李亞瓊 徐文彬 張海燕
摘? 要:奇偶原理是重要的數(shù)學(xué)思維方式,它蘊含著思維的互斥性、排中律,其思維特點為對問題的整體把握和邏輯劃分,其思維形式強調(diào)形象思維能力和邏輯思維能力,體現(xiàn)思維的深刻性和批判性. 借助對奇偶原理的理論分析,以期更準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生進入思維學(xué)習(xí)場,形成學(xué)習(xí)共同體,引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)思維系統(tǒng)地思考問題.
關(guān)鍵詞:奇偶性分析;互斥性;排中律;邏輯劃分
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師有時會偏重對題型或解題方法的研究,強調(diào)發(fā)散思維的重要性. 然而,教師需要研究更一般的思維方式,對上述的做法起到辯證的互補作用,克服解題教學(xué)思想的片面性. 在數(shù)學(xué)教材中,數(shù)學(xué)思維方法并不一定以明顯的方式呈現(xiàn),更多是隱含在數(shù)學(xué)知識或解題過程中,這就需要教師通過對教材的鉆研和分析來概括、提煉,從而在數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合具體情況加以運用.
一、問題的提出
是否可以通過將問題區(qū)分成兩個互不重疊的類別,來解答問題?下面先看一個引例.
引例:騎士問題.
在一個[n×n]的國際象棋棋盤中,若將一個騎士棋子擺在任何一個棋格上,該棋子要按照國際象棋中的規(guī)定走法,將棋盤上的每一格都走一遍,問[n]是不是奇數(shù)?
引例的思路很容易理解,一個整數(shù)要么是奇數(shù),要么是偶數(shù),兩者必居其一,這是整數(shù)自身的屬性,用這種奇偶數(shù)性質(zhì)解題的方法便是奇偶性分析或奇偶原理.
二、奇偶原理的理論探析
對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)而言,重要的是從數(shù)學(xué)思維的特點出發(fā)來調(diào)控數(shù)學(xué)思維活動,提高思維活動的效率. 從理解奇偶原理的本質(zhì)出發(fā),研究奇偶原理的思維結(jié)構(gòu),以期用其指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué),改進教師的教學(xué)方法,增強學(xué)生的思維功能,提高學(xué)生的思維水平和效率.
1. 奇偶原理的思維本質(zhì)
奇偶性不僅可以用于區(qū)分奇數(shù)和偶數(shù),還可以用于更一般的情況,可以延伸到任何兩個互斥的集合[A]和[B]. 如果兩個對象具有相同的奇偶性,意味著兩個對象屬于同一類. 奇偶原理的思維內(nèi)涵滲透互斥性和排中律.
(1)互斥性.
奇偶原理的本質(zhì)是利用問題對象的互斥屬性來解決問題. 引例利用了[n]不是奇數(shù)就是偶數(shù)的屬性來解題,假設(shè)[n]是奇數(shù),利用反證法,推出矛盾,從而得出[n]是偶數(shù). 這一過程抓住問題中奇偶的互斥屬性作為思考問題的視角. 對問題的分類,要使得各子類別涵蓋的范圍之間彼此相互獨立,不相互重疊或部分重疊,即分類不能重復(fù),這就是互斥性原則,所以奇偶原理體現(xiàn)互斥性.
(2)邏輯性及排中律.
在使用奇偶原理時,需要符合知識(概念、命題等)的邏輯體系,具有邏輯特點,恪守邏輯規(guī)則,這就體現(xiàn)奇偶原理的邏輯性. 因而奇偶原理的思維特點體現(xiàn)邏輯思維的排中律,如引例中的[n]非奇即偶,這也體現(xiàn)了二分法的思想. 亞里士多德在《形而上學(xué)》中提到排中律,排中律是形式邏輯的基本規(guī)律之一,它是指在同一個思維過程中,一個命題不是真就是假,即命題[A]和命題[?A]必有一個成立,在同一思維過程中,對兩個相互排斥的命題不能同時予以否定. 排中律強調(diào)的是非此即彼的二分法思想,即在對立的命題之間沒有居間者,但很多情況下,這種分法是不完備的. 例如,在統(tǒng)計的檢驗問題中,一個檢驗統(tǒng)計量否定了原假設(shè),并不意味就必須接受對立假設(shè),所以奇偶原理的思維方式也有其局限性.
2. 奇偶原理的思維結(jié)構(gòu)
結(jié)合奇偶原理的思維本質(zhì),筆者試圖從思維形式、思維特點和思維品質(zhì)三個方面去剖析奇偶原理的思維結(jié)構(gòu),目的在于運用其理論指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué),改進教師的教學(xué)方法,從而更好地指導(dǎo)教學(xué)實踐.
(1)“奇偶原理”的思維形式.
從思維活動總體規(guī)律的角度來看,奇偶原理的運用體現(xiàn)形象思維和邏輯思維的結(jié)合. 在奇偶原理的思維過程中,由于問題對象的數(shù)形特征和思維過程的知識抽象性,需要形象思維作為思維的先導(dǎo),邏輯思維作為思維的核心. 從基本能力的視角來看,數(shù)學(xué)教學(xué)的主要目的應(yīng)是培養(yǎng)邏輯思維能力和形象思維能力. 在奇偶原理的使用中,由于矛盾的雙方相互否定,不存在中間地帶,有非此即彼的邏輯,因而在反證法中經(jīng)常使用,如引例就是利用[n]的非奇即偶性,運用反證法進行了證明.
(2)奇偶原理的思維特點.
在利用概念展開邏輯思維時,有時需要在數(shù)學(xué)推理證明的某一環(huán)節(jié)區(qū)分各種不同情形,需要對有關(guān)概念進行邏輯劃分. 二分法是常用的一種劃分方法,它把一個概念分為兩個相互矛盾的概念. 例如,復(fù)數(shù)可以分為實數(shù)和虛數(shù). 奇偶分析法中需要對問題對象進行邏輯劃分. 有時也需要把問題劃分成不相重疊的各種情形分別解決,再將結(jié)果疊加得到原問題的解. 所以,邏輯劃分法的具體表現(xiàn)就是分類、分域進行討論等.
(3)奇偶原理的思維品質(zhì).
數(shù)學(xué)思維的運演是以思維場的形式存在并活動的,奇偶原理的運用需要學(xué)習(xí)主體的智力參與. 思維活動的抽象程度和邏輯水平?jīng)Q定思維方法的運用程度,具體表現(xiàn)為需要對問題進行思考,抓住問題的本質(zhì)和規(guī)律深入細致地加以分析和解決,即思維的深刻性. 奇偶原理的思維特點是需要對問題進行分析和定位,即奇偶原理的運用需要學(xué)習(xí)主體的自我判斷,體現(xiàn)了思維的深刻性. 當(dāng)然,任何一種思維方式都不是固定不變的,它需要學(xué)習(xí)主體在具體的思維活動中獨立分析和理性思考,善于提出疑問,能夠在解決數(shù)學(xué)問題的過程中不斷總結(jié)、回顧和反思,自覺調(diào)控思維進程,自我評價解題思路,尋求解決方法,即思維的批判性. 例如,奇偶原理的不足之處就是當(dāng)問題不滿足排中律時,需要注意解題中的思維方法的遷移使用,而非生搬硬套思維模式. 當(dāng)然,思維品質(zhì)的發(fā)展與數(shù)學(xué)知識的教學(xué)密切相關(guān),需要從整體原理出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生自覺掌握數(shù)學(xué)思維的基本方法和辯證策略,善于辯證地運用數(shù)學(xué)思維方法去分析具體問題、解決實際問題,只有這樣,才能達到數(shù)學(xué)教學(xué)的目的.
三、奇偶原理的教學(xué)實踐嘗試
奇偶原理更多地運用于數(shù)論和組合數(shù)學(xué)中,通過對奇偶原理思維結(jié)構(gòu)的分析和梳理,結(jié)合思維結(jié)構(gòu)總結(jié)教學(xué)實踐,以期更好地指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué).
1. 在“函數(shù)與方程”中的運用
例1是奇偶性分析與函數(shù)的融合考查,利用“0是偶數(shù)”的屬性和整數(shù)根的奇偶性特點,進行分析討論,最后較為巧妙地證明出結(jié)論. 實際上,奇偶性分析也經(jīng)常運用于方程問題. 例如,求[n-1!=nk-1]的全部整數(shù)解,這個問題中也需要從等式左右兩邊的奇偶性角度,分析[n]和[k]的整數(shù)解. 奇偶原理在“函數(shù)與方程”中的運用滲透培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,提升學(xué)生思維的深刻性.
2. 在數(shù)列中的運用
例2是考查奇偶性分析與數(shù)列的融合,思考過程蘊含思維的靈活性和邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性,這類考查經(jīng)常從[n]或[an]的奇偶性出發(fā)分類討論,從而解決問題.
3. 在概率統(tǒng)計中的運用
組合數(shù)是高中數(shù)學(xué)知識,在高中數(shù)學(xué)的研究性學(xué)習(xí)中,會運用演繹推理、排列組合、奇偶性分析等知識,對組合數(shù)[Cmn]的奇偶性問題進行探究,具體探究過程如下.
在預(yù)備定理的前提下(預(yù)備定理的證明過程略),可以運用奇偶性分析得出如下表所示的四個性質(zhì).
雖然以上三個例子的知識背景不同,但其共同點都是運用了奇偶性分析. 在運用的過程中,例1和例2都運用奇偶性進行分類討論,最后得出結(jié)論;例3則是由預(yù)備定理探索性質(zhì),實質(zhì)上是一個變更問題的過程,逐步變換問題的表達形式,使問題從初始狀態(tài)化歸為所要得到的目標(biāo)狀態(tài),化歸過程的根本思想體現(xiàn)思維的同一性. 而“~”的傳遞性體現(xiàn)思維的相似性,所以解決此類問題的過程實質(zhì)是思維相似性的探求和同一性的運演.
四、結(jié)束語
從數(shù)學(xué)思維的角度來看,學(xué)生是思維的主體,教材或數(shù)學(xué)知識是思維的載體,教師在學(xué)生思維的形成過程中起主導(dǎo)作用. 奇偶原理的思維方式要求教師先研究消化思維載體(教材),梳理奇偶原理的理論內(nèi)涵,嘗試總結(jié)教學(xué)實踐,從而更準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生進入教學(xué)思維場,形成學(xué)習(xí)共同體,這樣才能促成學(xué)生會用數(shù)學(xué)思維系統(tǒng)地思考問題.
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