王君偉
中國文化的偉大之處就在于其包容性?!昂投煌嫒莶币恢睘橹袊幕鶑娬{(diào)?!傲饣ā薄吧薄眱蓚€要素看似毫不相關,但是在博大精深的中國文化之下,它們具有相似的氣質(zhì)和寓意,相似的特點把它們都歸結(jié)在了禪意之下。紫砂藝人們也奇思妙想,將“菱花”與“僧帽”這兩個元素完美地融合在一起,營造了寵辱不驚、充滿禪意的意境,留下無限遐想的同時,也給予了人們對佛語的思考。
紫砂壺一直以來都是全手工制作,哪怕在科技發(fā)達的今天,紫砂藝人依舊是靠自己的雙手去進行紫砂藝術的創(chuàng)作。紫砂藝人與紫砂壺共同經(jīng)歷無數(shù)個日日夜夜,情感也早已融為一體。因此,禪意不僅僅是紫砂壺的體現(xiàn),也是紫砂藝人內(nèi)心情感的體現(xiàn)。禪意一詞最早出自劉長卿《尋南溪常山道人隱居》中的“溪花與禪意,相對亦忘言”。意思是詩人看到溪花而精神愜意,心生滿足,全然忘記了之前尋友不得的悵然與失望。其實紫砂創(chuàng)作的過程也是一個孤獨的過程,漫長的日日夜夜,唯有紫砂壺相伴。心中的苦悶與愁緒無人知曉,只能自我化解,但是面對手中日益成型的紫砂壺,紫砂藝人心中的煩惱似乎突然就被化解了,心中陡然生出平和、安寧的情感。這就是紫砂藝人自身禪意的產(chǎn)生。這也是紫砂藝人身上總是存在一種禪意的原因。
紫砂中禪意的表現(xiàn)不僅僅表現(xiàn)在外觀上,還表現(xiàn)在內(nèi)涵上,當然還有最容易被忽視的紫砂泥料上?!读饣ㄉ薄愤@把壺選用了較為常見的紫泥。這種紫砂泥溫潤純凈,色澤鮮亮。特別是燒制后非常具有光澤感,煥然一新的同時又帶有柔和感。這一特性就保證了此壺在總體的基調(diào)上就帶有“禪意”的特性。細細觀賞,會發(fā)現(xiàn)此壺除了泥料純凈之外,制作工藝更是極為精湛。如果說泥料可以顯現(xiàn)壺的光澤度,那創(chuàng)作者的工藝水平就是顯現(xiàn)壺的細膩程度。此壺摸起來光滑細膩,就如同嬌嫩美麗的菱花花瓣,手感舒適。此壺在顏色和表現(xiàn)方面都極力還原出菱花的原貌,給人一種真實感。
從整體壺形上看,壺身為圓筒形,上下收斂,壺腹圓鼓卻可見弧度,精致之余又顯得大氣端莊。線條的弧度都是經(jīng)過精心設計的,一分不多,一分不少。特別是壺的頸肩部位驟然收緊,加強了壺的節(jié)奏感和韻律感。壺身以觀音坐蓮的蓮瓣紋座作為裝飾,表現(xiàn)主題中寧靜致遠的禪意。莖紋蓮花瓣的比例以及盛開的程度都恰到好處,有一種怒放的態(tài)勢。
壺的上半部分酷似僧帽,邊緣部分綿延起伏,凹凸不平,增添了空間感,也給茶壺柔和的氛圍之中增添了些許峻峭。創(chuàng)作者對僧帽的表現(xiàn)是較為收斂的,壺蓋面有層次,卻不顯得突兀,秩序井然之中有一些跳脫感,也是一種反差。壺嘴別出心裁地采用二彎流,出水成拋物線的走勢,出水極為好看,這也是創(chuàng)作者的巧妙心思。壺把與壺嘴呼應,也采用倒把,結(jié)構(gòu)嚴謹。壺蓋采用平蓋,嚴絲合縫地覆于茶壺之上,分毫不差。壺鈕是一朵還未盛開的菱花,創(chuàng)作者的刻畫生動形象,眼前仿佛出現(xiàn)了一個在枝梢挺立的花骨朵兒,倔強剛毅又不失可愛俏皮。
從整體上來看,此壺線條明快與柔和并濟,輪廓清晰卻不失意境,剛健挺拔之余又神韻清爽,完美地將禪意表現(xiàn)了出來,配得上“蓮花僧帽”這個宏大的主題。
結(jié)語:雖然“禪”的立意在紫砂壺的創(chuàng)作中常常出現(xiàn),但是將禪意如此緊密地融合在紫砂壺中的作品還是少之又少。紫砂壺雖然是一門注重造型設計的美學,同樣也注重精神內(nèi)涵的表達?!岸U意”作為中國傳統(tǒng)文化中不可缺少的一部分,需要紫砂藝人更深入地了解和更深層次的推廣。紫砂藝人需要通過對紫砂藝術爐火純青的掌握,進一步將“禪意”推廣給大眾,從而更進一步地推動紫砂藝術與禪意的結(jié)合。