周 文

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺產自江蘇宜興，行業(yè)發(fā)展至今已有六百余年，通過歷代制壺藝人的創(chuàng)新和傳承，呈現(xiàn)出眾多膾炙人口的紫砂作品，從這些作品中不難發(fā)現(xiàn)，紫砂壺的創(chuàng)作靈感來源于生活中一些常見的景物，樹木、花鳥、魚蟲等等，從中可以看出藝術來源于生活并高于生活，這就需要新時代的紫砂藝人在前人的基礎上善于改變、突破創(chuàng)新，找到紫砂壺新的生命力和方向，只有這樣紫砂行業(yè)才能夠歷久彌新，迸發(fā)出新的生機?，F(xiàn)就以這把“清韻壺”（見圖1）為例，展開對其造型特征和文化意境的詳細論述。

圖1

一、紫砂“清韻壺”的造型特征

紫砂壺與其它陶瓷藝術品不同，其主要的原因就在于紫砂壺擅于將大自然中的景物融入到作品的創(chuàng)作中，通過藝術走進生活，奠定了紫砂壺器中花貨的基礎，一件優(yōu)秀的紫砂壺不僅需要具有突出的實用功能，還需要具有重要的藝術特色，就像這件“清韻壺”一樣，給人一種恬靜田園之風，呈現(xiàn)出一種清新淡雅的感覺，富有情趣，使收藏者感到賞心悅目。

“清韻壺”壺身飽滿圓潤、穩(wěn)重敦厚，色澤溫潤可親，整個壺身光滑細膩，貼塑的竹葉仿佛隨風飄浮，形象逼真、回味無窮，把竹葉的堅貞品格表現(xiàn)得淋漓盡致，大學士蘇東坡有名言:“寧可食無肉，不可居無竹”，由此可見在古代，文人墨客對于竹子的喜愛之情，在這件作品上，竹與壺、壺與茶，通過作者精妙的構思、精湛的手法，全部融入到這件紫砂壺之中。壺鈕的竹節(jié)造型設計十分獨特，與壺身的竹葉造型形成了呼應，可以感受到竹子的靈動，竹節(jié)的壺把自壺身底部向上婉轉成半圓弧，像一根彎轉的竹子，并與壺身的竹葉形成了呼應，整件壺器在壺蓋與壺身之上都有竹子的元素，可以清晰地感受到竹子在風中隨風搖曳的畫面，仿佛置身于竹林，清新、淡雅、恬靜，遠離喧囂的感覺撲面而來，竹之清韻與壺器融為一體，又層次分明，讓人盡享自然之趣?！扒屙崏亍蹦軌蜃屓饲逦仡I略到竹之美，清新淡雅的藝術意境高雅脫俗，古外今來，文人雅士喜好將竹子的品格來表達自己的志趣，“清韻壺”將竹子的主題注入其中，壺把、壺身、壺蓋和壺鈕彼此相互呼應，意境統(tǒng)一，有高超的藝術效果和審美情趣，是一件不可多得的佳作。

二、紫砂“清韻壺”的文化意境

“清韻壺”的創(chuàng)作圍繞著竹進行刻畫，其代表的不屈不撓、高雅脫俗的氣質深受文人志士的喜愛，竹子在逆境中百折不撓，精神品格令人尊敬，歷史上有許多贊美竹子的作品，那么以“竹”為題的“清韻壺”也具備突出的文化價值，在中國傳統(tǒng)文化中，竹子代表堅貞、頑強、長壽，在竹林里人們會忘記許多世俗的紛擾，遠離喧囂。竹的空心代表著虛心，竹的挺拔代表著堅韌，竹的長青代表著長壽，在紫砂壺創(chuàng)作中，借物寓意是一種常用的手法之一，“清韻壺”也是恰到好處地使用了這一手法，巧妙地將紫砂與竹子共同融入到紫砂壺的創(chuàng)作中，將竹子傲立挺拔、堅韌向上的精神展現(xiàn)出來，其文化意境極為深刻。

隨著時代的發(fā)展和社會的進步，人們對于紫砂壺的要求已經不僅僅滿足于實用性，還要求紫砂壺有著出色的藝術境界和突出的文化內涵，因此紫砂壺行業(yè)發(fā)展至今，已經不是一件簡單的茶具，小小的紫砂壺融合了中華民族上下五千年的歷史和文化底蘊，演繹著紫砂的歷史之美，在壺中我們可以感受到文化的韻味，感受到最初的情感，紫砂壺古樸純真，不爭不搶，與文人墨客的氣質相似，“清韻壺”的品格正是紫砂壺從業(yè)者的真實寫照，恬靜、優(yōu)雅就是最珍貴的財富，這件作品是茶具，更是一種文化的寄托，希望通過對“清韻壺”的刻畫和描寫，讓大眾在品茶之余能夠喚起心中對于民族文化和歷史氣息的共鳴，通過紫砂壺這一媒介能夠與制壺藝人完成心靈上的交流，一起共勉，隨著大眾藝術素養(yǎng)的不斷提高，對于紫砂行業(yè)邁上一個更高的臺階有著極大的幫助，制壺藝人能夠通過紫砂壺與紫砂壺愛好者有一個良好的互動和溝通。

三、總結

紫砂壺藝術應該能給人們帶來精神上的享受和視覺上的美感，紫砂與其它陶藝不同，既要注重泡茶品茗的實用性，又要突出其中內涵的文化寓意，紫砂將多種文化形式集合于一體的藝術形式，正是這種獨一無二的特點，紫砂壺才會受到大眾的一致追捧，經久不衰。紫砂汲取了中華民族上下五千年的歷史精髓，在造型設計上受到文化的熏陶和影響，將更多文化形式融入到紫砂壺的創(chuàng)作中，每一件紫砂作品都像是一個生命的個體，每一件紫砂作品都有一份獨特的情懷，足以感染心靈，這就是“清韻壺”帶給大眾的享受。