崔昌竻 王孟青

[關(guān)鍵詞]場域理論;韓國文藝期刊;文學(xué)場;流變史

一、引言

據(jù)2021年出版的韓國《文藝年鑒》統(tǒng)計，目前韓國文藝期刊共有764種，這構(gòu)成了規(guī)模龐大、影響力廣泛的文學(xué)網(wǎng)絡(luò)和空間。文藝期刊是文學(xué)全面介入社會公共領(lǐng)域的重要的現(xiàn)代性物質(zhì)載體。它不同于報紙的文藝版面，更具專業(yè)性和厚重感;也不同于圖書出版，能夠及時刊載眾多文學(xué)作品、匯集文人思想，形成有效的交流渠道和輿論場。同時，它又是發(fā)現(xiàn)文學(xué)新人、凝聚作家隊伍的重要平臺。

韓國文藝期刊的發(fā)展始自日本殖民統(tǒng)治時期，在1945年光復(fù)后，又經(jīng)歷了左右翼對立、朝鮮戰(zhàn)爭和軍事獨(dú)裁等充滿政治沖突的歷史苦難期。可以說，它的誕生和發(fā)展植根于韓國現(xiàn)當(dāng)代復(fù)雜的歷史變遷和特殊的社會環(huán)境之中，并在爭取民主化運(yùn)動時期逐漸形成了以編輯同人制和季刊為主導(dǎo)的現(xiàn)有格局。然而，韓國文藝期刊需要面臨的變局不止于此，自20世紀(jì)90年代中期以來，它又迎來了消費(fèi)主義和新媒體浪潮的挑戰(zhàn)。

布迪厄在《藝術(shù)的法則：文學(xué)場的生成和結(jié)構(gòu)》中提出“場域”概念，并指出文學(xué)場與政治場等其他社會場域之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系，即文學(xué)場既有獨(dú)立性要求，又無法脫離社會各領(lǐng)域?qū)ξ膶W(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的介入和控制作用。依據(jù)這一解析，韓國的文藝期刊也承擔(dān)著雙重的任務(wù)，即一方面要肩負(fù)時代賦予的社會使命，另一方面還要建構(gòu)和不斷拓展文學(xué)的自律性空間。本文旨在通過考察文學(xué)場與其他場域之間的相互沖突、博弈和相互依存、生成的關(guān)系，闡明現(xiàn)當(dāng)代韓國文藝期刊的基本發(fā)展軌跡和本土性特征。

二、構(gòu)建文學(xué)場：純文藝期刊與政治依附

“文學(xué)的現(xiàn)代性存在于學(xué)理上相互背離的兩個不同追求之間的緊張關(guān)系之中，一方面文學(xué)要建構(gòu)自身封閉的學(xué)理系統(tǒng)，從其社會人文領(lǐng)域中分化出來，形成獨(dú)立的疆域，具備專業(yè)性;另一方面卻追求公眾普遍的參與以及滲透到每一個‘自我當(dāng)中的普世價值和社會效應(yīng)?！比绻f，現(xiàn)代文學(xué)的雙重任務(wù)是將文學(xué)從其他領(lǐng)域分化出來，構(gòu)筑其自律性的同時又要求文學(xué)介入社會完成其功利性目標(biāo)，那么，在許多后發(fā)展國家，這一過程是在不到半個世紀(jì)的較短時間內(nèi)幾乎同步性地完成的。因此，作為文學(xué)創(chuàng)作和社會公共領(lǐng)域之間的主要媒介，韓國的文藝期刊一方面受限于社會環(huán)境，一方面又要去完成這一矛盾而混雜的時代課題。

從1910年到1945年，日本對朝鮮半島的殖民統(tǒng)治長達(dá)36年。由于受限于武斷統(tǒng)治，在“新聞紙法”（1907）和“出版法”（1909）等的嚴(yán)苛限制下，20世紀(jì)10年代的朝鮮半島只出現(xiàn)了《少年》和《青春》兩個啟蒙類期刊。②因此，真正意義上的文藝期刊起步于1919年“3·1”運(yùn)動之后。然而，從1905年《乙巳條約》簽訂以來，長達(dá)十余年的文化斷層和經(jīng)濟(jì)剝削造成了創(chuàng)作隊伍、文學(xué)讀者層，以及民間資本力量十分薄弱的不利局面。于是，在“3·1”運(yùn)動后較為緩和的文化氛圍下，人們從同人雜志辦起，《創(chuàng)造》（1919）、《廢墟》（1920）、《薔薇村》（1921）、《白潮》（1922）等相繼涌現(xiàn)。盡管這些同人雜志起到了凝聚年輕文人的作用，但未能形成廣泛的社會影響力。這一時期對朝鮮半島文學(xué)發(fā)展起到更為重要作用的公共媒體反而是《東亞日報》和《朝鮮日報》，以及綜合期刊《開辟》（主要刊行時期為1920.6-1926.8）。以《東亞日報》為例，在20世紀(jì)20年代前期，該報不僅在第一版刊載了不少文學(xué)評論，而且將文學(xué)作品與地方消息一并刊登在第4版。到了1924年底，更是將報紙的第4版專門辟為文藝版。同時，《東亞日報》也是朝鮮半島第一個舉辦新春文藝賽事（1924）的報刊，舉辦這一賽事的傳統(tǒng)亦延續(xù)至今，成為朝鮮半島選拔文學(xué)新人的最重要途徑。報紙之所以在朝鮮半島現(xiàn)代文學(xué)的起步中起到如此關(guān)鍵的作用，是因?yàn)樵谥趁竦剡@一特殊的歷史語境下，政治主權(quán)喪失，國家角色缺席，朝鮮半島報紙被賦予了履行集中表達(dá)民意的使命，發(fā)揮了“報刊政府”或“想象的中央”的替代功能。另一方面，綜合期刊《開辟》有著較為鮮明的社會批判立場，以刊登充滿思想性的文章見長，對日后發(fā)展為左翼文學(xué)的社會批判文學(xué)尤為看重。

報紙和綜合期刊直接面向社會公眾，其受眾面較為廣泛，而文壇更需要的是建立一個針對文學(xué)場內(nèi)部讀者的專業(yè)平臺，這一需求推動了朝鮮半島文人創(chuàng)辦自己的文學(xué)媒體。1924年10月，李光洙等文人創(chuàng)辦了大型文藝期刊《朝鮮文壇》（1924.10-1936.6），以民族文學(xué)論，即堅持文學(xué)的民族立場和特色為旗幟。民族文學(xué)論是在倡導(dǎo)階級斗爭的左翼文學(xué)的刺激下催生的，為了區(qū)別于左翼的社會批判文學(xué)，他們更積極主張重視純文學(xué)的特性。同時，在現(xiàn)代進(jìn)程中，朝鮮半島的文藝期刊大部分由非左翼文人主辦，這是因?yàn)楸绕鹬苯用嫦蛏鐣姷淖笠砦膶W(xué)，“純文學(xué)”更需要獨(dú)立的文學(xué)場。另一方面，由于殖民統(tǒng)治者的阻撓和管制，左翼文學(xué)團(tuán)體所創(chuàng)辦的文藝期刊大都難以為繼，如卡普的機(jī)關(guān)刊物《藝術(shù)運(yùn)動》（1927.11）只能在日本東京發(fā)行，而另一個左翼期刊《文學(xué)運(yùn)動》（1926.2-1926.6）僅能發(fā)行到第3期。因此，直到日本的殖民統(tǒng)治結(jié)束，朝鮮半島的文藝期刊都是由左翼文學(xué)團(tuán)體以外的文人所創(chuàng)辦的純文藝刊物，如《朝鮮文學(xué)》（1933-1939.7）、《文章》（1939.2-1941.4）等。這些期刊大部分帶有文學(xué)場雙重的封閉性：一是拒絕日本殖民控制的滲透;二是拒絕文學(xué)的社會批判和介入。不過，它們還是起到了積極的作用，即，在日本的殖民統(tǒng)治下，這些文藝期刊守護(hù)了本民族語言的文學(xué)創(chuàng)作，并拓展了文學(xué)自身的空間。

從日本殖民統(tǒng)治下解放后，美蘇對朝鮮半島的干涉以及冷戰(zhàn)格局下左右翼政治勢力的對立和矛盾逐漸白熱化。這也體現(xiàn)在文化文學(xué)領(lǐng)域，導(dǎo)致了解放初各文學(xué)陣營標(biāo)榜鮮明的意識形態(tài)旗幟，主要表現(xiàn)在文學(xué)團(tuán)體和文藝期刊兩個方面。左翼文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)刊物有：朝鮮文學(xué)建設(shè)本部（1945.8.16）的《文學(xué)戰(zhàn)線》、朝鮮普羅列塔利亞文學(xué)同盟（1945.9.17）的《藝術(shù)運(yùn)動》，以及1945年12月13日兩個團(tuán)體合并為朝鮮文學(xué)家同盟后的機(jī)關(guān)刊物《文學(xué)》和副機(jī)關(guān)刊物《我們的文學(xué)》《文學(xué)評論》等。這些期刊為實(shí)現(xiàn)人民統(tǒng)一戰(zhàn)線而主張民族文學(xué)及人民文化的建設(shè)。與以壓倒性優(yōu)勢影響韓國文壇的左翼文學(xué)相比，右翼文學(xué)組織相對松散和式微，右翼文學(xué)組織有中央文化協(xié)會（1945.9.18）、全朝鮮文學(xué)家協(xié)會（1946.3.13）以及朝鮮青年文學(xué)家協(xié)會（1946.4），期刊有《白民》《新天地》等。盡管右翼文學(xué)強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)立性，并將民族文學(xué)闡釋為純文學(xué)，但其主張較為空洞，并未能提出系統(tǒng)的理論和方略。最終，右翼文藝組織和期刊選擇依靠美駐韓陸軍軍政府及韓國民主黨等，成為右翼政治勢力的附庸。正如金哲指出：“盡管在解放空間的文藝運(yùn)動中，無論是左翼還是右翼都與政治緊密結(jié)合，這是當(dāng)代文藝運(yùn)動的重要特征，但右翼的情況卻是充滿矛盾的，他們一方面宣揚(yáng)文學(xué)的獨(dú)立、文學(xué)的純粹性及文學(xué)的自律性，另一方面又通過與世俗政治權(quán)力的緊密結(jié)合與徹底的依附實(shí)現(xiàn)成長。”這與解放前的情況是不盡相同的，雖然當(dāng)時的文藝期刊主張純文學(xué)，卻大都抵制日本的殖民統(tǒng)治。

不久之后，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，在戰(zhàn)時的特殊情況下，政治開始直接干涉和掌控文學(xué)場。戰(zhàn)爭使得每個人被牽扯進(jìn)政治場內(nèi)，作家被賦予隨軍作家團(tuán)成員的身份，只得開展鼓舞士氣、鼓吹反共思想的文學(xué)創(chuàng)作。戰(zhàn)時的代表性期刊《戰(zhàn)線文學(xué)》是《文學(xué)》的戰(zhàn)時版，其刊登的金松的《不死身》、金鎮(zhèn)壽的《戰(zhàn)友愛》等小說及樸斗鎮(zhèn)的《在早晨》、千祥炳的《無名戰(zhàn)士》等詩歌，都反映了文學(xué)場因戰(zhàn)爭影響直接受命于政治場的情況。

朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)后，這種情況并沒有得到改善。由于反共理念依舊主導(dǎo)整個社會，文學(xué)場更為積極地靠攏政治場。戰(zhàn)后的代表性文藝期刊有《文學(xué)藝術(shù)》（1954.4-1957.12）、《現(xiàn)代文學(xué)》（1955.1-至今）、《自由文學(xué)》（1956.6-1963.3）等?！段膶W(xué)藝術(shù)》是以吳泳鎮(zhèn)、樸南秀、元應(yīng)瑞等“越南”文人為主體創(chuàng)辦的期刊，該刊積極地引進(jìn)和介紹外國文學(xué)，并通過推薦制培養(yǎng)一批文學(xué)新人，為戰(zhàn)后的韓國文壇注入了新鮮的血液。不過，隨著1957年雜志的主要成員被吸納到最具代表性的右翼文學(xué)團(tuán)體——韓國文學(xué)家協(xié)會（1949），該刊也退出歷史舞臺?！冬F(xiàn)代文學(xué)》以韓國文學(xué)家協(xié)會，尤其是激進(jìn)的右翼文學(xué)團(tuán)體——原朝鮮青年文學(xué)家協(xié)會成員為主體，在金東里、趙演鉉等人的經(jīng)營下，積極標(biāo)榜“純文學(xué)”，獲得了政府的青睞?！蹲杂晌膶W(xué)》則是1954年“藝術(shù)院選舉事件”的產(chǎn)物。在這次選舉中，老一輩的文人受到排擠，得到政府支持的年輕一代右翼文人成為了藝術(shù)院的主力。隨后，為抗衡韓國文學(xué)家協(xié)會的壟斷局面，在選舉中落敗的金光燮等人于1955年6月另行組建了自由文學(xué)者協(xié)會，并在次年創(chuàng)辦《自由文學(xué)》。

在上述3個期刊中，只有《現(xiàn)代文學(xué)》的命脈延續(xù)至今，成為韓國辦刊時間最長的文藝期刊。從《文學(xué)藝術(shù)》《自由文學(xué)》《現(xiàn)代文學(xué)》“三足鼎立”到獲政府支持的右翼文學(xué)堡壘《現(xiàn)代文學(xué)》“一枝獨(dú)秀”的局面轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著韓國的文藝期刊走上了完全依附政治場的發(fā)展道路。布迪厄曾經(jīng)指出：“自相矛盾的是，智力場的自主可以促使實(shí)現(xiàn)一個作家的獨(dú)創(chuàng)行為，而這個作家卻借助文學(xué)場自身的法則介入到政治場中，以此塑造知識分子的形象?！庇捎凇凹兾膶W(xué)”的理念在一定程度上吻合文學(xué)對自律性的追求，即符合文學(xué)現(xiàn)代性目標(biāo)，因此，《現(xiàn)代文學(xué)》及其主導(dǎo)人員通過倡導(dǎo)“純文學(xué)”，不僅獲取了合法性，還大大提升了其在文學(xué)場內(nèi)部的權(quán)威。同時，“純文學(xué)”規(guī)避社會性主題，更多關(guān)注的是作品的美學(xué)特質(zhì)，因此獲得政治勢力庇護(hù)，最終《現(xiàn)代文學(xué)》陷入了一邊主張“純文學(xué)”，一邊又依附政治場的白相矛盾的境況。

總的來說，韓國文藝期刊要同時完成文學(xué)自律性與功利性兩項(xiàng)任務(wù)。然而在日本殖民統(tǒng)治下，主要由報刊和綜合期刊代為完成了文學(xué)面向公眾并介入社會的批判功能，加上殖民當(dāng)局對左翼文藝期刊的嚴(yán)重阻撓和鎮(zhèn)壓，韓國文藝期刊主要是以“純文藝”期刊的面貌出現(xiàn)和發(fā)展起來的。光復(fù)之后，朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)和社會反共理念的形成，更加鞏固了“純文藝”期刊的壟斷格局，而原本自縛在文學(xué)場封閉系統(tǒng)里的文藝期刊開始與政治勢力聯(lián)手，最終依附于政治場。

三、對弈政治場：代際交替與文藝期刊的多樣化

1960年，反對李承晚獨(dú)裁統(tǒng)治的“4·19”民主化運(yùn)動給韓國社會帶來了深遠(yuǎn)的影響。尤其是隨著受到“4·19”民主化運(yùn)動洗禮的年輕一代開始步入社會并參與到文學(xué)場，政治場對文學(xué)場的禁錮開始松動，迎來了文藝期刊與政治場博弈的新局面。

文藝期刊最大的變化之一是迎來了以年輕一代知識分子為主體的季刊時代。首先是1966年1月，白樂晴創(chuàng)辦了《創(chuàng)作與批評》。異軍突起的《創(chuàng)作與批評》作為左翼刊物，主張民眾文學(xué)和市民文學(xué)，強(qiáng)調(diào)以文學(xué)抵抗樸正熙軍事獨(dú)裁政權(quán)的政治暴力，并刊登了如《糞禮記》《客地》等現(xiàn)實(shí)主義作品，引起了強(qiáng)烈的社會反響。1970年秋，金炳翼、金鉉、金治洙等合力創(chuàng)辦了綜合文藝季刊《文學(xué)與知性》。該刊經(jīng)常刊登現(xiàn)代主義文學(xué)作品，介紹外國文藝?yán)碚?，提倡文學(xué)與知識分子的理性精神，注重對社會、人性的獨(dú)立審視。金炳翼曾回顧當(dāng)時創(chuàng)刊的動機(jī)，“1970年是國內(nèi)政治狀況十分壓抑的時期，媒體報道和評論受到權(quán)力的干涉，開始抓捕記者”，“報紙作為批判性媒體的功能正在變質(zhì)”，記者們“渴望出現(xiàn)具有獨(dú)立性、批判性，且有良知的新媒體”?！拔乙踩f分希望能夠出現(xiàn)一份高端的文學(xué)刊物，讓人們追求理性思考，不斷省察文化和文學(xué)。”《創(chuàng)作與批評》和《文學(xué)與知性》雖然一個主張社會變革，一個主張文學(xué)的自律性，在其辦刊理念上有對立的一面，但在反獨(dú)裁，追求理性、知識和文學(xué)獨(dú)立性方面的目標(biāo)是一致的。重要的是，文藝季刊的出現(xiàn)象征著韓國文壇的代際交替，新一代知識分子不僅迅速占據(jù)了文學(xué)場內(nèi)的核心地位，而且在與政治場的對抗中取得了卓越的成果。

在樸正熙遭到暗殺后，全斗煥上臺，軍事政權(quán)的長期化和對輿論的全面鎮(zhèn)壓使得文藝期刊的生存更加舉步維艱?！?980年7月31日，文化公報部以‘凈化社會為理由取締了172份期刊的注冊”，以“違反發(fā)行目的”為由，《創(chuàng)作與批評》《文學(xué)與知性》等進(jìn)步的文藝期刊均遭到強(qiáng)制?？钡?988年才得以復(fù)刊。全斗煥軍事政權(quán)于1980年12月又頒布了“言論基本法”，對期刊的申請注冊、運(yùn)營管理等各方面推出了更加嚴(yán)苛的規(guī)定，極大地限制了新期刊的審批。在這種情況下，人們通過創(chuàng)辦更為靈活的同人雜志來應(yīng)對時局。于是在20世紀(jì)七八十年代，同人雜志的數(shù)量占期刊總數(shù)的近四分之三，迎來了新的興盛期。正如前述，韓國的同人雜志曾在1919年“3·1”運(yùn)動后興起，在還沒有正規(guī)文藝期刊的情況下，為處于殖民地境遇下的年輕文人提供了開展文學(xué)志業(yè)的平臺，為韓國現(xiàn)代文學(xué)的啟航做出了特殊的貢獻(xiàn)?？梢哉f，同人雜志在韓國自誕生伊始就成為知識界應(yīng)對高壓政治環(huán)境的有效媒介。

另一方面，“雜志書運(yùn)動”是20世紀(jì)80年代文學(xué)史的重要事件，在眾多期刊被強(qiáng)制?？那闆r下，知識界采取不定期發(fā)行的雜志書形式，堅持刊載批判社會的文章和進(jìn)步文學(xué)作品。可以說，當(dāng)時這種“不定期、非正式性、游擊戰(zhàn)式的”雜志書與同人雜志一樣具備文學(xué)抗?fàn)幍墓残?，成為反對?dú)裁政權(quán)的有力武器。這一時期，具有代表性的雜志書首推《實(shí)踐文學(xué)》，該雜志書旨在以文學(xué)為武器，動員民眾的力量，實(shí)現(xiàn)對已有社會秩序和政治場的顛覆?！秾?shí)踐文學(xué)》于1980年創(chuàng)刊，在政府實(shí)施軍事戒嚴(yán)的非常時期，依舊策劃了與“民族…民眾”“工人運(yùn)動”等有關(guān)的極為敏感的社會問題特輯。該雜志于1985年改為季刊后就被迫?？笥?988年復(fù)刊。

總之，從20世紀(jì)60年代中后期到80年代，在“4·19”民主化運(yùn)動的影響下，韓國文壇完成了代際交替，由年輕一代知識分子創(chuàng)辦的季刊、同人雜志和雜志書打破了以老一輩右翼文人創(chuàng)辦的以月刊為主導(dǎo)的文壇格局。文藝期刊開始反向介入社會，與政治場展開激烈博弈，為韓國社會的變革起到了重要的引領(lǐng)作用。

四、重組文學(xué)場：季刊與編輯委員同人制

如上所述，從20世紀(jì)60年代中后期以來，文藝季刊蔚然成風(fēng)，因此被稱為“季刊時代”。據(jù)2019年統(tǒng)計，在韓國的文藝期刊中，季刊以41.9%的占比獨(dú)占鰲頭，除了《現(xiàn)代文學(xué)》及《文學(xué)思想》（1972）之外，具有影響力的文藝期刊均是季刊，如《創(chuàng)作與批評》《文學(xué)與知性》以及《文學(xué)村》（1994）便在當(dāng)今的韓國文壇中形成了三足鼎立的局面，代表著韓國文學(xué)的核心力量。

《創(chuàng)作與批評》是開啟季干U時代的敲門磚和中流砥柱，而主創(chuàng)人白樂晴選擇季刊這一發(fā)行方式有一定的偶然性。當(dāng)時他尚未取得哈佛大學(xué)的博士學(xué)位，為獲得學(xué)位和創(chuàng)辦期刊他只能在美韓之間兩地奔波，而且資金不充裕，稿源也不穩(wěn)定，因此他選擇了推出發(fā)行周期較長的季刊。由此，《創(chuàng)作與批評》為文藝期刊業(yè)界開創(chuàng)了先河，從月刊到季刊的轉(zhuǎn)換，其意義不只是改變了發(fā)行周期，更為重要的是帶來了文藝期刊在范式和內(nèi)涵上的根本變化。

首先，季刊比起月刊在版面上有了顯著的增加，這帶來了文藝期刊在內(nèi)容構(gòu)成和體裁上的變化。通過《現(xiàn)代文學(xué)》的早期版面，我們可以看出其內(nèi)容主要由小說、散文、詩歌等創(chuàng)作板塊組成，雖然后來增設(shè)了評論板塊，但所占比例較少。這說明月刊時代的文藝期刊在盡可能的規(guī)避社會話題。相比之下，《創(chuàng)作與批評》《文學(xué)與知性》等季刊在刊登文學(xué)作品之外，還大量刊載批評、書評、評論、論文、特輯等，其內(nèi)容占據(jù)過半版面。尤其是這些評論文章和特輯不僅涉及文學(xué)領(lǐng)域，而且不乏對社會問題的關(guān)注，如張乙炳的《韓國的群小政黨論》（《創(chuàng)作與批評》通卷第6期，1967）、李圣根的《對近代中國民族運(yùn)動的考察》（《創(chuàng)作與批評》通卷第23期，1972）、金學(xué)俊的《韓半島和平的國際條件》（《文學(xué)與知性》通卷第25期，1979）等。這象征了文藝期刊在思想和理論上對社會的強(qiáng)力介入，應(yīng)該說，季刊再次喚起了曾被純文藝期刊所遮掩的文藝期刊的社會使命。

其次，季刊的創(chuàng)辦與韓國文壇的代際交替有著密切的聯(lián)系，新一代知識分子崇尚民主的運(yùn)營方式，大都采用了與月刊完全不同的同人性質(zhì)的編輯委員制度。這一制度帶來了文學(xué)理念多元化、文學(xué)批評專業(yè)化、創(chuàng)作隊伍穩(wěn)定化等積極效應(yīng)。在月刊時代，大多數(shù)文藝期刊由極少數(shù)的知名文人主持，他們依附于政治場，在右翼意識形態(tài)主導(dǎo)下組建和鞏固自身的文學(xué)陣營。與之相反，在民主化運(yùn)動時期創(chuàng)辦的文藝季刊，均由步入社會不久的年輕一代人共同經(jīng)營。盡管他們后來都成為知名學(xué)者或文壇泰斗，但創(chuàng)辦初期他們都只是滿懷理想和熱情的年輕人，主要憑借共同的文學(xué)觀念團(tuán)結(jié)在一起。因此，編輯委員的同人制有力推動了文藝期刊走出由單一政治意識形態(tài)主導(dǎo)的模式，轉(zhuǎn)向以不同的文學(xué)觀念為旗幟、各具特色的文藝期刊百花齊放的多元格局。正如有人指出：“20世紀(jì)50年代后期至60年代某一時期為止，由于版面時常受限，人們都爭相要在《現(xiàn)代文學(xué)》上刊載文章。因此，希圖刊登文章的人數(shù)眾多，版面數(shù)量卻極度有限，由此引發(fā)了競爭，權(quán)力也從中找到了尋租的空間?！笨梢哉f，文藝季刊的興起在很大程度上解構(gòu)了以《現(xiàn)代文學(xué)》為代表的右翼純文學(xué)陣營的文學(xué)權(quán)力，因此文藝期刊從月刊到季刊的轉(zhuǎn)變是文學(xué)場域內(nèi)外力量轉(zhuǎn)變的顯性表達(dá)，文學(xué)場終于迎來了多元格局。

與此同時，以年輕知識分子為主、以民主和公平為組織原則的同人制模式，在編輯委員的構(gòu)成上也帶來了很大變化。其一，他們實(shí)現(xiàn)了編輯委員的組成方式從依賴地緣到學(xué)緣的轉(zhuǎn)移。在20世紀(jì)50年代，《文學(xué)藝術(shù)》的主創(chuàng)人大都由從“三八”線北部地區(qū)越過軍事分界線來到韓國的作家組成，而《現(xiàn)代文學(xué)》多由慶尚道人組成③。與此不同，新創(chuàng)辦的文藝季刊的編輯同人大都是從高校起一起活動的校友，如《文學(xué)與知性》的早期編輯同人大都出身國立首爾大學(xué)文理學(xué)院，他們從大學(xué)時代開始就共同參與了同人志《散文時代》《四季》（68文學(xué)》等的創(chuàng)辦和經(jīng)營?？梢哉f，以相同的知識結(jié)構(gòu)和文學(xué)理念為凝聚力的人員構(gòu)成，有力沖擊了傳統(tǒng)人脈關(guān)系在文學(xué)界的影響力。其二，實(shí)現(xiàn)了編輯委員從作家到理論家的轉(zhuǎn)型。在日本殖民統(tǒng)治下，韓國只有京城帝國大學(xué)唯一一所高校，無法向文壇輸送具有系統(tǒng)知識的理論型人才。因此，雜志和報刊的編輯工作主要由著名作家兼任，而1945年光復(fù)后，這些作家紛紛任教于各高校的國文系，培養(yǎng)出自己的人脈，如金珉廷指出，“《現(xiàn)代文學(xué)》積極啟用國文專業(yè)的人員”。直到季刊的新生代編輯同人大部分由留學(xué)歸國的年輕學(xué)者或外文系出身的學(xué)者組成，④原本由國文系出身的文人來主導(dǎo)文藝期刊的局面才得到了改善。他們不僅掌握著豐富的理論知識，還有著更為開放的視野，引進(jìn)新的國外理論遠(yuǎn)比國文系出身的文人們更加積極。

編輯委員的身份變化，主要在兩方面帶來了積極的影響。一是加強(qiáng)了社會理念和文學(xué)理念對文學(xué)創(chuàng)作的指導(dǎo)性作用。隨著民主化運(yùn)動的興起以及倡導(dǎo)文學(xué)介入社會的“參與文學(xué)論”的開展，文學(xué)批評成為了韓國文壇的主軸?！霸凇秳?chuàng)作與批評》出現(xiàn)之前，韓國文壇的批評大都為‘印象批評”，缺乏系統(tǒng)性和理論性，但得益于增版的季刊能為批評類文章提供足夠的版面，眾多具有豐富理論知識的新進(jìn)學(xué)者開始發(fā)揮主導(dǎo)作用，他們的參與極大地增強(qiáng)了文藝期刊的專業(yè)性和權(quán)威性。二是在選拔文學(xué)新人、扶持職業(yè)作家等方面也起到了積極的作用。在過去的月刊時代，文學(xué)新人的選拔主要依靠推薦制，而推薦制的缺陷之一是由成名作家?guī)ьI(lǐng)文學(xué)新人，很容易形成傳統(tǒng)的師徒關(guān)系和單一的創(chuàng)作風(fēng)格，這在一定程度上導(dǎo)致文壇裹足不前，陷入發(fā)展的僵局之中。可以說，在評論家成為文藝期刊編輯委員的主體之后，這一問題得到了較好的解決。這些學(xué)者型編輯委員不僅作為主要決策者主導(dǎo)期刊文學(xué)理念的確立，而且直接參與到作品的篩選、評論，文學(xué)獎項(xiàng)的評選，文學(xué)新人的選拔等一系列實(shí)質(zhì)性工作當(dāng)中。由于評論家依據(jù)體系化的文學(xué)理念，較為客觀地評價作品，因此其文學(xué)批評的專業(yè)性和權(quán)威性有效打破了以人脈關(guān)系為主選拔文學(xué)新人的傳統(tǒng)機(jī)制，有力推動了對文學(xué)新人的廣泛選拔，最終加快了文壇的更新?lián)Q代。同時，編輯同人以共同的文學(xué)理念為基礎(chǔ)，因此在長期的理論指導(dǎo)過程中，逐步凝聚成一支具有向心力的創(chuàng)作隊伍，不斷拓展出新的文學(xué)潮流?？梢哉f，編輯委員的同人制通過加強(qiáng)文學(xué)場內(nèi)部的流動性和開拓新的空間，為韓國文壇提供了可持續(xù)發(fā)展的新動力。

總之，文藝期刊從月刊到季刊的轉(zhuǎn)換，以及年輕一代學(xué)者為主體的編輯同人制的實(shí)施，從根本上改變了韓國文壇的格局和機(jī)理。文藝期刊開始刊載更多的批評性文章，不僅加速了公共知識領(lǐng)域的形成，而且為文藝期刊從理論上介入社會提供了有利的平臺。同時，文藝期刊從被動的政治理念認(rèn)同轉(zhuǎn)向主動的文學(xué)理念認(rèn)同，不僅有效瓦解了軍事獨(dú)裁政權(quán)對社會的單向控制，還帶來了文學(xué)場的多元格局，為韓國文壇的可持續(xù)發(fā)展提供了有效的新范式。

五、游走于經(jīng)濟(jì)場：出版社與文學(xué)獎

20世紀(jì)90年代中期，韓國社會又一次迎來了巨大的社會轉(zhuǎn)型。在冷戰(zhàn)體系的瓦解、軍事獨(dú)裁的終結(jié)、全球化與新自由主義經(jīng)濟(jì)的滲透等多重因素的影響下，經(jīng)濟(jì)場對文學(xué)場的介入變得更為直接。柄谷行人在《現(xiàn)代文學(xué)的終結(jié)》一書中指出，文學(xué)在現(xiàn)代進(jìn)程中起到的重要作用之一是肩負(fù)倫理性課題，因此成為了國家主義的基礎(chǔ)。然而，隨著政治運(yùn)動、社會運(yùn)動的退潮，韓國文學(xué)曾肩負(fù)的社會功能逐漸減弱，原本作為抗?fàn)幬淦鞯奈膶W(xué)轉(zhuǎn)而成為了一種商品。不僅如此，具有感官沖擊力的新媒體的出現(xiàn)和普及，加劇了紙質(zhì)媒體的式微。比如，韓國最具社會影響力的文藝期刊《創(chuàng)作與批評》曾在20世紀(jì)80年代創(chuàng)下發(fā)行量高達(dá)27000份的輝煌成績，而到了2016年，即使是為了紀(jì)念創(chuàng)刊50周年而發(fā)行的春季號，其發(fā)行量也只有12000份。其他文藝期刊更是不景氣，1970年創(chuàng)刊并于1985年從月刊改制為季刊的《東西文化》在2004年?？?，1976年創(chuàng)刊的《世界的文學(xué)》也于2015年?？?。

面對經(jīng)濟(jì)場的強(qiáng)勢介入，韓國文藝期刊主要采取了將文學(xué)象征資本與經(jīng)濟(jì)資本相結(jié)合的措施，依此尋找新的立足點(diǎn)。韓國的文藝期刊大多以同名出版社為依托，例如早期的文藝期刊《白民》由白民文化社刊行，《現(xiàn)代文學(xué)》由現(xiàn)代文學(xué)社刊行。后來，文藝季刊的主創(chuàng)人員也先后創(chuàng)辦了屬于自己的出版社，如《創(chuàng)作與批評》從第15期開始由創(chuàng)作與批評社刊行，《文學(xué)與知性》從第28期開始由文學(xué)與知性社刊行。在20世紀(jì)六七十年代，文藝期刊自立出版社，一方面是為了能夠在獨(dú)裁政權(quán)下獲得相對的自由，而另一方面是為了給所屬作家隊伍提供長期的出版平臺，以此凝聚人心。不過，20世紀(jì)90年代之后，出版社與文藝期刊之間的主次關(guān)系發(fā)生了根本的變化，文藝期刊成為了出版社的附庸和宣傳媒介，借由其文藝期刊成名的作家的書再由出版社發(fā)行出版，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)盈利。比如文學(xué)村，于1993年先成立出版社，到了1994年底才開始發(fā)行文藝季刊《文學(xué)村》。該刊還宣言“不標(biāo)榜任何新的文學(xué)理念和倫理”，為的是打破不同文學(xué)理念之間的隔閡，網(wǎng)羅更多具有市場潛力的作家。

在韓國，文藝期刊會對一個作家的成長起到非常關(guān)鍵的作用。一般情況下，文學(xué)新人都要通過全國性報刊的新春文藝賽事或主流文藝期刊的文學(xué)新人獎才能步入文壇，之后他們要通過兩三年的時間在文藝期刊上發(fā)表9篇左右的短篇小說，并在創(chuàng)作與批評社、文學(xué)與知性社、文學(xué)村等主流的文藝出版社出版短篇小說集，才有望持續(xù)發(fā)展。接下來，他們要以同樣的方法出版兩三部短篇小說集，在攢足人氣之后，才能夠進(jìn)入長篇小說的寫作階段。這些長篇小說依舊要在主流文藝期刊所屬的文藝出版社出版，在成為暢銷書后，作者才能夠作為職業(yè)作家長期從事創(chuàng)作活動。因此，對于一名職業(yè)作家來說，從步入文壇到在圖書市場立足需要長達(dá)6-9年的時間，而其間文藝期刊以“助產(chǎn)者”的角色，起到不可或缺的作用。同時，只有通過文藝期刊才能充分發(fā)揮一名作家的名人效應(yīng)，而出版社也能夠順利地將其象征資本轉(zhuǎn)換為市場資本。這也是盡管目前幾乎所有的文藝期刊都處于虧損狀態(tài)，但出版社卻堅持刊行的主要原因。

另一方面，文藝期刊提升作家及其作品象征資本的最主要手段是主辦文學(xué)獎評選活動。如果說，新人文學(xué)獎的主要作用是選拔具有市場前景的文學(xué)新人，那么更高級別的文學(xué)獎，則是直接為作家?guī)砻u(yù)的光環(huán)。正如李光鎬指出，文學(xué)制度的權(quán)威性與“大生產(chǎn)的次場”的商品美學(xué)己達(dá)成共識，文學(xué)獎的評選、頒布不僅僅是文學(xué)場內(nèi)部的盛事，更是作家積累社會影響力的重要契機(jī)，可以為以后在圖書市場上的成功鋪路。這就難怪韓國著名文學(xué)獎項(xiàng)，如現(xiàn)代文學(xué)獎（《現(xiàn)代文學(xué)》）、李箱文學(xué)獎（《文學(xué)思想》）、萬海文學(xué)獎（《創(chuàng)作與批評》）等，均由文藝期刊主導(dǎo)運(yùn)營。在評獎過程中，各期刊的編輯委員在該年度出版的眾多作品中經(jīng)過多次篩選，評選出候選佳作，這一過程不時會引起社會關(guān)注。而且獲獎作品由該期刊所屬的出版社迅速出版，在前期的宣傳效應(yīng)和評獎制度賦予的權(quán)威助力下，這些作品很容易就成為暢銷作品。

韓國的文藝期刊具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和社會價值，這不僅表現(xiàn)在文學(xué)新人選拔和對職業(yè)作家的扶持、創(chuàng)作風(fēng)格和文學(xué)潮流的引領(lǐng)等文學(xué)場內(nèi)部事務(wù)上，同時在話語生產(chǎn)和知識分子介入社會公共領(lǐng)域等方面也起到重要作用。2015年上半年，作家申京淑的剽竊事件一度成為韓國社會的熱議話題，這恰恰說明了文學(xué)并不僅僅屬于文學(xué)場，而文學(xué)場也并不是一個封閉的空間。對文壇權(quán)力、文學(xué)的商業(yè)化等現(xiàn)象的強(qiáng)烈批判，也從另一個側(cè)面反映了人們賦予文學(xué)崇高的意義。因此，韓國政府和出版社都積極投入資金維護(hù)文學(xué)期刊的經(jīng)營。如韓國文化藝術(shù)委員會的“文藝期刊發(fā)行支援”項(xiàng)目每年都為40種期刊提供經(jīng)費(fèi)支持，額度為400萬韓元（約人民幣2.5萬元）/期;為了給作家提供穩(wěn)定的創(chuàng)作環(huán)境，創(chuàng)作與批評社、文學(xué)與知性社等實(shí)行了預(yù)支稿費(fèi)的措施;文藝期刊主辦的文學(xué)獎金額也大都超過30萬韓元，而獎金額度過億的高額文學(xué)獎數(shù)量也呈增長趨勢。

總之，在消費(fèi)主義盛行的社會環(huán)境下，韓國文藝期刊通過各類宣傳及主辦文學(xué)獎評選活動等方式提升作家和作品的象征資本，并通過出版社進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)其象征資本的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換，開拓出游走于經(jīng)濟(jì)場的新的生存和可持續(xù)發(fā)展的空間。

六、結(jié)語

綜上所述，韓國文藝期刊在政治場、文學(xué)場、經(jīng)濟(jì)場的復(fù)雜交錯與其力學(xué)關(guān)系的不斷更替中尋找自身的立足點(diǎn)，進(jìn)而在不同時期呈現(xiàn)出較為鮮明的階段性特征。在日本殖民統(tǒng)治下，它保護(hù)民族語文學(xué)，開拓文學(xué)獨(dú)立性空間，構(gòu)建了相對封閉的文學(xué)場;在解放初到20世紀(jì)50年代，它依附于政治勢力，標(biāo)榜“純文藝”，表現(xiàn)為一種悖論。而在20世紀(jì)60年代中后期，文藝期刊的發(fā)行周期從月刊轉(zhuǎn)向以季刊為主，通過實(shí)行編輯委員同人制，加強(qiáng)專業(yè)性和理論性，打破右翼意識形態(tài)控制下文壇的單一格局，促使追求不同文學(xué)理念的各文藝期刊的多元發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)了文學(xué)對政治場的逆向介入和文學(xué)對社會變革的實(shí)際影響力。同時，在20世紀(jì)90年代中期以來的新的文學(xué)危機(jī)中，文藝期刊充分發(fā)揮和運(yùn)用其媒介功能和與所屬出版社之間的聯(lián)動機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了象征資本的經(jīng)濟(jì)資本化，也為職業(yè)作家的持續(xù)發(fā)展起到了重要的助力作用。

立足于韓國文藝期刊在多個場域邊際中的流變過程，我們可以得出如下結(jié)論：首先，由于文學(xué)場與其他場域具有同源性，韓國文藝期刊的發(fā)展深受時代語境及社會轉(zhuǎn)型的影響，其合法性不僅需要文學(xué)場內(nèi)部的認(rèn)可，更需要經(jīng)受住多個場域重疊或沖突的考驗(yàn)。其次，文藝期刊雖然受制于多個外在場域，但同時其社會功能和象征資本也源自多個場域，場域的交錯與邊界的模糊性為文藝期刊提供了極其重要的發(fā)展空間和動力。再次，文藝期刊的生命力主要取決于自身凝聚力和對社會公共領(lǐng)域的介入及其效果。