張淑云

民族精神是社會主義先進文化的精髓，更是我們的民族之根，強國之魂。這些中華祖先幾千年前留下來的璀璨文化瑰寶在語文課本中都有充分的體現(xiàn)，所以，充分開發(fā)教材資源，潛移默化地將民族精神教育滲透到日常語文教學中是我們語文教師責無旁貸的責任。

那么，如何寓民族教育于語文教育，實現(xiàn)語言與精神的同構(gòu)共生呢？下面以《棗核》一課的教學設(shè)計為例，談?wù)勗陂喿x教學中巧借教材內(nèi)容雕“愛國心”、鑄“民族魂”的一些具體做法。

《棗核》這篇散文是作者在美國探訪故人時，解開友人珍愛生棗核這個疑團的一段真實經(jīng)歷。全文表面寫一對老同窗談家庭、生活的瑣事，可作者卻匠心獨具、以小見大地表現(xiàn)了海外游子深厚的民族感情這一重大主題。在教學中我從五方面滲透民族精神教育。

一、交流紅棗文化，熏染民族背景

在閱讀教學中潛移默化地進行民族教育，首先教師要有發(fā)現(xiàn)民族元素和鑒別傳統(tǒng)文化的能力。根據(jù)課文內(nèi)容，我敏銳地捕捉到“紅棗”和中華民族的深厚淵源，于是就從“紅棗”這個話題開始教學。

通過七嘴八舌的交流，學生了解了紅棗有豐富的營養(yǎng)價值，從美味的棗粽子、紅棗臘八粥、年糕等等各具風味的糕點聊到棗罐頭、棗飲料；還有學生介紹了婚禮慶典上“早立子”的祈福，認識到了棗在民族文化中是吉祥與幸福的象征；我補充了棗樹在我國已有超過4000年的培育史，棗果年產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量的99%以上。

這樣，學生們既全面地了解了我們民族特有的棗文化，也具體認識到民族文化的博大精深，更平添了強烈的民族自豪感，這就為文本的深入解讀鋪設(shè)了宏觀的文化背景。

二、梳理棗核故事，了解民族文化

語文教學，教材是根本。語文教材都涵有傳統(tǒng)文化的優(yōu)良特質(zhì)，《棗核》一課就尤其富含民族的元素。

首先要求學生通讀全文，小組合作梳理故事脈絡(luò)：友人寫航空信索要棗核，我不明用途；友人見面詢問棗核，用途秘而不宣；我踏訪友人后花園，友人話說棗核，陳述思鄉(xiāng)情；作者議論棗核，升華民族情。

棗核是游子思鄉(xiāng)之情的載體，棗核將海外游子之心與故鄉(xiāng)故土緊緊連在一起。那行文中有哪些依據(jù)呢？

有學生找到老人思鄉(xiāng)的心理活動加以分析。

第一，心里總像是缺點什么——缺少的是腳踩故土的踏實感，親人故友重逢的溫馨甜蜜；

第二，年紀越大、思鄉(xiāng)越切——集中抒發(fā)了老人的思鄉(xiāng)之情；

第三，我想廠甸，想隆福寺——那里有熱鬧的廟會和繁華的商業(yè)街；

第四，這里一過圣誕，我就想舊歷年——那是我們中華民族合家團圓的節(jié)日。

也有學生找出老人排解鄉(xiāng)愁的行動：在她極具家鄉(xiāng)味道的后花園里，有小兒子5歲時栽的垂楊柳，有精心養(yǎng)的睡蓮花，有開車到幾十里以外買石頭建的北海，上邊鑲嵌著從舊金山唐人街買來的紅廟和涼亭，還有無數(shù)次月夜回憶在北海泛舟的靜默時光……

從棗核到廟會，從春節(jié)到垂柳、睡蓮、北海，學生不但解讀到棗核是思鄉(xiāng)之情的載體，更懂得了這被思鄉(xiāng)情一線串聯(lián)起來的諸多材料都打著我們民族的印記，都是我們民族文化中特有的精神財富和物質(zhì)財富。這樣在解讀文本內(nèi)容的同時既豐富了學生對民族內(nèi)涵的認知，也增進了對中華民族文化特色的了解。

三、咀嚼文本語言，體味民族情懷

語文課程標準多次強調(diào)：“語文課程致力于培養(yǎng)學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養(yǎng)；為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)?！弊鳛檎Z文課堂活動的憑借，教材是“情感”和“人文”的豐富載體，教師只有竭力挖掘文本中的情感、精神等人文性內(nèi)容，才能使學生在對課文的感悟與品味中產(chǎn)生思想的飛躍，得到精神和道德的洗禮，并潛移默化為自己的行動。

在細讀文本時，我充分尊重學生獨特的情感體驗，采用多種形式、多個角度的創(chuàng)意閱讀，通過對比讀、替換讀、演讀、猜讀等不同手段引領(lǐng)學生品讀富有獨特魅力的詞語，在具體的語言環(huán)境中深入挖掘蘊含在字里行間的豐富內(nèi)涵，感受游子真摯的思鄉(xiāng)情懷。在學生交流時，我重點點撥品讀以下語句和詞語。

1.動身訪美之前，一位舊時同窗寫來封航空信，再三托付我為她帶幾顆生棗核?！霸偃币淮斡忠淮?，唯恐忘記，表達出友人索取生棗核的心情不可壓抑，思鄉(xiāng)之濃烈、迫切。

2.擁抱之后，她就殷切地問我：“帶來了嗎？”我趕快從手提包里掏出那幾顆棗核。她托在掌心，像比珍珠瑪瑙還貴重。“殷切”，深厚而急切，表達急于得到的心情迫切、真誠；“托”，鄭重地捧，表達對棗核的珍惜程度。一言一行，真摯的民族情撲面而來！

3.她劈頭就問我：“覺不覺得這花園有點家鄉(xiāng)的味道？”“劈頭”，單刀直入，直截了當，形容苦于鄉(xiāng)思煎熬，急于傾訴。

4.這是我開車到幾十里以外，一塊塊親手挑選，論公斤買下，然后用汽車拉回來的?！皫资锿狻保贤安慌侣吠具b遠、不辭辛勞；“親手”，親自動手，老友對此事的重視與認真，不厭其煩。句子表現(xiàn)了老友對石頭非常用心，對故土無比依戀的深情。

通過這樣細致入微的賞讀和咀嚼，友人真摯的民族情真實生動地起伏于樸實簡短的文句中，激蕩在友人癡情深切的言談舉止中，更根深蒂固地植根在學生們澎湃的心底。

四、 聯(lián)讀寫作背景，感悟民族共性

新課標指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用?！闭Z文教材中每篇文章都折射出寫作者的人生態(tài)度、價值取向、個性特征。學生不僅是學語言，更應(yīng)該學會如何做人。這就要求教師要認真挖掘教材隱含傳達的人文內(nèi)蘊，領(lǐng)悟作者的寫作意圖。

本文作者將自己這段美國見聞詳細奉上，字里行間流露著對友人濃烈思鄉(xiāng)情的滿心嘉許，其實這正是他自己滿腔熾熱民族情的映照，是他心頭不可壓抑的愛國情噴薄而出。為求佐證，我又將作者的資料提供給學生：蕭乾，現(xiàn)代著名作家，二戰(zhàn)期間我國最早在西歐進行采訪的戰(zhàn)地記者，也是所有赴歐記者中唯一回國定居者。學生立刻發(fā)現(xiàn)，蕭乾作為一名在海內(nèi)外享有盛譽的文化人，他的心始終是和祖國聯(lián)系在一起的。

在與文本、作者對話的過程中，學生還深刻感悟到：近代以來，中華民族中許多優(yōu)秀子孫雖因各種原因飄零海外，但他們魂牽夢繞的是故土……強烈的民族情懷正是我們炎黃子孫身上共有的精神密碼，學生在與文本共情的同時也受到精神的洗禮與震撼。

五、情境實踐拓展，催生民族精神

為了讓學生具體感知民族文化、催生其民族精神，我在課堂中創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境活動：如果高君純女士還健在，寒假你去美國游學會給老人帶去一份什么禮物？學生有人說帶中國結(jié)、唐裝、京劇唱片，有人說選國花牡丹、特色小吃驢打滾和焦圈，甚至還有孩子說想帶老北京的糖人……通過激烈的討論，一致認識到“無論送什么，只要有故土的氣息，只要打著中華的烙印，就都和棗核一樣，以小物件（棗核）見大情懷（民族情懷），傳遞的都是對海外游子的思念與祝福，都是對同根同胞的關(guān)注與掛懷”——這就是強大的民族凝聚力。在巧妙的情境活動中，學生心中的民族情被徹底喚醒并點燃。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基這樣告誡我們：“把自己的教育意圖隱蔽起來，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。”所以，民族教育要注意暗示性、內(nèi)融性，使受教育者在不知不覺中受到感染，讓民族精神在語文教學中潛移默化地發(fā)揚光大。當然，民族精神的培養(yǎng)是一個長遠的課題，“教學有法，教無定法”，我們可以因課制宜，尋找“教學”與“育人”的最佳結(jié)合點，在“滲透”“滋潤”上下功夫，追求春雨般“隨‘文’潛入心，鑄‘魂’細無聲”的最高教育境界！