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野狐嶺(散文)

2022-04-27 15:45:26王彬
作品 2022年4期
關(guān)鍵詞:野狐鄭氏

王彬

金兵號四十萬,陣野狐嶺北。木華黎曰:

“彼眾我寡,弗致死力戰(zhàn),未易破也?!?/p>

率敢死士,策馬橫戈,大呼陷陣,

帝麾諸軍并進,大敗金兵,

追至澮河,僵尸百里。

——《元史·木華黎傳》

進入居庸關(guān)后,山便開始包圍我們。

群山如削如簇,如江濤怒立,山谷之間相距甚近。離開八達嶺以后,山勢逐漸平緩,但是山的皺褶卻異常深刻,山體呈現(xiàn)深咖、淺黃與暗白色,錯綜交織一如兒童的蠟筆涂抹,遠山則泛溢一派豐盈的蔚藍光澤。

我注意到,山的皺褶生長著灌木一類植物,因此皺褶的顏色深而山體的顏色淺,山的顏色又是不同色塊,交錯地從飛馳的車窗外面逼壓進來。有一座大山,說是山卻沒有山脈,只是孤零零的一座山峰,黃色與黑色交織,以黃色為主,是那種秋姜似的黃顏色,蒼莽而厚重,我把它稱為大黃山,圍繞公路轉(zhuǎn)圜,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去都是這座山,一瞬間遮住了駕駛艙的擋風玻璃,把擋風玻璃涂成了耀眼的黃色。那真是兀立天際的一座大山呀!

繞過大黃山,山的群體距離我們稍遠了一些,皺褶也不再那么粗獷,變得纖細尖刻瑣碎了,一條一條均勻地從山巔傾瀉到山麓,顏色也從蒼黑轉(zhuǎn)變?yōu)樯罾醯纳珴?。只是在接近公路的地方,山體被破壞了不少,許多大山的皺褶也有不少殘損了,如果沒有公路,這些皺褶是應該繼續(xù)優(yōu)美延伸的。在接近張家口的時候,山勢愈加輕柔,很少見到突出的山峰,山脊基本保持在一條水平線上,猶如大河兩側(cè)的防波堤。山與山之間是蒼莽雄渾的山谷,云嵐如水陽光彌漫,美麗的樹木綻放翠綠光芒,既輕盈又浩蕩,端的是大好河山!

那座大黃山,后來知道了叫雞鳴山,山下的古城叫雞鳴驛。當?shù)厝苏f,李世民到過那里,然而只聞雞鳴不見雞。是這樣嗎,雞飛到哪兒去了?

我們從樺樹嶺馳入號稱“天路”的66號公路。

66號公路雙向車道,大概是新近鋪設的瀝青,故而顏色烏黑,分道線雪白,給人以潔凈之感。公路兩側(cè)是落葉松,樹齡在三十年左右,大概因為是一個年齡段,故而身高也保持在一條水平線上。樹的通體是翠綠的色澤,但是樹梢與樹枝的末端則是嬌嫩的黃色,時間正是十月初旬,還未到落葉的季節(jié),再晚些時間,便只能欣賞柔美的褐色樹木了。

公路上基本無車,在道路右前方停著一輛白色的小客車,一對年輕的夫婦帶著一個兩三歲的小朋友,在車的內(nèi)側(cè)玩耍,一輛黑色的小客車疾馳過去,一瞬間我想起了新西蘭的庫克山,我對徐說,那里也是公路,也是松林,公路盡頭是晶瑩的巍峨雪山,而這里道路纖細,林木幽靜,又是另一種味道,給人一種恬靜宜人的感覺。我們也停下車,拍照后繼續(xù)前行,來到一片開闊地。這里一邊是坡地,一邊是可以觀景的平地。坡地上有一方石碑,上面寫著海拔1628米,而北京平原的海拔不過50米,相差1570米,可見二者巨大的懸殊。

再向前行,樹林逐漸疏薄,群山無涯連綿,雖然是山卻并無凸起的山峰,山脊平坦猶如一條水平的直線,仿佛輝煌的歌劇突然采取了靜音狀態(tài),我驀地意識到這就是“原”!不是陜北的原,而是塞北的原,我們就站在原上,我們所見到的山,不過是另外的一座原而已。兩原之間是谷,又分布著大大小小的原,這些原被鋒利的農(nóng)具開墾出錯落的梯田,梯田又被掘出細密的壟溝,而與原的弧度大體保持一致,但是也有反向為之的壟溝而與原的弧度扭結(jié)交錯。突然在胸中生起一種贊嘆,這不就是大地的畫圖嗎?這么一想猛地醒悟了梵高之為梵高的道理。梵高是用筆,而農(nóng)夫呢?不過是用鋤頭,并沒有什么區(qū)別,而現(xiàn)在莊稼基本收割,裸露出各種土地的顏色,黑色、醬色、褐色與淺褐色,享受著一種卸去重負以后的寧靜與安詳。鄭敏在《金黃的稻束》中歌詠收割后的稻田使她“想起無數(shù)個疲倦的母親”,“看見那皺了的美麗的臉”,這樣的靈感也應該是從類似的環(huán)境之中翻涌出來的吧!但是,也有沒有收割的,麥子似的飄忽著一種淺淺的青色,問一位賣東西的婦女說是莜麥,此地寒冷而莜麥耐寒。據(jù)說這里的土豆也很好吃,口感非常之“沙”。

又行駛了一段,公路兩側(cè)的樹木開始粗壯、高聳,給人的感覺又不一樣了。再向前行,接近野狐嶺出口的時候,林木逐漸稀疏,突然看到光禿禿的原上矗立著一座銀色的風車,三叉形的葉片驀地緩緩轉(zhuǎn)動起來,而遠處的風車依然一動不動,幾只,十幾只,幾十只聳立在大山的脊梁上,都是那種統(tǒng)一的銀白色,淺灰的天空也被渲染出了幾分亮色。我曾在一篇散文中倡議把油田的采油機,俗稱磕頭機的,涂飾各種奇幻色彩,現(xiàn)在把這個倡議移于此處,倘若把這里的風車也涂上絢麗的顏色,在廣袤、浩渺的大地與天空中,又會制造何等夢幻奇景呢?小平說對,但得征求業(yè)主同意。我說是,至少得征詢唐·吉坷德的意見。

我們尋找野狐嶺,在高速路入口問一位坐在巡邏警車里的警察說不知道,再問警務處的一位年輕輔警也不知道,他旁邊一個穿便衣的中年人說知道,你們走207國道,一直走就是。

在我讀過的史料里記載,野狐嶺海拔1600多米,草豐林密野狐成群,是壩上與壩下的分界點,把蒙古高原與華北平原分割開來,用歷史學家的說法,野狐嶺是北中國的農(nóng)業(yè)文明與游牧文明的分界線。元人周伯琦在一首題曰《野狐嶺》的五古中吟哦這里是:“高嶺出云表,白晝生虛寒。冰霜四時凜,星斗咫尺攀。”其所處的地理位置是:“其陰控朔部,其陽接燕關(guān)。”再早,《戰(zhàn)國策》第十九卷“王破原陽”記載:“昔者先君襄主與代交地,城境封之,名曰‘無窮之門’,所以昭后而期遠矣?!贝谴呵飼r期的諸侯國,在今之河北蔚縣與山西大同一帶,當然包括野狐嶺在內(nèi),故城址在河北蔚縣東南的代王城鎮(zhèn)。公元前五百年,趙襄王襲殺了代王吞并了代國。在趙襄王,在當時的認知中,無窮之門的外面是荒莽而難以覘知的。

趙襄子的父親是趙簡子,趙簡子故后,趙襄子繼位,服喪期間,趙襄子約請代王,也就是他的姐夫——趙襄子的姐姐是代王的夫人。在招待的宴席上,“使廚人操銅枓,行斟”,枓是斟酒的器物,方形有柄,也就是有長柄的方勺子,用枓給代王斟酒。“陰令宰人各以枓擊殺代王及從官”,斟酒的時候暗中讓一位叫“各”的廚師,用枓擊殺了代王及其隨從的官員。

擊殺代王以后,趙襄子派人把他的姐姐接回趙國,姐姐傷心地說:“以弟慢夫,是不仁也;以夫怨弟,非義也。”因為自己的弟弟而欺騙丈夫是不仁,因為自己的丈夫而怨恨弟弟是不義,“泣而呼天,摩笄自殺?!斌?,就是別頭發(fā)的簪子,一頭大,一頭尖,把簪子的尖頭磨得鋒利而把自己刺死。他的姐姐自盡以后,迎接她的使者也全部自殺而亡?!按藨z之,所死之地名之為摩笄山?!?/p>

摩笄山在什么地方呢?唐人張首節(jié)在《史記》“正義”中轉(zhuǎn)引《括地志》曰:“摩笄山一名磨笄山,亦名(雞鳴)山,在蔚州飛狐縣東北百五十里?!憋w狐縣即今淶源縣,按照其東北一百五十里測算,應該是我們路過的雞鳴山。后人附會,趙襄王的姐姐自殺后,代人為其立祠,每到夜晚便有野雞飛來祠上哀鳴不已。李世民到過那里只聞雞鳴不見雞,也應該是民間的一種傳聞吧。是的,哪里有雞,“笄”者“雞”也,雖然不過是一種諧音,卻透露出人性的兇殘與女性的凄惻,后來我在蔚縣博物館也看到這個故事的展覽和代王夫人的雕像,塞上胭脂凝夜紫,看來看去心情是悲抑的,但是在代王城鎮(zhèn)卻沒有見到任何說明與紀念性的東西。

我們眼下就行駛在這片難以未知的土地上。我們拐進一個橋洞。左側(cè)是綿延的山崗,上面聳立著一個六角形的小亭子,我對小平說,這里很可能是野狐嶺。徐與侯說你發(fā)揮想象吧。前面是一個小村子,我們把車開到一戶人家問路,看見一位老者在堂屋里收拾一個血紅的豬頭,好像是用火筷子燎豬頭上的毛。豬頭的鼻孔很粗,而眼睛黑洞洞的,似乎充滿了哀怨與憤怒,而此時的暮色已經(jīng)開始涼薄,細密地爬進老者院落。老者告訴我們,你們向前右拐一個橋洞再向前就是了。

這里正在修路,灰塵如雨,深黃色的泥土被車輪翻掘出來,碾壓出深刻密集的車轍,高低不平宛如大河怒濤。遠遠地看見一個橋洞,拐出橋洞以后,公路又變回瀝青路面,車速立即提升起來。我們剛才問路的地方叫油簍溝。行駛了一段路,車的右側(cè)出現(xiàn)了一座土坡,上面有一家飯店,我們把車開上坡頂,停在飯店門前。飯店不大,但是燈燭輝煌,雖然人不多,卻也有五六桌食客。門外站著一位矮個的中年男人,將一個烤羊肉串的爐子支起來,我走過去問他,野狐嶺在哪里,他說這里就是。聽他這么說,我大吃一驚,找來找去的野狐嶺就在這里呀!我又問他,野狐嶺在這里的哪個位置呢?他說前面公路就是,上面的墻上有字,“黃色的字,寫著呢!”

我們感謝他,告別時,看到幾輛小客車從山坡的頂部行駛下來,沖到坡下的國道,再右拐前行。臨走的時候,我回望這家飯店,前面有幾株年輕的松樹,一片不大的廣場,飯店側(cè)面辟有車門,門里也是一片可以泊車的小廣場。車門上方寫著:“百順農(nóng)家樂”。

我們駛下土坡,將車停在道路右側(cè),左側(cè)是207國道,這一段道路是下沉式的,道路上面的墻壁上果真鑲嵌著:“野狐嶺金蒙大戰(zhàn)遺址”九個金色大字。

就是這個樣子嗎?野狐嶺!

讀《元史》《金史》與《續(xù)資治通鑒》一類書籍,關(guān)于野狐嶺戰(zhàn)役記載頗多,主體的說法是金人以四十萬大軍不敵蒙古十萬鐵騎,但是也有不同說法,認為金人并沒有那么多,而是以少御多故而失敗。然而,無論怎樣,無論是什么原因,野狐嶺戰(zhàn)役標志蒙古人時代的來臨。從此,金人融化為遙遠而閃光的淚點,蒙古高原的野草則蓬勃地燃燒起來。金人失敗的原因很簡單,就是作為軍隊的統(tǒng)帥完顏承裕畏敵如虎,他先是放棄了野狐嶺以北的恒州、昌州與撫州三座城市,而退守野狐嶺,策劃在這里,利用險要的地理環(huán)境阻擊蒙古人。而事實是,據(jù)《金史》記載:“八月,大元兵至野狐嶺,承裕喪氣”,被蒙古人嚇破了膽“不敢拒戰(zhàn),退至宣平,縣中土豪請以土兵為前鋒,以行省兵為聲援”,但是完顏承裕不敢采用這個策略,只是詢問去宣德的小路,對他這個態(tài)度,宣平縣的土豪恥笑他:“溪澗曲折,我輩諳知之。行省不知用地利力戰(zhàn),但謀走耳,今敗矣?!辈豢紤]利用“澗谷深叵測,梯璒紆百盤”的地理環(huán)境與蒙古人搏殺,只是考慮逃逸,這樣人率領(lǐng)的軍隊怎么會不失?。?/p>

恒州,是今天內(nèi)蒙古的四郎城;昌州,是河北的沽源縣,位于閃電河上游;撫州,即張北縣。放棄了這三座城市,蒙古人再無后顧之憂而逼近野狐嶺,而這三處又是金人的馬場,從此金人丟失了提供戰(zhàn)馬的基地,難以和蒙古人馬戰(zhàn)了。宣平,是今天的萬全縣;宣德,是今天的宣化。萬全縣在宣化北側(cè),其北是張北縣,兩縣的交界之處便是野狐嶺。由于地理環(huán)境,蒙古人全部下馬作戰(zhàn),雖然沒有了戰(zhàn)馬的優(yōu)勢卻士氣高昂而將金人擊潰。我們剛才經(jīng)過的油簍溝位于張北縣內(nèi),再向南是溝門口與狼窩溝,溝門口是進入野狐嶺的入口,出了狼窩溝就進入萬全縣了。我們所在地方或者就是溝門口,蒙古人就是從這里狂潮一般涌入野狐嶺,沖破居庸關(guān),奔向中都吧!在歷史的黑色閃光中,這里曾經(jīng)伏尸疊磊,刀光獰厲而哀鳴慘烈,清冷的河水被鮮血綿長厚重地浸透了。青貍哭血寒狐死,如漆鬼火點松花,“百歲老鸮成木魅,笑聲碧火巢中起”就是這般情景吧!而現(xiàn)實是,暗紫色的暮光蒼茫消泯,美妙的夜晚藍海洋般波動不已,星群稠密地聚攏過來,又美好又華麗,仿佛飛天的樂師們突然奏響美妙和旋。207國道右側(cè)土坡的上面是一家酒店,也就是我們剛才逗留的“百順農(nóng)家樂”,土坡南側(cè)是一家旅館,黃褐色的墻面鑲嵌白塑鋼窗,紅色的霓虹燈顯示:“圣客樓酒店”。與其比鄰的是“天路第一家”旅館,再向下是“雪絨花”酒店,這三家都是三層樓房,再向下依舊是旅店,只是房屋的體量越來越小了。旅店一側(cè)停著大大小小的汽車,更多的車輛主要是巨艦式的載重汽車,川流不息地從“野狐嶺金蒙大戰(zhàn)遺址”下面呼嘯而過,罡風一般吹散了八百年蒙古高原的冰冷飛雪,那時的古戰(zhàn)場哪里會想到變成如今這般模樣呢!

金人與蒙古人在野狐嶺大戰(zhàn)之際,在金,是完顏永濟做皇帝?!督鹗贰贩Q其為衛(wèi)紹王,這是一個很糊涂的人。不知道出于什么緣故,野狐嶺的敗將胡沙虎,反而受到他的重用,而胡沙虎卻心生叛逆,率領(lǐng)部隊,驅(qū)走守衛(wèi)皇宮的禁軍,用自己的黨羽替代,“盡逐衛(wèi)士,代以其黨”,自稱監(jiān)國“都元帥”,也就是大元帥,逼迫完顏永濟出宮,用素色的車子載他回到過去的住宅,“以武衛(wèi)軍二百人錮守之”,把他軟禁起來。派人去宮內(nèi)取寶璽。負責管理寶璽的“尚宮左夫人鄭氏”,得知發(fā)生了宮變,便端坐在存放寶璽的地方等待。不久,來了一位黃門官,鄭氏說:“寶璽是天子所用,胡沙虎是臣子,取寶璽做什么?”黃門官說:“如今天下大變,皇帝尚不能自保,何況寶璽!你應該考慮自己如何脫身,還管寶璽做什么!”聽了這話,鄭氏厲聲痛罵:“你們是宮中近侍,皇上對你們恩遇隆厚,君主有難,你們不思報答,反而幫助逆賊奪取寶璽,我可必死,但是寶璽決不給你們!”說罷閉上眼睛不再說話。黃門官沒有辦法,默默退出。胡沙虎取不到寶璽,便用“宣命之寶”偽授他的同黨,又派遣宦官李思中害死完顏永濟。不久,胡沙虎在家中被元帥右監(jiān)軍術(shù)虎高琪殺掉,完顏珣繼位,是為宣宗,改年號為至寧,意求天下安寧,然而此時的天下哪是他所能做主的呢?越明年三月,宣宗派遣承暉去蒙古人哪里請和,又將衛(wèi)紹王的女兒嫁給忽必烈,“是為公主皇后”。但是,宣宗還是不放心,兩個月以后遷都到南京也就是北宋時期的汴京,這樣的做法當然擋不住蒙古鐵騎的突襲。元光二年十二月,宣宗病危,其時夜色深沉,近臣們都已經(jīng)出去了,“惟前朝資明夫人鄭氏年老侍側(cè)”。宣宗對她說“速召皇太子主后事。”說完便故去了。聽了這話,鄭氏秘而不宣:

是夜,皇后及貴妃龐氏問安寢閣。龐氏陰狡機慧,常以其子守純年長不得立,心鞅鞅。夫人恐其為變,即詒之曰“上方更衣,后妃可少休他室?!彼牌淙?,遽鑰之,急召大臣,傳遺詔立皇太子,始啟戶出后妃,發(fā)喪。

但是,皇太子剛?cè)雽m,龐氏的兒子英王守純已然先進來了,皇太子立即召集軍隊三萬余人,聚集在東華門外街道上,然后派遣四名護衛(wèi)監(jiān)視英王,之后在宣宗靈柩前繼皇帝位。這個鄭氏是否是衛(wèi)紹王時期的鄭氏,難下定論,或者就是前朝的鄭氏也未可知??上о嵤仙诮鸪┦溃运牟偈睾椭腔墼谡吻迕鲿r代也許會有大作為。孔夫子云:“君子不器”,君子不僅是可以做事之“器”,而且應該抱持道蘊與人格,不為外力脅迫而恪守良知。但他又說:“唯女子與小人難養(yǎng)”,而鄭氏卻恰恰是屬于難養(yǎng)的人物,這又該如何解釋呢?當然這只是我讀《金史》而發(fā)現(xiàn)的一痕宮壸隙罅,并無更多深意。在野狐嶺,曾經(jīng)鬼聲啾啾的古戰(zhàn)場,想到的不是重甲騎兵、輕甲騎兵,長矛、彎刀、圓盾、強弩、石錘、金戈鐵馬一類的遙思與追想,卻想到鄭氏這樣的宮中女人,花朵凋落時一絲微渺的嘆息,我自己也覺得很是怪異。

早起去元中都。

午飯后我們重走207國道,通過野狐嶺下沉式公路后,鉆進一條隧洞,鉆出隧洞后,我們看見公路兩側(cè)的墻壁上嵌有不少人物浮雕,與隧洞另一側(cè)“野狐嶺金蒙大戰(zhàn)遺址”文字相呼應。之后又是一條長長的隧洞,鉆出后又是一組人物浮雕,而此時,山谷壯闊不那么逼仄了。再向前行,公路連續(xù)急劇下降,八萬里河山怒濤翻涌,山石犖確谷走龍蛇,澗碧水流泉滴沙,遠山如云橫亙天際,連綿不已地在車窗里蔚藍跳動,我突然意識到,我們就要脫離蒙古高原,而這里已是高原邊緣了。

責編:胡破之

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