項(xiàng)久雨 龔安靜
《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》)將“完善思想政治工作體系”作為新時(shí)代文化建設(shè)的重大成就之一,凸顯了思想政治教育體系建設(shè)的重要價(jià)值。思想政治教育內(nèi)容是思想政治教育這一“發(fā)展中的系統(tǒng)”的核心要素,其建構(gòu)情況高度關(guān)涉思想政治教育系統(tǒng)的有效運(yùn)行和科學(xué)發(fā)展。深入學(xué)習(xí)貫徹《決議》精神,對(duì)思想政治教育內(nèi)容發(fā)展的百年歷程進(jìn)行總體性思考,確證內(nèi)容建構(gòu)的歷史根據(jù)和邏輯意蘊(yùn),揭示內(nèi)容發(fā)展的前進(jìn)路向,是思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)與時(shí)俱進(jìn)的理論訴求和實(shí)踐要求。
思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨治黨治國(guó)的重要方式,其內(nèi)容建構(gòu)服務(wù)于中華民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的輝煌征程,與黨的百年奮斗同頻共振,呈現(xiàn)出鮮明的發(fā)展軌跡。
在革命洪流中,為動(dòng)員群眾投入革命戰(zhàn)爭(zhēng),筑牢革命信念,增強(qiáng)工農(nóng)群眾的階級(jí)覺(jué)悟和斗爭(zhēng)能力,黨廣泛開(kāi)展思想政治教育,進(jìn)行形勢(shì)教育,闡釋和宣傳黨的軍事戰(zhàn)略和方針政策,用馬克思列寧主義武裝頭腦,灌輸無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,弘揚(yáng)艱苦奮斗、服務(wù)群眾的革命精神。
建黨初期,黨明確規(guī)定,“學(xué)校的基本方針是提高工人的覺(jué)悟”[1]。中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)討論通過(guò)的《中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)綱領(lǐng)》指出,要從社會(huì)教育、政治教育、學(xué)校教育增強(qiáng)青年教育。中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)要“努力從事于識(shí)字教育和階級(jí)爭(zhēng)斗的教育運(yùn)動(dòng),普遍的啟發(fā)一般青年工人的階級(jí)覺(jué)悟和爭(zhēng)斗能力”[2]。1924年5月,中共中央執(zhí)行委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議制定的《黨內(nèi)組織及宣傳教育問(wèn)題議決案》提出,“我們的職任,便在于訓(xùn)練產(chǎn)業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的階級(jí)精神及階級(jí)意識(shí)”[3]。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨人在黃埔軍校依托黨代表和政治部,主持制定《政治訓(xùn)練班訓(xùn)練綱要》《中央軍事政治學(xué)校政治教育大綱草案》等政治教育文件,向部隊(duì)傳播反帝反封建革命思想,分析討論政治事件,傳授革命基本理論。為增強(qiáng)官兵對(duì)戰(zhàn)斗性質(zhì)的理解,黨在國(guó)民革命軍中進(jìn)行理論和政策教育,激發(fā)官兵斗志,提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。為提高農(nóng)民思想覺(jué)悟和文化水平,共產(chǎn)黨人開(kāi)辦農(nóng)民講習(xí)所,開(kāi)展知識(shí)教育和階級(jí)教育,幫助農(nóng)民樹(shù)立先進(jìn)革命觀念。土地革命時(shí)期,黨廣泛開(kāi)展理想信念教育和紀(jì)律教育、任務(wù)教育和革命精神教育,宣傳黨的軍事方針政策,用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和馬列主義理論教育干部。中共六大制定的《宣傳工作的目前任務(wù)》指出,黨的基本政治口號(hào)與群眾動(dòng)員基本內(nèi)容仍為沒(méi)收地主階級(jí)土地、八小時(shí)工作制、統(tǒng)一中國(guó)、解放帝國(guó)主義羈絆、推翻國(guó)民黨的資產(chǎn)階級(jí)與地主政權(quán)及建立工農(nóng)專(zhuān)政與組織蘇維埃[4],內(nèi)部宣傳工作的基本任務(wù)是肅清黨內(nèi)機(jī)會(huì)主義、消沉傾向等錯(cuò)誤思想??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,為動(dòng)員全體愛(ài)國(guó)官兵和人民組成堅(jiān)強(qiáng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,黨“以革命主義為基礎(chǔ)”[5],加強(qiáng)“干部的政治教育和意識(shí)鍛煉,造就他們成為有遠(yuǎn)大政治眼光,能夠正確認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境與斗爭(zhēng)的前途,并能獨(dú)立的下定決心,克服一切困難的人材……依據(jù)馬克思列寧主義的立場(chǎng)進(jìn)行民族的與階級(jí)的教育”[6]。為徹底清算遵義會(huì)議以來(lái)的錯(cuò)誤思想,黨進(jìn)行延安整風(fēng),樹(shù)立馬克思主義作風(fēng),提高了全黨的馬克思主義理論水平。黨的七大確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想,充實(shí)了思想政治教育的內(nèi)容體系。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一方面,為爭(zhēng)取和平安定的環(huán)境,與國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行政治斗爭(zhēng),黨廣泛開(kāi)展形勢(shì)、任務(wù)與政策教育,宣傳“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號(hào),貫徹“向北發(fā)展,向南防御”方針,進(jìn)行“一切反動(dòng)派都是紙老虎”等宣傳教育,掀起學(xué)生愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。在解放區(qū),黨開(kāi)展土改運(yùn)動(dòng)和整黨運(yùn)動(dòng),幫助農(nóng)民樹(shù)立當(dāng)家作主意識(shí)和革命斗志,改進(jìn)黨的工作作風(fēng),啟發(fā)群眾階級(jí)覺(jué)悟;在人民解放軍中開(kāi)展立功運(yùn)動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助運(yùn)動(dòng)、新式整軍運(yùn)動(dòng)等,強(qiáng)化組織紀(jì)律教育,發(fā)揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神。另一方面,面對(duì)全國(guó)執(zhí)政新情況,黨強(qiáng)化階級(jí)教育與政策、紀(jì)律和理論教育,學(xué)習(xí)宣傳貫徹七屆二中全會(huì)精神,開(kāi)展“兩個(gè)務(wù)必”優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)教育,傳達(dá)學(xué)習(xí)新形勢(shì)新任務(wù)。
中華人民共和國(guó)成立后,思想政治教育服務(wù)社會(huì)主義改造和建設(shè),黨深化政治教育應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜形勢(shì),學(xué)習(xí)宣傳馬列主義和毛澤東思想,批判資產(chǎn)階級(jí)唯心主義,培養(yǎng)馬克思列寧主義世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì),弘揚(yáng)獨(dú)立創(chuàng)造、勇敢頑強(qiáng)、艱苦奮斗的精神力量。
為適應(yīng)革命工作和國(guó)家建設(shè)需要,推動(dòng)意識(shí)形態(tài)變革,黨將思想政治教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和群眾斗爭(zhēng)相結(jié)合,提倡建設(shè)以“五愛(ài)”為基本內(nèi)容的社會(huì)公德,“用科學(xué)的歷史觀點(diǎn),研究和解釋歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化及國(guó)際事務(wù)……給青年知識(shí)分子和舊知識(shí)分子以革命的政治教育”[7],翻譯出版馬列主義經(jīng)典著作,編輯出版《毛澤東選集》等理論學(xué)習(xí)讀物,“提倡和鼓勵(lì)馬克思列寧主義世界觀和毛澤東思想的學(xué)習(xí)”[8]。為鞏固新政權(quán)和恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì),黨進(jìn)行整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng),在土地改革運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行階級(jí)教育,對(duì)知識(shí)分子、私營(yíng)工商業(yè)者、個(gè)體農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育。此外,黨圍繞抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行國(guó)際主義、愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義教育?!墩撌箨P(guān)系》、八大確立的正確路線、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等理論資源豐富了思想政治教育的基本內(nèi)容。1957年12月,高等教育部、教育部推動(dòng)全國(guó)高校開(kāi)設(shè)社會(huì)主義教育課程,規(guī)定以“‘關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題’為中心教材……用工人階級(jí)思想批判資產(chǎn)階級(jí)思想、小資產(chǎn)階級(jí)思想,用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法克服非馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法”[9]。我國(guó)一切學(xué)校必須進(jìn)行馬克思列寧主義的政治教育和思想教育,培養(yǎng)師生用工人階級(jí)的階級(jí)觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)和集體觀點(diǎn)、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合的觀點(diǎn)、辯證唯物主義觀點(diǎn),同資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)、個(gè)人主義觀點(diǎn)、輕視體力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者的觀點(diǎn)、主張勞心勞力分離的觀點(diǎn)、唯心主義和形而上學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)[10]。1961年發(fā)布的《中共中央關(guān)于城鄉(xiāng)手工業(yè)若干政策問(wèn)題的規(guī)定(試行草案)》《教育部直屬高等學(xué)校暫行工作條例(草案)》《國(guó)營(yíng)工業(yè)企業(yè)工作條例(草案)》等文件規(guī)定了各行業(yè)思想政治教育的主要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)宣傳馬克思列寧主義和毛澤東思想,貫徹群眾路線,進(jìn)行社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義和時(shí)事政策教育,宣傳貫徹社會(huì)主義改造總路線和方針政策。但是,八大的正確路線最終未得到完全堅(jiān)持和貫徹,思想政治教育內(nèi)容發(fā)展日益受到“左”傾錯(cuò)誤影響,最終走向“文化大革命”的嚴(yán)重挫折。
黨的十一屆三中全會(huì)后,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)指引下,為加強(qiáng)精神文明建設(shè),黨推動(dòng)形成全社會(huì)關(guān)心和支持大學(xué)生思想政治教育的整體合力[11],學(xué)習(xí)宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,宣傳黨的基本路線,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和理想信念教育,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心。
精神文明建設(shè)深入發(fā)展推進(jìn)思想政治教育內(nèi)容體系完善。葉劍英在黨的十一屆四中全會(huì)上提出“社會(huì)主義精神文明”的科學(xué)概念,指出要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),建設(shè)高度的精神文明。1982年12月,精神文明建設(shè)被寫(xiě)入全國(guó)人大五屆五次會(huì)議通過(guò)的憲法,為我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供了根本法律支撐,推動(dòng)各地各領(lǐng)域廣泛開(kāi)展文明禮貌活動(dòng)、“五講四美三熱愛(ài)”活動(dòng)、全國(guó)文明村(鎮(zhèn))建設(shè)等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),宣傳先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立后,為促進(jìn)人們樹(shù)立和增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí),克服拜金主義、個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想影響,黨中央大力加強(qiáng)企業(yè)、農(nóng)村、學(xué)校、軍隊(duì)等各條戰(zhàn)線的思想政治教育,頒布施行《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,“深入進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和艱苦創(chuàng)業(yè)精神的教育”[12],貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,努力建構(gòu)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義思想道德體系。黨的十七大報(bào)告提出要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。
學(xué)校德育體系整體建構(gòu)豐富思想政治教育內(nèi)容要素。在“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”方針指引下,學(xué)校德育體系整體建構(gòu)推動(dòng)了各教育階段思想政治教育內(nèi)容的科學(xué)規(guī)劃和整體發(fā)展?!吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》規(guī)定學(xué)校德育的根本任務(wù)是“用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論教育學(xué)生,把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人”[13]?!秶?guó)家教育事業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃》指出,構(gòu)建大中小幼有效銜接的德育體系,要“根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的身心特點(diǎn),規(guī)劃德育目標(biāo)、內(nèi)容和課程體系,修訂中小幼德育規(guī)程”[14],深化了思想政治教育內(nèi)容體系建設(shè)的整體布局。
思想政治理論課建設(shè)促進(jìn)思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)的科學(xué)進(jìn)程。高考制度恢復(fù)后,黨中央、各部門(mén)和各學(xué)校推進(jìn)思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”)建設(shè),“對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思列寧主義、毛澤東思想基本原理的教育、革命理想教育、共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育……要著重進(jìn)行堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的教育”[15]。1984年發(fā)布的《教育部關(guān)于在十二所院校設(shè)置思想政治教育專(zhuān)業(yè)的意見(jiàn)》標(biāo)志著思想政治教育作為一門(mén)學(xué)科正式建立。為適應(yīng)學(xué)科建設(shè)需要,黨中央堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),始終用發(fā)展著的中國(guó)化馬克思主義理論豐富課程內(nèi)容,有序推進(jìn)思政課建設(shè)。總體看來(lái),歷經(jīng)“85方案”“98方案”“05方案”演化發(fā)展,課程體系改革與學(xué)科專(zhuān)業(yè)目錄調(diào)整相結(jié)合,課程名稱(chēng)變更與課程體系調(diào)整相助益,各部門(mén)力量整體聯(lián)合、多措并舉,加強(qiáng)思政課內(nèi)容調(diào)查研究,不斷完善課程體系,促進(jìn)了思想政治教育內(nèi)容體系豐富完善和科學(xué)發(fā)展。
為實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,新時(shí)代思想政治教育宣傳貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深化中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)宣傳,廣泛開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)理想信念教育、“四史”教育和形勢(shì)政策教育,深入學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平法治思想,打開(kāi)了思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)新局面。
深化價(jià)值引領(lǐng)是新時(shí)代思想政治教育內(nèi)容一體化建構(gòu)的突出特征。其一,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)守新時(shí)代思想政治教育內(nèi)容一體化建設(shè)的價(jià)值追求。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神,黨中央從推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度,明確指出把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程、落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育[16],使其“成為全體人民的共同價(jià)值追求,成為我們生而為中國(guó)人的獨(dú)特精神支柱,成為百姓日用而不覺(jué)的行為準(zhǔn)則”[17]。其二,推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化,彰顯新時(shí)代思想政治教育內(nèi)容一體化建設(shè)的鮮亮底色。黨的十八大以來(lái),黨廣泛開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,進(jìn)行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育,印發(fā)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》《關(guān)于在全社會(huì)開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育的通知》《關(guān)于推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化的意見(jiàn)》等文件,始終堅(jiān)持將理想信念教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容。2021年9月,黨中央發(fā)布第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神。傳承弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,以黨的精神力量涵養(yǎng)理想信念,成為思想政治教育內(nèi)容發(fā)展的時(shí)代要求。
完善體制機(jī)制建設(shè)是新時(shí)代思想政治教育內(nèi)容一體化建設(shè)的重要支撐。作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,思想政治教育內(nèi)容一體化建設(shè)需實(shí)現(xiàn)育人領(lǐng)域、育人資源、育人力量良性互動(dòng)。其一,統(tǒng)籌育人領(lǐng)域完善思想政治教育的內(nèi)容體系。在構(gòu)建“十大育人”體系,加快形成“三全育人”格局,建設(shè)一體化合力育人體制機(jī)制和工作模式背景下,思想政治教育內(nèi)容依托課程、科研、實(shí)踐、文化、網(wǎng)絡(luò)等育人體系構(gòu)建,推進(jìn)完善一體化建構(gòu)與發(fā)展。其二,優(yōu)化素質(zhì)教育體系推動(dòng)思想政治教育內(nèi)容整體建構(gòu)。思想政治素養(yǎng)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心,與其他素質(zhì)要素相互作用、不可分割。新時(shí)代思想政治教育內(nèi)容體系科學(xué)建構(gòu)始終圍繞實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù),努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,整體助益思想政治教育內(nèi)容發(fā)展創(chuàng)新。其三,創(chuàng)新課程體系優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容有效供給。新時(shí)代高校思政課課程體系建設(shè)以教材體系、人才體系、教學(xué)體系建設(shè)為核心,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和形式,加強(qiáng)對(duì)各門(mén)課程教學(xué)設(shè)計(jì)和不同課程之間內(nèi)容銜接的研究,深化思想政治教育內(nèi)容的主渠道供給?!蛾P(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》要求深化大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思政課,調(diào)整創(chuàng)新課程體系,統(tǒng)籌推進(jìn)課程內(nèi)容建設(shè),整體推進(jìn)高校課程思政和中小學(xué)學(xué)科德育[18]。
思想政治教育內(nèi)容發(fā)展進(jìn)程內(nèi)嵌于中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想政治教育實(shí)踐歷程。歷史地看,思想政治教育百年實(shí)踐歷程就是思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)邏輯的生成進(jìn)程。因此,依循思想政治教育百年發(fā)展軌跡揭示內(nèi)容發(fā)展的邏輯意涵,是賡續(xù)內(nèi)容發(fā)展的關(guān)鍵。
馬克思主義是我們黨治黨治國(guó)、興黨強(qiáng)國(guó)的根本指導(dǎo)思想,馬克思主義創(chuàng)新理論是黨永葆生機(jī)活力的理論源泉,是思想政治教育內(nèi)容發(fā)展的源頭活水。百年來(lái),黨始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),以黨的創(chuàng)新理論引領(lǐng)思想政治教育內(nèi)容發(fā)展。
思想政治教育內(nèi)容發(fā)展歷程與馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化的歷史進(jìn)程高度同構(gòu)。革命時(shí)期,黨譯介、宣傳馬克思主義,進(jìn)行革命教育和無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想覺(jué)悟啟發(fā),使“每張宣言,每張傳單,都要能夠在廣大勞苦群眾的心坎中,燃燒起革命的熱情和造成極度的興奮”[19]。毛澤東提出并闡述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的思想,撰寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》《井岡山的斗爭(zhēng)》《實(shí)踐論》《矛盾論》等光輝文獻(xiàn),闡釋和總結(jié)中國(guó)革命實(shí)踐,推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化。黨的七大通過(guò)的黨章規(guī)定,毛澤東思想作為馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)踐之統(tǒng)一的思想,是我們黨一切工作的指針,努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和毛澤東思想是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù)[20]。黨的十一屆三中全會(huì)后,黨總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),吸收借鑒世界社會(huì)主義發(fā)展經(jīng)驗(yàn),從實(shí)踐要求和時(shí)代特征出發(fā),堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,逐步形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,豐富發(fā)展了思想政治教育內(nèi)容。黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章,黨的十九屆六中全會(huì)提出的“兩個(gè)確立”對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代思想政治教育內(nèi)容的核心構(gòu)成,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人是思想政治教育的首要任務(wù)和歷史使命。從黨的七大到黨的十九大,黨始終堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,將黨的理論創(chuàng)新成果作為思想政治教育的核心內(nèi)容,堅(jiān)定宣傳和貫徹黨的理論和路線方針政策。
作為主流意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的重要方式,思想政治教育始終圍繞黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展,堅(jiān)持建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一,在正面宣傳鼓動(dòng)和批駁錯(cuò)誤思潮中統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、鼓舞斗志,為黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗凝聚精神力量。
思想政治教育內(nèi)容建設(shè)圍繞宣傳黨的方針政策,“抓住每個(gè)時(shí)期的中心問(wèn)題來(lái)擴(kuò)大黨的政治宣傳”[21],推動(dòng)黨的各項(xiàng)事業(yè)深入人心。1931年11月中央蘇區(qū)第一次黨代表大會(huì)通過(guò)的《黨的建設(shè)問(wèn)題決議案》強(qiáng)調(diào),“黨內(nèi)教育工作,主要的是要實(shí)際斗爭(zhēng)與理論問(wèn)題能夠很好的聯(lián)系起來(lái)”[22]。為增強(qiáng)紅軍反“圍剿”作戰(zhàn)的信心,黨創(chuàng)辦報(bào)刊進(jìn)行宣傳鼓動(dòng),傳播紅軍勝利消息,宣揚(yáng)英雄人物和事跡,宣傳斗爭(zhēng)策略和任務(wù)方針,鼓舞紅軍士氣,起到了極強(qiáng)的政治動(dòng)員作用。1989年11月,江澤民在新聞工作研討班上闡明了社會(huì)主義新聞工作的基本方針,提出要堅(jiān)持正面宣傳為主,發(fā)揮輿論的正確導(dǎo)向作用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,是宣傳思想工作必須遵循的重要方針”[23]。
思想政治教育內(nèi)容建設(shè)堅(jiān)持廓清錯(cuò)誤思潮,破除敵對(duì)勢(shì)力的思想封鎖,鞏固黨在思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段,“黨的宣傳工作基本上有兩個(gè)方面:一方面是指導(dǎo)和進(jìn)行關(guān)于革命理論和革命政策的宣傳(包含對(duì)于敵對(duì)理論和敵對(duì)政策的駁斥與批評(píng),包含文化教育的各方面工作);又一方面是指導(dǎo)和進(jìn)行關(guān)于日常性質(zhì)的群眾鼓動(dòng)工作(包含對(duì)于敵對(duì)煽動(dòng)的反駁與揭破)”[24]。為此,思想政治教育破除黨內(nèi)主觀主義、宗派主義、黨八股等不良作風(fēng),進(jìn)行馬克思列寧主義理論宣傳,宣傳第二次世界大戰(zhàn)形勢(shì),加強(qiáng)時(shí)事政策教育、思想教育、階級(jí)教育等。面對(duì)改革開(kāi)放新形勢(shì),適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,黨“加強(qiáng)思想政治工作、說(shuō)服教育工作,同社會(huì)不良風(fēng)氣包括特權(quán)思想進(jìn)行斗爭(zhēng)”[25]。當(dāng)前,兩個(gè)大局相互激蕩,各種思想文化交流交織交融交鋒,應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮快速流轉(zhuǎn)演化,思想政治教育“堅(jiān)持正面宣傳為主,決不意味著放棄輿論斗爭(zhēng)”[26]。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要“告訴人們什么是真善美,什么是假惡丑,什么是值得肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須反對(duì)和否定的”[27]。
中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨,黨的思想政治教育內(nèi)容發(fā)展始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向,堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和守正創(chuàng)新,與國(guó)家發(fā)展和民族振興同向同行。
作為為人民群眾而奮斗的政黨,“黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去”[28],宣傳思想工作要為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和貧苦農(nóng)人經(jīng)濟(jì)生活的利益”[29]辯護(hù)。建黨初期,黨高度重視農(nóng)民問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)農(nóng)民教育宣傳的“材料當(dāng)取之于農(nóng)民生活;尤其要指明農(nóng)民與政治的關(guān)系”[30]。毛澤東在《古田會(huì)議決議》中指出紅軍宣傳工作內(nèi)容的八項(xiàng)缺點(diǎn),認(rèn)為其忽略了對(duì)群眾日常斗爭(zhēng)、城市貧民、婦女群眾、青年群眾、流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)、破壞地主階級(jí)武裝組織的宣傳[31],要圍繞群眾進(jìn)行宣傳教育。張聞天也指出,黨“所需要的是帶有時(shí)間性的、具體性的、適合于群眾目前斗爭(zhēng)的要求的宣傳鼓動(dòng)”[32]。為教育青年成為社會(huì)主義全面發(fā)展的人,思想政治教育“經(jīng)常注意和研究青年的思想和要求,更有計(jì)劃地運(yùn)用正面的教育方法,發(fā)揚(yáng)廣大青年的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)”[33]。改革開(kāi)放新時(shí)期,廣泛開(kāi)展社會(huì)主義精神文明建設(shè),“最根本的是要使廣大人民有共產(chǎn)主義的理想,有道德,有文化,守紀(jì)律”[34]。立足新時(shí)代,以實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往為奮斗目標(biāo),思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)堅(jiān)持“為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[35],培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想培根鑄魂、立德樹(shù)人。
社會(huì)主要矛盾作為時(shí)代問(wèn)題的核心,是社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力量。解決社會(huì)主要矛盾的實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步的主要內(nèi)容,規(guī)制思想政治教育內(nèi)容發(fā)展。
社會(huì)主要矛盾的發(fā)展演進(jìn)表征了思想政治教育內(nèi)容發(fā)展的時(shí)代動(dòng)因??谷諔?zhàn)爭(zhēng)中,毛澤東指出要“適當(dāng)?shù)卣{(diào)整國(guó)內(nèi)國(guó)際在現(xiàn)時(shí)可能和必須調(diào)整的矛盾,使之適合于團(tuán)結(jié)抗日的總?cè)蝿?wù)”[36],“政治教育工作的方針是教育戰(zhàn)士和干部忠實(shí)于民族解放的事業(yè),忠實(shí)于勞苦人民的利益,忠實(shí)于共產(chǎn)黨路線和主張……來(lái)適應(yīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的需要”[37]。三大改造基本完成后,為解決人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾,增強(qiáng)保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力的思想認(rèn)識(shí),思想政治教育幫助人們克服“主觀主義、宗派主義、官僚主義的殘余”[38]。改革開(kāi)放新時(shí)期,為解決人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,服務(wù)四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,黨加強(qiáng)法制教育、審美教育、心理健康教育等。新時(shí)代,圍繞解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕”[39],深入開(kāi)展思想政治教育,深化育人機(jī)制、課程建設(shè)、育人體系改革創(chuàng)新,推動(dòng)思想政治教育內(nèi)容高質(zhì)量發(fā)展。
新時(shí)代的歷史方位科學(xué)把握了中國(guó)社會(huì)樣態(tài)變革的總體性特征,表征了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要變化。思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)應(yīng)對(duì)新的時(shí)代境遇,需堅(jiān)持守正創(chuàng)新,回應(yīng)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐要求和人民利益訴求,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容建構(gòu)的整體性革新。
歷史長(zhǎng)河涌動(dòng)著時(shí)代發(fā)展的前進(jìn)趨勢(shì),歷史敘事蘊(yùn)含著思想脈動(dòng)的現(xiàn)實(shí)偉力。思想政治教育內(nèi)容作為一種歷史性存在,無(wú)法脫離歷史傳統(tǒng)積淀。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史映照著黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的恢弘歷程,孕育著黨和人民開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的歷史底蘊(yùn)和精神力量。
新時(shí)代思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)堅(jiān)持歷史主動(dòng),內(nèi)在要求推動(dòng)“四史”教育走向深入,深化培育時(shí)代新人的歷史自覺(jué)。其一,準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),增強(qiáng)思想政治教育內(nèi)容的價(jià)值支撐。思想政治教育內(nèi)容發(fā)展需緊密結(jié)合受教育者的素質(zhì)要求,圍繞時(shí)代發(fā)展主題,挖掘?qū)氋F歷史資源,豐富史料支撐,增強(qiáng)論述我國(guó)發(fā)展重大理論和實(shí)踐問(wèn)題的歷史觀照和事實(shí)基礎(chǔ),講準(zhǔn)、講深、講透、講活黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的百年歷程,引導(dǎo)人民正確認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、黨情,以生動(dòng)具體的史料闡明中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理的根本之道,提升凝聚共識(shí)的真理支撐和歷史含量,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。其二,切實(shí)增強(qiáng)歷史敘事的整體性和時(shí)代性,凸顯思想政治教育內(nèi)容的意義關(guān)聯(lián)?!皻v史對(duì)于一個(gè)民族永遠(yuǎn)是非常重要的;因?yàn)樗麄兛苛藲v史,才能夠意識(shí)到他們自己的‘精神’表現(xiàn)在‘法律’、‘禮節(jié)’、‘風(fēng)俗’和‘事功’上的發(fā)展行程?!盵40]人的思想政治素質(zhì)改善無(wú)法脫離對(duì)生命意義與歷史價(jià)值的現(xiàn)實(shí)求索,而二者的本質(zhì)意涵具有鮮明的時(shí)代特征和歷史規(guī)定,需要求解歷史實(shí)踐的價(jià)值意義得以闡明。思想政治教育提析“四史”內(nèi)容,進(jìn)行敘事建構(gòu)與精準(zhǔn)闡釋?zhuān)P(guān)鍵是要厘清和詮釋“四史”演進(jìn)的時(shí)代意義,既要講清楚“四史”的發(fā)展軌跡和整體性歷史意義,闡釋社會(huì)發(fā)展的演進(jìn)歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì),闡明當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變革促發(fā)的時(shí)代精神革新,又要提升史料供給和闡釋與新時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的適恰性,正確闡釋新時(shí)代時(shí)空演化的歷史根據(jù),避免因內(nèi)容闡發(fā)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)斷裂甚至沖突造成價(jià)值判斷錯(cuò)位和價(jià)值評(píng)價(jià)模糊。
思想政治教育是社會(huì)工程的構(gòu)成系統(tǒng),思想政治教育內(nèi)容是思想政治教育系統(tǒng)的核心要素??茖W(xué)建構(gòu)思想政治教育內(nèi)容體系,需以系統(tǒng)思維考察社會(huì)發(fā)展與思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)的互動(dòng)關(guān)系。
思想政治教育內(nèi)容發(fā)展遵循系統(tǒng)觀念,需協(xié)調(diào)社會(huì)發(fā)展需要和思想政治教育主體、客體、介體等要素變化,建構(gòu)一個(gè)合力優(yōu)化的互動(dòng)系統(tǒng)。其一,堅(jiān)持內(nèi)容建設(shè)的時(shí)代性與歷史性相結(jié)合。在宏觀層面,社會(huì)發(fā)展變革往往會(huì)催生新的時(shí)代主題,引發(fā)社會(huì)發(fā)展內(nèi)容革新,加速思想信息流變,帶動(dòng)思想政治教育內(nèi)容調(diào)整。黨的創(chuàng)新理論成果堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的理論結(jié)晶,是指引時(shí)代發(fā)展的理論遵循,是個(gè)體思想政治素質(zhì)的重要內(nèi)容,構(gòu)成了思想政治教育內(nèi)容的宏觀圈層。這要求思想政治教育內(nèi)容發(fā)展立足國(guó)之大者,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),深入宣傳闡釋黨的創(chuàng)新理論。同時(shí),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,積極推動(dòng)以文化人、以文育人。其二,堅(jiān)持內(nèi)容建構(gòu)的社會(huì)性與個(gè)體性相協(xié)調(diào)。在中觀層面,思想政治教育對(duì)人的思想政治素質(zhì)塑造需通過(guò)一系列中介環(huán)節(jié)發(fā)生作用。一方面,思想政治教育服務(wù)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展,貫穿黨的建設(shè)和國(guó)家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),聚焦我們正在做的事,如服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè),培養(yǎng)人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、法治意識(shí)等;服務(wù)政治建設(shè),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”;服務(wù)文化建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等等。另一方面,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)系統(tǒng)發(fā)展為人的思想政治素質(zhì)養(yǎng)成提供經(jīng)濟(jì)支撐、政治保障、文化滋養(yǎng)等。在此意義上,思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)過(guò)程就是與社會(huì)結(jié)構(gòu)互動(dòng)的進(jìn)程。進(jìn)言之,思想政治教育內(nèi)容建設(shè)需適應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化,不斷協(xié)調(diào)家庭、社會(huì)、學(xué)校、個(gè)體的發(fā)展需要,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容系統(tǒng)各要素與社會(huì)系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)。其三,堅(jiān)持內(nèi)容供給的普遍性與特殊性相統(tǒng)一。思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)最終落腳于人的全面發(fā)展,促進(jìn)人的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、心理素質(zhì)等協(xié)調(diào)發(fā)展。因此,思想教育、政治教育、道德教育、心理教育等構(gòu)成思想政治教育內(nèi)容的內(nèi)在圈層。在微觀的思想政治教育實(shí)施層面,內(nèi)容供給應(yīng)考量教育對(duì)象和教育者的客觀條件和主觀因素調(diào)整內(nèi)容結(jié)構(gòu)及供給方式。
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),就始終以宏闊的世界眼光正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系?!稕Q議》將“堅(jiān)持胸懷天下”作為黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)黨始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運(yùn),推動(dòng)世界和平發(fā)展。推進(jìn)思想政治教育內(nèi)容守正創(chuàng)新,為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供有力思想保障,必須傳承和發(fā)揚(yáng)胸懷天下的優(yōu)良傳統(tǒng)。
毛澤東曾指出,“中國(guó)革命是世界革命的一部分”[41],是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義世界革命的一部分”[42]。鄧小平多次提到中國(guó)要為維護(hù)世界和平作出積極貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)定維護(hù)和積極踐行多邊主義,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。在中國(guó)不斷為人類(lèi)作出新的更大貢獻(xiàn)的新時(shí)代,世界歷史進(jìn)程和中國(guó)社會(huì)發(fā)展愈益緊密而不可分割,這要求“新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,不僅要有中國(guó)情懷,而且要有世界眼光和國(guó)際視野”[43]。其一,思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)需扎根中國(guó)實(shí)踐、立足我國(guó)國(guó)情、放眼世界發(fā)展,在洞察時(shí)代發(fā)展大勢(shì)中把握歷史脈動(dòng)。思想政治教育要推動(dòng)人民群眾“學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想”[44],培養(yǎng)和樹(shù)立大時(shí)代觀和大歷史觀,“從人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國(guó)發(fā)展大歷史正確認(rèn)識(shí)和處理同外部世界的關(guān)系”[45],增強(qiáng)世界視野和人類(lèi)視野,自覺(jué)投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),更加開(kāi)放自信地融入世界發(fā)展。其二,思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)要堅(jiān)持中國(guó)立場(chǎng)、弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)聲音,吸收轉(zhuǎn)化人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。世界歷史演進(jìn)已經(jīng)使“每個(gè)文明國(guó)家以及這些國(guó)家中的每一個(gè)人的需要的滿(mǎn)足都依賴(lài)于整個(gè)世界”[46]。思想政治教育內(nèi)容需更緊密融通世界發(fā)展需要,積極弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值和全人類(lèi)共同價(jià)值,傳播中國(guó)話(huà)語(yǔ)的同時(shí)正確對(duì)待世界聲音,既傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又合理吸收世界文明成果,比照各國(guó)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容建設(shè)新思想新觀點(diǎn)新做法,合理借鑒其他國(guó)家的有益經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)人民用欣賞、互鑒、共享的觀點(diǎn)看待世界,攜手應(yīng)對(duì)世界之變、時(shí)代之變、歷史之變,擔(dān)當(dāng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的歷史使命。
大數(shù)據(jù)爆炸性積累和新一代科技革命勃興推動(dòng)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)變革,人類(lèi)迎來(lái)數(shù)字時(shí)代發(fā)展新機(jī)遇。運(yùn)用數(shù)據(jù)技術(shù),挖掘數(shù)據(jù)價(jià)值,激活數(shù)據(jù)潛能,成為新時(shí)代思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新發(fā)展的數(shù)據(jù)支撐。
大數(shù)據(jù)技術(shù)推動(dòng)信息采集、分析和呈現(xiàn)方式變革,為思想政治教育內(nèi)容發(fā)展克服傳統(tǒng)思想信息獲取、分析和呈現(xiàn)方式的路徑依賴(lài)和操作局限提供了可能。其一,挖掘大數(shù)據(jù)信息提升思想政治教育內(nèi)容建構(gòu)洞察力。大數(shù)據(jù)技術(shù)通過(guò)數(shù)據(jù)采集、清洗與儲(chǔ)存,將社會(huì)思想信息匯集形成海量思想信息集市,以速度極快的數(shù)據(jù)挖掘、分析技術(shù),對(duì)整體性、涌現(xiàn)性、大量性思想信息進(jìn)行特征分析和價(jià)值挖掘?;趯?duì)海量思想信息的整體匯集和宏觀分析,大數(shù)據(jù)技術(shù)可以對(duì)社會(huì)思潮進(jìn)行關(guān)聯(lián)、分類(lèi)、聚類(lèi),對(duì)群體、社會(huì)思想信息進(jìn)行結(jié)構(gòu)特征抽取、關(guān)聯(lián)規(guī)則挖掘和發(fā)展趨勢(shì)預(yù)測(cè),幫助人們認(rèn)知和把握區(qū)域性、階段性社會(huì)思潮的整體樣貌和發(fā)展態(tài)勢(shì),豐富思想政治教育內(nèi)容生產(chǎn)的思想信息依據(jù)。其二,融合大數(shù)據(jù)與新興技術(shù)賦能思想政治教育內(nèi)容供給精準(zhǔn)性。大數(shù)據(jù)技術(shù)與物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等新一代信息技術(shù)融合發(fā)展,進(jìn)一步提升數(shù)據(jù)采集、分析和處理的速度和精度,有助于高效查找個(gè)體在信息空間中留下的“數(shù)據(jù)腳印”,分析整理思想信息,描繪出個(gè)人思想信息的特征畫(huà)像和知識(shí)圖譜,定制個(gè)性化內(nèi)容推薦。這一過(guò)程就是對(duì)已有思想信息進(jìn)行數(shù)據(jù)技術(shù)處理而生成個(gè)人思想信息供給場(chǎng)域的過(guò)程,有助于挖掘教育對(duì)象的思想信息特征,研判和預(yù)測(cè)教育對(duì)象的心理特征、思想動(dòng)態(tài)、精神狀態(tài)等,賦能思想政治教育內(nèi)容個(gè)性化供給。其三,運(yùn)用大數(shù)據(jù)可視化技術(shù)促進(jìn)思想政治教育內(nèi)容呈現(xiàn)多維化。文本可視化、網(wǎng)絡(luò)可視化、時(shí)空數(shù)據(jù)可視化、多維數(shù)據(jù)可視化等大數(shù)據(jù)可視化技術(shù)推進(jìn)思想信息分析結(jié)果多樣呈現(xiàn),推動(dòng)思想政治教育內(nèi)容意涵以數(shù)字化、圖像化、視聽(tīng)化等方式呈現(xiàn)。推廣以此呈現(xiàn)方式為基礎(chǔ)的沉浸式、體驗(yàn)式、參與式等交互性思想政治教育模式,有利于提升思想政治教育內(nèi)容供給的有效性。