■ 鄭州輕工業(yè)大學(xué) 黃鑫慧

0 引言

高校思政教育實(shí)踐育人是相關(guān)高等教育觀念中最為重要的內(nèi)容，“大思政”教育觀念，主要就是從全局角度出發(fā)，將學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行有效的整改，并提出有效的解決方法。本文將主要從教學(xué)管理這個方面來進(jìn)行簡單的論述。在大思政的視野下，構(gòu)建和深入研究思政教育實(shí)踐育人模式在其中占據(jù)著非常重要的地位，而且還是一個非常重要的環(huán)節(jié)，最主要就是能夠?qū)⑾嚓P(guān)高校思政教育工作進(jìn)行有效的定位，并且能夠有效的保證相關(guān)定位工作是存在一定的準(zhǔn)確性的。

1 簡述高校思政教育實(shí)踐育人模式相關(guān)內(nèi)涵

高校思政教育實(shí)踐育人模式。最主要的就是能夠?qū)W(xué)校教育、社會教育以及學(xué)生自身教育這三個方面進(jìn)行有效的融合，從而形成這種新型的育人模式。高校思政教育實(shí)踐育人相關(guān)模式在實(shí)際的實(shí)施過程中，基本上都是以“大思政”視野為基本，對于“三板塊”相關(guān)設(shè)計(jì)作為最主要的依托，對于“三協(xié)同”為主要的運(yùn)作方法要進(jìn)行充分的應(yīng)用，以上這幾方面的內(nèi)容的開展，最終的目的就是為了能夠有效的實(shí)現(xiàn)“三回歸”。具體的說，就是“一體三面式”的這種育人模式。

這種“一體三面式”的育人模式在實(shí)踐過程中，“三板塊”設(shè)計(jì)內(nèi)容主要包含的就是，將整體的教學(xué)過程中合理的規(guī)劃成三個方面，分別是思政理論課教學(xué)、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)實(shí)踐以及校外實(shí)踐，要通過各種有效的措施，將這三方面的內(nèi)容進(jìn)行有效的結(jié)合。其中，思政理論課教學(xué)以及校內(nèi)實(shí)訓(xùn)實(shí)踐等，都是以學(xué)校作為基本主導(dǎo)。校外實(shí)踐就是指學(xué)校和社會兩方面的領(lǐng)導(dǎo)下，大部分學(xué)生能夠在教師的引領(lǐng)下，走出校門，踏入社會，開始進(jìn)行社會實(shí)踐教學(xué)。還有“三協(xié)同”的內(nèi)容就是說，在相對比較完整的教學(xué)過程中，學(xué)校、學(xué)生自身以及社會三方面要互相協(xié)調(diào)，最好是能夠?qū)⒄n內(nèi)和課外教育教學(xué)進(jìn)行有效的結(jié)合，這樣的話，就能夠更好的形成多種教育環(huán)境優(yōu)勢互補(bǔ)性，以及保證這三方之間的互動能夠朝著良性方向不斷發(fā)展。

2 教育大學(xué)生“三回歸”是高校思政教育實(shí)踐育人模式的重要目標(biāo)

2.1 教導(dǎo)大學(xué)生向著實(shí)際生活有效的回歸

相關(guān)思政教育活動開展過程中，最為主要的實(shí)踐方向就是實(shí)際生活。著名教育學(xué)家杜威曾說過“教育就是生活”，這主要強(qiáng)調(diào)了在對大學(xué)生進(jìn)行思想教育過程中，要注重實(shí)際生活實(shí)踐的重要意義。要教導(dǎo)大學(xué)生盡可能地回歸生活實(shí)踐，也就是說，相關(guān)大學(xué)生的實(shí)際思政教育過程中，要立足于生活實(shí)踐中尋找有效的素材。還可以將相關(guān)思政教育的目標(biāo)進(jìn)行合理的分解、融合，并且要在大學(xué)生的平常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中進(jìn)行有效的結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生要有相應(yīng)的反思，有效保證相關(guān)思政教育達(dá)成良好的效果。

比如說，學(xué)校中，可以通過開展多種多樣的活動，如開展優(yōu)秀寢室評比等。最主要的就是要引導(dǎo)大學(xué)生積極回歸實(shí)際的生活當(dāng)中。只有學(xué)生充分地融入到社會實(shí)踐當(dāng)中去，才能夠有效地保證學(xué)生的個體思想品德得到有效的提升。

2.2 引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值觀念理性回歸

價(jià)值理性是一種比較重要的智慧體現(xiàn)，主要表述還設(shè)置了一定標(biāo)準(zhǔn)的社會價(jià)值取向和理想目標(biāo)。自從黨的十八大以來，對于大學(xué)生要明確實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀方面提出了相關(guān)的根本要求。之所以要重視社會主義核心價(jià)值觀，主要是因?yàn)樯鐣髁x核心價(jià)值觀充分體現(xiàn)出我國當(dāng)前社會共同價(jià)值存在的理性內(nèi)容。但是，由于全球化發(fā)展的程度不斷擴(kuò)大，越來越多的西方思想潮流涌入我們國家，這對我國的市場經(jīng)濟(jì)、各種物質(zhì)利益等多方面的發(fā)展帶來了較為嚴(yán)重的影響，同時(shí)也導(dǎo)致我國當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向方面出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的偏差，以及相關(guān)理想觀念方面也受到非常重大的影響。對于以上出現(xiàn)的這幾種問題，只有充分利用這種育人模式來對大學(xué)生進(jìn)行有效的教育，使得大學(xué)生能夠向著價(jià)值理性進(jìn)行有效的回歸。

首先來說，要始終堅(jiān)持思政理論課的主陣地，不管是毛概課程還是思修課程，都要始終順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，準(zhǔn)確把握時(shí)代的脈搏，另外，還要和大學(xué)生的思想特點(diǎn)進(jìn)行有效融合，充分利用當(dāng)前先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段和各種資源，將相關(guān)思政教育的手段進(jìn)行有效的創(chuàng)新。其次，對于思政課程實(shí)踐的教學(xué)中存在的內(nèi)涵要深度挖掘，積極開展課內(nèi)實(shí)踐課，校內(nèi)實(shí)踐以及社會實(shí)踐等多個方面的實(shí)踐教學(xué)活動。

2.3 引導(dǎo)大學(xué)生回歸社會現(xiàn)實(shí)

思政教育實(shí)踐育人模式在實(shí)際的應(yīng)用過程中，應(yīng)該始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)踐這一核心內(nèi)容，逐步引領(lǐng)學(xué)生要從學(xué)校走向社會，引導(dǎo)學(xué)生正確地面對我們國家改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中所取得的重大成就，以及在發(fā)展過程中所遇到的問題，比如說，可以通過精心設(shè)計(jì)和開展暑假社會實(shí)踐活動，需要注意的是，要從大學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，并且要和當(dāng)前社會中的熱點(diǎn)新聞進(jìn)行有效的融合，學(xué)?？梢园才乓幻處焷硪龑?dǎo)學(xué)生走出家門，面向社會，面向農(nóng)村，去真正地了解農(nóng)村人的生活現(xiàn)狀，以及各個社區(qū)居民的文化活動，最主要的可以去了解各個企業(yè)對于人才方面的各種需求，并且要根據(jù)相關(guān)的一系列調(diào)查結(jié)果，來編寫出調(diào)研報(bào)告，通過這種讓學(xué)生充分接觸社會的實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生更好地成長和成才，這樣在將來踏入社會當(dāng)中，學(xué)生也能夠更好地發(fā)揮其自身價(jià)值。相關(guān)教師還要引導(dǎo)學(xué)生對于自身的正確的理念和觀點(diǎn)，要和社會實(shí)踐進(jìn)行有效的聯(lián)系。

3 高校思政教育實(shí)踐育人模式實(shí)際價(jià)值

3.1 相關(guān)教育教學(xué)資源要進(jìn)行有效的整合

一般來說，高校思政教育所包含的資源是比較豐富的，整體的表現(xiàn)形式也比較多樣，不但是包含了課堂中所采用的思想理論教學(xué)，而且還有比較多的教學(xué)實(shí)踐活動。但是，和理論教學(xué)之間進(jìn)行有效的對比，思政課實(shí)踐教學(xué)過程中是存在一定的問題，就比如說，實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié)是比較弱的，整體的教學(xué)效率是比較低的等多種問題，深究其原因，就是實(shí)踐教學(xué)資源不夠充足，以及對教學(xué)資源不能夠高效地利用等多個方面的影響。構(gòu)建高校思政教育實(shí)踐育人的這種教學(xué)模式是非常符合當(dāng)前我們國家教育部門所制定的相關(guān)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)中對于實(shí)踐教學(xué)等方面的具體規(guī)定，是能夠?qū)⒏鞣N思政教育資源進(jìn)行整合，將學(xué)生的思政實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性進(jìn)行最大程度地提升。

為了能夠有效實(shí)行實(shí)踐育人模式，三板塊方面的設(shè)計(jì)就需要從三個方面來說，首先，需要開展思政課堂，這也是其中最重要，也是最基本的思政教育陣地，課堂理論教學(xué)中包含的內(nèi)容是比較多的，就比如說課內(nèi)實(shí)踐可以開展一些主題演講、比賽，組織觀看各種社會價(jià)值觀念的音頻、視頻資料來談?wù)劯鱾€方面的體驗(yàn)感受，也可以對當(dāng)前社會熱點(diǎn)新聞進(jìn)行正反辯論等多種形式；第二點(diǎn)就是，學(xué)校內(nèi)的實(shí)踐活動通過學(xué)生主動介入，自覺通過有效途徑來將校內(nèi)的資源進(jìn)行進(jìn)一步的整合，就比如說學(xué)校學(xué)生可以自行組織模擬法庭活動或者學(xué)校邀請教育專家來進(jìn)行大型的講座，等等；第三點(diǎn)就是進(jìn)行社會實(shí)踐，也就是走出校外到社會中，學(xué)生可以將社會資源進(jìn)行有效的結(jié)合來開展實(shí)踐教學(xué)，比如開展社會調(diào)研活動，撰寫各種調(diào)研報(bào)告，或者是組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地、各種紀(jì)念館等等。以上提到的這三個方面的實(shí)踐活動，都是學(xué)校進(jìn)行思政教育的有效活動措施，因此，要求高校思政教育工作人員應(yīng)當(dāng)做到校內(nèi)和社會進(jìn)行有效的深度聯(lián)系，挖掘利用校內(nèi)外的思政教育資源，并且進(jìn)行有效的整合和運(yùn)用，將學(xué)生的高校思政實(shí)踐教學(xué)方面的實(shí)效性進(jìn)一步地提升。

3.2 將教學(xué)環(huán)境進(jìn)行有效的互補(bǔ)

思政教育環(huán)境可以分成兩個種類:廣義的和狹義的。其中，廣義的思政教育環(huán)境，就是能夠影響大學(xué)生形成品德的各個方面的事物，狹義的思政教育環(huán)境就是在進(jìn)行思政教育的過程中，能夠?qū)W(xué)生的思想政治品德的形成和發(fā)展造成一定的影響?？偟膩碚f，狹義的思想政治教育教學(xué)環(huán)境是比較復(fù)雜的。在大思政視野的影響下，思政教育實(shí)踐育人模式可以將學(xué)校、社會、學(xué)生的心理環(huán)境以及家庭環(huán)境等各個方面進(jìn)行有效的融合，其中，學(xué)校環(huán)境主要包含了教學(xué)場所、教學(xué)設(shè)備等多種物質(zhì)環(huán)境以及校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等精神環(huán)境，社會環(huán)境包含的內(nèi)容是比較多的，比如說經(jīng)濟(jì)、政治以及文化等。學(xué)生心理環(huán)境就是學(xué)生的認(rèn)知心理、情感心理和意志等多種形式。除此之外，互聯(lián)網(wǎng)等媒體的發(fā)展速度也會影響到大學(xué)生的思想品德方面的形成和發(fā)展。

4 結(jié)論

高校思政工作所面臨的對象是青年學(xué)生，他們對于人文關(guān)懷是比較渴望的，對居高臨下的說教模式是比較抵抗的，對于獨(dú)立自主是比較推崇的，比較傾向于自由選擇，因此，這就要求學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)過程中，不能采用一刀切的灌輸教學(xué)，要充分利用有效的措施，比如一體三面的實(shí)踐育人模式，就是能夠?qū)⒗碚撝R和實(shí)踐能力等多方面進(jìn)行有效的結(jié)合，最大程度的實(shí)現(xiàn)大學(xué)生知信行三方面有效統(tǒng)一。