［春秋］孫 武

孫子曰：昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為。

不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有余。善守者藏于九地之下，善攻者動于九天之上，故能自保而全勝也。

見勝不過眾人之所知，非善之善者也；戰(zhàn)勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰(zhàn)者，勝于易勝者也。故善戰(zhàn)者之勝也，無智名，無勇功。故其戰(zhàn)勝不忒①，不忒者，其所措必勝，勝已敗者也。故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。

兵法：一曰度，二曰量，三曰數(shù)，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數(shù)，數(shù)生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖②，敗兵若以銖稱鎰。

勝者之戰(zhàn)民也，若決積水于千仞之溪者，形③也。

（原文據(jù)中華書局2011年版《孫子兵法》）

【注釋】

①忒（tè）：差錯。

②以鎰（yì）稱銖：24銖為1兩，24兩為1鎰。用鎰同銖相比，表示力量處于絕對優(yōu)勢。

③形：指軍隊的實力。

【譯文】

孫子說：過去擅長打仗的將帥，首先做到實力強大而不被敵人戰(zhàn)勝，其次等待戰(zhàn)勝敵人的時機。不被敵人戰(zhàn)勝的關(guān)鍵在于自己不犯錯誤，能夠戰(zhàn)勝敵人的關(guān)鍵在于敵人出錯。所以擅長打仗的將帥，能做到不被敵人戰(zhàn)勝，卻不能使敵人必然被戰(zhàn)勝。所以說，若我軍實力強大，勝利是可以預知的，但若僅憑實力強大而敵人卻無隙可乘，就不一定能戰(zhàn)勝敵人。

不能戰(zhàn)勝敵人，就要采取防御；可以戰(zhàn)勝敵人，就要采取進攻。采取防御是由于實力不足，采取進攻是由于實力強大。善于防御的人，將其實力隱蔽得如同藏于深不可測的地下，善于進攻的人，把其兵力調(diào)動如同從云霄之上降下，所以既能保護自己，又能取得完全的勝利。

預見勝利時沒有超過一般人的見識，并不算是最高明的；經(jīng)過爭鋒力戰(zhàn)而取得勝利，即使天下人都稱贊，也算不上是高明中最高明的。所以一個人能舉起秋天鳥獸新長出的毫毛不算力氣大，能看見太陽、月亮算不上他視力好，能聽見雷霆之聲不算耳朵靈敏。古代善于用兵打仗的人，只是戰(zhàn)勝了容易戰(zhàn)勝的敵人。因而，這些善于打仗的人的勝利，既沒有智謀的名聲，也沒有勇武的戰(zhàn)功，但他們所取得的勝利是不會有絲毫誤差的。之所以沒有誤差，是因為他們的作戰(zhàn)安排能夠保證必勝，戰(zhàn)勝的是那些已處于失敗境地的敵人。善于打仗的人，首先要讓自己立于不敗之地，同時，也絕不會放過任何一個打敗敵人的機會。所以，勝利之師是先要創(chuàng)造必勝條件然后再去交戰(zhàn)，失敗之師總是先盲目地冒險同敵人交戰(zhàn)，然后企盼從苦戰(zhàn)中僥幸取勝。善于用兵的人，總是注意修明政治，確保治軍法度，所以能成為戰(zhàn)爭勝負的主宰。

根據(jù)用兵之法，戰(zhàn)前的物質(zhì)準備要掌握以下五大指標：一是度量土地面積；二是計量物產(chǎn)收成；三是計算兵員多寡；四是衡量實力狀況；五是預測勝負情狀。一個國家的土地質(zhì)量，決定了它的耕地面積；一個國家的耕地面積，決定了它的糧食收成情況；一個國家的糧食收成情況，決定了它的兵員數(shù)量；一個國家的兵員數(shù)量，決定了它的實力強弱；一個國家實力的強弱，決定了它能否在戰(zhàn)爭中取勝。勝利軍隊的實力，較之于失敗軍隊的實力，其優(yōu)勢之突出就像拿鎰與銖比較一樣；失敗軍隊的實力，較之于勝利軍隊的實力，其劣勢之明顯就像拿銖與鎰比較一樣。

軍事實力絕對優(yōu)勢的一方，其將領(lǐng)指揮士卒作戰(zhàn)，就像從八千尺高的山澗上掘開積水一樣，勢不可擋，這就是“形”的含義。

【簡析】

本篇探討軍隊的實力建設(shè)，既包括武器裝備、糧草供應(yīng)等經(jīng)濟基礎(chǔ)方面的因素，也包括思想謀略、法規(guī)軍紀、組織編制等上層建筑方面的因素。兩者匯總在一起而彰顯出來的，便是眾寡、強弱等軍隊外顯的戰(zhàn)斗能力。一開篇孫武便提出“先為不可勝”的理論，強調(diào)要想立于不敗之地，自己首先必須擁有強大的實力。實力的強弱，乃是判斷采取進攻還是防守的前提，不能戰(zhàn)勝敵人就要采取防守措施，可以戰(zhàn)勝敵人才采取進攻。接著在如何衡量一個國家軍事實力的問題上,孫子提出了“度”“量”“數(shù)”“稱”“勝”五個重要指標，并排列出了五大指標之間的層層遞進關(guān)系。五大指標測量出來的主要是一個國家的糧食產(chǎn)量與軍隊規(guī)模，在孫武所生活的大國爭霸的歷史環(huán)境下，這些是一個國家軍事實力的重要體現(xiàn)。篇末用“決積水于千仞之溪”來形象譬喻“形”這一概念，突出了強大的軍事實力一旦形成便具有蕩滌萬物的巨大威力。《孫子兵法》中為什么將《形篇》置于《謀攻》之后，《兵勢》《虛實》之前呢？研究者一般認為，因為“謀攻”（通過戰(zhàn)前“廟算”做到“不戰(zhàn)而屈人之兵”）如果不能成功，不得已而用兵，自然應(yīng)該首先探討軍隊的實力建設(shè)與如何合理調(diào)配各種戰(zhàn)爭力量來獲得勝利，進而通過巧妙創(chuàng)造戰(zhàn)機的作戰(zhàn)方法來掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)，所以接著探討“軍形”、“兵勢”與“虛實”。由此可見，《形篇》乃是孫武專篇開始討論實戰(zhàn)的真正開始，在《孫子兵法》“先謀后戰(zhàn)”的慎戰(zhàn)體系中具有關(guān)鍵地位與獨特價值。