黃 芳, 陳堅(jiān)林

(1.上海理工大學(xué) 外語學(xué)院， 上海 20093; 2.上海外國語大學(xué) 中國外語戰(zhàn)略研究中心， 上海 200083)

隨著人工智能技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用與發(fā)展，對(duì)當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)資源、教學(xué)管理與評(píng)價(jià)等產(chǎn)生深刻的影響，也對(duì)教學(xué)理念與方式提出新的要求與挑戰(zhàn)。教育不再是簡單的知識(shí)傳遞，而是轉(zhuǎn)向多元化能力的培養(yǎng)。依據(jù)美國21世紀(jì)技能學(xué)習(xí)聯(lián)盟評(píng)選出本世紀(jì)最需要的4種多元化能力，即思辨能力(Critical Thinking)、溝通能力(Communication)、協(xié)作能力(Collaboration)以及創(chuàng)新創(chuàng)造能力(Creativity)[1]。其中思辨能力位列首位，足見其在未來人才培養(yǎng)目標(biāo)中舉足輕重的地位。在人工智能時(shí)代，思辨能力是保持思維獨(dú)立性的重要前提，也是人才必備的核心素養(yǎng)之一，因此，研究和探討如何培養(yǎng)和提高學(xué)習(xí)者的思辨能力顯得尤為迫切和重要。本文對(duì)我國目前關(guān)于思辨能力培養(yǎng)的相關(guān)研究進(jìn)行梳理與歸納，并對(duì)其存在的問題進(jìn)行反思與探討。

一、 思辨能力概述

思辨能力是人才必備的核心素養(yǎng)之一，思辨能力是指運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行有意識(shí)的思考,最終做出有理據(jù)判斷的能力[2]。思辨能力包括兩個(gè)方面：一是思辨技能(cognitive skills)，二是情感特質(zhì)(affective dispositions)[3]。思辨技能包括 解釋、分析、評(píng)價(jià)、推理、說明、反思五項(xiàng)技能，其中三項(xiàng)核心技能為分析、評(píng)價(jià)和推理。情感特質(zhì)包括正直、堅(jiān)毅、好奇、開放、自信五項(xiàng)技能[4]。正直,指思辨者追求真理，主張正義,是樹立正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀的基點(diǎn)；堅(jiān)毅, 指思辨者有決心和毅力,不輕易放棄，是人才培養(yǎng)過程中品格塑造的重點(diǎn)；好奇,指思辨者對(duì)新鮮事物擁有強(qiáng)烈的求知欲,具有好疑、好問、好學(xué)的特點(diǎn)，是不斷創(chuàng)新的動(dòng)力；開放,指思辨者能夠容忍尊重不同觀點(diǎn),樂于修正自己的不當(dāng)觀點(diǎn)，是開啟溝通合作的前提；自信，指思辨者相信自己的判斷能力，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，是勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的根本。 目前對(duì)思辨技能培養(yǎng)的研究與關(guān)注較多，而對(duì)思辨能力的另一重要方面情感特質(zhì)的研究與關(guān)注較少。

縱觀國內(nèi)外有關(guān)思辨能力方面的研究，主要涉及心理學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域，其中在外語或二語教育的研究居多，總體集中在三個(gè)方面：①思辨能力的理論介紹和相關(guān)模型構(gòu)建[3-5],該視角下的研究，主要從心理和認(rèn)知角度展開理論探討，而對(duì)實(shí)際教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力關(guān)注不多；②思辨能力評(píng)估量具的構(gòu)建，國外美國“特爾斐”項(xiàng)目組[6]、歐洲劍橋評(píng)估集團(tuán)、國內(nèi)羅清旭項(xiàng)目組[7]和文秋芳項(xiàng)目組[4]都進(jìn)行了評(píng)估量具的構(gòu)建，一定程度上解決了長久以來思辨能力在評(píng)估上較難操作的問題；③思辨能力培養(yǎng)路徑研究，圍繞教學(xué)實(shí)踐中如何培養(yǎng)思辨能力展開系列研究[8-10]。隨著2010年《國家中長期教育改革規(guī)劃綱要(2010—2020年)》(下文簡稱《規(guī)劃綱要》)的出臺(tái)，思辨能力在人才培養(yǎng)和教學(xué)中的重要性逐步凸顯，國內(nèi)學(xué)術(shù)界開始重視思辨能力的培養(yǎng)，相應(yīng)地培養(yǎng)方式的研究也層出不窮。隨著人工智能對(duì)教學(xué)的不斷賦能，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)策略、海量的數(shù)據(jù)資源等都發(fā)生了巨大的變化，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的思辨能力提出了更高的要求，這就需要我們更進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)思辨能力培養(yǎng)方式的研究。

二、 思辨能力培養(yǎng)方式研究概況

思辨能力培養(yǎng)方式主要包括三類：設(shè)置專門的思維課程、滲透于具體的學(xué)科教學(xué)、融合于隱性課程和學(xué)習(xí)共同體建設(shè)。為了將本研究的焦點(diǎn)集中在“培養(yǎng)方式”上，我們將從宏觀和微觀兩個(gè)層面進(jìn)行不同的文獻(xiàn)檢索，不僅了解思辨能力培養(yǎng)在國內(nèi)的研究進(jìn)展和宏觀走勢(shì)，而且深入了解思辨能力培養(yǎng)的路徑、模式、策略等。

(一)思辨能力培養(yǎng)研究宏觀走勢(shì)

通過在中國知網(wǎng)以“思辨能力培養(yǎng)”為主題進(jìn)行檢索，時(shí)間段從1986年到2020年8月8日，共計(jì)檢索到相關(guān)文獻(xiàn)989 篇。1986年首篇思辨能力培養(yǎng)論文出現(xiàn)，之后直到2020年，相關(guān)論文發(fā)表不斷增多，國內(nèi)思辨能力培養(yǎng)的研究發(fā)展大致可以分為三個(gè)階段(見表1)。

表1 國內(nèi)思辨能力培養(yǎng)研究論文發(fā)表情況統(tǒng)計(jì)表(1986—2020年)

1.初級(jí)萌芽時(shí)期(1986—2008年)

這一時(shí)期，論文發(fā)表數(shù)量較少，僅有26篇，占總文獻(xiàn)量的2.63%, 表明該時(shí)期思辨能力的培養(yǎng)處于萌芽狀態(tài)，自思辨能力在國內(nèi)心理學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)領(lǐng)域開始研究起，多數(shù)成果集中在國外著作的譯介方面，進(jìn)行理論介紹和框架建構(gòu)[11]，在培養(yǎng)方面的研究較少。

2.初步發(fā)展時(shí)期(2009—2015年)

2010年《規(guī)劃綱要》的出臺(tái)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)，受這一政策影響，國內(nèi)學(xué)者逐步開始關(guān)注思辨能力的培養(yǎng)，注重培養(yǎng)方式、策略、模型方面的探討，研究成果顯著增長，從2009年到2015年這一階段論文發(fā)表量為301篇，占總文獻(xiàn)量的30.43%。該時(shí)期思辨能力的理論建構(gòu)已趨穩(wěn)定成熟，如文秋芳提出的層級(jí)模型結(jié)構(gòu)，為后續(xù)學(xué)者的研究奠定了良好的理論基礎(chǔ)，于是，更多研究開始轉(zhuǎn)向思辨能力的培養(yǎng)實(shí)踐。

3.迅速增長時(shí)期(2016—2020年)

2016—2020年這一期間，思辨能力培養(yǎng)的研究數(shù)量迅速增長，相比前兩個(gè)時(shí)期，呈井噴態(tài)勢(shì)，發(fā)表數(shù)量達(dá)到662篇，占總文獻(xiàn)量的66.94%。究其原因，與國內(nèi)眾多高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)密不可分，尤其強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析問題、解決問題的能力，因此，思辨能力的培養(yǎng)得到空前的重視，思辨能力培養(yǎng)研究得到快速發(fā)展。

從上述文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)可以看出思辨能力培養(yǎng)研究在我國的總體宏觀走勢(shì)，從萌芽期到初步發(fā)展期再到迅速增長期，總體呈上升趨勢(shì)，隨著國家教育政策對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的明確，思辨能力的培養(yǎng)成為持續(xù)的研究熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。那么，在現(xiàn)有的研究中，學(xué)生的思辨能力究竟如何培養(yǎng)，采用何種課型和策略，構(gòu)建何種模型，帶著這些疑問，本研究將對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行微觀聚焦，以期發(fā)現(xiàn)國內(nèi)思辨能力培養(yǎng)的研究現(xiàn)狀和存在問題。

(二)思辨能力培養(yǎng)研究微觀聚焦

此次文獻(xiàn)檢索范圍限定在CSSCI來源期刊和北大核心期刊，以“思辨能力培養(yǎng)”和“批判性思維培養(yǎng)”為主題和關(guān)鍵詞進(jìn)行全學(xué)科檢索。之所以進(jìn)行全學(xué)科檢索，主要目的是希望通過文獻(xiàn)分析，能夠得到一些跨學(xué)科思辨能力培養(yǎng)的啟示和借鑒。本次檢索符合條件的共有141篇論文，去除8篇書評(píng)，有效文獻(xiàn)共133篇。通過分析我們發(fā)現(xiàn)：

1.學(xué)科分布情況

研究多集中在外語、教育和文史哲相關(guān)學(xué)科，相關(guān)研究有106篇，占比為79.7%，而理工類學(xué)科相關(guān)研究較少，有27篇，占比為20.3%。其中，外語教學(xué)有關(guān)思辨能力培養(yǎng)的論文有69篇，占比52%，文史哲和教育類論文分別占比為17%和11%?？梢钥闯鰢鴥?nèi)對(duì)思辨能力培養(yǎng)的重視明顯文科領(lǐng)域多于理工科領(lǐng)域，原因在于早期思辨能力研究集中在心理學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域，而理工科少有涉及，隨著《規(guī)劃綱要》提出的人才培養(yǎng)目標(biāo)和“新工科”建設(shè)的啟動(dòng)，理工科領(lǐng)域逐步出現(xiàn)相應(yīng)的研究，既有為了滿足“新工科”背景下的人才需求而探討工程教育中的思辨能力培養(yǎng)[12]，也有針對(duì)理工科大學(xué)生通過課程體系進(jìn)行深入探討[13]，這些研究都從不同角度探索了思辨能力培養(yǎng)的路徑，更加清晰地突出了創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是全學(xué)科的任務(wù)，思辨能力的培養(yǎng)是必由之路。

2.課型種類情況

進(jìn)一步的文獻(xiàn)梳理發(fā)現(xiàn)，思辨能力的培養(yǎng)可以在不同學(xué)科的課型中進(jìn)行，尤其在大學(xué)英語類課程中的課型最為豐富，主要體現(xiàn)在寫作、閱讀、演講等教學(xué)之中，具體表現(xiàn)為：

(1)寫作教學(xué)方面。依托寫作課型進(jìn)行思辨能力培養(yǎng)的研究數(shù)量最多，既有宏觀層面關(guān)于寫作教學(xué)與思辨能力的理論探討，也有微觀層面基于讀者意識(shí)的實(shí)踐行動(dòng)研究；既有寫作思辨“一體化”教學(xué)模式的構(gòu)建[14]，也有評(píng)測(cè)模式的設(shè)計(jì)和培養(yǎng)策略的探討。寫作課型涉及的素材包括文學(xué)課程論文[15]和本科畢業(yè)論文[16]。這些研究從不同視角探討如何將英語寫作課程與思辨能力培養(yǎng)有效結(jié)合，提出了通過寫作教學(xué)提高學(xué)生的寫作能力和思辨能力的不同路徑，對(duì)開拓思辨能力培養(yǎng)與寫作整合研究的全新領(lǐng)域具有重要參考價(jià)值。

(2)閱讀教學(xué)方面。有研究者將問題認(rèn)知層級(jí)的屬性和發(fā)展軌跡作為發(fā)展學(xué)生思辨能力的切入點(diǎn)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)在閱讀課堂提問認(rèn)知層級(jí)的不同發(fā)展軌跡中，波形發(fā)展的提問方式更有利于思辨能力培養(yǎng)[17]；也有通過分析高考英語試卷中閱讀理解部分的題型和內(nèi)容，探討閱讀能力測(cè)試與思辨能力培養(yǎng)的關(guān)系，這些研究都是基于布盧姆認(rèn)知能力分類模型理論，提出了培養(yǎng)思辨能力的不同路徑。

(3)演講教學(xué)方面。依托演講課型的文獻(xiàn)相對(duì)較少。研究者在英語演講課中，將高階思維訓(xùn)練顯性化，通過教師提供示例、學(xué)生分析示例、學(xué)生提供案例等形式幫助學(xué)生在說服性演講中使用證據(jù)和避免邏輯謬誤，促使其在學(xué)習(xí)英語演講的過程中鍛煉語言能力和思辨能力[18-19]。

3.培養(yǎng)方式研究情況

按照培養(yǎng)方式的研究類別可以劃分為理論研究和實(shí)證研究。在133篇文獻(xiàn)中，思辨能力培養(yǎng)實(shí)證類文章33篇，占比24.8%；模式或策略的理論建構(gòu)類文章100篇，占比75.2%。實(shí)證研究主要依托各類課型進(jìn)行培養(yǎng)，理論研究有通過對(duì)理論的深入探討而提出培養(yǎng)模式的構(gòu)想[20]，也有依據(jù)《英語類專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》精神呼吁積極促進(jìn)外語教師發(fā)展，推動(dòng)外語專業(yè)課程設(shè)計(jì)與思辨能力培養(yǎng)進(jìn)行融合探索，這些研究都從理論層面反映了培養(yǎng)思辨能力的重要性，一定程度上起到了宏觀引領(lǐng)的作用。實(shí)踐層面的培養(yǎng)主要基于三種不同的學(xué)習(xí)方式——問題導(dǎo)向式學(xué)習(xí)、依托項(xiàng)目式學(xué)習(xí)和小組合作式學(xué)習(xí)。

(1)問題導(dǎo)向式學(xué)習(xí)

堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向、解決為目標(biāo)的啟發(fā)式教育理念，鼓勵(lì)學(xué)生深入思考、嚴(yán)謹(jǐn)推理，尋求解決辦法，使其成為培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的有效手段[21-22]。思辨能力與問題的解決能力緊密聯(lián)系，在多種問題中，結(jié)構(gòu)不完善問題的解決更加需要分析、判斷、評(píng)價(jià)、推理等思辨技能，明晰并理解結(jié)構(gòu)完善問題和結(jié)構(gòu)不完善問題的差異，有利于積極引導(dǎo)學(xué)生思辨的方向。

(2)依托項(xiàng)目式學(xué)習(xí)

以項(xiàng)目研究帶動(dòng)專業(yè)學(xué)習(xí)，除了能夠在語言知識(shí)和語言技能方面發(fā)揮作用，還可以積極促進(jìn)思辨能力的培養(yǎng)，其教育價(jià)值在于引向最終成果的過程[23]。項(xiàng)目實(shí)施過程中，學(xué)生在自主選題、策劃、評(píng)估、探究、總結(jié)反思中不斷整合多維信息，提升實(shí)踐能力，拓展思辨視域。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)推動(dòng)學(xué)生從課內(nèi)學(xué)習(xí)向課外延伸，使學(xué)生把被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的主動(dòng)探究。

(3)小組合作式學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)以小組為單位，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和職責(zé)分工，成員間有效溝通、互助合作，這種方式有利于學(xué)業(yè)能力和認(rèn)知及情感特質(zhì)方面的提高[24]。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)不適合當(dāng)前語境時(shí)，他們會(huì)改變固有思維模式，開始多視角思考，吸納不同意見，從而鍛煉認(rèn)知技能，培養(yǎng)合作開放包容的情感特質(zhì)。由此可見，小組合作式學(xué)習(xí)是培養(yǎng)思辨能力的有效方式之一。

綜上，本研究從微觀層面對(duì)思辨能力培養(yǎng)的學(xué)科分布、課型種類、培養(yǎng)方式幾個(gè)方面進(jìn)行了細(xì)致的梳理，通過對(duì)文獻(xiàn)的計(jì)量分析，結(jié)果表明國內(nèi)思辨能力培養(yǎng)的研究數(shù)量上總體呈上升趨勢(shì)，研究內(nèi)容不斷拓展，研究學(xué)科不斷增加，研究視角呈現(xiàn)多元化。然而，當(dāng)前思辨能力培養(yǎng)存在的問題值得我們深入思考。

三、 思辨能力培養(yǎng)方式研究存在的問題

(一)理論研究充裕，實(shí)證研究有限

雖然思辨能力培養(yǎng)研究近年來呈現(xiàn)迅速發(fā)展的趨勢(shì),但絕大部分仍然處于模式構(gòu)想和策略建議階段，思辨能力融入教學(xué)的可供參考的成功案例較為缺乏。同時(shí),目前的少數(shù)實(shí)證研究,受試對(duì)象有限，樣本量較小,評(píng)測(cè)工具尚未完全成熟，完成大規(guī)模實(shí)證研究的條件有待完備。因此，實(shí)證研究亟待引起更多關(guān)注，研究力度有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

(二)思辨技能培養(yǎng)研究居多，關(guān)于情感特質(zhì)培養(yǎng)研究偏少

現(xiàn)有文獻(xiàn)中的研究無論是基于布盧姆的認(rèn)知能力分類模型還是文秋芳的思辨能力層級(jí)模型，研究主要集中在思辨技能的培養(yǎng)上，而較少涉及情感特質(zhì)的培養(yǎng)。情感特質(zhì)與元認(rèn)知及心理學(xué)聯(lián)系較為密切，包括追求真理的執(zhí)著正義、克服困難的決心毅力、看待問題的新鮮好奇、對(duì)待差異的開放包容、理性質(zhì)疑的堅(jiān)定自信。情感特質(zhì)研究較少的原因在于其較難把握和評(píng)估，相對(duì)于思辨技能而言，情感特質(zhì)更加難以在學(xué)習(xí)任務(wù)中體現(xiàn)。新時(shí)代高等教育的育人目標(biāo)為立德樹人，即在教育過程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)，長期以來我國的教育重視知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)，但對(duì)學(xué)生的價(jià)值取向引領(lǐng)有所忽視，情感特質(zhì)中的正直、堅(jiān)毅、好奇、開放和自信正是學(xué)生所應(yīng)擁有的價(jià)值取向，這將是新時(shí)期我國培養(yǎng)創(chuàng)新型高素質(zhì)人才的現(xiàn)實(shí)需求，因此未來思辨技能和情感特質(zhì)的培養(yǎng)有必要被同等重視。

(三)傳統(tǒng)培養(yǎng)方式研究較多，人工智能時(shí)代背景下相關(guān)研究較少

隨著人工智能時(shí)代的到來，各學(xué)科的教學(xué)必然離不開智能技術(shù)的滲透，人工智能背景下的思辨能力培養(yǎng)研究對(duì)于提升學(xué)習(xí)者的思辨能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。已有思辨能力研究未能體現(xiàn)時(shí)代特性，較少從人工智能與教學(xué)方式變革相結(jié)合的角度來研究學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。因此，在人工智能環(huán)境中探討思辨能力培養(yǎng)是思辨能力研究發(fā)展的新方向。

四、人工智能時(shí)代思辨能力培養(yǎng)的再思考

人工智能是 “用人工的方法和技術(shù)，模仿、延伸和擴(kuò)展人的智能，實(shí)現(xiàn)機(jī)器智能”[25]。人工智能具有跨學(xué)科的屬性，它既是一種技術(shù)也是一門學(xué)科。它的學(xué)科屬性是研究人腦和智能，技術(shù)屬性是模仿和延伸人的智能，其應(yīng)用決定于四個(gè)方面的因素，即數(shù)據(jù)、算法、計(jì)算能力與應(yīng)用場(chǎng)景。大規(guī)模高質(zhì)量的數(shù)據(jù)是基礎(chǔ)，而應(yīng)用場(chǎng)景決定了人工智能技術(shù)的落地及其發(fā)展方向。當(dāng)前人工智能已經(jīng)成為全方位、多視角、多渠道助推教育發(fā)展的“利器”，深刻影響著學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)過程、教學(xué)資源、教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)管理等具體教學(xué)環(huán)節(jié)。然而，人工智能在給予海量數(shù)據(jù)、智慧決策的同時(shí)，也在悄然剝奪學(xué)習(xí)者的獨(dú)立思考能力[26]。在浩瀚的信息海洋中，思辨能力是保持思維獨(dú)立性的重要前提條件，也是人才必備的核心素養(yǎng)之一，因此，人工智能時(shí)代培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的思辨能力顯得尤為迫切和重要，也是值得教師深入探索的課題。同時(shí)，隨著人工智能技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用與發(fā)展，對(duì)當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)資源、教學(xué)評(píng)價(jià)與管理等產(chǎn)生深刻的影響，也對(duì)教師的教學(xué)理念與方式提出新的要求與挑戰(zhàn)，虛擬教師在教學(xué)中將大量出現(xiàn)，傳統(tǒng)教師作為知識(shí)權(quán)威的優(yōu)越感將逐漸淡化，在新的人工智能時(shí)代背景下，教師將如何應(yīng)對(duì)，將如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，筆者提出以下思考和建議。

(一)更新教學(xué)理念，積極應(yīng)對(duì)人工智能的要求與挑戰(zhàn)

首先，教師要善于識(shí)變。人工智能技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)，引發(fā)了學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)資源等方面深刻的變化。人工智能時(shí)代的學(xué)生擁有較強(qiáng)的數(shù)字技術(shù)能力和較高的個(gè)性化學(xué)習(xí)要求，其知識(shí)結(jié)構(gòu)和人格發(fā)展過程也相應(yīng)地發(fā)生變化。教師需認(rèn)識(shí)到學(xué)生的變化，在新形勢(shì)下通過發(fā)展提升自我，將人工智能深度融入到教學(xué)和思辨能力的培養(yǎng)中，做到教師自身的角色與學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、人格發(fā)展過程相匹配。

其次，教師要積極應(yīng)變。在人工智能的推動(dòng)下，教學(xué)體現(xiàn)出學(xué)習(xí)與大數(shù)據(jù)的深度融合，學(xué)習(xí)產(chǎn)生數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)。教師要利用大數(shù)據(jù)積極應(yīng)變，借用智能技術(shù)引起、維持與促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)、收集、分析、研究數(shù)據(jù)，從過去對(duì)學(xué)生的一般了解轉(zhuǎn)到深入全面的了解，從以往對(duì)知識(shí)傳授的分析轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為和思辨方式的分析，憑借人工智能時(shí)代的技術(shù)，逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)。

最后，教師要主動(dòng)求變。人工智能時(shí)代的學(xué)習(xí)向智慧學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)發(fā)展，教師應(yīng)有求變的意識(shí)，主動(dòng)適應(yīng)于新形勢(shì)的變化，實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)識(shí)成智”。人工智能時(shí)代需要以人的充分、自由、全面發(fā)展為價(jià)值追求，知識(shí)教學(xué)追求的價(jià)值不在于掌握知識(shí)方面取得成功的結(jié)果，而在于力求發(fā)展學(xué)生的思維能力并強(qiáng)化學(xué)生主動(dòng)探索的愿望，解決學(xué)生從掌握知識(shí)到構(gòu)建價(jià)值體系的問題，實(shí)現(xiàn)由知識(shí)到智慧的飛躍。教師要將“轉(zhuǎn)識(shí)成智”滲透于教學(xué)活動(dòng)之中，促進(jìn)學(xué)習(xí)者化知識(shí)為方法，化知識(shí)為德性，以實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)世界與認(rèn)識(shí)自己雙向互動(dòng)的過程[27]。

基于上述三個(gè)方面，教師的角色必須重新塑造，從原有的知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生心靈的激勵(lì)者”和“人生發(fā)展的指導(dǎo)者”。教師的責(zé)任不再是單一地灌輸知識(shí)，而是啟迪學(xué)生心靈、幫助學(xué)生成長，鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。由此可見，教師知識(shí)性的教學(xué)角色將會(huì)被人工智能所取代，而教師的育人功能不僅無法被替代，而且將越來越受到重視，未來教育將邁向教師與人工智能協(xié)作的時(shí)代，緊緊圍繞育人的本質(zhì)而展開。

(二)拓寬培養(yǎng)內(nèi)容，同時(shí)注重思辨技能和情感特質(zhì)的培養(yǎng)

人工智能時(shí)代，要培養(yǎng)學(xué)生在智能技術(shù)面前保持獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)就需要加大對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，做到守正創(chuàng)新。就守正而言，即堅(jiān)守已有效果良好的思辨能力培養(yǎng)方式。目前已有大量相關(guān)研究，很大程度上促進(jìn)了思辨能力在我國的發(fā)展，不僅理論上豐富了思辨能力的內(nèi)涵，而且實(shí)踐中也通過不同的課型和教學(xué)方式積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒和堅(jiān)守。那么如何做到創(chuàng)新呢？

1.拓寬培養(yǎng)內(nèi)涵，同時(shí)注重思辨技能與情感特質(zhì)的培養(yǎng)

傳統(tǒng)的思辨能力培養(yǎng)偏重于思辨技能培養(yǎng)(解釋、分析、評(píng)價(jià)、推理、說明和反思)，而情感特質(zhì)(正直、堅(jiān)毅、好奇、開放和自信)的培養(yǎng)多被忽略，其原因在于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)生的情感特質(zhì)較難把握，而當(dāng)前人工智能技術(shù)的融入可以通過學(xué)情分析、情感計(jì)算、數(shù)據(jù)挖掘精準(zhǔn)化了解學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度和體現(xiàn)出的情感特質(zhì)，故而教師在教學(xué)的過程中可以實(shí)現(xiàn)兩方面的培養(yǎng)并舉(見圖1)。

圖1 思辨技能與情感特質(zhì)培養(yǎng)并舉并重關(guān)系圖

2.豐富培養(yǎng)內(nèi)容，使思辨技能與情感特質(zhì)培養(yǎng)深度融合

人工智能賦能教學(xué)的另一個(gè)方面是教學(xué)內(nèi)容變得極大豐富，大數(shù)據(jù)創(chuàng)造了海量的教學(xué)資源，可供學(xué)習(xí)者根據(jù)個(gè)人的特點(diǎn)選擇使用和學(xué)習(xí)，可以積極促進(jìn)教師的問題導(dǎo)向式教學(xué)、依托項(xiàng)目式教學(xué)和小組合作式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生通過探索性學(xué)習(xí)完成項(xiàng)目，在項(xiàng)目實(shí)施的過程中，教師要積極喚起學(xué)生的好奇心和求知欲，并鼓勵(lì)他們以開放的態(tài)度與成員合作，秉承正確的價(jià)值觀進(jìn)行獨(dú)立思考、深入分析、客觀推理、理智判斷，使思辨技能和情感特質(zhì)在學(xué)習(xí)任務(wù)的完成中得到最大限度的融合和培養(yǎng)。

3.利用人工智能情感計(jì)算技術(shù)，不斷提升情感特質(zhì)培養(yǎng)

人工智能技術(shù)中的情感計(jì)算(affective computing)使思辨技能和情感特質(zhì)的共同培養(yǎng)成為可能。情感計(jì)算是針對(duì)人類的外在表現(xiàn)，能夠進(jìn)行測(cè)量和分析并能對(duì)情感施加影響的計(jì)算，它是人工智能技術(shù)的一個(gè)重要分支，也是其更高階段的表現(xiàn)。情感計(jì)算按照不同的情感表現(xiàn)形式可以分為文本情感分析、語音情感分析和視覺情感分析。判斷一個(gè)人的情感不僅可以通過人臉識(shí)別技術(shù)，而且也可以利用語音、肌電、皮膚電、呼吸和血容量搏動(dòng)等技術(shù)進(jìn)行分析。以小組完成項(xiàng)目討論為例，智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中，小組成員的人臉表情、手勢(shì)動(dòng)作、聲音特征、詞頻使用、文本特征等都將被機(jī)器智能識(shí)別，判定其情感特質(zhì)在正直、堅(jiān)毅、好奇、開放和自信不同維度上的表象，在識(shí)別的基礎(chǔ)上及時(shí)給予反饋，進(jìn)行調(diào)整。

(三)立德樹人，注重價(jià)值引領(lǐng)

價(jià)值觀是思辨能力培養(yǎng)的基點(diǎn)和核心，教師要在培養(yǎng)思辨能力的過程中本著立德樹人的目標(biāo)進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。

首先，從教材和學(xué)習(xí)資源入手。通常教材都有一定的價(jià)值取向，由于范圍比較狹隘、內(nèi)容相對(duì)封閉，不利于學(xué)生價(jià)值觀體系的全面構(gòu)建。隨著人工智能時(shí)代的到來，學(xué)生所接觸到的學(xué)習(xí)資源遠(yuǎn)不止于課堂所用教材，海量的學(xué)習(xí)資源使學(xué)生的知識(shí)體系和價(jià)值觀體系得到無限的擴(kuò)大，教師必須充分利用人工智能技術(shù)使我們的教材和學(xué)習(xí)資源變?yōu)榭梢岳玫摹盎顣?，促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值體系全面完善的發(fā)展。

其次，從教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)入手。教師要注重課程教學(xué)的知識(shí)性和價(jià)值引領(lǐng)性，第二課堂或隱性課程尤其如此，利用信息技術(shù)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，要圍繞樹立正確的價(jià)值觀、堅(jiān)毅的品德觀、開放的合作觀、深厚的家國情懷展開教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，通過參加教師精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生能夠真正做到化知識(shí)為方法、化知識(shí)為智慧的“轉(zhuǎn)識(shí)成智”。

最后，從師生互動(dòng)交流入手。人工智能技術(shù)的應(yīng)用使師生隨時(shí)隨地的無縫聯(lián)接成為可能，全方位多渠道的師生互動(dòng)可以積極促進(jìn)教師的價(jià)值引領(lǐng)作用。教師寓價(jià)值觀引領(lǐng)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，以文載道、無痕滲透，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)新時(shí)代的變化和發(fā)展。因此，教師要加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流，做學(xué)生成長路上的引路人和心靈的激勵(lì)者。

對(duì)于人類的進(jìn)步而言，任何一個(gè)領(lǐng)域的突破性發(fā)展，都需要有發(fā)現(xiàn)、分析、探索、質(zhì)疑或者提出問題的人，而思辨能力則可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性的精神和獨(dú)立思考的能力。人工智能對(duì)思辨能力的培養(yǎng)必須從新的視角出發(fā)：更新教學(xué)理念，積極應(yīng)對(duì)人工智能的要求與挑戰(zhàn)，不斷拓寬培養(yǎng)內(nèi)容，同時(shí)注重思辨技能和情感特質(zhì)的培養(yǎng)，基于立德樹人的目標(biāo)，注重價(jià)值引領(lǐng)。唯有做到這些，在傳授知識(shí)和培養(yǎng)能力的過程中，才能培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、開放的合作觀和深厚的家國情懷。