黃紅平 宋魏旻

摘 ? 要：對黨忠誠是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。當(dāng)前黨員對黨忠誠的總體情況是好的，但黨內(nèi)仍存在著對黨忠誠個人化、私利化、虛偽化、盲愚化四種異化的現(xiàn)實樣態(tài)。黨員對黨忠誠異化是一種不正常的政治現(xiàn)象，具有嚴(yán)重政治危害性。新時代防止黨員對黨忠誠異化，是傳承黨的自身建設(shè)優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)在需要，是汲取國際共運史上反面教訓(xùn)的必然選擇，是破解黨的政治建設(shè)現(xiàn)實難題的關(guān)鍵一招，是應(yīng)對諸多外部重大風(fēng)險挑戰(zhàn)的重要屏障。抓好這一重大政治任務(wù)，就務(wù)必要正視現(xiàn)實危險，將其作為新時代黨的政治建設(shè)重要目標(biāo);要澄清認識誤區(qū)，凝聚思想共識;要嚴(yán)格黨員標(biāo)準(zhǔn)，堅決淘汰不合格黨員;要優(yōu)化保障機制，夯實制度基礎(chǔ);要加強教育學(xué)習(xí)，激發(fā)黨員的內(nèi)在動力;要抓好“關(guān)鍵少數(shù)”，發(fā)揮重要黨員示范作用。

關(guān)鍵詞：政治忠誠;對黨忠誠異化;馬克思主義政黨

中圖分類號：D263.3 ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1674-9170（2022）01-0015-08

堡壘最容易從內(nèi)部攻破。2021年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話中指出：“自從黨成立以來，我們黨面臨最大風(fēng)險是內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味，喪失馬克思主義政黨的政治本色?！盵1]48隨后，他在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中強調(diào)指出，新時代要“堅決清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味”[2]。然而，黨內(nèi)有什么突出問題可能容易導(dǎo)致黨出現(xiàn)變質(zhì)、變色、變味呢？習(xí)近平總書記曾一針見血地指出：“黨的十八大以來我們查處了一大批高級干部，有的還是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)層的干部，哪里像黨的高級干部？連做普通黨員都不配！關(guān)鍵就是對黨忠誠出了問題”[1]140，實際上“黨內(nèi)所有的政治問題，歸根結(jié)底就是對黨是否忠誠”[3]116。中國特色社會主義進入新時代，堅決防止黨員對黨忠誠異化是一項關(guān)乎黨和國家前途命運的重大政治任務(wù)，有助于在涉及黨的建設(shè)這一根本性問題上避免犯無法挽回、無法彌補的顛覆性錯誤，真正把黨打造成“世界上最強大的一個政黨”[4]。

一、黨員對黨忠誠異化的現(xiàn)實樣態(tài)與政治危害

天下至德，莫大于忠。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，忠誠作為百德之首，向來是衡量人品優(yōu)劣的基本標(biāo)準(zhǔn)，是一個人安身立命的根基，千百年來一直受到人們的高度推崇。古人曰：“人之忠也，猶魚之有淵?！敝艺\就像水之于魚兒一樣，魚兒離開水就會死亡，忠誠是共產(chǎn)黨人必備的首要政治品質(zhì)，是黨在百年艱苦奮斗歷程中凝聚磅礴力量進而具有攻堅克難、戰(zhàn)無不勝能力的傳家寶。誠如習(xí)近平總書記所指出的，“我們黨一路走來，經(jīng)歷了無數(shù)艱險和磨難，但任何困難都沒有壓垮我們，任何敵人都沒能打倒我們，靠的就是千千萬萬黨員的忠誠”[1]155。對于黨員而言，何為忠誠？在戰(zhàn)爭年代，由于黨員“不是什么普通的人，而是有覺悟的無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士，他應(yīng)該成為無產(chǎn)階級的階級利益和階級意識的自覺的代表者”[5]，那時的“忠誠”特指黨員“不能只是在口頭上擁護黨的決議就算完事，他的責(zé)任在于堅決地執(zhí)行決議，在實際工作中實現(xiàn)這些決議”，“不僅在日常工作中要忠實于黨的決議，而且要在困難中，在生死關(guān)頭時，忠實于革命和黨的決議;不僅在有黨監(jiān)督時，忠實于革命和黨的決議;不僅在勝利時，而且要在失敗時堅持黨的決議”[6]。不同于以往“忠誠”強調(diào)革命利益高于一切，有為黨慷慨犧牲個人一切的決心和行動，新時代“忠誠”的含義側(cè)重于黨員要“心中有黨”，一言以概之，就是不論在什么地方、在哪個崗位上都要“時刻想到自己是黨的人”，“自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，黨叫干什么就堅決干，黨不允許干什么就堅決不干”[7]24。應(yīng)該說，這一新闡述深刻洞察了歷史方位變化和黨建主要矛盾轉(zhuǎn)換對黨員政治忠誠的時代要求，豐富和拓展了馬克思主義政治忠誠觀的思想內(nèi)涵。

善于從政治上分析和解決問題，是黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨得出的重要經(jīng)驗。習(xí)近平總書記指出：“如果不從政治上認識問題、解決問題，就會陷入頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳的被動局面，就無法從根本上解決問題”[8]。黨員對黨忠誠與否，本質(zhì)上是一個政治問題。那么，究竟什么是對黨忠誠？進入新時代，習(xí)近平總書記立足于馬克思主義政黨建設(shè)的一般規(guī)律和當(dāng)前如何破解黨的政治建設(shè)難題這一主要矛盾，系統(tǒng)地闡述了對黨忠誠的構(gòu)成要素：一是忠誠主體是全體黨員。區(qū)別于其他任何政治組織，馬克思主義政黨不是各取所需、自行其是的“私人俱樂部”，它有著嚴(yán)明一致的政治要求。因此，對黨忠誠在全黨范圍內(nèi)是一種強制性的普遍要求，對黨的所有成員都適用。習(xí)近平總書記強調(diào)：“全黨同志一定要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，任何時候都同黨同心同德”，“對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)”[1]111，“黨內(nèi)決不允許有不受黨紀(jì)國法約束、甚至凌駕于黨章和黨組織之上的特殊黨員”[9]133。二是忠誠客體是黨的信仰、組織及理論和路線方針政策。對黨忠誠不是抽象虛幻的政治要求，它實際上有著具體明確的內(nèi)容指向。習(xí)近平總書記指出：“對黨忠誠必須體現(xiàn)到對黨的信仰的忠誠上，必須體現(xiàn)到對黨組織的忠誠上，必須體現(xiàn)到對黨的理論和路線方針政策的忠誠上?！盵10]三是檢驗標(biāo)準(zhǔn)是“絕對”。怎樣才算是對黨忠誠？習(xí)近平總書記給出了明確的答案，他強調(diào)指出：“對黨絕對忠誠要害在‘絕對兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠”[7]24，“必須一心一意、一以貫之，必須表里如一、知行合一，任何時候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)”[1]155-156。從純度來說，對黨忠誠沒有99%，只能是100%。這是因為黨員在忠誠度上欠缺哪怕是1%，就有可能成為黨員出問題的第一塊“石子”，一旦遇到特定環(huán)境，剩余的99%也會土崩瓦解。

客觀而論，當(dāng)前黨員對黨忠誠的總體情況是好的，但不可否認的是，對黨忠誠異化的現(xiàn)象在一定程度上依然存在，已經(jīng)成為影響把黨建設(shè)得更加堅強有力的消極因素。從現(xiàn)實樣態(tài)看，主要表現(xiàn)為：一是對黨忠誠個人化。所謂“對黨忠誠個人化”，是指黨員效忠的對象不是整體意義上的黨組織，而是指向某個具體的人。忠誠于黨與忠誠于個人是有重大區(qū)別的，二者存在著根本性質(zhì)上的分野，不可劃等號。習(xí)近平總書記指出：“有的干部信奉拉幫結(jié)派的‘圈子文化，整天琢磨拉關(guān)系、找門路，分析某某是誰的人，某某是誰提拔的，該同誰搞搞關(guān)系、套套近乎，看看能抱上誰的大腿”，搞封建依附那一套，因此，“需要注意的是，不能把黨組織等同于領(lǐng)導(dǎo)干部個人，對黨盡忠不是對領(lǐng)導(dǎo)干部個人盡忠，黨內(nèi)不能搞人身依附關(guān)系”[11]40。二是對黨忠誠私利化。作為黨員，對黨忠誠應(yīng)該是無條件的，這里所講的“無條件”是指黨員個人的私利不能夠凌駕于其自身對黨盡忠的義務(wù)之上。而對黨忠誠私利化，其實就是黨員把對黨忠誠的政治義務(wù)作為獲取個人私利的先決條件。習(xí)近平總書記語重心長地告誡全黨說：“魚和熊掌不可兼得，當(dāng)干部就不要想發(fā)財，想發(fā)財就不要當(dāng)干部”，當(dāng)官發(fā)財自古兩條道，黨員“要發(fā)財可以合法發(fā)財，自己經(jīng)營，靠勤勞致富、靠能力致富、靠智慧致富，光明正大、理直氣壯，這么干不是很好嗎”[11]146，對個人的名譽、地位、利益要想得透、看得淡，自覺打掉心里的小算盤。三是對黨忠誠虛偽化。虛情假意是對黨忠誠的最大忌諱。對黨忠誠虛偽化，說到底就是偽忠誠，其鮮明特征就是偽裝成對黨忠心耿耿的樣子，掩飾其不忠的真實面相，做“政治雙面人”。習(xí)近平總書記指出：“黨內(nèi)有一些人在這方面問題很突出”，“有的修身不真修、信仰不真信，很會偽裝，喜歡表演作秀，表里不一、欺上瞞下，說一套、做一套，臺上一套、臺下一套，當(dāng)面一套、背后一套，手腕高得很;有的公開場合要黨員、干部堅定理想信念，背地里自己不敬蒼生敬鬼神，篤信風(fēng)水、迷信‘大師;有的口頭上表態(tài)堅定不移反腐敗，背地里對涉及領(lǐng)導(dǎo)干部的問題線索不追問、不報告;有的張口‘廉潔、閉口‘清正，私底下卻瘋狂斂財?！盵12]四是對黨忠誠盲愚化。區(qū)別于前述三種現(xiàn)實樣態(tài)，對黨忠誠盲愚化不是說對黨不忠誠，而是指一些黨員在踐行對黨忠誠義務(wù)時犯了教條主義、本本主義的錯誤，理論脫離實際，導(dǎo)致對黨忠誠嚴(yán)重偏離了其本源意義。從哲學(xué)層面上講，它是由于割裂了忠誠主體與忠誠客體之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，對于忠誠客體和忠誠主體及其能動性要么極端夸大、要么完全抹煞而產(chǎn)生的一種不良政治后果。

黨員對黨忠誠異化是一種不正常的政治現(xiàn)象。它嚴(yán)重背離黨的初心和使命，與黨的先進性質(zhì)、崇高宗旨、偉大使命、嚴(yán)明紀(jì)律和光輝形象格格不入。雖然這種現(xiàn)象在黨內(nèi)不占主流，但它確實是一個亟待需要嚴(yán)加警惕的政治隱患，就如同細胞癌變，如果任其泛濫，稍不注意就容易使黨的肌體罹患“身心病癥”，從內(nèi)部導(dǎo)致黨變質(zhì)、變色、變味，具有嚴(yán)重的政治危害性。一是侵蝕黨的立根之本。對黨忠誠異化意味著馬克思主義信仰迷茫或喪失。然而“我們黨以馬克思主義為立黨之本，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。這就是共產(chǎn)黨人的本。沒有了這些，就是無本之木”[3]76。二是危及黨的階級屬性。黨的“兩個先鋒隊”性質(zhì)決定其“沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益”[2]。而謀求一己之私是對黨忠誠異化的原動力，它從內(nèi)部腐蝕黨的階級屬性，企圖改變黨的性質(zhì)。三是損害黨中央的權(quán)威。對黨忠誠異化與“兩個維護”有內(nèi)在沖突?！叭绻h中央沒有權(quán)威，黨的理論和路線方針政策可以隨意不執(zhí)行，大家各自為政、各行其是，想干什么就干什么，想不干什么就不干什么，黨就會變成一盤散沙，就會成為自行其是的‘私人俱樂部，黨的領(lǐng)導(dǎo)就會成為一句空話”[3]110。

二、新時代防止黨員對黨忠誠異化的邏輯考量

作為馬克思主義使命型政黨，中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就有著遠大的政治抱負和崇高的歷史使命，故而黨員對黨忠誠飽含著一種發(fā)自內(nèi)心的深厚情感認同和篤定信仰認同，“對黨忠誠、永不叛黨是寫在入黨誓詞里的，是對黨員最根本的要求”[1]166，成為了黨員應(yīng)盡的政治義務(wù)。因此，對黨忠誠是黨永葆旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力的力量源泉，深深根植于偉大建黨精神之中，始終貫穿于黨的百年奮斗歷程。進入新時代，面對日益紛繁復(fù)雜的形勢和日趨艱巨繁重的任務(wù)，如何激發(fā)和凝聚全黨力量把黨建設(shè)得更加堅強有力，奮力走好實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路，是中國共產(chǎn)黨人面臨的重大考題。正因如此，新時代堅決防止黨員對黨忠誠異化是勢之所為、史之所鑒、時之所驅(qū)，意義重大。

（一）傳承黨的自身建設(shè)優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)在需要

經(jīng)驗表明，一個政黨要行穩(wěn)致遠，就必須傳承好加強自身建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。重視黨員對黨忠誠是百年大黨始終保持蓬勃政治生機活力的奧秘。早在成立初期，黨就在黨綱和黨章中對黨員明確提出了“對黨忠誠”的要求。黨的一大通過的黨綱規(guī)定，申請入黨者必須是“承認本黨綱領(lǐng)和政策，并愿成為忠實黨員的人”[13]423;黨的二大通過的黨章規(guī)定，“凡承認本黨宣言及章程并愿忠實為本黨服務(wù)者，均得為本黨黨員”[13]426;黨的八大通過的黨章首次明確規(guī)定，“對黨忠誠老實”是黨員義務(wù)。這些規(guī)定為黨員在思想和行動上自覺踐行對黨忠誠義務(wù)提供了根本遵循。自此，對黨忠誠不僅是黨員入黨時許下的莊嚴(yán)政治承諾，而且是黨員必須履行的政治義務(wù)。時至今日，雖然黨章在百年黨史上歷經(jīng)17次重大修訂，但對黨忠誠始終是黨章中不變的重要內(nèi)容，深度融入黨的百年成長與奮斗歷程，成為中國共產(chǎn)黨人精神血脈中不可分割的組成部分。黨從最初成立時“只有50多名黨員，今天已經(jīng)成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨”[2]，并創(chuàng)造了無數(shù)彪炳史冊的人間奇跡，就在于一代又一代的中國共產(chǎn)黨人很好地傳承了對黨忠誠的優(yōu)良傳統(tǒng)。無數(shù)像“忠誠印寸心，浩然充兩間”的蔡和森，“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，“腹中滿是草根而寧死不屈”的楊靖宇，“十指被釘入竹簽而永不叛黨”的江竹筠，“吃別人嚼過的饃沒味道”的焦裕祿，“熱血灑高原”的孔繁森，“一生植樹綠荒山”的楊善洲這樣杰出的共產(chǎn)黨人，用汗水、淚水甚至鮮血和生命生動地詮釋了“什么是對黨忠誠”的真諦。

（二）汲取國際共運史上反面教訓(xùn)的必然選擇

以史為鑒，可以知得失。在國際共運史上，蘇共亡黨是馬克思主義政黨加強自身建設(shè)永遠的鏡鑒。蘇共是怎么樣亡黨的？在過去30年間，中外學(xué)界對于蘇共亡黨原因的深度揭示至今仍然爭訟不止、莫衷一是，提供了許許多多的答案，如“蛻化變質(zhì)說”“精英叛變說”“黨群疏離說”“腐敗亡黨說”“戈氏葬送說”“和平演變說”等。嚴(yán)格來講，這些觀點都不能說是錯誤的，但它們的不足之處就是僅看到問題的表象之一，而未能洞察歷史真相找到蘇共亡黨的真正“病灶”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合屢次闡述了蘇共亡黨的深層次原因。他在2013年1月22日十八屆中央紀(jì)委二次全會上的講話中強調(diào)要以蘇共亡黨的慘痛教訓(xùn)為鑒加強黨的自身建設(shè)，“蘇共早年在有二十萬黨員時能夠奪取政權(quán)，在有二百萬黨員時能夠打敗法西斯侵略者，而在有近二千萬黨員時卻丟失了政權(quán)、丟失了自己，這是為什么”，一個重要原因就是黨員對黨忠誠異化，變得“誰都可以言所欲言、為所欲為”[9]134。2018年1月5日，習(xí)近平總書記在新進中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神研討班上的講話中再次指出：“蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺、東歐劇變不就是這個邏輯嗎？蘇共擁有20萬黨員時奪取了政權(quán)，擁有200萬黨員時打敗了希特勒，而擁有近2000萬黨員時卻失去了政權(quán)。我說過，在那場動蕩中，竟無一人是男兒，沒什么人出來抗?fàn)?。什么原因？就是理想信念已?jīng)蕩然無存”[1]175，歸根結(jié)底還是對黨忠誠出了問題。原蘇共中央政治局委員利加喬夫曾反思說：“那時黨內(nèi)、社會上普遍養(yǎng)成說的是一套、做的是另一套的風(fēng)氣，這是造成蘇共黨內(nèi)離心傾向發(fā)展的一個重要原因。”[14]黨員對黨不忠誠，致使蘇共徒有其表，不堪一擊。殷鑒不遠，當(dāng)為警醒之藥。

（三）破解黨的政治建設(shè)現(xiàn)實難題的關(guān)鍵一招

進入新時代，黨的政治建設(shè)成為全面從嚴(yán)治黨的鮮明主題，并作為黨的根本性建設(shè)被納入黨的建設(shè)總體布局擺在首位。為什么要高度重視黨的政治建設(shè)？習(xí)近平總書記指出：“黨的十九大提出黨的政治建設(shè)這個重大命題，是有很深的考慮的”，“在全面從嚴(yán)治黨實踐中，我們深刻認識到，黨內(nèi)存在的許多問題都同政治問題相關(guān)聯(lián)，都是因為黨的政治建設(shè)沒有抓緊、沒有抓實”[1]131。實踐證明，政治上的問題，任何時候都是根本性的大問題。新時代全面從嚴(yán)治黨，必須注重政治上的要求，加強黨的政治建設(shè)。黨的十八大以來，黨的政治建設(shè)一方面取得了許多顯著成績，但另一方面確如習(xí)近平總書記所指出的，“黨內(nèi)存在的政治問題還沒有得到根本解決”，如黨內(nèi)“一些同志忽視政治、淡化政治的問題還比較突出，有的‘四個意識不強，有的將黨的領(lǐng)導(dǎo)僅僅停留在口頭上，有的對錯誤言行缺乏政治敏感性、政治鑒別力和斗爭精神，有的依然我行我素、無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，有的仍然奉行‘潛規(guī)則、把商品交換原則運用到黨內(nèi)，等等”[1]132。更有甚者，黨內(nèi)還存在不少危及政治安全的大隱患，如“有的狂妄自大、陽奉陰違，把自己凌駕于黨組織之上，把自己主政或分管的地方和部門當(dāng)成‘獨立王國‘私人領(lǐng)地，擁護黨中央的口號喊得震天響，實際上卻是公開或者變相販賣私貨，背著中央另搞一套;有的野心膨脹、權(quán)欲熏心，在黨內(nèi)培植個人勢力，搞各種非組織派別活動，甚至公開搞分裂黨的政治勾當(dāng)，同黨中央對著干”[1]116-117等，諸此種種都是對黨不忠的表現(xiàn)。政治上的問題需要從政治上破解。由此可知，防止黨員對黨忠誠異化，涵養(yǎng)黨員的政治忠誠情感，是破解當(dāng)前黨的政治建設(shè)現(xiàn)實難題的重要切入口。

（四）應(yīng)對諸多外部重大風(fēng)險挑戰(zhàn)的重要屏障

一黨長期執(zhí)政是當(dāng)代社會主義中國的政治現(xiàn)實。中國共產(chǎn)黨既是領(lǐng)導(dǎo)黨又是執(zhí)政黨，萬千重擔(dān)系于一身的政黨政治運行邏輯，深刻闡明了“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨”[2]和“我們國家要出問題主要出在共產(chǎn)黨內(nèi)，我們黨要出問題主要出在干部身上”[1]259兩大科學(xué)論斷的理論正確性和歷史穿透力。當(dāng)今世界正經(jīng)歷著百年未有之大變局，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程已經(jīng)開啟，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢也到了“船到中流浪更急、人到半山路更陡”的關(guān)鍵時期。在這一偉大歷史進程中，每一步都不是輕而易舉的，未來必定會面臨許多這樣或那樣的風(fēng)險挑戰(zhàn)，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。特別是“今天，像戰(zhàn)爭年代那種血與火的生死考驗少了，但具有新的歷史特點的偉大斗爭仍在繼續(xù)，我們正面臨著一系列重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險、重大阻力、重大矛盾的艱巨考驗”，如果對黨沒有赤誠之心，如果“沒有堅定的理想信念，就會在亂云飛渡的復(fù)雜環(huán)境中迷失方向、在泰山壓頂?shù)木薮髩毫ο峦丝s逃避、在糖衣炮彈的輪番轟炸下繳械投降”[1]177。習(xí)近平總書記舉例說：“國內(nèi)外各種敵對勢力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰，丟掉對社會主義、共產(chǎn)主義的信念”，“而我們有些人甚至黨內(nèi)有的同志卻沒有看清這里面暗藏的玄機，認為西方‘普世價值經(jīng)過了幾百年，為什么不能認同？西方一些政治話語為什么不能借用？接受了我們也不會有什么大的損失，為什么非要擰著來？有的人奉西方理論、西方話語為金科玉律，不知不覺成了西方資本主義意識形態(tài)的吹鼓手”[15]149。對黨忠誠是抵御各種外部重大風(fēng)險挑戰(zhàn)的“定海神針”和重要屏障。無數(shù)事實表明，黨員一旦具備對黨忠誠的優(yōu)秀品質(zhì)，就什么風(fēng)險都能易于識破、什么挑戰(zhàn)都能從容應(yīng)對。

三、新時代防止黨員對黨忠誠異化的現(xiàn)實理路

中國共產(chǎn)黨是一個擁有9500多萬名黨員、480多萬個基層黨組織、在14億多人口大國長期執(zhí)政的百年大黨。在過去百年艱苦奮斗歷程中，黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民接續(xù)創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就。這充分闡明黨的建設(shè)“決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補”[15]154?？梢栽O(shè)想，如果沒有黨員的政治忠誠做保障，黨就會“變成了一個自由散漫、派系林立的俱樂部，變成了一個爭權(quán)奪利、勾心斗角的權(quán)利場，就會喪失創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，就會喪失執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政能力，就會嚴(yán)重脫離人民”[1]122，不僅會重蹈蘇共亡黨之覆轍，而且難以完成自己的歷史使命。新時代要避免出現(xiàn)歷史悲劇，就務(wù)必要把防止黨員對黨忠誠異化作為一項重大政治任務(wù)落到實處。

（一）正視現(xiàn)實危險，把防止黨員對黨忠誠異化作為黨的政治建設(shè)重要目標(biāo)

俗話說：“瘡疤見光易好，傷口捂著易爛。”中國共產(chǎn)黨是一個在超大社會構(gòu)成和超久文化傳承的大國中實現(xiàn)長期執(zhí)政的超大型馬克思主義政黨，其“大”主要體現(xiàn)于基層黨組織及其成員數(shù)量，相當(dāng)于甚至超過西方一個中等規(guī)模的發(fā)達國家人數(shù)之總和。更何況，與過去革命戰(zhàn)爭年代不同，現(xiàn)在黨是“執(zhí)政黨，掌握了政權(quán)，有了調(diào)動全國人財物等資源的權(quán)力，而且權(quán)力之大、可調(diào)動的資源之多，都是未執(zhí)政時無法比擬的”[16]，這就難以避免有投機分子為謀取一己之私而混入黨內(nèi)，也難以保證有黨員在入黨之后始終做到信仰堅定、對黨忠誠。實際上，黨內(nèi)“存在問題并不可怕，可怕的是回避問題、掩蓋問題”，許多深刻教訓(xùn)表明，“漠視問題，長期不解決問題，往往會使小問題拖成大問題，個別性問題蔓延成普遍性問題，容易解決的問題演變成老大難問題”[1]7-8。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央?yún)栃腥鎻膰?yán)治黨，盡管取得了舉世矚目的輝煌成就，但現(xiàn)在更需要“愈大愈懼，愈強愈恐”的治黨態(tài)度。習(xí)近平總書記指出：“取得的成績越大，人民贊揚我們的聲音越多，我們越要清醒認識黨的歷史和現(xiàn)實、優(yōu)勢和缺點、成績和不足、矛盾和問題，決不掩蓋矛盾、粉飾太平，決不對自身的問題采取避重就輕、得過且過的態(tài)度，切實做到古人所提倡的那種‘美曰美，不一毫虛美;過曰過，不一毫諱過”[1]5-6，正視黨員對黨忠誠異化的重大現(xiàn)實危險，將防止黨員對黨忠誠異化的成效作為加強黨的政治建設(shè)的重要目標(biāo)。

（二）澄清認識誤區(qū)，為黨員踐行對黨忠誠義務(wù)凝聚思想共識

思想是行動的先導(dǎo)。對黨忠誠說起來簡單，但做起來難，難在思想認識上容易出現(xiàn)較大的偏差。當(dāng)前，社會上關(guān)于對黨忠誠有以下幾種模糊看法或認識誤區(qū)：一是將對黨忠誠視為搞“左”的東西加以排斥。一提到對黨忠誠，有人就聯(lián)想到“文革”期間搞個人崇拜，把領(lǐng)袖人物神圣化，“早請示晚匯報”，唱“忠字歌”、跳“忠字舞”。這種看法是極為偏頗的?，F(xiàn)在強調(diào)的對黨忠誠跟那時候是截然不同的，二者的思想內(nèi)涵有本質(zhì)區(qū)別。二是把對黨忠誠與對人民忠誠對立起來。這種認識是極為糊涂的。習(xí)近平總書記指出：“江山就是人民、人民就是江山”，百年來中國共產(chǎn)黨“打江山、守江山，守的是人民的心”[2]。黨和人民在根本利益上的一致性，決定了對黨忠誠就是對人民忠誠，二者不是對立關(guān)系。三是把對黨忠誠看作是打壓黨內(nèi)民主。強調(diào)對黨絕對忠誠，不是說在黨組織作出決定前后，不可以提出自己的不同意見，而只是說意見要通過組織渠道反映，行動上不得另搞一套。習(xí)近平總書記指出：“黨員對黨的決議和政策如有不同意見，在堅決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出，這是黨員的權(quán)利”[9]132，“對向組織講真話、報實情的黨員、干部，各級黨組織都要支持和保護”[9]769。四是把對黨忠誠僅停留在不反黨反社會主義層面。這種想法是極為膚淺的。習(xí)近平總書記指出：“忠誠不是掛在嘴上、寫在紙上的，而是要體現(xiàn)在實際行動上”，如果“有的干部工作上拈輕怕重、不愿到艱苦地方和崗位工作，能說對黨忠誠嗎？有的干部報告?zhèn)€人有關(guān)事項打埋伏、八小時之外找不到人，能說對黨忠誠嗎？這樣的干部，真到了關(guān)鍵時刻能靠得住嗎？”[1]140

（三）嚴(yán)格黨員標(biāo)準(zhǔn)，堅決淘汰對黨政治忠誠度嚴(yán)重不純的黨員

馬克思主義政黨不是因為利益而結(jié)成的政黨，而是以共同的理想信念為精神紐帶組織起來的政黨。重視黨員質(zhì)量、嚴(yán)格黨員標(biāo)準(zhǔn)，是馬克思主義政黨保持先進性和純潔性一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義政黨的力量和作用，既取決于黨員數(shù)量，更取決于黨員質(zhì)量”，但“對我們這樣一個長期執(zhí)政的黨來說，數(shù)量應(yīng)該沒什么大問題，難的主要是提高質(zhì)量”，由此決定了“黨組織要嚴(yán)格把關(guān)，把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，確保政治合格”[1]223，尤其是政治忠誠要合格，對黨忠誠要純粹，不能有絲毫雜質(zhì)和絲毫虛假。進入新時代，“從嚴(yán)治黨是一場看不見硝煙的戰(zhàn)爭，不是作秀，不是演戲，不能那樣溫良恭儉讓”，就好比一個人生了病，需要對癥治療，黨內(nèi)“有些病癥需要動手術(shù)、及早切除病灶，不然就會危及整個肌體甚至危及生命”[1]16-17。對黨忠誠既是檢驗一名黨員合格與否的底線要求，也是衡量一個政黨健康與否的重要指標(biāo)。而黨員對黨忠誠異化就是一個嚴(yán)重影響黨的肌體健康的“病灶”，亟待堅決予以祛除。因此，當(dāng)前的緊迫任務(wù)之一就是要恪守“對黨絕對忠誠”的黨員政治標(biāo)準(zhǔn)，疏通黨員隊伍出口，除了那些心存改過自新之悔意且還有教育挽救價值的黨員外，必須堅決淘汰黨內(nèi)對黨政治忠誠度嚴(yán)重不純的黨員，特別是“對那些政治上不合格、想混入黨內(nèi)撈好處的人，一個都不能要”[1]237，下決心將他們清除出黨。這樣做不僅不會使黨變得弱小，而且只會讓黨變得越來越強大，越來越有戰(zhàn)斗力、號召力和生命力。

（四）優(yōu)化保障機制，夯實黨員踐行對黨忠誠義務(wù)的制度基礎(chǔ)

就黨員而言，對黨忠誠是一種政治情感，更是一種政治義務(wù)。這是因為黨員申請入黨時就表示自愿接受黨內(nèi)法規(guī)制度關(guān)于對黨忠誠要求的規(guī)約，與黨組織形成一種“契約”。而一旦“契約”達成，就意味著黨員具有對黨忠誠的強制性政治義務(wù)。實踐中黨員踐行對黨忠誠義務(wù)，固然要靠政治覺悟，但關(guān)鍵要靠保障機制。不同于政治覺悟的不確定性，保障機制是一種“穩(wěn)定的、受尊重的和周期性發(fā)生的行為模式”[17]，具有約束、規(guī)范與激勵的功能，可對黨員對黨忠誠的觀念和行為進行系統(tǒng)性重塑。新時代夯實黨員踐行對黨忠誠義務(wù)的制度基礎(chǔ)：一是優(yōu)化用人激勵機制，不讓老實人吃虧。對黨員最大的激勵是正確用人導(dǎo)向，用好一個人可以激勵一大片。黨組織要把對黨忠誠作為政治上的“硬杠杠”融入用人全過程，如果“這一條不過關(guān)，其他都不過關(guān)”，即使“能耐再大也不能用”[1]278。二是優(yōu)化日常管理機制，讓黨員時刻保持政治清醒。嚴(yán)管就是厚愛，縱容就是傷害。對黨忠誠既是政治標(biāo)準(zhǔn)，也是實踐標(biāo)準(zhǔn)，鮮明地體現(xiàn)在黨員的日常表現(xiàn)上。黨組織要全方位加強對黨員的管理，注意考察黨員的政治表現(xiàn)，“既要留意日常政治言行和一貫政治表現(xiàn)，更要掌握重大事件和緊要關(guān)頭的政治態(tài)度和政治立場”[1]143，抓早抓小、抓常抓細。三是優(yōu)化責(zé)任追究機制，讓黨組織把對黨員的管理責(zé)任扛起來。黨員對黨忠不忠誠，其所屬的黨組織肩負著不可推卸的責(zé)任。一個黨組織要是出現(xiàn)較多對黨不忠誠的黨員或現(xiàn)象，那就要追究該黨組織及其相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部落實全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任。

（五）加強教育學(xué)習(xí)，激發(fā)黨員踐行對黨忠誠義務(wù)的內(nèi)在動力

黨員踐行對黨忠誠義務(wù)，激發(fā)自身內(nèi)在動力不可或缺，其目的主要是增強政治忠誠意識。但這不是朝夕之功，它需要黨員從知行合一的角度審視自己，將其作為一門黨性修養(yǎng)必修課有機融嵌于具體的政治學(xué)習(xí)與政治歷練相結(jié)合的實踐過程中。具體來講：一是“學(xué)”。要認真批判地汲取中國傳統(tǒng)政治忠誠文化精華。中國共產(chǎn)黨不是文化復(fù)古主義者，但她是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。在中國傳統(tǒng)政治忠誠文化中，既有糟粕也有精華。黨員學(xué)的是其中的精華，要將其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為今所用。要認真學(xué)習(xí)革命先烈無私無畏的對黨忠誠精神。在百年黨史上，曾經(jīng)涌現(xiàn)出數(shù)不清的對黨無限忠誠的革命先烈，他們的忠誠精神是一筆寶貴財富，為今天黨員踐行對黨忠誠義務(wù)提供了豐厚滋養(yǎng)。二是“思”。黨員要經(jīng)常深入反思對黨忠誠異化之害。習(xí)近平總書記指出，現(xiàn)在“反觀那些蛻變分子、腐敗分子，他們之所以走上歧途、走上不歸路”，不都是“丟棄了忠誠”[1]165的后果嗎？三是“踐”。所謂“踐”，就是黨員要“把當(dāng)老實人、講老實話、做老實事作為人生信條”[1]285，將對黨忠誠的情感和義務(wù)具體落實到愛黨憂黨興黨護黨的政治實踐中去，勇于擔(dān)當(dāng)擔(dān)難擔(dān)重擔(dān)險，以實際行動詮釋對黨的忠誠。四是“悟”。黨員要悟透對黨忠誠之大德的精髓，就是“鐵心跟黨走、九死而不悔”的堅定政治信仰。因為“只有對馬克思主義信仰堅定了，對中國特色社會主義信念堅定了，對黨忠誠才能有牢靠的基礎(chǔ)，才能做得‘千磨萬擊還堅勁，任而東西南北風(fēng)”，“如果理想信念不堅定，遇到一點風(fēng)雨就動搖，那盡管平時表面上看著忠誠，但最終也是靠不住的”[1]163。

（六）抓好“關(guān)鍵少數(shù)”，發(fā)揮重要黨員對黨忠誠的示范作用

大黨治理確實需要兼顧“絕大多數(shù)”，但重點是抓“關(guān)鍵少數(shù)”。這符合唯物辯證法既講“兩點論”又講“重點論”的基本原理。其核心邏輯意蘊是，在考慮到一般的同時要緊緊抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，以重點突破帶動整體推進，在整體推進中破解重點難題。因此，抓好“關(guān)鍵少數(shù)”，發(fā)揮重點黨員在全黨的示范帶頭作用，對于弘揚黨內(nèi)政治忠誠文化和開展黨內(nèi)政治忠誠教育具有重要意義。但這里所講的“重點黨員”不是特指權(quán)力有多大、地位有多高，而是指因為崗位的特殊性以及對黨的發(fā)展和事業(yè)有較大影響的黨員群體。概括來說：一是黨的高級干部。高級干部是黨執(zhí)政骨干中的骨干，在黨員中具有重要號召力。習(xí)近平總書記指出：“全黨要從高級干部做起，對黨絕對忠誠，模范遵守黨章，嚴(yán)格按黨的制度和規(guī)矩辦事，夙興夜寐為黨和人民工作，任何時候都不搞特權(quán)，都不破壞黨的制度和規(guī)矩”[18]，“如果黨的高級干部對黨的領(lǐng)導(dǎo)、對中國特色社會主義喪失了信心，那我們黨、國家、民族還有什么希望？高級干部必須堅定對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義和社會主義的信念、對黨和人民的忠誠，牢固樹立黨的觀念”[1]163。二是黨的優(yōu)秀年輕干部。優(yōu)秀年輕干部是黨的新生力量，關(guān)乎黨的未來。習(xí)近平總書記指出：“我們優(yōu)秀年輕干部，千條萬條，第一條就是看是否對黨忠誠;我們培養(yǎng)優(yōu)秀年輕干部，千條萬條，第一條就是教育他們對黨忠誠，堅決防止政治上的‘兩面人。這一點，從一開始就要把握好，確保選的苗子政治上過硬。如果坯子選不好，辛辛苦苦培養(yǎng)一場，最終還是會出問題”[1]140。三是特殊崗位的黨員。習(xí)近平總書記指出，不同于普通黨員，占據(jù)特殊崗位的黨員，比如“掌握刀把子、槍桿子、印把子、筆桿子、錢袋子的同志，要在對黨忠誠上有嚴(yán)格要求”[19]，具備更高的政治品質(zhì)。

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責(zé)任編校 ? 陳 ? 瑤

Morphology of the Alienated Loyalty to the Party in the New Era and Its Theoretical Treatment

HUANG Hongping， SONG Weimin （School of Marxism， Nantong University， Nantong 226019， Jiangsu， China）

Abstract： Loyalty to the Party is the primary political quality that a Communist must always adhere to. In contrast to the overall favorable condition in this regard at present， there exist the four forms of disloyalty， namely， personalization， selfishness， hypocrisy and blindness. This alienation is politically abnormal likely to result in serious political consequences. Its prevention in this new era is the internal requirement of the superior legacy of the Party in its self-construction， an inevitable choice from absorbing the negative experiences in the history of international communist movement， the key to the toughest issues in the Partys political construction， and a bulwark against all external risks and dangers. For the fulfillment of this major task， real dangers must be faced with and taken as the major objective in the Partys political construction in the new ear; Vague notions must be cleared to reach uniformity in ideology; Criteria for Party members must be adhered to with disqualified Party members to be resolutely discharged; The safeguard mechanism is to be optimized for the system foundation to be consolidated; Education must be strengthened to stimulate the internal motivation of Party members; The“key few” are to be focused on for the key members to demonstrate their leading role.

Key words： political loyalty; alienation of loyalty to the Party; Marxist Party

收稿日期： 2021-12-28

基金項目： 國家社會科學(xué)基金一般項目（18BDJ039）;南通大學(xué)《習(xí)近平談治國理政》（第三卷）專項研究課題（Z06）

作者簡介： 黃紅平（1978— ），男，湖北紅安人，南通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士;宋魏旻（1998— ），女，江蘇南通人，南通大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。