吳松濤,馮穎堃,吳倩
(哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院,寒地城鄉(xiāng)人居環(huán)境科學(xué)與技術(shù)工業(yè)和信息化部重點實驗室,哈爾濱 150006)
疫情給城市按下了“暫停鍵”,長時間的居家生活、佩戴口罩、保持社交間距讓人們更加渴望回到富有活力的城市里,一方面是國家支持具有“人間煙火氣”的“地攤經(jīng)濟”[1];另一方面長時間的線上辦公與社交,相對封閉的空間讓人們更想打破交流屏障,實現(xiàn)面對面的交流,“第三空間”研究在此背景下變得更加急需與迫切。“第三空間”概念來源于20 世紀(jì)80 年代,是雷·奧爾登堡從城市與社會研究的角度提出的,他把家稱為“第一空間”,把工作的空間稱為“第二空間”,把家庭與工作地以外的公共場所統(tǒng)稱為“第三空間”[2]。寒地城市的第三空間受寒冷氣候影響較大,文中探索寒地城市第三空間的場所特征,進(jìn)行相關(guān)案例分析與研究,分析總結(jié)寒地城市第三空間活力提升策略,以期為寒地城市第三空間體系構(gòu)建與建設(shè)提供經(jīng)驗借鑒。
如文中所述,“第三空間”(The third place)這一概念最早是由美國的社會學(xué)家雷·奧爾登堡提出的,他認(rèn)為第三空間具有如下特征:第三空間是中立的且不設(shè)門檻,所有階層的人群均可進(jìn)入,其環(huán)境溫馨舒適,其內(nèi)可發(fā)生信息交流與共享等多元行為活動,是城市居民心目中“遠(yuǎn)離家的家”[3]?!暗谌臻g”目前尚未形成統(tǒng)一的概念,綜合第三空間的特征和本質(zhì),可將第三空間歸納為城市中公共的、環(huán)境舒適、功能多元且足夠吸引人群、距離方便易達(dá)、非家庭與工作場所的開放空間或綜合體空間等。
“活力”在國外很早就開始被應(yīng)用在城市空間領(lǐng)域,目前國內(nèi)外主要有兩種公認(rèn)的定義:①起源于生物學(xué)概念的活力(Vitality);②人與場所互動產(chǎn)生的活力(Activity)。這兩種定義逐漸演化成為城市設(shè)計、建筑學(xué)和社會學(xué)對城市活力的研究視角,也有學(xué)者認(rèn)為城市活力具有“二象性”[4],即城市活力是物質(zhì)空間特征和人的行為活動的同構(gòu)體,二者缺一不可,不同場所的活力具有不同屬性,也需要不同的策略進(jìn)行激活與提升。
“第三空間”隨著城市的迅猛發(fā)展和人民日益增長的物質(zhì)文化需求,被越來越多的學(xué)者所關(guān)注。在城市設(shè)計領(lǐng)域內(nèi),也有許多學(xué)者關(guān)注到城市活力,并對城市第三空間活力展開研究。
2.1.1 國外研究概況
最早,“第三空間”概念提出后,社會學(xué)家更關(guān)注第三空間的社會意義,認(rèn)為第三空間為人們提供了社會交往的場所[5],滿足了人們的情感需求[6]。隨著城市規(guī)劃和建筑學(xué)領(lǐng)域人本主義思想的發(fā)展,越來越多的學(xué)者開始關(guān)注城市第三空間,開始思考如何滿足市民的需求,如何更好地營造城市公共空間[7],如何為用戶提供一個可滿足多樣選擇并可互動的環(huán)境[8]。在城市活力的研究領(lǐng)域,也開始有學(xué)者將城市活力與城市第三空間相結(jié)合,Siavash 將城市公共空間與活力相結(jié)合,對街道進(jìn)行社會化分析[9],Jilan 從空間使用者的角度來評估城市公共空間活力情況[10]。后來,經(jīng)濟發(fā)展水平的提高和消費觀念的轉(zhuǎn)變,商業(yè)綜合體、酒吧、咖啡店、主題樂園等空間成為新的第三空間類型,擁有更加密集的流量和資源,這些類型的空間也更好地促進(jìn)了城市活力的產(chǎn)生,使得第三空間的內(nèi)涵逐漸發(fā)展、演變和外延,成為更加多元的概念。
2.1.2 國外寒地城市第三空間活力提升實例研究
(1)寒地城市第三空間的室內(nèi)連續(xù)性。
寒地城市明尼阿波利斯是美國明尼蘇達(dá)州最大的城市,其緯度與哈爾濱所處緯度相同,有著相似的氣候,冬季漫長且均受到寒冷空氣的侵襲,然而明尼阿波利斯市通過建設(shè)連續(xù)的、網(wǎng)絡(luò)化的城市空中連廊系統(tǒng),使其冬季也充滿活力。連廊連接了將近69個街區(qū),使用者可以步行到達(dá)約23 萬m2的超市或商店[11],并且與大量的娛樂休閑、商業(yè)餐飲、公園廣場等第三空間相連接,極大地便捷了人們的出行,激發(fā)了寒地城市冬季活動的產(chǎn)生,成為城市活力的重要聯(lián)結(jié)線。
(2)寒地城市第三空間的景觀獨特性。
冰雪對于寒地城市既是挑戰(zhàn)也是機遇,可以利用冰雪景觀對第三空間進(jìn)行裝飾,并結(jié)合自身特色營造出多種豐富的第三空間,例如日本札幌的雪雕,加拿大蒙特利爾的冰雕,使市民享受到冰雪帶來的樂趣,豐富的冬季第三空間和冬季活動也為城市增添了活力,賦予冰雪的魅力。
(3)寒地城市第三空間的場所全季性。
洛克菲勒廣場在美國紐約的曼哈頓,是洛克菲勒中心建筑群中央下凹的小廣場,卻具有極高的人氣。每年夏天,洛克菲勒廣場開設(shè)音樂噴泉,場地里有茶座供人們小憩,還會舉辦一些展覽,成為活力的激發(fā)點;每年冬天,廣場會進(jìn)行功能轉(zhuǎn)換,場地被澆筑成滑冰場,在圣誕節(jié)前夕,洛克菲勒中心廣場都要豎立一棵紐約市最大的圣誕樹用來狂歡,成為城市冬季活力最高的第三空間。
隨著我國人民生活水平的提高,公眾對第三空間的需求日益高漲,學(xué)術(shù)界也開始關(guān)注對第三空間的研究。國內(nèi)對第三空間的研究主要集中在社會學(xué)、建筑學(xué)、城市設(shè)計三個領(lǐng)域,馮靜系統(tǒng)地介紹了第三空間的概念、內(nèi)涵、研究進(jìn)展等概況[12],并針對北京市五道口地區(qū)的第三空間發(fā)展進(jìn)行了研究[13];部分城市規(guī)劃學(xué)者分別從心理學(xué)、社會學(xué)等角度對第三空間展開研究[14],汪毅提出了“心理—行為—空間”這一學(xué)科交叉互動性的視角[15],李晴從空間組織模式對居住小區(qū)第三空間進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計與研究[16];也有學(xué)者以國外第三空間為實例開始研究城市活力,鄧智團(tuán)對坎布里奇肯戴爾廣場進(jìn)行研究以探尋活力本源[17],白聰霞等從公共空間與活力角度對歷史空間展開研究[18]。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,城市第三空間的研究也衍生出許多新的理論和新的方法:隱性消費空間[19]、隱性活力[20]等與信息時代相接軌的理論逐漸興起,第三空間的發(fā)展也變得更加多元,從物質(zhì)空間向虛擬空間演變和外延??傮w而言,第三空間已經(jīng)不是簡單的社會概念,而是社會、文化、經(jīng)濟、信息技術(shù)等多學(xué)科交叉、多領(lǐng)域涉足的包容性概念,并隨著城市公共生活的豐富而發(fā)展。
1986 年埃德蒙頓國際冬季城市論壇曾對寒地城市做出過定義:“冬季城市(寒地城市的前稱)是1 月份平均氣溫為0℃(32°F)或者更低,并位于緯度高于45°地區(qū)的城市”,國內(nèi)寒地城市主要認(rèn)為是分布在北半球、1 月平均氣溫在-18℃以下的特殊城市群體,往往因其冬季漫長、氣候嚴(yán)酷而給人們生活帶來一定的影響[21]。哈爾濱是我國典型的寒地城市,由于受西伯利亞極地大陸氣候的影響,每年將近有半年時間城市都會面臨嚴(yán)寒、冰雪和冷風(fēng)的侵襲,氣溫低、常降雪、白晝短、日照少是其典型的冬季氣候特征[22],影響人們的出行和活動。
哈爾濱市是我國東北北部中心城市、歷史文化名城和國際冰雪文化名城,城市文化是在北方寒地文化、本土地域文化、民族傳統(tǒng)文化及西方外來文化的共同作用和影響下形成的文化混合體,寒冷氣候和地域文化特征對城市第三空間影響較大,使其呈現(xiàn)出特有的第三空間活力特征。
3.2.1 冬季室內(nèi)和室外第三空間的差異性變化
百度熱力圖可以用來判斷同一地區(qū)實時人群活動分布情況,研究選擇冬季非疫情管控時期上午9 點和下午3 點兩個時間點對哈爾濱市中心城區(qū)部分人口熱力分布數(shù)據(jù)進(jìn)行提取,根據(jù)熱力圖可知,商業(yè)綜合體、火車站、大學(xué)校園建筑等室內(nèi)空間較有活力見圖1,室外的社區(qū)公園、廣場、街道等因氣候寒冷使用率降低,活力也因此受到影響。受寒冷氣候影響,哈爾濱室內(nèi)和室外第三空間活力會產(chǎn)生較大差異性變化,室外第三空間活力降低,室內(nèi)第三空間活力相對提高見圖2,因此寒地城市第三空間應(yīng)當(dāng)因地、因氣候提出營造與規(guī)劃策略。
圖1 哈爾濱冬季熱力圖
圖2 哈爾濱冬季室內(nèi)外第三空間
3.2.2 冰雪文化對第三空間的影響
哈爾濱素有“冰城”美譽,冰雪資源豐富。作為中國的“冰都”,“哈爾濱冰雪節(jié)”是世界聞名的冬季旅游項目并成為冬季的主要活力激發(fā)點,哈爾濱具有豐富的冰雪資源,擁有歐亞之窗、亞布利等滑雪場,通過冰雪文化樂園、冰雪大世界、雪雕博覽會等系列冰雪文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā),形成了相應(yīng)的冰雪文化體系。寒冷氣候雖然對人們的出行與活動造成影響,但冰雪文化同樣成為寒地城市特有的優(yōu)勢,充分利用哈爾濱的冰雪寶貴資源,深入挖掘文化、藝術(shù)內(nèi)涵,規(guī)避氣候?qū)盍Φ挠绊懖⒊浞职l(fā)揮冰雪對活力的吸引,才能提高策略的合理性和可操作性。
3.2.3 POI 第三空間密度分析
POI(Point of Interest)即興趣點數(shù)據(jù),可以有效反映設(shè)施點的空間信息,文中采集百度地圖的POI 信息數(shù)據(jù)進(jìn)行研究分析,主要選取與城市第三空間職能密切相關(guān)的休閑、娛樂、活動設(shè)施為主,包含餐飲、購物、娛樂、公園廣場、體育休閑等5 類,通過GIS 核密度分析法對POI 點進(jìn)行核密度分析,疊加分析后形成哈爾濱第三空間密度分析圖見圖3。通過POI 數(shù)據(jù)分析可知,哈爾濱第三空間密度呈現(xiàn)“多點分布,主要集中”的特征,購物空間與公園廣場空間主要集中于松花江沿岸,娛樂空間集中于城市新區(qū),體育休閑空間集中于城市東部地區(qū),雖然整體上呈現(xiàn)出第三空間的多點分布格局,但第三空間仍主要集中于松花江沿岸和城市老城區(qū),缺少與人口密度相對應(yīng)的第三空間布局,存在城區(qū)分割和聯(lián)系性弱的特征,布局結(jié)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)體系亟需完善。
圖3 空間分布核密度圖
第三空間的識別主體是人且本身功能界限具有模糊性,為實現(xiàn)第三空間的分區(qū)服務(wù)、全面覆蓋、整體激活,研究結(jié)合哈爾濱城市第三空間特征實例,將寒地城市第三空間類型劃分為室內(nèi)、室外以及虛擬第三空間等3 種類型進(jìn)行闡述,每種類型按照宏觀布局、微觀建設(shè)等層次提出第三空間活力提升策略見圖4。
圖4 寒地城市第三空間活力提升策略
室內(nèi)第三空間主要包括文化展覽、商業(yè)購物和生活必經(jīng)地等空間場所,為使用者提供室內(nèi)的休閑娛樂和購物服務(wù)。寒地城市的室內(nèi)第三空間具有重要意義,是寒地城市冬季主要的活動場所,室內(nèi)第三空間除了要滿足冬季御寒的作用外,便捷可達(dá)是其活力提升的關(guān)鍵,由此提出與生活圈結(jié)合布置的宏觀布局和空中暖廊連接的微觀建設(shè)策略。
4.1.1 與生活圈結(jié)合建設(shè)的室內(nèi)第三空間
室內(nèi)第三空間主要考慮與生活圈的結(jié)合。生活圈即在步行5~15min 內(nèi)可滿足居民的日常生活所需,第三空間的布置與生活圈相結(jié)合將提高其使用率,社區(qū)服務(wù)中心、社區(qū)文化中心、社區(qū)活動中心等社區(qū)層面的交流活動室內(nèi)空間均可成為第三空間,以滿足居民冬季的交流、活動、娛樂、創(chuàng)新展示等需求。
4.1.2 寒地城市的暖廊建設(shè)
借鑒明尼阿波利斯市等較為成熟的做法,寒地城市建設(shè)空中連廊是應(yīng)對寒冷氣候的有效措施,特別是對于第三空間密集區(qū)域,空中連廊將極大地提升行人的便捷性與舒適性,增強商業(yè)休閑氛圍,促進(jìn)冬季活力的產(chǎn)生??罩羞B廊的建設(shè)將有效連接室內(nèi)第三空間,形成相應(yīng)的室內(nèi)第三空間體系,同時可以對居民的出行和活動進(jìn)行引導(dǎo),提升室內(nèi)第三空間活力。除了連通室內(nèi)第三空間外,還應(yīng)與廣場公園等室外第三空間相聯(lián)系,與工作、生活的第一空間和第二空間之間也應(yīng)建立起完善的連廊網(wǎng)絡(luò),體系化的建設(shè)可以增強可達(dá)性,并進(jìn)一步營造活力的第三空間見圖5。
圖5 寒地城市空中連廊體系分析圖
室外第三空間主要包括公園綠地、街道廣場等空間場所,為使用者提供休閑健身、文化展示、情感寄托等功能。寒地城市室外第三空間受寒冷氣候影響較大,如何增加其吸引力,并且讓使用者及時御寒取暖是其活力提升的關(guān)鍵,由此提出老城區(qū)城市更新與新城區(qū)魅力提升的宏觀布局策略以及場所季節(jié)性轉(zhuǎn)換與特色場景營造的微觀建設(shè)策略。
4.2.1 老城區(qū)室外第三空間活力提升的思考
根據(jù)中科院地理所的城市體檢報告中居民滿意度調(diào)查(2019)可知,老年群體和高學(xué)歷年輕人對富有特色的城市老城區(qū)更新場景,如老工業(yè)遺產(chǎn)區(qū)、老街區(qū)提質(zhì)增效區(qū)等更加向往,老城區(qū)不僅為老年人提供了便捷舒適的生活,也被創(chuàng)意年輕人所青睞。對于老城區(qū)室外第三空間,應(yīng)該從規(guī)劃的角度充分抓住城市更新的優(yōu)勢,利用好現(xiàn)有的存量,加強活力提升建設(shè),注重對全齡適用、全季適用的設(shè)計考慮;對于傳統(tǒng)的街道攤區(qū)、市井消費等應(yīng)予以支持與鼓勵,科學(xué)引導(dǎo)與治理并重;對于具有紀(jì)念意義和觀賞價值的歷史景觀應(yīng)充分保護(hù)與利用,形成相應(yīng)的第三空間游覽體系和第三空間的吸引力;同時要利用好閑置用地,做好增量,對室外第三空間和室內(nèi)第三空間進(jìn)行整合重構(gòu),加強室內(nèi)和室外的有效連接,更好地引導(dǎo)活力的產(chǎn)生,形成更加多元的空間場景。
4.2.2 新城區(qū)室外第三空間活力提升的思考
在信息時代的浪潮下,大量網(wǎng)紅店的涌現(xiàn)成為城市中被廣泛關(guān)注的熱點,所帶來的熱度及人氣不僅在城市資本與結(jié)構(gòu)中起著重要作用,而且提高了城市的吸引力,給城市帶來生機與活力。網(wǎng)紅效應(yīng)給城市提供了更多元的消費機會和更包容的主流觀念,成為網(wǎng)絡(luò)驅(qū)動下激發(fā)城市活力的新觸媒[23]。為進(jìn)一步提升寒地城市室外第三空間活力,提升城市新城區(qū)魅力,提出以下3個層面的策略表1,從文化層面:根植寒地城市的冰雪文化,營造具有吸引力的創(chuàng)意網(wǎng)紅空間,同時將歷史厚度與時代維度相結(jié)合展現(xiàn);從社會層面:注重人對活力的基礎(chǔ)作用,突出其互動性、休閑性和體驗性;從經(jīng)濟層面:應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)的輿論優(yōu)勢,形成高品質(zhì)、高趣味、高容量的室外第三空間,通過豐富的藝術(shù)活動、展覽等形式,最大限度地展現(xiàn)城市新區(qū)的時代魅力。
表1 新城區(qū)室外第三空間魅力提升策略
4.2.3 寒地城市室外第三空間的季節(jié)性轉(zhuǎn)換
室外第三空間的季節(jié)性轉(zhuǎn)換即第三空間設(shè)計中既能滿足夏季活動的功能,在寒冷的冬季到來時,又能將其原有場地和設(shè)施進(jìn)行轉(zhuǎn)換,為冬季使用和活動。功能轉(zhuǎn)換有兩點要求:一是,第三空間在設(shè)計之初就有夏季和冬季的轉(zhuǎn)換思考,使場地具有轉(zhuǎn)換的可能性;二是,第三空間在轉(zhuǎn)換后能夠被人們所接納,切實滿足人們的需求[24]。除了洛克菲勒廣場將夏季茶歇涼亭轉(zhuǎn)換成冬季的滑冰場這種形式外,還有多種轉(zhuǎn)換形式可運用于設(shè)計中見表2。
表2 室外第三空間季節(jié)轉(zhuǎn)換
4.2.4 寒地城市特色場景營造
室外夜市空間是城市煙火氣的象征,既有效地緩解了城市商業(yè)設(shè)施的不均衡,也促進(jìn)了城市夜經(jīng)濟的發(fā)展和活力的激發(fā),成為城市中的“市井第三空間”。以哈爾濱市有名的哈師大夜市為例,其地理位置緊鄰哈爾濱師范大學(xué),流動人口多,市場基礎(chǔ)良好,并產(chǎn)生了自己的特色品牌,成為了游客旅游的打卡點,有效地提升了城市活力。寒地城市的夜市發(fā)展應(yīng)依托現(xiàn)有已成規(guī)模的夜市基礎(chǔ),一方面進(jìn)行類似于師大夜市的品牌化升級與管理,另一方面也要結(jié)合暖廊暖廳進(jìn)行冬季防寒設(shè)計,以此實現(xiàn)夜市空間的全季性和全時性經(jīng)營,營造成為寒地城市的特色第三空間。
虛擬第三空間主要以信息技術(shù)為載體,為使用者提供智能化和虛擬化的服務(wù),是未來第三空間的發(fā)展趨勢。信息技術(shù)已經(jīng)滲透到人們的工作與生活中,實體空間與虛擬空間也在深度融合并相互促進(jìn)。通過一些信息技術(shù)設(shè)備能夠?qū)嶓w空間與虛擬空間之間相連接,實現(xiàn)真實感官體驗的人與空間交互,例如通過AR、VR 等設(shè)備,不僅可以實現(xiàn)對虛擬空間的使用,還可以與社會空間、文化空間、經(jīng)濟空間相互疊合,成為線上第三空間,例如線上娛樂室、線上會議室、虛擬游覽空間等,免受戶外寒冷氣候的侵襲,在室內(nèi)即可完成在虛擬第三空間的休閑娛樂、社會交往、線上游覽等行為活動。隨著5G 網(wǎng)絡(luò)、可穿戴式設(shè)備、全息投影、人工智能等多種技術(shù)的成熟,智能化的第三空間對于寒地城市活力提升也是一次重大機遇。
寒地城市有其特殊的氣候特征和第三空間活力特征,文中從城市活力提升角度出發(fā),立足于寒地城市的氣候背景,針對第三空間從規(guī)劃層面提出了應(yīng)對策略,對于寒地城市活力的提升具有重要意義,是以城市設(shè)計學(xué)科視角為代表的人居學(xué)科領(lǐng)域在城市“幸福感、歸屬感、獲得感”研究上的有益嘗試。