摘 要:二胡是一種特殊的樂器,其音色柔和且優(yōu)美,表現(xiàn)力尤為豐富,既能抒發(fā)演奏者的情感,還能向聽眾傳遞良好的思想志趣。進(jìn)行二胡表演時(shí),演奏者不僅要掌握演奏方法,還要完美抒發(fā)情感,將演奏方法和情感統(tǒng)一起來,如此才能引發(fā)觀眾共鳴。立足于實(shí)際,討論二胡演奏方法與情感統(tǒng)一的策略,以此促進(jìn)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:二胡;演奏方法;情感
二胡是一種傳統(tǒng)樂器,其有著十分悠久的發(fā)展史,憑借著強(qiáng)勁的藝術(shù)表現(xiàn)力和獨(dú)有的音色優(yōu)勢(shì),備受世人追捧,有著“能說話的樂器”之美名。牢固的二胡基本功和演奏技術(shù),是成功演奏二胡樂器的先決條件,若想實(shí)現(xiàn)動(dòng)人傳情的目的,一定要將技法和情感統(tǒng)一、融合,如此才能讓二胡演奏水平更上一層樓。
一、二胡演奏方法
二胡演奏中,演奏方法扮演著“骨架”的角色,如果演奏方法不到位,那么所演奏出來的音符必定雜亂無章。近些年,二胡藝術(shù)理論和二胡藝術(shù)實(shí)踐之間的融合發(fā)展程度日漸加深,演奏技法日趨多樣化,這便要求二胡演奏者掌握有十足表現(xiàn)力的演奏方法,如此方可生動(dòng)且形象地詮釋二胡樂曲作品內(nèi)涵。
右手運(yùn)弓是否標(biāo)準(zhǔn),是演奏成敗的關(guān)鍵。當(dāng)前時(shí)期,二胡藝術(shù)得到了良好的發(fā)展,運(yùn)弓不再單一局限在慢長弓、連弓、快弓等方面,還會(huì)涉及頓弓、斷弓、擊弓以及雙弦等技法。以《戰(zhàn)馬奔騰》二胡曲為例,作品中演奏者使用了拋弓、大擊弓和連頓弓等技法,將緊張激烈、萬馬奔騰的場面呈現(xiàn)得淋漓盡致,使該作品極具感染力。
演奏者左手換把、揉弦、滑音等均是二胡基本功訓(xùn)練中的主要內(nèi)容。就揉弦而言,如果想要演奏好不同風(fēng)格的二胡作品,就需要按照作品情感針對(duì)性地揉弦,此為詮釋樂曲情感的必要手段,唯有演奏技法過關(guān),二胡演奏才能極具感染力。以《二胡隨想曲第四號(hào)——戈壁》作品為例,此曲融入了很多快弓技法和雙弦技法,聽者會(huì)有一種身臨其境之感,仿佛茫茫的戈壁景象就在眼前。
二、二胡演奏情感
在二胡藝術(shù)演奏中,情感表達(dá)是其中最為關(guān)鍵的表現(xiàn)因素,黃海懷“以情發(fā)音,以音傳情,以情動(dòng)人”的表述便是最佳詮釋。從心理學(xué)角度來看,人們面對(duì)不同的事物,所產(chǎn)生的情緒和情感是各不相同的,當(dāng)人們面對(duì)同一首曲子時(shí),通過融入自身獨(dú)到見解和情感且用樂器加以表現(xiàn),便形成了世人常說的音樂感。有了樂感之后,就會(huì)讓演奏者在演唱歌曲和演奏樂器時(shí),通過感官深度感受作品要傳遞的思想。
音樂是情感的語言,而情感則是音樂的靈魂。若想淋漓盡致地表達(dá)情感,首先要做到的是形神兼顧,唯有先打動(dòng)自己,之后方可觸動(dòng)他人。二胡演奏者若棄情感表達(dá)于不顧,單純追求高難度演奏技法,那么遲早會(huì)淪為機(jī)械的演奏工具。因此,若是在二胡演奏中只關(guān)注演奏方法而忽略了情感融入、情感表達(dá),那么就會(huì)使演奏失去靈魂。
現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人的審美觀念和行為習(xí)慣都大有不同,所以對(duì)樂器的理解和處理也就不同。以《江河水》為例,該作品引子部分的音色濃郁暗淡,從低音開始,就好像被壓迫者的嗚咽一般,之后持續(xù)上揚(yáng),反抗的意味表露無遺。第一段由起、承、轉(zhuǎn)、合四樂句構(gòu)成,情緒層面盡顯悲涼,如泣如訴;第二段像描述一位在江邊哭泣的婦女,一片凄涼景象;第三段情緒開始爆發(fā),悲憤情緒傾瀉而出,之后又折回到悲涼意境之中??偟膩碚f,若想成為一名優(yōu)秀的二胡表演藝術(shù)家,就一定要進(jìn)入作者的內(nèi)心世界,深度把握好作曲家的情感,之后再加上自己的理解,用二胡完美演繹出來。
三、二胡演奏方法與情感統(tǒng)一的本質(zhì)
藝術(shù)的核心即為“美”,而音樂的核心亦如是。“美”的核心是“情”,所以音樂的主要功能便是傳遞感情。人們通過音樂可以輕松自如地傳遞各種思想感情,并且音樂具備十足的感染力,此過程是一種自發(fā)的過程,同時(shí)也是一個(gè)互動(dòng)的過程,因此音樂有著極強(qiáng)的社會(huì)影響力。九千年以前,骨笛誕生,這種樂器有音孔,可以準(zhǔn)確地吹出五聲音節(jié)。祖先們用骨笛來表達(dá)喜怒哀樂、悲歡離合,用它來傳遞情感?!皭勖乐模私杂兄?,音樂藝術(shù)的核心在于“美”,具體是指生活的美化、景物的美化等。每個(gè)人都喜歡音樂,但同時(shí)每個(gè)人對(duì)音樂的理解也各不相同。而做音樂和成為音樂人,是一個(gè)艱苦且漫長的過程,需要不斷體驗(yàn)、不斷磨煉。音樂人不易,需要投入大量的時(shí)間和精力,無論是鋼琴家,還是小提琴家都是如此,夜以繼日埋頭苦練、潛心創(chuàng)作,每天需要練功數(shù)小時(shí)。若想成就一門學(xué)問和技術(shù),就要經(jīng)過不懈努力才能實(shí)現(xiàn),練習(xí)二胡也是如此。
規(guī)范化的技術(shù)保證了二胡演奏的相對(duì)完美,也保證了演奏情感的豐富多樣。以揉弦法為例,按弦指在琴弦上,通過短距離上下移動(dòng)便可實(shí)現(xiàn)揉弦,此類技法大多應(yīng)用在京胡樂器上。使用滾動(dòng)揉弦技法也可達(dá)到壓弦的目的,演奏者指尖向下滾動(dòng)過程中力度稍大,在向上滾動(dòng)過程中力度稍小,強(qiáng)弱結(jié)合,琴弦松緊得當(dāng)。由于沒有指板,琴弦沒有依托,只可達(dá)到如此效果。小指力量單薄且短小,在屬于它的音符需要揉弦時(shí),通常情況下都會(huì)使用到壓弦技法。揉弦屬于二胡演奏中的一個(gè)技法,但不是在每一首樂曲中都適用,操作時(shí)亦有力度大小和頻率緩急之分,唯有演奏方法到位,情感表達(dá)才能順暢。
二胡演奏中,唯有將聲音和情感更好地結(jié)合在一起,才能調(diào)動(dòng)起觀眾的情感,引發(fā)觀眾共鳴。每一首曲子均有著自己的旋律、美感以及思想深度,二胡演奏的終極目標(biāo)不僅僅在于刻畫人物,更在于詮釋情感。比如《新婚別》二胡曲,此曲是與杜甫樂府詩同名的一首作品,敘述了“安史之亂”背景下一對(duì)夫妻的悲慘遭遇。在“驚變”一段中,伴奏聲音急促,會(huì)讓觀眾有身臨其境一般的感受。二胡演奏者需要融入角色,將自己想象成劇中人物,從而將新婚夫婦離別之苦全面表達(dá)出來,將二胡演奏和情感巧妙地集合在一起,通過心、手的配合,達(dá)到“情琴交融”的境界。
陳朝儒曾經(jīng)說過:“先有情,后有聲,沒有感情的準(zhǔn)備,哪有好的聲音和樂曲的韻味,以情帶聲,才能聲情并茂。”應(yīng)該了解到,音樂并非單一的演奏音符,它是一種和聽眾進(jìn)行思想交流的語言。任何一位二胡演奏表演者,都有著自己對(duì)二胡作品的獨(dú)到見解和處理模式,若是失去情感這一重要元素,那么最終呈現(xiàn)出來的僅僅是音符的羅列。與此同時(shí),若是不注重演奏方法的使用,比如揉弦力度拿捏不準(zhǔn)、快板加速不當(dāng)、運(yùn)弓存在雜音、長短弓分配失衡等問題出現(xiàn),都會(huì)嚴(yán)重影響情感的表達(dá)。二胡演奏是通過“音”“情”結(jié)合去體現(xiàn)審美情感的,牢固的基本功和熟練的演奏技術(shù)是成功演奏二胡的基礎(chǔ),唯有將演奏方法和情感統(tǒng)一起來方可強(qiáng)化二胡的魅力。
四、二胡演奏方法與情感相統(tǒng)一的策略
(一)把握好作品的時(shí)代感
以二胡表演藝術(shù)家阿炳為例,在公眾場合賣藝時(shí),阿炳所演奏的樂曲以民歌、民歌變奏曲居多,此類曲目短小精悍,以《二泉映月》和《寒春風(fēng)曲》最具代表性,這些作品表現(xiàn)出了舊社會(huì)勞苦大眾的心聲。中華人民共和國成立后,作曲家曾尋創(chuàng)作的《拉駱駝》等作品,深度表現(xiàn)出了祖國欣欣向榮的大好景象。改革開放后,朱昌耀、馬熙林創(chuàng)作的《江南春色》和劉文金創(chuàng)作的《長城隨想》等佳作,都體現(xiàn)出了二胡曲濃厚的民族韻味和嶄新的民族風(fēng)格。因此,當(dāng)二胡演奏者演奏某一部作品時(shí),務(wù)必與作品的時(shí)代背景相結(jié)合,這樣才能淋漓盡致地詮釋作品所要表達(dá)的情感。
(二)把握好作品的情感主題
每部音樂作品的情感主題各不相同,有的作品寫景,有的作品抒情,而有的作品敘事。例如,《江南春色》便是二胡寫景佳作,為聽眾描繪出了生機(jī)勃勃、春意盎然的江南美景;《蘭花花敘事曲》是二胡敘事佳作,向聽眾講述了人物和封建勢(shì)力作斗爭的故事;《紅梅隨想曲》是二胡抒情佳作,向聽眾詮釋了江姐大義凜然、英勇無畏的豪邁氣魄。二胡演奏者在表達(dá)這些作品時(shí)要注意,雖然作品演奏難度不大,但一定要拿捏好作品要表達(dá)的情感主題,不能偏頗而對(duì)聽眾造成錯(cuò)誤引導(dǎo)。
(三)把握好作品的地域特色
不同地區(qū)的音樂有其獨(dú)特風(fēng)格與特色,并且其情感表現(xiàn)方式也各不相同。北方二胡作品有著粗獷、高亢等特點(diǎn),以《秦腔主題隨想曲》最具代表性。山東地區(qū)二胡作品有著豪爽、干脆等特點(diǎn),以《一枝花》最具代表性。江南地區(qū)二胡作品有著細(xì)膩、恬靜等特點(diǎn),以《姑蘇春曉》最具代表性。因此,二胡演奏者需要在演奏時(shí)了解作品起源地區(qū),融入不同地區(qū)的不同特點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)二胡文化和地區(qū)文化的有效傳播。
(四)靈活運(yùn)用演奏方法表達(dá)作品情感
二胡演奏者可按照二胡演奏方法的靈活性,通過適當(dāng)融合、變化演奏方法來詮釋不同情感。二胡演奏方法不單單指的是二胡演奏技術(shù),還涵蓋了二胡演奏中通過技法變化來詮釋樂曲的情感變化。進(jìn)行二胡演奏時(shí),演奏者不能單純地追求用何種彈法彈出哪個(gè)音符,而是要全身心投入整個(gè)彈奏過程,由此去深度體會(huì)樂曲情感。音樂本就是在一定時(shí)代背景下產(chǎn)生的,需要借助一定的情感環(huán)境和地域文化去詮釋作曲者當(dāng)時(shí)所處情境中的情感。二胡演奏者要將樂曲中蘊(yùn)含的社會(huì)環(huán)境、人文情感表達(dá)出來,一定要全身心投入演奏,剖析所要演奏作品的背景、情感,如此才能將作品蘊(yùn)含的思想感情傳遞給聽眾,引發(fā)觀眾共鳴,使之體會(huì)二胡藝術(shù)的無限魅力。
第一,以情發(fā)音。若演奏中缺乏情感,那么就會(huì)使神韻喪失,演奏出的作品也必將枯燥無味。就二胡演奏來說,旋律和韻味均是十分重要的元素,所以若想實(shí)現(xiàn)以情發(fā)音,就一定要把握好演奏的旋律和韻味。在二胡演奏過程中很好地表現(xiàn)旋律和韻味,能夠使聽眾隨著演奏者的不同情感表現(xiàn)去深刻體味作品。二胡演奏者需要結(jié)合樂曲的實(shí)際情況選擇演奏技術(shù),從而建立良好的形象,提升演奏的感染力,進(jìn)而引發(fā)聽眾共鳴。
第二,以音傳情。以音傳情旨在讓音樂能夠有序流動(dòng)。二胡演奏者要讓音符跳動(dòng)的同時(shí)去觸動(dòng)人心,從而更好地向聽眾傳達(dá)情緒。二胡演奏者要從多個(gè)角度達(dá)到以音傳情的目的,這涵蓋了音準(zhǔn)、揉弦以及滑音等諸多方面。以音準(zhǔn)為例,音樂是一門與聲音有關(guān)的藝術(shù),各種旋律需要通過聲音才能體現(xiàn)出來,而音準(zhǔn)便是構(gòu)成音樂旋律的基礎(chǔ)與前提,所以演奏二胡的過程中一定要嫻熟地把握音準(zhǔn)?!兜谝欢裣肭分械囊?,將聽眾帶到明朗清晨的情境中,展示出山林神秘、寧靜的特點(diǎn),這對(duì)演奏者的音準(zhǔn)掌握能力提出了嚴(yán)格要求。唯有將音準(zhǔn)把握得恰到好處,才能將曲子中的朦朧感、神秘感詮釋得淋漓盡致。因此,二胡演奏中的技術(shù)元素和情感元素緊密關(guān)聯(lián)。演奏人員一定要苦練技術(shù)才能有效地傳遞情感,繼而實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)音樂表現(xiàn)力的目標(biāo)。
第三,以情動(dòng)人。若想成為一名優(yōu)秀的二胡演奏者,就一定要擁有高超且嫻熟的演奏技術(shù),不斷提高自身綜合素養(yǎng),既要有一定的音樂修養(yǎng),還要具備良好的感悟能力,從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)心情感與二胡曲的有效融合,為二胡演奏的二度創(chuàng)作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。音樂舞臺(tái)藝術(shù)是一種多元化的藝術(shù),不僅涵蓋了聽覺方面的要素,也還涵蓋了視覺方面的因素。在進(jìn)行二胡演奏時(shí),需要優(yōu)秀的音響效果作支撐,但同時(shí)演奏者還要對(duì)音樂語言有獨(dú)特的理解與體會(huì),要和肢體語言相互結(jié)合起來,從而完成一場成功的二胡演奏。
第四,以音達(dá)意。表演者以音樂來表達(dá)作曲家所要表達(dá)的思想意境。如《幸福的歌兒唱不完》表達(dá)了人們由衷的喜悅之情,情緒熱烈歡快,充滿喜悅的氣氛。作品《戰(zhàn)馬奔騰》描寫了為保衛(wèi)社會(huì)主義祖國,守衛(wèi)在祖國邊疆草原的人民解放軍騎兵戰(zhàn)士,苦練殺敵本領(lǐng)的情景,樂曲結(jié)構(gòu)緊湊、情緒激昂、氣勢(shì)雄偉,用一些新的演奏技巧表現(xiàn)戰(zhàn)馬嘶鳴、萬馬奔騰,以及戰(zhàn)士們沖鋒、廝殺、吶喊等戰(zhàn)斗場面。又如《紅梅隨想曲》是作曲家吳厚元采用歌劇《江姐》的音樂作為素材構(gòu)思創(chuàng)作而成的作品,謳歌了英雄兒女的革命理想、情操和大義凜然的英雄氣節(jié),它以宏大的氣勢(shì)、悲壯的情調(diào),深刻地塑造了英雄兒女的高大形象,進(jìn)而表現(xiàn)了人們將這些美好的品格化作對(duì)紅梅的向往與贊頌。
五、結(jié)語
音樂是一門有情感的藝術(shù),是和演奏者本人的情感密切相關(guān)的藝術(shù)。二胡演奏者在使用二胡演奏方法的整個(gè)過程中,還應(yīng)該仔細(xì)揣摩作品思想、作品內(nèi)涵、作品情感等,基本功要扎實(shí),演奏方法要嫻熟,情感要把握到位,如此才能做到以曲抒情、扣人心弦,讓二胡這門藝術(shù)得到大眾的認(rèn)可和青睞,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
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作者簡介:
田景華,遵義師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院副教授,研究方向?yàn)橐魳方逃?/p>