【釋義】

指戲曲演員在演出中穿插一些滑稽的談話和動作來引人發(fā)笑，也泛指插入引人發(fā)笑的動作和話語。

【辨析】

“諢”不能誤寫為“渾”?！罢煛敝傅氖峭嫘υ挕⒍喝さ脑?，因此為言字旁，也用于“諢號”。而“渾”原指大水涌流的聲音，所以偏旁為三點水，后也引申出渾濁之義，或用作“渾蛋”。

【起源與演變】

“科”指古典戲曲中的表情和動作，有“笑科”“科白”的用法；“諢”是詼諧逗趣的話，也指戲曲、曲藝演員在表演中穿插進去的引人發(fā)笑的動作或語言。明代戲曲家王驥德《曲律》中“曲冷不鬧場處，得凈丑間插一科，可博人哄堂，亦是劇戲眼目”，說的便是插科打諢在劇中的點睛作用。“科”與“諢”不僅可以調(diào)節(jié)戲劇氣氛，刻畫人物性格，而且是寓教于樂的一種手段。

【例句】

有碰著合意的，便拉到一處坐了，碰不著合意的，又向別一對里去插科打諢。

——張恨水《啼笑因緣》

【字里字外】

科諢雖看似是戲曲中的點綴，卻是中國戲曲表演藝術(shù)中很重要的部分。

清代李漁在 《閑情偶寄》中對科諢存在的意義進行了詳細闡釋。他認為如果一出戲想要達到雅俗同歡、智愚共賞的目標，需要特別注意科諢的設(shè)置。如果一出戲語言優(yōu)美，故事情節(jié)極佳，但是科諢的設(shè)置不到位，那臺下就算坐的都是文人雅士，他們也不免有心生困頓之態(tài)，有昏昏欲睡之時。李漁認為創(chuàng)作戲曲，一定要善于打敗睡魔。若是睡魔一至，就算這出戲有天上的神樂，有《霓裳羽衣》那般華美的舞姿，觀看者也只會不聞不問；而這出戲也只會如同對泥人作揖、對佛像談經(jīng)一般。

除了科諢外，中國戲曲作為一種綜合表演藝術(shù)，還有諸多講究。首要的便是四功五法。四功指的是唱、念、做、打。 “唱”指唱功；“念”是戲中的念白；“做”指舞蹈化的形體動作；“打”是武術(shù)和翻跌的技藝。五法指的是手、眼、身、法、步。單以唱功為例，中國京劇演唱講究按劇中人物的性別、年齡、地位等元素以及音色和唱法，分成生、旦、凈、末、丑等行當，每個行當都有自己的發(fā)聲方法和演唱技巧，比如老旦唱腔以真聲為主，而青衣則是偏重假聲。