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似真鈞無雙而孤獨(dú) 凝百年技藝而創(chuàng)新

2022-03-31 11:25:26朱慧敏
理財(cái)·收藏版 2022年2期
關(guān)鍵詞:鈞窯文龍鈞瓷

朱慧敏

懷著對鈞瓷藝術(shù)的敬畏之心,記者來到了位于鄭州市天下收藏文化街負(fù)一樓的晉家鈞瓷館,與晉文龍的閑談,讓我忘記了來時(shí)的瑟瑟寒風(fēng),他對鈞瓷的熱情與堅(jiān)守,深深地觸動(dòng)了我。

鈞瓷事業(yè)三代傳

晉文龍生于鈞瓷世家,作為晉家鈞窯第三代傳承人之一,有著祖、父兩代名家的激勵(lì)和啟示,他毫不焦躁,對鈞瓷藝術(shù)更是孜孜不倦的追求,剛過而立之年的他比同齡人多了一份樸實(shí)和沉穩(wěn)。也難怪,晉文龍雖然年輕,但他卻看過了烈火中的曙煙嵐霞,體會(huì)了浮沉后的粉身碎骨,見證過蛻變后的瑰麗絢爛,仿佛燒制鈞瓷過程中的所見所思,就是他在人間的磨礪淬煉。

晉文龍自幼年記事起,就隨爺爺奶奶生活,他的祖父、“鈞瓷泰斗”晉佩章彎腰拿起的一件件瓷器,伏案耕耘的一頁頁文稿,給他留下的印象生動(dòng)而深刻,晉老先生用一生的精力為中國鈞瓷藝術(shù)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),這種匠人精神影響著他的父親晉曉瞳,以驚人的毅力和膽識(shí)推動(dòng)了現(xiàn)代鈞窯柴燒工藝復(fù)興的開篇,同時(shí),這種精神力量也像一粒命運(yùn)的種子,在幼小的晉文龍心里生根發(fā)芽。當(dāng)一代人接過一代人的傳承和信仰,此時(shí)的晉家,對鈞瓷的執(zhí)著與堅(jiān)守已經(jīng)不是一種單純的熱愛了,更多的是不可推卸的責(zé)任和對中國文化情懷的擔(dān)當(dāng)。爺爺與父親經(jīng)歷的困難、挑戰(zhàn)與成功,晉文龍看在眼里;晉家“做人厚道、不爭、自強(qiáng),做事踏實(shí)認(rèn)真,敢于嘗試,精益求精”的家訓(xùn),晉文龍記在心里。伴隨著這種家庭氛圍的熏陶,他成長求學(xué),大學(xué)畢業(yè)就回到晉家,沉浸在泥胎、釉料交織的鈞瓷夢之中。

火中涅槃求發(fā)展

“道在我心,一以貫之,以人為本?!睍x文龍認(rèn)為,“好的鈞瓷藝術(shù)品都會(huì)有一個(gè)平衡點(diǎn)。這個(gè)平衡點(diǎn),不僅源于創(chuàng)作者的意圖,也離不開工藝技術(shù)的支撐,更是基于社會(huì)審美的脈搏。應(yīng)當(dāng)能夠體現(xiàn)出傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡、審美與功能的平衡、裝飾與釉彩的平衡、技術(shù)與思想的平衡,其最終目的是達(dá)到人與器物的和諧?!苯橙艘薪橙司瘢窗牙硐牖膭?chuàng)作目標(biāo)不留遺憾、完整地呈現(xiàn),讓技術(shù)更精確,讓思想更沉淀,但是匠人精神并不代表固守,它與創(chuàng)新并不沖突。由此可見,爺爺與父親的成就并不是晉文龍的“天花板”,而是滋養(yǎng)他鈞瓷夢的“大地”。

晉文龍?jiān)诖髮W(xué)期間,就拜中國陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師劉志鈞為老師,在劉志鈞老師的耳提面命之下學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)基礎(chǔ),剛畢業(yè)其作品《福美瓶》就獲得了2013年“河南省首屆陶瓷藝術(shù)大展”二等獎(jiǎng),作為鈞瓷界的新銳,他絲毫不掩蓋自己的鋒芒,往后幾年間,他獲得了30多項(xiàng)省級(jí)和國家級(jí)大獎(jiǎng),并創(chuàng)新出“快速爐鈞燒制技法”,即能在2小時(shí)內(nèi)完成爐鈞的升溫、轉(zhuǎn)火、?;?,并有效提升成品率,這項(xiàng)技術(shù)如今可是晉家鈞窯的“獨(dú)門絕技”。雖然深得祖父和父親的真?zhèn)?,但晉文龍不想閉門造車,2019年,不故步自封的他又拜西安美術(shù)學(xué)院副教授、著名陶藝家楊志博士為師,學(xué)習(xí)創(chuàng)新陶藝技法。2021年,其作品《如意海棠壺》獲得了“許昌市文創(chuàng)大賽”評審專家的一致好評,當(dāng)選該年度“許昌禮物”。晉文龍說:“經(jīng)典器物的原型多數(shù)是滿足禮制需求的禮器,更能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化特征,以往代表晉鈞風(fēng)格的《太平尊》等造型,就是對古代經(jīng)典造型的微調(diào),以求傳承中國傳統(tǒng)文化的精神,同時(shí)更好地呈現(xiàn)鈞釉效果,而這件《如意海棠壺》運(yùn)用了這種創(chuàng)作思維,其原型來源于宋鈞《海棠盆》,我加入了一些現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法,延續(xù)了宋瓷典型的簡約與凝練,讓它更具人文氣息?!?/p>

晉文龍有著工商行政管理專業(yè)的理論知識(shí)做奠基,有著祖輩父輩們的技藝做支撐,在此基礎(chǔ)上,他又勤奮好學(xué),積極進(jìn)取,對于晉家鈞窯的發(fā)展,他有著自己的思路:“鈞瓷藝術(shù)事業(yè)于晉家是責(zé)任,是擔(dān)當(dāng),并不是單純的謀生手段,除了發(fā)揚(yáng)爺爺?shù)木?,在制瓷技術(shù)上,我想精進(jìn)拉坯、上釉、燒制等每一個(gè)階段的技術(shù)水平,解決一些技術(shù)性問題,在藝術(shù)設(shè)計(jì)上,想更多地結(jié)合現(xiàn)代工藝設(shè)計(jì)并融入傳統(tǒng)文化,總之就是想做出一點(diǎn)點(diǎn)的貢獻(xiàn),在振興鈞瓷藝術(shù)之路上邁出一小步?!?/p>

守護(hù)初心謀共贏

年輕的晉文龍雖然沉穩(wěn),但他并不是一個(gè)只會(huì)悶頭做手藝的工人,他接受著現(xiàn)代化的教育,吸收著最先進(jìn)的文化養(yǎng)分,不同于祖輩,他除了要有自己的代表作品,還肩負(fù)著發(fā)揚(yáng)晉家鈞瓷的重任。

數(shù)字化的社會(huì)成就了直播帶貨,當(dāng)記者問他,是否也準(zhǔn)備成立自己的直播團(tuán)隊(duì)時(shí),他淺淺一笑說:“對于線上銷售的合作,我持開放態(tài)度,每一個(gè)地域都有自己的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),與景德鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)細(xì)致化的專業(yè)分工不同,在鈞窯產(chǎn)區(qū)往往每個(gè)企業(yè)都要包攬從原料到成品的全部環(huán)節(jié),做好瓷器已是不易,我想專心做好鈞瓷,作為一個(gè)優(yōu)質(zhì)鈞瓷的供應(yīng)商,與志同道合的人融合、合作、共享、共贏?!?/p>

以誠信立足,以作品傳承,是匠心制瓷人,也是開放包容的新一代,晉文龍和他所在的晉家鈞窯擔(dān)當(dāng)遠(yuǎn)不止此,拳拳之心踐于行,一直以來,晉家鈞窯都默默地奉獻(xiàn)著自己的社會(huì)責(zé)任,2008年汶川地震,企業(yè)積極捐贈(zèng);2016年為抗戰(zhàn)老兵提供公益捐贈(zèng),同年參與實(shí)施對口包村扶貧,并連續(xù)十余年參與公益性助學(xué)活動(dòng);在鄭州“7·20”特大洪水災(zāi)害發(fā)生的時(shí)候,不僅向河南省慈善總會(huì)捐贈(zèng)1萬元,又聯(lián)合對方義賣10萬元捐贈(zèng)給河南省應(yīng)急救援協(xié)會(huì)。

燃燒的窯變藝術(shù)撐起了晉家鈞瓷的世代傳承與綿延不息,晉文龍的成長就如同“火中涅槃,窯變?nèi)f千”。但若沒有孤寂的潛心鉆研,就不會(huì)出現(xiàn)蛻變后的姹紫嫣紅;若沒有洗盡鉛華,就不會(huì)返璞超脫。晉文龍擅長爐鈞燒制技藝、數(shù)字化造型設(shè)計(jì),對中國傳統(tǒng)的器皿文化、造型裝飾有一定的研究,其作品釉質(zhì)瑩潤,色彩靈變,沉穩(wěn)而不失華麗,頗具時(shí)代氣息。他說:“因?yàn)闊釔垅x瓷藝術(shù),也因?yàn)樗谖业拿\(yùn)里像根一樣,我會(huì)努力地迎風(fēng)向陽,與它一起生長。”

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