曹應(yīng)旺

重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。陳云一生學(xué)而不厭、誨人不倦，不尚空談、求真務(wù)實(shí)，堪稱(chēng)我們黨重視學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的典范。陳云不僅論述了學(xué)習(xí)的重要性、研究了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還深入論述了學(xué)習(xí)的方法。陳云集中地談學(xué)習(xí)的方法有兩次，一次是1939年12月在《學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員的責(zé)任》一文最后談了六條讀書(shū)的方法;一次是1952年12月就準(zhǔn)備大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須下決心努力學(xué)習(xí)，談了“學(xué)習(xí)的方法有三種”。

六條讀書(shū)方法

第一，因人而異。陳云認(rèn)為：“各人的程度不同，環(huán)境不同，讀書(shū)應(yīng)該采取不同的方法。像我們這樣沒(méi)有什么底子，各種知識(shí)都很缺乏的人，要老老實(shí)實(shí)做小學(xué)生。要將現(xiàn)有的主要教科書(shū)一本一本地讀，既不是弛怠，也不用著急，一步一步來(lái)。可以每個(gè)星期讀三四十頁(yè)，每字每句都要讀懂，不懂的就要認(rèn)真請(qǐng)教。”

這種因人而異的讀書(shū)方法，要求從各人的特殊性出發(fā)去讀書(shū)。各人的文化程度不一樣，小學(xué)文化程度的不能像大學(xué)文化程度的那樣去讀書(shū)。各人所處的環(huán)境不一樣，務(wù)工的不同務(wù)農(nóng)的，經(jīng)商的不同教書(shū)的，戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境不同建設(shè)的環(huán)境，需要根據(jù)各人的環(huán)境選擇讀書(shū)的內(nèi)容。

第二，讀懂弄通。陳云認(rèn)為：“一本一本書(shū)讀懂的辦法很重要。過(guò)去我們?cè)S多干部，書(shū)拿到手上，這句不懂那節(jié)不曉，而又不曾想法一句一句地弄通。這樣沒(méi)有益處，而且不能堅(jiān)持，必然半途而廢。現(xiàn)在要改變這種狀況，要讀就讀懂，不要一知半解。這種力求把書(shū)上的意思都讀懂的辦法，是達(dá)到融會(huì)貫通的必經(jīng)步驟。對(duì)于初學(xué)的人，不要企圖每門(mén)功課讀很多參考書(shū)，那樣讀完一本書(shū)要延長(zhǎng)幾倍的時(shí)間，倒不如一本書(shū)多讀幾次，逐漸增加參考書(shū)，逐漸加深理解，得益更多些。”

這種讀懂弄通的讀書(shū)方法，要求讀書(shū)要真正讀進(jìn)去，讀一本是一本，消化書(shū)的內(nèi)容，達(dá)到舉一反三、融會(huì)貫通的效果。要避免貪多，一知半解，淺嘗輒止，也要避免圖快，囫圇吞棗，食而不化。

第三，理論聯(lián)系實(shí)際。陳云認(rèn)為：“學(xué)習(xí)理論一定要聯(lián)系實(shí)際。老干部要認(rèn)真總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，把它提到理論的高度，來(lái)指導(dǎo)以后的工作，但是，如果書(shū)還沒(méi)有讀懂，就不要急于去‘聯(lián)系實(shí)際’，弄得牛頭不對(duì)馬嘴，還不如先把書(shū)上的東西讀懂。讀懂就要消化。掌握了馬列主義的原理和思想方法，就會(huì)自然地同自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，把具體經(jīng)驗(yàn)提高到一般理論，再拿這種一般理論去指導(dǎo)實(shí)際工作?！?/p>

這種理論聯(lián)系實(shí)際的讀書(shū)方法要求，一方面，讀書(shū)要有目的，這個(gè)目的就是使用，就是為實(shí)際工作服務(wù)，就是為長(zhǎng)本領(lǐng)。讀萬(wàn)卷書(shū)是為了行萬(wàn)里路。為讀書(shū)而讀書(shū)是沒(méi)有意義的。另一方面，真正把理論搞清楚，才能聯(lián)系實(shí)際發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用;書(shū)本理論要與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)上升到一般理論才能更好地指導(dǎo)實(shí)際工作。

第四，學(xué)思結(jié)合。陳云認(rèn)為：“讀書(shū)要做筆記。這有兩個(gè)好處，一是讓你多讀幾次，一是逼著你聚精會(huì)神，認(rèn)真思索，使你了解深刻些，而不像隨便看過(guò)去那樣模模糊糊?！?/p>

這種學(xué)思結(jié)合的讀書(shū)方法，要求讀書(shū)既不能只學(xué)不思，也不能只思不學(xué)?！墩撜Z(yǔ)·為政》中記載，子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！痹鯓訉W(xué)思結(jié)合呢？陳云的方法就是“讀書(shū)要做筆記?！边@個(gè)方法也就是毛澤東從他的老師徐特立那里學(xué)到的“不動(dòng)筆墨不看書(shū)”。

第五，學(xué)而有友。陳云認(rèn)為：“讀書(shū)最好有個(gè)小組，幾個(gè)人在一起討論一下，可以相互啟發(fā)，程度低的還可以得到程度高的同志的幫助?！?/p>

這種學(xué)而有友的讀書(shū)方法要求，讀書(shū)要有幾個(gè)人，要有個(gè)學(xué)習(xí)小組在一起讀。這就是《禮記·學(xué)記》中講的“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”。讀書(shū)要有同學(xué)之間的交流、討論，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才有更多收獲。

第六，持之以恒。陳云認(rèn)為：“讀書(shū)要與懶惰作斗爭(zhēng)。要訂出一個(gè)切實(shí)的讀書(shū)計(jì)劃，照著去辦，堅(jiān)持不懈?！?/p>

這種持之以恒的讀書(shū)方法，要求讀書(shū)不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。毛澤東提出“對(duì)自己，‘學(xué)而不厭’”，陳云的“讀書(shū)計(jì)劃”可以說(shuō)是保證“學(xué)而不厭”的具體途徑。

三種學(xué)習(xí)方法

讀書(shū)方法是學(xué)習(xí)方法的一個(gè)方面，學(xué)習(xí)方法包括了更廣的內(nèi)容。陳云所談的學(xué)習(xí)方法有三種。

第一種是經(jīng)?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。陳云認(rèn)為：“要從成功的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，特別要從失敗的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。這是使我們減少錯(cuò)誤的好辦法。一個(gè)人做事不可能不犯錯(cuò)誤。有一種人，犯了錯(cuò)誤只是覺(jué)得不好意思;另一種人，卻把失敗當(dāng)作成功之母，從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。后一種態(tài)度顯然是正確的?！边@是指向本人、本地、本部門(mén)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)學(xué)習(xí)，不是指向別人、別地、別部門(mén)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)學(xué)習(xí)。

這種學(xué)習(xí)方法與重視本人、本地、本部門(mén)特殊性的實(shí)際緊密相聯(lián)。陳云在延安主持邊區(qū)財(cái)經(jīng)工作時(shí)，提出了從延安出發(fā)還是從上?；騻惗爻霭l(fā)、還是從馬克思寫(xiě)的《資本論》或蘇聯(lián)人寫(xiě)的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》出發(fā)的問(wèn)題。陳云明確指出：“我們不要那些洋的，要那些土氣的，要向土的學(xué)習(xí)，向自己的歷史學(xué)習(xí)，向自己的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。我們要從土的出發(fā)，從延安出發(fā)，不從倫敦出發(fā)，不從上海出發(fā)?！?/p>

這種學(xué)習(xí)方法也與在認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、理論與實(shí)際的關(guān)系上更重視自己的實(shí)踐和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)緊密相聯(lián)。陳云指出：“實(shí)際第一，書(shū)本第二。我們的同志喜歡書(shū)本子，講的和實(shí)際不對(duì)頭，我們一定要實(shí)際第一。書(shū)本的東西是人家的經(jīng)驗(yàn)，是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，上海的經(jīng)驗(yàn)，我們要總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)?！标愒圃谘影苍鞒制鸩荨蛾P(guān)于延安幾種干部培養(yǎng)與使用的決定》，提出“文化水平雖高但沒(méi)有或很少工作經(jīng)驗(yàn)的新干部，除一部分學(xué)習(xí)專(zhuān)門(mén)知識(shí)者外，必須首先參加工作或?qū)W習(xí)一個(gè)很短時(shí)間后即去工作，以便獲得工作經(jīng)驗(yàn)，不應(yīng)該長(zhǎng)期在學(xué)校中學(xué)習(xí)”“黨齡雖長(zhǎng)但很少或沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的干部（例如與黨失去聯(lián)系很久的干部），必須參加工作，尤其下層工作，以增補(bǔ)其工作經(jīng)驗(yàn)之不足”。

這種學(xué)習(xí)方法還與重視批評(píng)特別是自我批評(píng)緊密相聯(lián)。自高自大、自稱(chēng)高明、自我陶醉，拒絕批評(píng)和自我批評(píng)，就會(huì)阻礙學(xué)習(xí)，阻礙吸取教訓(xùn)，阻礙進(jìn)步。陳云在《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》中指出：“自我批評(píng)是共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的寶貴的武器，虛心地接受黨的批評(píng)是一個(gè)黨員進(jìn)步的必要條件。好的共產(chǎn)黨員，對(duì)黨的每個(gè)批評(píng)都必須以誠(chéng)懇的態(tài)度、愉快的態(tài)度去接受和了解，以改正自己的錯(cuò)誤?！?/p>

第二種學(xué)習(xí)方法是“向左右、上下學(xué)習(xí)，也就是向同行學(xué)習(xí)，向上級(jí)和下級(jí)學(xué)習(xí)，特別是向下級(jí)學(xué)習(xí)”。陳云指出：“我們應(yīng)該形成一種開(kāi)會(huì)討論、隨時(shí)商量的風(fēng)氣。提出方案，不怕別人指責(zé)，因?yàn)橹挥谢ハ嘤懻?，才能使方案更加合理，使工作前進(jìn)一步。現(xiàn)在，這種互相討論的空氣是很稀薄的，而向下級(jí)學(xué)習(xí)的空氣更稀薄。這種現(xiàn)象應(yīng)該有所改變?！?/p>

向左右學(xué)習(xí)，首先是向同行學(xué)習(xí)，向同學(xué)學(xué)習(xí)。這也就是古人講的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而無(wú)友，孤陋寡聞”。即使不是同行、不是同學(xué)的“左右”，其優(yōu)點(diǎn)也是應(yīng)該學(xué)和可以學(xué)的。這就是古人講的“見(jiàn)賢思齊”。這也就是毛澤東在《矛盾論》中講的矛盾的特殊性是與矛盾的普遍性相聯(lián)結(jié)的，絕對(duì)的、孤立的矛盾的特殊性是不存在的。天馬行空，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，拒絕向他人學(xué)習(xí)，只會(huì)是一條越走越窄的道路，而不是越走越寬的道路。陳云指出，“不要因?yàn)榕路附虠l主義錯(cuò)誤而不敢讀書(shū)。我們反對(duì)教條主義，不是不讀書(shū)”“要反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，都需要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義”。

向上級(jí)和下級(jí)學(xué)習(xí)，特別要重視向下級(jí)學(xué)習(xí)。陳云重視唯實(shí)，反對(duì)唯上、唯書(shū)。但他又提醒：“不唯上，并不是上面的話(huà)不要聽(tīng)。不唯書(shū)，也不是說(shuō)文件、書(shū)都不要讀?！毕蛏霞?jí)學(xué)習(xí)和向書(shū)本學(xué)習(xí)是必要的，但要與實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，要從特殊性與普遍性的聯(lián)系上去解決具體問(wèn)題，不能搞唯上主義、教條主義。向下級(jí)學(xué)習(xí)所以特別重要，因?yàn)橄蛳录?jí)學(xué)習(xí)就是向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`的主體學(xué)習(xí)。在延安學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)中，陳云談的五個(gè)方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，將向?qū)嶋H工作和向群眾學(xué)習(xí)看成最重要的學(xué)習(xí)。他說(shuō)：“共產(chǎn)黨員要領(lǐng)導(dǎo)群眾，就必須首先向群眾學(xué)習(xí)。‘三個(gè)臭皮匠，湊成個(gè)諸葛亮?！x開(kāi)群眾，世上是沒(méi)有什么諸葛亮的?！痹诮⒈睗M(mǎn)根據(jù)地的斗爭(zhēng)中，陳云贊揚(yáng)并推廣馬斌的下層路線(xiàn)，善于向群眾學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)——武裝——經(jīng)濟(jì)的斗爭(zhēng)規(guī)律。在堅(jiān)持南滿(mǎn)根據(jù)地的斗爭(zhēng)中，他提出“農(nóng)民是我們的老師，一切辦法可以從他們那里去找，反轉(zhuǎn)來(lái)我們加以集中提高和運(yùn)用?！?/p>

第三種學(xué)習(xí)方法是向外國(guó)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，在新中國(guó)成立之初的歷史條件下就是向蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。陳云指出：“有人說(shuō)，我們自己也有很高的文化，在歷史上有占顯著地位的科學(xué)發(fā)明。這當(dāng)然不能否認(rèn)。但這些成就，如同鎖在倉(cāng)庫(kù)里的東西一樣，不會(huì)因?yàn)橄蛲鈬?guó)學(xué)習(xí)就丟掉的?，F(xiàn)在我們應(yīng)該首先學(xué)習(xí)我們所沒(méi)有的東西?！?/p>

陳云指出的向外國(guó)學(xué)習(xí)，首先是學(xué)習(xí)我們所沒(méi)有的東西。當(dāng)時(shí)什么是我們所沒(méi)有的呢？工業(yè)化、現(xiàn)代化及與此相聯(lián)系的科學(xué)技術(shù)知識(shí)、文化知識(shí)和觀念是我們所沒(méi)有的。當(dāng)時(shí)我們有的是占國(guó)民經(jīng)濟(jì)90%的小生產(chǎn)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)。近代中國(guó)積貧積弱，總是受列強(qiáng)欺侮，除了社會(huì)制度腐敗，另一個(gè)根本原因是沒(méi)有工業(yè)化。新中國(guó)成立后變小生產(chǎn)的農(nóng)業(yè)國(guó)為大生產(chǎn)的工業(yè)國(guó)，就成了現(xiàn)實(shí)的奮斗目標(biāo)。這就需要向外國(guó)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化的國(guó)家學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)，工業(yè)化很強(qiáng)的西方國(guó)家封鎖我們，只有蘇聯(lián)肯幫助我們。我們只能向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。到了上世紀(jì)70年代隨著中美關(guān)系的改善才有了向西方國(guó)家學(xué)習(xí)的條件。1973年，陳云提出要研究資本主義，包含著要學(xué)習(xí)工業(yè)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“不研究資本主義，我們就要吃虧。不研究資本主義，就不要想在世界市場(chǎng)中占有我們應(yīng)有的地位?！?/p>

怎樣向外國(guó)學(xué)習(xí)？陳云強(qiáng)調(diào)的是兩條。第一條，是為了中國(guó)的發(fā)展，學(xué)對(duì)中國(guó)有用的東西，不是學(xué)那些對(duì)中國(guó)無(wú)用甚至有害的東西。這就是毛澤東講的向外國(guó)學(xué)習(xí)，屁股要坐在中國(guó)身上。第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)中，向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，陳云是具體負(fù)責(zé)人之一。他在《關(guān)于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃的報(bào)告》中指出：“我們一方面在生產(chǎn)和工作中學(xué)習(xí)，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，提高自己的能力;一方面吸收世界上一切先進(jìn)的知識(shí)，合理地運(yùn)用到生產(chǎn)和工作中去。我們要向所有的兄弟?chē)?guó)家學(xué)習(xí)，特別要向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，向蘇聯(lián)專(zhuān)家學(xué)習(xí)?！钡珜?duì)不適合中國(guó)的，就不學(xué)。中國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的政策就沒(méi)有向蘇聯(lián)學(xué)。陳云說(shuō)，我們對(duì)民族資本主義企業(yè)不采用沒(méi)收政策，而采取贖買(mǎi)政策，也就是利用、限制、改造的政策，對(duì)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)是很有利的。毛澤東稱(chēng)贊道：“我們搞土改和工商業(yè)改造，就不學(xué)蘇聯(lián)那一套。陳云同志管財(cái)經(jīng)工作，蘇聯(lián)的有些東西，他也不學(xué)?！钡诙l，向外國(guó)學(xué)習(xí)，既不能丟失民族自信心，也不能有盲目排外的心理。否認(rèn)自己的文化傳統(tǒng)和自己文化中的長(zhǎng)處，全盤(pán)接受外國(guó)文化，那就要丟失民族自信心。陳云認(rèn)為不能否認(rèn)我們也有很高的文化。但外國(guó)好的東西、對(duì)中國(guó)有用的東西拒絕去學(xué)，那就會(huì)停滯于世界潮流之外。1973年，面對(duì)43億美元引進(jìn)技術(shù)的方案，有不少反對(duì)聲音。陳云支持引進(jìn)技術(shù)的方案，并就武鋼一米七軋機(jī)的引進(jìn)果斷地說(shuō)：“如果有人批評(píng)這是‘洋奴’，那就做一次‘洋奴’?！?/p>

陳云談的六條讀書(shū)方法和三條學(xué)習(xí)方法，若沒(méi)有切身的體會(huì)和領(lǐng)悟是寫(xiě)不出來(lái)的。它是陳云怎樣讀書(shū)、怎樣學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)之談，全面、周到、深刻。它對(duì)引導(dǎo)讀書(shū)、引導(dǎo)學(xué)習(xí)，無(wú)疑有著重要的啟示意義。