人生而有異，強(qiáng)弱有別。但這并不意味著強(qiáng)者恒強(qiáng)、弱者恒弱。強(qiáng)者可能自巔峰跌入低谷，弱者亦可能自低谷攀上巔峰。故，生而弱者自當(dāng)不甘其弱，生而強(qiáng)者不能自矜其強(qiáng)。

世間沒有相同的兩朵花，也不會(huì)有相同的兩個(gè)人。不同的基因、不同的條件、不同的機(jī)緣，都會(huì)造就不同個(gè)體先天的強(qiáng)弱，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。但是，個(gè)體降生以后，就會(huì)有自己的思想和主觀能動(dòng)性，后天的強(qiáng)弱變化又往往是由人的意志所決定的。這就是“我命由我不由天”的真諦所在。明乎此，我們自然就能正確對(duì)待自身的強(qiáng)弱。

不以強(qiáng)喜，不為一時(shí)之強(qiáng)而妄自尊大，更不能濫用其強(qiáng)。秦武王天生神力，可謂強(qiáng)矣，然自恃勇力，舉鼎而亡，這正是濫用其強(qiáng)的惡果；楚莊王勵(lì)精圖治，沉潛三年，后一鳴驚人，稱霸天下，這正是善用其強(qiáng)的結(jié)果。人如此，國(guó)亦然。秦，修長(zhǎng)城，擊匈奴，天怒而人怨；隋，開運(yùn)河，征高麗，眾叛而親離。過程和結(jié)局何其相似！漢有文景，唐有貞觀，雖帝國(guó)一統(tǒng)，卻知珍惜民力，最終天下歸心，實(shí)現(xiàn)大治，其過程與結(jié)局也同樣相似。一時(shí)之強(qiáng)，只是“浮云”而已，只有“不‘為’浮云遮望眼”，然后才能“更上一層樓”。

不以弱悲，不為一時(shí)之弱而妄自菲薄，而要勤自鍛煉，增益不能。弱不足畏，體猶能健?！敖蜷T大俠”霍元甲，自幼體弱，但他通過習(xí)武鍛煉成為一代宗師，為國(guó)人一掃“東亞病夫”的恥辱。弱不足畏，志更可堅(jiān)。力克·胡哲，生而罹患“海豹肢癥”，沒有雙臂和雙腿，但他經(jīng)過后天的鍛煉，不僅學(xué)會(huì)了游泳、打字、演講等技能，更是成就了一顆樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的心，他的身體雖算不得健全，但誰不把他視為世間強(qiáng)者？弱不足畏，國(guó)更可強(qiáng)。近代中國(guó)，積貧積弱，但中國(guó)人民前赴后繼，奮斗犧牲，經(jīng)過百年努力，終于實(shí)現(xiàn)了中華民族的再度崛起?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，一時(shí)之弱，只會(huì)成為我們奮進(jìn)的動(dòng)力。

當(dāng)今世界，正處于百年未有之大變局中，有強(qiáng)者恃其強(qiáng)而霸凌天下，亦有弱者看不到希望而選擇“躺平”，這都是未能明諳強(qiáng)弱之變的表現(xiàn)。而中國(guó)則秉持“人類命運(yùn)共同體”的理念，面對(duì)強(qiáng)者不自悲，面對(duì)弱者不自喜，把握強(qiáng)弱變化之勢(shì)，以自信、自強(qiáng)的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)，走向未來，這才是真正的中國(guó)智慧。

不以強(qiáng)喜，不以弱悲，讓我們牢記強(qiáng)弱變化之道，將命運(yùn)把握在自己手中。