阮 琴 李東平

（1.四川輕化工大學(xué)，四川 自貢 643000；2.重慶文理學(xué)院，重慶 400000）

葉瀾等在《教師角色與教師發(fā)展新探》中指出：沒有教師的精神解放，就很難有學(xué)生的精神解放；沒有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。因而，教育的新發(fā)展方向不斷呼吁教師個(gè)人的發(fā)展。在這樣大背景下，教師不斷追求個(gè)人教學(xué)的獨(dú)特風(fēng)格不僅是專業(yè)提出的要求，也是職業(yè)發(fā)展的理想境界。由此，具備一種獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格于教師而言，意義非常，因而本文所探究的教學(xué)風(fēng)格成因內(nèi)容對(duì)青年教師的職業(yè)發(fā)展道路具有重要啟示作用。

一、教學(xué)風(fēng)格

所謂教學(xué)風(fēng)格，是由教師個(gè)人獨(dú)特性格氣質(zhì)、思想理念融合而成獨(dú)特穩(wěn)定的、運(yùn)用在教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期不易改變的教學(xué)特點(diǎn)，具有穩(wěn)定性。

竇桂梅的教學(xué)風(fēng)格，總的表現(xiàn)為激情、開放、幽默、人文、詩意，最為突出的是“激情與民主”。竇桂梅說：“沒有激情的課堂就像一口枯井，沒有激情的女教師就像沒有光澤的舊瓷器?！币蚨で槭瞧湔n堂的第一大特點(diǎn)。竇桂梅的課堂總是貫穿其課堂要具有生命力和活力這一信念，從導(dǎo)入授課到朗讀再到與學(xué)生的互動(dòng)，她語言神態(tài)，不斷詮釋著其“激情教學(xué)”這一特點(diǎn)，因此，她在教育界有著一個(gè)極其貼合其風(fēng)格特點(diǎn)的外號(hào)：“激情燃燒的玫瑰”。

民主開放是竇桂梅課堂的另一特征。在教學(xué)活動(dòng)中，竇桂梅認(rèn)為由于自身成長(zhǎng)環(huán)境的不同，學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知不可能都具備同一個(gè)見解，因而她尊重對(duì)問題所得出的不同見解，認(rèn)為不同聲音的碰撞才能夠產(chǎn)生新的思想火花。在課堂教學(xué)中除了尊重學(xué)生各式各樣的觀點(diǎn)以外，她認(rèn)為更不可將教師自身看法與觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生。同時(shí)，在教學(xué)活動(dòng)中比起灌輸硬性知識(shí)，她更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)問題的質(zhì)疑能力，學(xué)生要大膽質(zhì)疑教師、質(zhì)疑名人的觀點(diǎn)，對(duì)事物的結(jié)論時(shí)刻保持好奇疑問的態(tài)度，不斷地去追問溯源，因而其課堂總體形成了一種師生同一地位；見解無高低，勇敢質(zhì)疑，勇敢發(fā)言；師可為生，生亦可為師的民主和諧的氛圍。在這樣民主教學(xué)風(fēng)格之下，學(xué)生的情感才是自由暢快的、思維才是散發(fā)跳躍的。

二、竇桂梅教學(xué)風(fēng)格之體現(xiàn)

（一）課堂氛圍的激情與民主

竇桂梅課堂中最突出特點(diǎn)便是激情與民主，情感性與民主性貫穿其課堂導(dǎo)入與結(jié)尾，最大限度體現(xiàn)個(gè)人教學(xué)風(fēng)格。

1.激情課堂

竇桂梅激情教學(xué)的風(fēng)格滲透在其教學(xué)的語言、思想、動(dòng)作等每一個(gè)角落中。在課堂中，她擅長(zhǎng)以飽含激情的話語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到一個(gè)將學(xué)生帶入特殊情境氛圍的目的，由此拉近自己與學(xué)生的心靈溝通的距離。在導(dǎo)入《落葉》一課時(shí)，她是這樣說的：

師：初次見面的竇教師要送給我們班可愛的學(xué)生三句話，第一句話是“我很棒”，第二句話是“你真的很棒”，第三句話是“你真的真的很棒”。看看我們今天的課堂和以往有什么不同？對(duì)了，我們周圍有什么？

生：很多聽課的老師。

師：把這句話送給老師。

生：“你們很棒！你們真的很棒！你們真的真的很棒！”（臺(tái)下響起熱烈的掌聲）

師：老師給你們掌聲了，你們有什么感受？

生：很溫暖也很光榮。

師：看來你們找到感覺了，溫暖中覺得自己很棒的感覺，就讓我們帶著這樣美好的感覺走進(jìn)課文。

竇桂梅僅用了幾句“你很棒！你真的很棒！你真的真的很棒！”就將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情激發(fā)了出來、營(yíng)造出一個(gè)輕松平等的課堂氛圍，拉近了師生之間的距離，由此使師生都能夠以一種高昂飽滿的情緒走進(jìn)課堂。

課堂上的她在講到精彩處時(shí)會(huì)揮舞雙臂、豪爽大笑，有時(shí)甚至?xí)皇赘?；在鼓?lì)和表揚(yáng)學(xué)生時(shí)，她會(huì)摸摸他們的頭、拍拍他們的肩膀、拉拉他們的小手，這就是她由內(nèi)而散出的激情狀態(tài)。課堂教學(xué)是一個(gè)相互的過程，教師對(duì)教學(xué)的激情，無疑是一節(jié)成功的課所必不可少的因素，只有教師保持對(duì)教學(xué)的激情，保持對(duì)學(xué)生的熱情期待以及鼓勵(lì)，學(xué)生才會(huì)受到情緒的鼓舞，思想更為活躍，行動(dòng)與發(fā)言會(huì)更加勇敢與自信，課堂氛圍才會(huì)熱烈，學(xué)生才會(huì)時(shí)刻保持一種高漲的學(xué)習(xí)熱情。

2.民主課堂

竇桂梅在教學(xué)課堂中也時(shí)刻貫徹落實(shí)著新課程中學(xué)生為主體的要求與理念，注重保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲。課堂教學(xué)中她總是時(shí)刻注意傾聽學(xué)生的回答，并對(duì)之做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)以及適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，在站位上，總體來看教師總是處于一種居高臨下的姿態(tài)，會(huì)給學(xué)生帶來一種無形的威懾感和壓迫感，從而導(dǎo)致學(xué)生懼怕教師，回答問題時(shí)總是小心翼翼地觀察教師的神情，一定概率上無法自由大膽地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。為了消除這種弊端，竇桂梅總是在課堂上彎著身子，目光與學(xué)生對(duì)等，眼神散發(fā)出對(duì)學(xué)生的期待，在學(xué)生發(fā)言時(shí)，用口頭以及肢體語言肯定鼓勵(lì)尊重學(xué)生的發(fā)言，真正用自己的言行舉止尊重每一個(gè)學(xué)生。

正是這樣的民主課堂，學(xué)生的想法無論是多么異想天開，或在他人眼中是多么的可笑的觀點(diǎn)，在竇桂梅的課堂上，從來都不會(huì)被否定或被譏笑，而是會(huì)得到理解與解答?！霸诮淌凇杜＠煽椗芬晃臅r(shí)，有學(xué)生問主角怎么叫牛郎不是馬郎或羊郎？這樣的問題似乎毫無價(jià)值，部分教師甚至?xí)岩蓪W(xué)生是故意找茬，可以跳之不管，但竇桂梅卻沒有置之不理，而是帶領(lǐng)學(xué)生從此疑問出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生尋找牛郎和牛的品質(zhì)之間有哪些聯(lián)系，由此更加深了學(xué)生對(duì)課文中人物性格的理解，給文章的主題理解帶來一定的升華?！?/p>

（二）課堂語言的廣博與深邃性

竇桂梅的課堂在民主與激情下，隱藏更深的是她的人文與詩意性。其人文詩意性在課堂上則表現(xiàn)為課堂語言的廣博性與深邃性上。

1.課堂語言的廣博性

課堂語言的廣博性是指在竇桂梅的課堂中，總是超越文本本身內(nèi)容，融入了更為廣泛的知識(shí)面。通過課堂實(shí)錄能夠發(fā)現(xiàn)，她對(duì)課文的講解往往不僅是停在本節(jié)課上，而是通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行解讀，讓學(xué)生在知識(shí)的廣度與深度上擴(kuò)展。

在《游園不值》一課中，竇桂梅通過與陸游的詩進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入對(duì)詩句的理解。

師：詩句中哪個(gè)字讓同學(xué)們感受到了詩人對(duì)紅杏的“憐”（竇桂梅先用此問句引出學(xué)生的思考。）

生：出墻來。

師：“出”和哪個(gè)字相對(duì)？

生：關(guān)。

師：誦讀對(duì)比陸游“楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭”并發(fā)表見解。

有學(xué)生說：葉紹翁和陸游都用了同一個(gè)字來形容紅杏的“出”，但陸游的“遮”和葉紹翁的“關(guān)”所表現(xiàn)出來的紅杏不同，葉紹翁的“關(guān)”字更能體現(xiàn)出紅杏的活力與生命力。也有學(xué)生提出：“關(guān)”給人一種更密閉的感覺，“遮”只是表面輕輕遮掩一下，而不是真將東西鎖在里面。也就是說“關(guān)”更結(jié)實(shí)、更密閉，從而體現(xiàn)出艱辛。

竇桂梅以紅杏為中介，同中求異。在對(duì)“關(guān)”“遮”的一問一答之間，帶領(lǐng)學(xué)生逐步去揭露陸游詩歌的奧秘。時(shí)間雖短，但卻充分顯示出了竇桂梅語言的廣博性，并且對(duì)同一類主題進(jìn)行探討更能加深學(xué)生對(duì)詩句的理解。

2.課堂語言的深邃性

竇桂梅在使用廣博語言定開闊基調(diào)的同時(shí)，也擅長(zhǎng)用深邃語言引發(fā)學(xué)生思考。在《秋天的懷念》一課中，師生雙方對(duì)課文內(nèi)容深入交流后，竇桂梅帶領(lǐng)學(xué)生從母親的話語“我倆在一塊，好好兒活……”出發(fā)，將其中的“我倆”換成“我們”，使學(xué)生回到現(xiàn)實(shí)中的每一個(gè)個(gè)體來感受生命該怎樣“活”，怎樣“好好兒活”下去。

三、竇桂梅教學(xué)風(fēng)格生成原因

（一）對(duì)職業(yè)的熱愛

教學(xué)風(fēng)格的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)并且艱難的過程，需要教師付出巨大的努力。竇桂梅非科班出身，但對(duì)語文教育事業(yè)的熱愛，讓她在多次受挫后還是義無反顧地在語文教育這條路上前行。她從不放過任何一個(gè)能夠提升自己的機(jī)會(huì)，如果沒有對(duì)教育事業(yè)的真心熱愛，就很可能半途而廢。因而竇桂梅教學(xué)獨(dú)特風(fēng)格的形成與其對(duì)語文事業(yè)的熱愛是分不開的。

（二）對(duì)學(xué)生的理解

竇桂梅的課是民主開放的，這樣的課堂來自她以學(xué)生為課堂本位、師生在交流過程中需是民主平等關(guān)系的思想有關(guān)。師生民主平等及學(xué)生本位的思想。教師在教學(xué)過程中不應(yīng)一直保持居高臨下之態(tài)，而要放下架子，與學(xué)生進(jìn)行知識(shí)、思想與靈魂的平等交流。此外，竇桂梅認(rèn)為每個(gè)學(xué)生個(gè)體之間不可能完全相同，雖然個(gè)體年齡相同，但在家庭背景、成長(zhǎng)環(huán)境、興趣愛好等方面，個(gè)體卻并不相同，由個(gè)體發(fā)展背景的不同中能夠知道學(xué)生之間都是有著不同性格特點(diǎn)的，她從不贊成用相同模式對(duì)所有的學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)，這是對(duì)學(xué)生個(gè)性的扼殺。她采用不同方法來對(duì)待每一個(gè)在不同環(huán)境長(zhǎng)大的學(xué)生，讓學(xué)生敞開心扉，與其成為朋友，這一教育理念就促使了其民主開放的教學(xué)風(fēng)格的形成。

四、竇桂梅教學(xué)風(fēng)格對(duì)青年教師專業(yè)發(fā)展的啟示

（一）堅(jiān)持中積累經(jīng)驗(yàn)

竇桂梅的成功，最突出的莫過于她創(chuàng)造了一種屬于自己的激情課堂風(fēng)格，這也是使其在眾多名師中脫穎而出之點(diǎn)，從她的經(jīng)歷到她的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，有著許多值得青年教師學(xué)習(xí)的點(diǎn)。

1.堅(jiān)持不懈的精神

目標(biāo)就是人們前行的燈塔，沒有目標(biāo)就沒有方向，從竇桂梅的教學(xué)風(fēng)格的形成過程中可以發(fā)現(xiàn)高遠(yuǎn)的目標(biāo)對(duì)教師的成長(zhǎng)有著重要的激勵(lì)作用。人在有高目標(biāo)的激勵(lì)時(shí)，能力會(huì)提升得更快。

竇桂梅從小立志做一名教師，也正因?yàn)槿绱?，在之后的道路上教師這個(gè)目標(biāo)不斷激勵(lì)著她前行。很多教師都有成為一名教學(xué)名師的目標(biāo)，希望能像竇桂梅那樣成為有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的名師。但是人常常會(huì)給自己定下許多空泛的目標(biāo)，又很少能夠知行合一，給自己的目標(biāo)匹配相應(yīng)的實(shí)踐行動(dòng)。高遠(yuǎn)的目標(biāo)只有與腳踏實(shí)地的實(shí)踐行動(dòng)相結(jié)合才能夠?qū)⒗硐胱優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

2.高漲的教學(xué)熱情

在竇桂梅的課堂教學(xué)中，學(xué)生之所以能夠總是時(shí)刻保持高漲的學(xué)習(xí)熱情，正是由于教師保持住了對(duì)教學(xué)的熱情。竇桂梅對(duì)語文教學(xué)事業(yè)的堅(jiān)持與熱愛是有目共睹的，正是由于熱愛，她才能夠在漫長(zhǎng)的歲月中堅(jiān)持住自己的初心。她珍惜每一堂課，珍惜每一秒與學(xué)生共度的時(shí)光，她在每一堂課上都保持著激情狀態(tài)，感染學(xué)生情緒，帶動(dòng)課堂氛圍。

教育不是簡(jiǎn)單枯燥的知識(shí)單向傳播，而是傳達(dá)人生哲理的心靈教育，語文學(xué)科更是如此。教育需“情”一字，若師生之間有著深化的矛盾，則情塞氣堵，師生之間就無法做到感情的雙向互動(dòng)，課堂就失去了熱情活力，宛如一口枯井。青年教師最該學(xué)習(xí)的是對(duì)教育的熱情這一特點(diǎn)，既然選擇語文教育這一行業(yè)，便要一輩子投身于教育事業(yè)中，只有表現(xiàn)出對(duì)課堂的熱情以及對(duì)學(xué)生的熱愛，教學(xué)才能夠有序地向前發(fā)展，師生才能夠真情相待，課堂氛圍才會(huì)活躍。

3.教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系

竇桂梅對(duì)學(xué)生是親切友好的，在課堂上，她從不靠嚴(yán)肅的教學(xué)面具來偽裝自己，帶給學(xué)生壓迫與威嚴(yán)感，從而來到達(dá)有序的教學(xué)場(chǎng)景。她總是溫和、熱情、帶著對(duì)學(xué)生的期待來進(jìn)行教學(xué)，不把學(xué)生當(dāng)成下屬，師生之間地位是平等的，教學(xué)中，師可為生，生也可為師，從傳統(tǒng)的師本位轉(zhuǎn)變?yōu)樯疚?，時(shí)刻貫徹著新課標(biāo)的要求。青年教師也要謹(jǐn)記課堂民主這一點(diǎn)，教師不是學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)、不是絕對(duì)的觀點(diǎn)權(quán)威人，有知有識(shí)且精者皆可為師，在課堂教學(xué)的思想碰撞中，學(xué)生也可為師。只有師生關(guān)系平等，才能夠教學(xué)相長(zhǎng)。

4.深厚牢實(shí)的文化底蘊(yùn)

給學(xué)生一碗水，教師需一桶水，教師若想形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，就一定要以自身深厚的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)。竇桂梅的課堂教學(xué)表面看似活躍熱鬧，但其內(nèi)在蘊(yùn)含的是語文學(xué)科的詩意性與人文性，而她的詩意人文性正來自對(duì)書籍知識(shí)孜孜不倦的追求。

欲渡人者先渡己，一個(gè)人的文化底蘊(yùn)并非在短時(shí)間內(nèi)能形成的，它需要我們?cè)谌松飞喜粩嚅喿x、積累、沉淀、思考。閱讀是教師提升自己最基本的方式，因而對(duì)年輕教師來說應(yīng)先博覽群書，在書中浸潤(rùn)自己的靈魂，吸取古今中外的經(jīng)典作品精華，將其內(nèi)化為自己生命的一部分，形成獨(dú)特的精神氣質(zhì)。年輕教師一定要像竇桂梅老師一樣，永遠(yuǎn)不放棄對(duì)知識(shí)的渴望，要多看書、看好書。只有這樣，教師才能成長(zhǎng)為參天大樹，結(jié)出滿枝桃李，達(dá)到教師職業(yè)的高層次境界。

（二）模仿中超越

年輕教師一開始大都會(huì)模仿照搬其他優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和做法，卻不能一直處于模仿階段，教師在模仿過程中需不斷思考，在借鑒中要形成屬于自己本身的教學(xué)模式與教學(xué)風(fēng)格，這就需要年輕教師不斷地轉(zhuǎn)向自我，回歸本位，而不是做他人的影子。此外，要想成為優(yōu)秀教師，還需具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。不同的學(xué)生需要不同的教學(xué)方法與教學(xué)設(shè)計(jì)，完全生搬別人的方法對(duì)自己的學(xué)生來說不一定適用，針對(duì)不同的學(xué)生生出不同的適合學(xué)生特點(diǎn)，學(xué)生易于接受的設(shè)計(jì)，這就要求教師有創(chuàng)新意識(shí)與能力。

（三）經(jīng)驗(yàn)中改變

竇桂梅老師的課堂雖有值得借鑒之處，但在實(shí)際教學(xué)中，隨著時(shí)代的發(fā)展，課堂會(huì)有不同要求，青年教師也需要跟隨時(shí)代對(duì)課堂做出改變。

其一便是對(duì)學(xué)生的肢體接觸，竇桂梅的課堂教學(xué)總是激情澎湃的，在學(xué)生回答之時(shí)，她總是對(duì)學(xué)生眼含殷切之情，手舞以表贊嘆之意，她會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些肢體上的接觸，例如拉學(xué)生的手、摸學(xué)生的頭、拍學(xué)生的背等，這些行為對(duì)當(dāng)下的課堂教學(xué)不具借鑒性，容易引發(fā)家長(zhǎng)、學(xué)生、教師之間的誤會(huì)，引起矛盾。且這一行為對(duì)小學(xué)生來說具有激勵(lì)作用，但是對(duì)初中生、高中生就不應(yīng)再出現(xiàn)這種行為，因?yàn)殡S著學(xué)生主體意識(shí)的增強(qiáng)，學(xué)生在這一年齡對(duì)教師的肢體接觸，都具有一定的抗拒性，若再與學(xué)生接觸，效果極有可能適得其反。新教師在借鑒時(shí)應(yīng)注意這一點(diǎn)，如果想營(yíng)造激情熱烈的教學(xué)氛圍，教師大可以在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中從語言上入手，找尋出除肢體接觸外能夠點(diǎn)燃課堂氛圍的方法，找尋另一種獨(dú)特的、屬于自己的“熱情教學(xué)法”。

五、結(jié)語

一門學(xué)科，怎么教都能教，學(xué)生怎么學(xué)也都學(xué)了，這其中效果可能就有所不同。名師總是能夠如竇桂梅一般，用熱情澆灌理想，提出獨(dú)特的教學(xué)理念，教出自己特色的課，走出自己獨(dú)特的不同于他人的教學(xué)風(fēng)格之路，因而對(duì)她教學(xué)風(fēng)格形成之路的研究對(duì)青年教師有著極強(qiáng)的學(xué)習(xí)與借鑒意義。希望廣大青年教師在經(jīng)過不懈追求和努力后，終有一天能夠如竇桂梅一般，擁有自身獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，踏上教學(xué)名師之路，譜寫屬于自己的教育新篇章！