Robert Grace, Jacinto Vaz, Julianti Da Costa
(圭多瓦拉達雷斯國家醫(yī)院 內(nèi)科,東帝汶 帝力)
東南亞國家東帝汶,歷經(jīng)多年戰(zhàn)亂,一直在努力擺脫貧困。目前,東帝汶醫(yī)療保健的支出遠低于任何其他國家[1]。盡管政府制定了促進全民免費醫(yī)療的政策,但實施起來仍然困難重重。據(jù)報道,東帝汶約70%的人口居住在農(nóng)村或偏遠地區(qū);25%的家庭無法就近就醫(yī)[2]。自1999年以來,雖然東帝汶的現(xiàn)代醫(yī)療服務(wù)一直在緩慢發(fā)展,然而,這并不意味著傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的地位已被取代,大多數(shù)患者認為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為其提供了可負擔(dān)、可獲得且可接受的醫(yī)療服務(wù)[3]。有研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟發(fā)展、教育水平、地域差異等因素對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展存在影響[4-6]。而東帝汶的醫(yī)療文獻報道很少,尚無研究數(shù)據(jù)可量化分析傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的使用頻率或模式。因此,本研究旨在探討東帝汶傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展概況,分析地域差異、教育水平等因素是否影響傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的運用。
選取2018年9月-2019年1月圭多瓦拉達雷斯國家醫(yī)院的200名受訪者,發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)化訪談問卷,其中包括50名隨機手術(shù)患者、50名隨機內(nèi)科患者、50名隨機醫(yī)務(wù)工作人員和50 名隨機醫(yī)院訪客。17歲以下、患有重大疾病或不同意參與者排除在外。本研究經(jīng)圭多瓦拉達雷斯國家醫(yī)院倫理委員會批準(zhǔn),所有參與者知情同意后開展。
1.2.1 人口統(tǒng)計學(xué)特征 包括性別、年齡、教育水平(無、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué))、地域(村、鎮(zhèn)、城市)等,問卷調(diào)查由兩名東帝汶駐地醫(yī)務(wù)人員以德頓語對受訪者開展結(jié)構(gòu)化訪談。
1.2.2 調(diào)查問卷內(nèi)容 主要包括四個方面的問題:①曾經(jīng)是否接受過傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)療法;多久一次,過去一年內(nèi)是否服用過傳統(tǒng)藥物;②傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)療法的醫(yī)療費用;③傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)治療是否有效,選擇傳統(tǒng)藥物的原因;④傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中常用的植物類型。
對所有封閉問題進行定量分析,對人口統(tǒng)計資料進行定性分析。所有數(shù)據(jù)由研究者手工記錄后整理至Excel表格中,使用Pearson Chi2獨立性檢驗或使用 Stata v16 統(tǒng)計軟件進行雙尾t檢驗,比較相關(guān)數(shù)據(jù)的顯著性,P<0.05表明差異具有統(tǒng)計學(xué)意義。
結(jié)果顯示,60%的受訪者接受過傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)治療,其中手術(shù)患者使用頻率最高,具體見表1。男性相比于女性更愿意接受傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)療法,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不受地域差異、教育水平等因素影響,沒有統(tǒng)計學(xué)差異(P>0.05),見表1。
表1 東帝汶傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)普及情況
51.7%的受訪者使用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)療法10次以上,超過50%的受訪者在過去一年內(nèi)接受過傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)療法,具體見表2。
表2 東帝汶傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)運用模式 [n(%)]
東帝汶傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)常用藥用植物有樹葉、果實或根莖,如番石榴、檳榔、番荔枝、海巴戟天、高良姜、蘆薈、檸檬、海棠、姜黃、生姜、大蒜、椰子油等,一般可制成茶飲,或者直接將藥用植物搗爛,擠出藥汁涂抹在傷口上,具體見表3。
表3 東帝汶傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中常用的藥用植物類型 (n)
東帝汶的傳統(tǒng)醫(yī)療費用支出較低,超過60%的受訪者表示傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)療法價格低廉,容易獲取。傳統(tǒng)藥物大多數(shù)由患者本人或家人自備,缺少專業(yè)人員指導(dǎo)用藥。許多患者認為傳統(tǒng)醫(yī)藥有價格低廉、無毒副作用、親友推薦等優(yōu)勢,并且在接受傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)療法的人群中,49%表示療效可觀,利于病情的好轉(zhuǎn)。
在東帝汶,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展不受地域差異、教育水平等因素限制。有學(xué)者認為,經(jīng)濟發(fā)展與醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水平呈正相關(guān),教育水平與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的運用成反比。然而,本研究結(jié)果則相反。簡言之,東帝汶不同人群使用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)療法的頻率非常高,統(tǒng)計數(shù)據(jù)基本保持一致。
為何東帝汶傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展不受地域差異、教育水平等因素影響?Sandberg等[7]從社會文化背景角度展開了討論,認為東帝汶人民對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的堅持,以及社會規(guī)范和文化信仰的融入,是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不斷發(fā)展的原因。東帝汶是東南亞小國,傳統(tǒng)醫(yī)藥因價格低廉、容易獲取、無毒副作用、親友推薦等優(yōu)勢,備受人民喜愛。即使在全球互聯(lián)的今天,東帝汶傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的運用仍然普遍,這是社會文化融合的結(jié)果。因此,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)作為一種社會文化活動不受任何其他因素影響。
東帝汶民眾認為傳統(tǒng)藥物沒有毒副作用,大多數(shù)患者或其家人一般自備藥物,自行服用,這也是導(dǎo)致傳統(tǒng)藥物高使用率的原因。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中常用的藥用植物有番石榴、檳榔、番荔枝、高良姜、蘆薈、檸檬等,由于在不同語言中具有不同的名稱,因此很多藥用植物命名困難,無法確定正式名稱,可見表3。
本研究仍然存在很多不足,如主要通過在轉(zhuǎn)診醫(yī)院進行訪談式問卷調(diào)查,因此無法反映整個東帝汶傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展。此外沒有調(diào)查受訪者關(guān)于對延遲現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的相關(guān)看法,但這也是一種研究方向,值得深入發(fā)掘。未來關(guān)于受訪者的社會經(jīng)濟狀況的調(diào)查也將補充。最后,對醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員的調(diào)查可能無法全面反映傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展,如果需重復(fù)這項研究,還應(yīng)不斷調(diào)整完善相關(guān)內(nèi)容。
在東帝汶,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的運用非常普遍,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)已成為東帝汶社會規(guī)范和文化信仰的一部分。東帝汶醫(yī)務(wù)工作者需了解傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展概況,理解傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在人民群眾心中的地位,不斷促進傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)創(chuàng)新,推進傳統(tǒng)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相互融合發(fā)展。