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宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)研究
——以南岳衡山為例?

2022-04-20 08:31辛竺珊李松青
林產(chǎn)工業(yè) 2022年4期
關(guān)鍵詞:南岳衡山生態(tài)旅游

辛竺珊 李松青

(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)商學(xué)院,湖南 長沙 410128)

宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游是文化業(yè)與旅游業(yè)相結(jié)合的交叉性產(chǎn)業(yè),宗廟作為祭祀祖先的關(guān)鍵場所,吸引了眾多游客。然而,宗廟文化旅游帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞。隨著公眾環(huán)保意識(shí)的提升,追求人與自然和諧共生的生態(tài)旅游模式成為當(dāng)前旅游研究的熱點(diǎn)[1]。本文將宗廟文化景區(qū)定義為:以祭祀祖先的場所為主要旅游資源,以滿足游客的觀光及朝圣需求為切入點(diǎn),以弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目標(biāo)而打造的文化旅游景區(qū)。旅游業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了宗廟文化的傳承和保護(hù),然而速度過快、數(shù)量過多的旅游項(xiàng)目開發(fā)也會(huì)使得當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境遭受破壞[2]。因此,發(fā)展宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游是當(dāng)前工作的重中之重。本文將生態(tài)旅游定義為:具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)。當(dāng)前,生態(tài)旅游相關(guān)研究主要涉及發(fā)展路徑研究[3,4]、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究[5,6]及生態(tài)旅游評(píng)價(jià)等。關(guān)于生態(tài)旅游評(píng)價(jià),現(xiàn)有文獻(xiàn)主要集中在生態(tài)旅游資源評(píng)價(jià)[7-9]、生態(tài)旅游發(fā)展?jié)摿靶试u(píng)價(jià)[10,11]等方面,對(duì)于生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)的研究相對(duì)較少,以宗廟文化景點(diǎn)為研究對(duì)象的文獻(xiàn)更是少見。因此,本文以南岳衡山為例,設(shè)計(jì)宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,以期為弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化、發(fā)展可持續(xù)旅游提供新思路。

1 研究對(duì)象概況

南岳衡山位于湖南省中部偏東南,占地面積約640 km2,最高峰為祝融峰。由于風(fēng)光秀美,環(huán)境舒適,衡山逐漸成為我國重要的游覽勝地。南岳衡山是中國南方古老的人文始祖的祭祀山,佛教道教并存,寺廟道觀眾多,宗教文化色彩濃厚,主要景點(diǎn)有南岳大廟、藏經(jīng)殿等,宗廟文化成為了南岳衡山旅游的獨(dú)特優(yōu)勢。

2 研究方法與模型構(gòu)建

2.1 研究方法

本文借鑒已有研究[12-14],選取層次分析法計(jì)算宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)的權(quán)重,并采用綜合評(píng)價(jià)法對(duì)南岳衡山生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行綜合分析。主要步驟如下:

1)建立層次結(jié)構(gòu)模型。將宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的影響因素分成目標(biāo)層、準(zhǔn)則層等若干層次,并依據(jù)專家打分結(jié)果對(duì)指標(biāo)進(jìn)行篩選與確定,構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的層次結(jié)構(gòu)模型。

2)構(gòu)造判斷矩陣。通過調(diào)查問卷向?qū)<艺髟冎笜?biāo)重要性意見,將評(píng)價(jià)指標(biāo)進(jìn)行兩兩比較,得到相對(duì)重要性判斷值,構(gòu)造判斷矩陣。

3)確定各層次指標(biāo)權(quán)重。利用方根法對(duì)判斷矩陣進(jìn)行最大特征根的特征向量求算,進(jìn)行歸一化處理,得到不同層次單一指標(biāo)的權(quán)重值。

4)一致性檢驗(yàn)。為保證結(jié)果真實(shí)性和科學(xué)性,需對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行一致性檢驗(yàn)。

5)計(jì)算各項(xiàng)指標(biāo)的綜合權(quán)重值。

6)根據(jù)調(diào)研結(jié)果對(duì)指標(biāo)賦分,將單一指標(biāo)分值乘以指標(biāo)權(quán)重,相加求得南岳衡山生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展總評(píng)分。計(jì)算公式為:

式中:P為宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)總分值;Fi為單一指標(biāo)的模糊綜合評(píng)分;Wi為單一指標(biāo)權(quán)重值;n為評(píng)價(jià)指標(biāo)數(shù)量。

2.2 評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建

本文根據(jù)宗廟文化景區(qū)的特色和生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀,參閱國內(nèi)外生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)相關(guān)文獻(xiàn),初步選取了30個(gè)指標(biāo)評(píng)價(jià)宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展?fàn)顩r,如圖1所示。

圖1 宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系初步設(shè)計(jì)圖Fig.1 Preliminary design drawing of ecotourism sustainable development evaluation index system of ancestral temple cultural scenic spot

為避免因指標(biāo)過多導(dǎo)致判斷失誤,本研究結(jié)合專家評(píng)分法對(duì)上述30個(gè)指標(biāo)進(jìn)行篩選。共邀請(qǐng)15名專家,采用李克特五量表對(duì)所設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)指標(biāo)重要程度進(jìn)行評(píng)分。篩選標(biāo)準(zhǔn)是調(diào)查問卷中各指標(biāo)適用程度的平均值,若均值大于3.75,則說明該指標(biāo)達(dá)到專家共識(shí),將其保留,反之則予以剔除。問卷回收后,對(duì)各指標(biāo)適用程度的平均數(shù)進(jìn)行計(jì)算,具體結(jié)果如表1所示。

表1 宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)初步篩選Tab.1 Preliminary screening of evaluation indexes for sustainable development of ecotourism in ancestral temple cultural scenic spot

由表1可知,旅游區(qū)觀賞價(jià)值、空氣質(zhì)量等15個(gè)指標(biāo)的平均數(shù)未達(dá)到3.75,將其剔除,剩余旅游區(qū)民俗文化、旅游區(qū)歷史底蘊(yùn)等共15個(gè)指標(biāo)作為最終宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,如圖2所示。

圖2 宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系圖Fig.2 Evaluation index system of ecotourism sustainable development in ancestral temple cultural scenic spot

2.3 宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)權(quán)重的計(jì)算

本文通過問卷調(diào)查法向?qū)<艺髟冎笜?biāo)重要性意見,用1、3、5、7、9表示重要程度,1為同等重要,9為極度重要,而重要性相差不大的,則用2、4、6、8表示。將每一層次的評(píng)價(jià)指標(biāo)通過兩兩比較進(jìn)行判斷,構(gòu)造判斷矩陣,計(jì)算指標(biāo)的綜合權(quán)重值。經(jīng)計(jì)算,宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)隨機(jī)一致性比率CR值均小于0.1,各指標(biāo)權(quán)數(shù)分配較合理,各項(xiàng)指標(biāo)的具體權(quán)重如表2所示。

表2 宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系Tab.2 Evaluation index system of ecotourism sustainable development inancestral temple cultural scenic spot

由表2可知,旅游資源是影響宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展最為重要的因素,其次為旅游保障和旅游環(huán)境,其余因素影響較小。就具體指標(biāo)而言,處于第一層次的有旅游區(qū)歷史底蘊(yùn)、旅游經(jīng)濟(jì)水平、生態(tài)環(huán)境與宗廟文化的協(xié)調(diào)度;處于第二層次的有旅游區(qū)民俗文化、配套設(shè)施、旅游區(qū)生態(tài)保護(hù)程度以及游客滿意度;處于第三層次的有植被覆蓋率等權(quán)重值在0.01~0.05之間的6個(gè)指標(biāo);處于第四層次的有傳統(tǒng)文化的宣傳教育程度和旅游從業(yè)人員平均受教育程度。

2.4 南岳衡山生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的評(píng)價(jià)結(jié)果

采用綜合評(píng)分法,對(duì)宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的15個(gè)指標(biāo)進(jìn)行分析。共發(fā)放138份問卷,回收115份,回收率為83.33%,剔除無效問卷8份,有效問卷共107份。通過對(duì)問卷的分析,綜合各方評(píng)分及年鑒數(shù)據(jù)確定單一指標(biāo)評(píng)分值,將單一指標(biāo)分值乘以其權(quán)重,相加求得南岳衡山生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展總評(píng)分為87.948,具體指標(biāo)評(píng)分值和得分值如表3所示。

表3 南岳衡山生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)得分一覽表Tab.3 List of evaluation index scores of ecotourism sustainable development in Nanyue Hengshan

根據(jù)問卷結(jié)果,將宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展程度分為5個(gè)階段。得分不低于92為宗廟文化景區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展優(yōu)秀階段,得分85~92為良好階段,得分75~85為一般階段,得分65~75為初期階段,得分低于65則為尚未進(jìn)入可持續(xù)發(fā)展階段。根據(jù)上述模型計(jì)算結(jié)果,南岳衡山生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)綜合得分為87.948,處于可持續(xù)發(fā)展良好階段。由表3可知,南岳衡山旅游區(qū)的歷史底蘊(yùn)、旅游經(jīng)濟(jì)水平、生態(tài)環(huán)境與宗廟文化的協(xié)調(diào)度、旅游區(qū)民俗文化等指標(biāo)得分較高,表明南岳衡山悠久的歷史文化、較高的經(jīng)濟(jì)水平、協(xié)調(diào)的文化與環(huán)境以及優(yōu)秀的民俗文化是促進(jìn)其生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要因素。然而,旅游從業(yè)人員平均受教育程度、傳統(tǒng)文化的宣傳教育程度、游客對(duì)文化價(jià)值的認(rèn)同度、污染防范與治理能力等指標(biāo)得分較低,表明南岳衡山在景區(qū)軟實(shí)力建設(shè)方面相對(duì)落后,并未重視其文化資源的挖掘,且低碳環(huán)保的制度環(huán)境建設(shè)不健全[15],對(duì)其生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展帶來一定的阻礙。

3 南岳衡山生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策與建議

1)提高旅游從業(yè)人員素質(zhì),強(qiáng)化社會(huì)服務(wù)能力。引進(jìn)高端人才,完善員工培養(yǎng)機(jī)制[16]。政府應(yīng)制定優(yōu)惠政策,打通知名高校招聘渠道,引進(jìn)優(yōu)秀的旅游管理人才[17]。同時(shí),完善人才培養(yǎng)機(jī)制,定期對(duì)景區(qū)服務(wù)人員開展生態(tài)與服務(wù)主題教育活動(dòng),提升景區(qū)服務(wù)水平[18]。

2)深挖文化內(nèi)核,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳[19]。加強(qiáng)文旅融合,建立研學(xué)基地[20]。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)對(duì)南岳衡山的資源文化內(nèi)核進(jìn)行深度挖掘,做好區(qū)域文旅融合發(fā)展頂層設(shè)計(jì),積極探索文化與旅游的跨界融合新形式[21]。如建立紅色文化陳列館等研學(xué)基地,并開發(fā)一批新文旅線路,促進(jìn)知識(shí)傳播,打造經(jīng)典研學(xué)品牌,實(shí)現(xiàn)文化與旅游的深度融合,開創(chuàng)旅游發(fā)展新局面。

3)創(chuàng)新旅游模式,打造精品旅游線路。打造精品旅游,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)做好南岳衡山生態(tài)旅游空間布局的頂層設(shè)計(jì),避免盲目開發(fā)造成資源浪費(fèi)[22-23],規(guī)劃特色精品旅游線路,打造生態(tài)旅游品牌,提升區(qū)域生態(tài)旅游知名度[24-26]。同時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)展中高端民宿、生態(tài)康養(yǎng)基地和休閑農(nóng)莊等,通過完善旅游環(huán)境、提升旅游服務(wù)打造高端精品旅游模式,最大程度滿足人民群眾日益增長的旅游消費(fèi)需求,促進(jìn)南岳衡山旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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