàn)的過程中，更好地感受草原的風(fēng)情與魅力。在聆聽的過程中，學(xué)生能夠逐漸養(yǎng)成動腦思考的意識，促使其在整個音樂課上的學(xué)習(xí)表現(xiàn)更加端正。讓其在今后的學(xué)習(xí)中能夠建立起聆聽的優(yōu)秀品質(zhì)，使其在音樂氛圍的熏陶下能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)修養(yǎng)和品格的有效塑造。

同時，教師也可以創(chuàng)設(shè)趣味的體驗(yàn)情境，在為學(xué)生播放音樂情境的過程中，引導(dǎo)學(xué)生利用自身的思維意識以及具有的語言習(xí)慣，對音樂呈現(xiàn)的意境進(jìn)行有效賞析。這樣能夠讓學(xué)生在情境直觀感知中進(jìn)一步加深對音樂內(nèi)在含義的理解與感悟。

（三）游戲設(shè)置，強(qiáng)化音樂參與動能

在實(shí)施養(yǎng)成教育的過程中，教師需引導(dǎo)學(xué)生在興趣的支撐下積極參與游戲、大膽探索，以培養(yǎng)學(xué)生建立起良好的自主參與習(xí)慣。在游戲設(shè)置的過程中，教師需要結(jié)合具體的課程內(nèi)容，以激趣和能力培育為導(dǎo)向，對具體的游戲素材進(jìn)行合理發(fā)掘。整合民間比較有趣的音樂習(xí)俗和趣味的游戲素材，然后根據(jù)初中生的實(shí)際需求以及課程目標(biāo)規(guī)劃要求，對具體的游戲活動進(jìn)行有效改良和創(chuàng)新設(shè)置。

例如，在《念故鄉(xiāng)》教學(xué)時，教師可以將音樂與美術(shù)進(jìn)行緊密結(jié)合，讓學(xué)生在聆聽音樂的過程中運(yùn)用手中的畫筆將歌曲描述的意境和風(fēng)景進(jìn)行直觀的塑造和繪制，以激發(fā)學(xué)生的思維聯(lián)想力，同時也能夠讓整個課堂更充滿生機(jī)。不僅如此，教師還可以設(shè)置擊鼓傳花、歌曲接龍等游戲活動，以調(diào)動學(xué)生的思維，使其更靈活且富有動力地參與到課程游戲當(dāng)中。

同時，為了讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的節(jié)奏感知意識，教師則可以有效利用教材中的音樂知識合理地創(chuàng)設(shè)律動游戲。教師可先為學(xué)生播放具體的音樂，然后引領(lǐng)其跟隨節(jié)奏進(jìn)行動作自主創(chuàng)編。在律動演繹的過程中讓學(xué)生形成較強(qiáng)的節(jié)奏感，同時也能夠讓其整體的協(xié)調(diào)性得到顯著的提升，真正順應(yīng)葉圣陶提出的養(yǎng)成教育發(fā)展需求，促使學(xué)生在音樂審美與表演的過程中也能夠形成優(yōu)秀的身體素質(zhì)，真正實(shí)現(xiàn)全面育人。

（四）多元賞析，促進(jìn)音樂審美提升

在音樂示教過程中，教師需重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生形成良好的審美意識，加強(qiáng)賞析習(xí)慣的有效培育，促使其在音樂領(lǐng)域能夠形成良好的審美素養(yǎng)，并提高整體的藝術(shù)素養(yǎng)。在實(shí)施賞析教學(xué)時，教師需要遵循激趣、高效的原則，就具體的授課模式進(jìn)行多元化創(chuàng)新，從而為學(xué)生渲染良好的賞析氛圍，鼓勵學(xué)生自發(fā)性、自主性地參與到音樂作品的賞析當(dāng)中。

以《春天的腳步》為例。教師則可以先通過文化整合的方式搜集與“春天”這一主題有關(guān)的歌曲，如《春之歌》《春曉》《春天來了》，構(gòu)建更具體的音樂賞析體系，拓展課程內(nèi)容的覆蓋面。之后，借助微課多媒體等方式就具體的春天景色進(jìn)行動畫視頻的有效構(gòu)建，讓學(xué)生擁有良好的聯(lián)想空間，引導(dǎo)其在觀察的過程中深入思考和想象，激發(fā)其對于音樂內(nèi)在含義的認(rèn)識和了解。并在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生通過合作討論的方式，就歌曲的藝術(shù)特征和演唱技巧進(jìn)行深入探索，幫助其建立更加深刻地審美認(rèn)知。

（五）實(shí)踐拓展，激發(fā)音樂表演欲望

在素質(zhì)課改引領(lǐng)下，教師需以養(yǎng)成教育為目標(biāo)導(dǎo)向，重點(diǎn)培育學(xué)生形成良好的音樂表現(xiàn)力，促使其在形成一定自信心的基礎(chǔ)上建立起良好的表演習(xí)慣，提高整體的音樂實(shí)踐素養(yǎng)。因此，教師需要本著激勵與創(chuàng)新的原則，就具體的實(shí)踐活動進(jìn)行多元創(chuàng)新，鼓勵學(xué)生以合唱的方式參與到音樂表演當(dāng)中。

以《我和你》這首歌曲為例。鼓勵學(xué)生以團(tuán)隊(duì)配合的方式合理分配合唱演出的角色和職能，做好歌曲合唱要素的劃分，從而提高整個團(tuán)隊(duì)的默契度。同時，也可以鼓勵學(xué)生在歌曲演唱的過程中適當(dāng)?shù)厝谌霕菲鳌⑽璧傅绕渌乃囆g(shù)元素，從而提高音樂表演的完整性以及氛圍的感染力。同時，教師也可以設(shè)置趣味的音樂比賽活動，讓學(xué)生能夠真正地融入音樂表演的氛圍當(dāng)中。激勵其根據(jù)自身掌握的音樂知識以及形成的表演技能基礎(chǔ)進(jìn)行大膽地歌唱。在歌唱的形式上需要創(chuàng)新，教師可以鼓勵學(xué)生分別以獨(dú)唱與合唱的方式進(jìn)行表演。讓學(xué)生能夠在音樂比賽實(shí)踐中找到自信，并在比賽活動參與的過程中形成良好的創(chuàng)新意識，全面提高學(xué)生在音樂領(lǐng)域的自主創(chuàng)新與實(shí)踐熱情。之后，教師綜合學(xué)生的比賽表現(xiàn)進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)，并引導(dǎo)學(xué)生做好心理素質(zhì)調(diào)節(jié)。這樣能夠讓其建立起一定的自信，并在實(shí)際參與表演競賽的過程中能夠保持從容的狀態(tài)，進(jìn)而順利地完成演出。或者，教師可以利用學(xué)校的藝術(shù)節(jié)，鼓勵學(xué)生根據(jù)自身的音樂知識儲備自主創(chuàng)編節(jié)目，可以通過歌曲演唱以及舞蹈表演等多種方式完成藝術(shù)表演，這樣能夠豐富學(xué)生的音樂體驗(yàn)空間，促使其真正形成良好的藝術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（六）翻新課堂，保持音樂新鮮感

教師需在課堂形態(tài)以及具體的教育載體方面加強(qiáng)創(chuàng)新，從而為學(xué)生提供更廣泛的學(xué)習(xí)空間，助力終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。首先，教師需要充分借助微課具有的資源整合功能，構(gòu)建智能化的音樂資源儲備中心。然后，在先進(jìn)載體的輔助和支撐下合理構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂，培育學(xué)生形成良好的自主意識，并主動地參與到課程的探究，建立起良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。

比如說，在《瑤族舞曲》施教時，教師鼓勵學(xué)生結(jié)合微課中包含的文化和藝術(shù)資源，就該首歌曲進(jìn)行自主聆聽、深入賞析，并且就具體的音樂特點(diǎn)和演唱技巧進(jìn)行深入探討。讓學(xué)生深入內(nèi)化和理解基礎(chǔ)的音樂要素，提高整體的音樂鑒賞和領(lǐng)悟能力。

不僅如此，教師還可以充分發(fā)揮電腦音樂具有的智能化和技術(shù)性特征，鼓勵學(xué)生借助計(jì)算機(jī)以及其他的電腦音樂處理軟件，自主對音樂作品進(jìn)行改良和再創(chuàng)作。以培養(yǎng)學(xué)生建立起良好的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中懂得發(fā)散思維，大膽提出創(chuàng)新思路和想法，并主動地參與到實(shí)踐創(chuàng)作等各項(xiàng)活動中，讓整個音樂課程包含的內(nèi)容以及活動形式更具有新意。

（七）創(chuàng)新評價，促進(jìn)長效反思總結(jié)

在養(yǎng)成教育指導(dǎo)下，教師需重點(diǎn)培育初中生形成良好的反思意識，并以此為目標(biāo)導(dǎo)向，對具體的評價機(jī)制和考核體系進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新，讓學(xué)生能夠獲得良好的反思條件。并根據(jù)自身在整個音樂課學(xué)習(xí)活動中的綜合表現(xiàn)進(jìn)行自主反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而在接下來的學(xué)習(xí)活動中能夠規(guī)范地進(jìn)行自我調(diào)整和改進(jìn)，不斷地提高自身的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，建立起良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生先自主反思總結(jié)自身在音樂課探索與學(xué)習(xí)中面臨的困惑。然后在組內(nèi)互動以及組建分享的前提下，將優(yōu)秀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行合理分享。之后，教師也可以將學(xué)生在音樂賞析以及綜合表演的具體表現(xiàn)，以短視頻的方式進(jìn)行直觀呈現(xiàn)，帶領(lǐng)學(xué)生共同進(jìn)行自我剖析以及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，從而充分發(fā)揮評價結(jié)果具有的反饋價值，構(gòu)建長效的反思機(jī)制。同時，教師還應(yīng)建立學(xué)生成長檔案，定期展開統(tǒng)計(jì)與分析，了解學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域的造詣和素質(zhì)提升情況。然后以此為基準(zhǔn)，對具體的教育實(shí)踐方案進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)設(shè)。堅(jiān)持以培育學(xué)生形成良好的音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣為落腳點(diǎn)，加強(qiáng)教學(xué)改革的實(shí)踐和創(chuàng)新。

四、結(jié)語

綜上所述，葉圣陶提出的養(yǎng)成教育理念，在當(dāng)前的素質(zhì)改革背景下具有的支撐和引導(dǎo)地位比較突出。教師在實(shí)施音樂課教學(xué)時，需要重點(diǎn)關(guān)注初中生的審美思維和藝術(shù)素養(yǎng)建設(shè)要求對具體的課程目標(biāo)加以明確。并將養(yǎng)成教育的指導(dǎo)理念合理貫徹下去，以此為支撐對具體的教育模式加以優(yōu)化設(shè)計(jì)，為學(xué)生渲染良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)其對具體的音樂作品進(jìn)行有效賞析，提高音樂的自主學(xué)習(xí)動力，激發(fā)整體的實(shí)踐表演欲望。

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G424.21

A

1002-7661(2022)24-0144-03

本文系2019江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃專業(yè)課題“葉圣陶養(yǎng)成教育思想下初中音樂欣賞教學(xué)有效聆聽策略的實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號：YZ-b/2020/18）的階段性成果。