郭仁長(zhǎng)

摘 要：瓊劇表演中，武丑是丑的角色擔(dān)當(dāng)，武丑演員有著不同的表演風(fēng)格，用滑稽的扮相和丑陋的衣服吸引觀眾，它需掌握爽朗和響亮的白口，性格化的音色，鮮明的音色以及幽默的語言。根據(jù)劇情不同將虛擬化、形象化的角色塑造情景中。以此本文根據(jù)瓊劇表演藝術(shù)特性以及瓊劇武丑表演及技巧進(jìn)行剖析，使讀者了解武丑一角是瓊劇中不可缺少的一部分。

關(guān)鍵詞：瓊劇表演;武丑形象;技巧

瓊劇是我國(guó)的國(guó)粹。瓊劇作為海南省最具代表的戲劇，已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中的角色行當(dāng)包括了生、旦、凈、末、丑。武丑是戲曲中丑角的擔(dān)當(dāng)，大多扮演著幽默的人物，用清晰流暢的語言以及運(yùn)用武術(shù)技巧進(jìn)行演繹。舞臺(tái)演出中，武丑的表演者憑借自身的努力以及扎實(shí)的藝術(shù)功底吸引了觀眾的目光，通過武丑演員的演繹使之舞臺(tái)效果更飽滿。武丑的演員通過表情與動(dòng)作相融合，給觀眾留下直觀的印象，向觀眾傳達(dá)真情實(shí)感。演員需掌握瓊劇中武丑的表演技巧，使之魅力體現(xiàn)，從而更好的突出瓊劇的特色。

一、瓊劇表演藝術(shù)特性

（一）民族性

瓊劇具有民族性的藝術(shù)特性，民族性不僅作為瓊劇表演藝術(shù)的核心，也是其基礎(chǔ)，瓊劇表演藝術(shù)的血脈、根基也離不開民族性。瓊劇表演藝術(shù)的民族性體現(xiàn)要從寫意性、歌舞性、程式性幾個(gè)方面分析。關(guān)于寫意性，就是舞臺(tái)上戲劇的意境以及情景通過虛擬的手法創(chuàng)造而來。關(guān)于歌舞性，舞臺(tái)上的演員通過舞蹈與歌曲的結(jié)合繼而表演的一種形式。程序性是根據(jù)舞臺(tái)上規(guī)定的表演動(dòng)作來演繹。

（二）地域性

中國(guó)的戲劇有多種形式，無一不是以各自地區(qū)的地域特色作為基礎(chǔ)。瓊劇作為海南的標(biāo)志性藝術(shù)形式，用表演的形式體現(xiàn)了當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)，從而使觀眾對(duì)本地特色有一定了解。海南地區(qū)的地域特色越顯著，民族特色就越強(qiáng)烈?？偟膩碚f，瓊劇表演的藝術(shù)特殊，集中體現(xiàn)在海南地區(qū)，凸顯南國(guó)風(fēng)韻以及地域特色。

（三）人物性

瓊劇的表演歸根結(jié)底離不來“人”，是由人物塑造的角色進(jìn)行演繹一段戲曲。塑造角色過程中要根據(jù)劇中人物的特點(diǎn)進(jìn)行剖析，進(jìn)而塑造的人物通過舞臺(tái)用生動(dòng)、鮮明、等一系列的情感演繹。對(duì)于演員藝術(shù)成敗的標(biāo)準(zhǔn)來看，與人物形象塑造息息相關(guān)。提起周信芳藝術(shù)大師，人們就自然想到《烏龍?jiān)骸?、《徐策跑城》、《蕭何月下追韓信》等戲劇中塑造的角色。提起黃紅梅藝術(shù)家，人們會(huì)自然的想到成名劇《孟麗君》以及黃紅梅大師塑造的舞臺(tái)人物形象。

二、瓊劇武丑形象

（一）武丑念白

武丑是戲曲行當(dāng)扮演的“丑”的角色，武丑角色在瓊劇表演中要根據(jù)不同的故事情節(jié)演繹不同舞臺(tái)場(chǎng)景。武丑要善于念白，瓊劇武丑的念白是以人物性格和人物情感為基礎(chǔ)而刻畫和體現(xiàn)。在瓊劇表演中，武丑的念白具有多種特色。

首先白口要爽朗和響亮，以演員的嘴皮子功夫?yàn)槲涑竽畎谆A(chǔ)，人物講話不僅要快言快語，還需發(fā)聲響亮。爽朗的感覺是發(fā)聲清晰，速度要快，講起話來要滔滔不絕，像流水一樣毫不間斷。響亮的體現(xiàn)是武丑演員的發(fā)音，有著獨(dú)特的發(fā)音特點(diǎn)。發(fā)音要拔高音調(diào)，使聲音具有穿透力。

其次音色的性格化，武丑表演根據(jù)不同的故事演繹不同的性格，就需運(yùn)用音色進(jìn)而演繹。比如《樊梨花》中歸勸薛金蓮一場(chǎng)，用委婉清脆，甜綿順耳的聲音念白。而《打瓜園》中的陶洪念白要突出“正直”的音色。

最終念白富有鮮明的節(jié)奏感，武丑演員表演需掌握節(jié)奏感增添舞臺(tái)效果，白口需變換不同的節(jié)奏，以達(dá)到活躍舞臺(tái)氛圍。

（二）場(chǎng)景表現(xiàn)

瓊劇的武丑形象塑造通過瓊劇表演的場(chǎng)景化而出現(xiàn)，瓊劇表演使武丑塑造的形象生動(dòng)化，也使武丑這一角色更具場(chǎng)景表現(xiàn)力，從而使武丑表達(dá)機(jī)制更豐富，舞臺(tái)效果更佳。丑角在瓊劇塑造人物形象有著不可或缺的地位，瓊劇的演繹的主題大多與歷史故事有關(guān)，每一個(gè)丑角根據(jù)不同的故事演繹不同的角色。瓊劇舞臺(tái)場(chǎng)景表演中丑角扮演的往往是不太重要的角色，但這并代表丑角的角色毫無用處，恰恰相反，通過丑角扮演的人物角色，使表演的故事線更完整以及舞臺(tái)中的場(chǎng)景更具生動(dòng)化，也使丑角塑造人物形象賦予場(chǎng)景表現(xiàn)極大意義。丑角的形象塑造并不像人們想象中的簡(jiǎn)單，需演員付出多倍努力才能演繹，演員需針對(duì)某一個(gè)動(dòng)作而反復(fù)練習(xí)，以此達(dá)到熟練的程度。丑角對(duì)塑造的人物形象需有著深厚的表演功底，通過一些夸張的肢體動(dòng)作和丑陋的服飾演繹以吸引觀眾的視線。隨著時(shí)代的不斷更新，瓊劇中的武丑形象逐漸深入人心，這一形象有著突出的藝術(shù)表現(xiàn)，武丑的表演使舞臺(tái)上場(chǎng)景化更飽滿。

三、瓊劇武丑表演技巧

瓊劇武丑表演中，武丑演員應(yīng)當(dāng)具有較好的基本功，在表演中將精氣神合一，從而細(xì)致表現(xiàn)動(dòng)作，并把握舞臺(tái)節(jié)奏，提升表演渲染力。

（一）演員必須精氣神統(tǒng)一

瓊劇中演員對(duì)于舞臺(tái)的表演，演員必須精氣神統(tǒng)一。特別是對(duì)武丑的形象塑造，要對(duì)塑造的形象有著充分的了解，演員想象自己身臨其境中，通過其神態(tài)、動(dòng)作來突出武丑塑造的人物形象。為達(dá)到更好的舞臺(tái)效果，演員精氣神統(tǒng)一是必然的，需把武丑演員的肢體動(dòng)作和真情實(shí)感相融合。通俗講，精氣神統(tǒng)一是指武丑演員通過對(duì)故事人物的理解掌握其神態(tài)，動(dòng)作而演繹。使之其神態(tài)和動(dòng)作的演繹達(dá)到最高境界。瓊劇表演想要達(dá)到最高境界，離不開演員的努力，演員需神態(tài)合一，動(dòng)作連貫，以此更好的刻畫武丑形象。對(duì)于武丑的形象塑造，對(duì)于演員本身要求極高，需牢牢掌握語言技巧與動(dòng)作機(jī)制，演員不僅有著獨(dú)特的語言能力，通過念白突出人物性格及人物特點(diǎn)，使舞臺(tái)演出效果完整，也要有著扎實(shí)的武術(shù)功底，通過一系列動(dòng)作塑造武丑的人物形象，借此加強(qiáng)舞臺(tái)表演結(jié)構(gòu)，使之舞臺(tái)效果更飽滿。瓊劇《紅葉題詩(shī)》中的武丑角色可以更好的反應(yīng)演員需精氣神統(tǒng)一。

（二）注重舞臺(tái)節(jié)奏

瓊劇舞臺(tái)表演中，武丑的形象塑造離不開對(duì)舞臺(tái)節(jié)奏的把握。武丑表演過程中，需要節(jié)奏的不斷的變化，塑造的人物角色根據(jù)節(jié)奏的快慢、長(zhǎng)短進(jìn)行演繹，進(jìn)而向觀眾傳遞真情實(shí)感?，F(xiàn)階段，瓊劇藝術(shù)中，節(jié)奏的變化對(duì)舞臺(tái)表演有著重要的關(guān)系，關(guān)于人物形象與及舞臺(tái)場(chǎng)景的塑造根據(jù)節(jié)奏的變化演繹，節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢直觀的影響了觀眾的視覺效果，觀眾心理隨即產(chǎn)生波動(dòng)。瓊劇的武丑演員大多幽默風(fēng)趣，口齒伶俐，動(dòng)作連貫，他們多扮演滑稽類的人物，這類人物有著明顯的獨(dú)特個(gè)性。武丑表演離不開樂器的烘托，武丑表演大多出現(xiàn)鼓、鑼、鈸等打擊樂器，武丑表演過程中，樂器的節(jié)奏根據(jù)故事情節(jié)的改變，如人物出現(xiàn)憎恨情感時(shí)，鼓、鑼、鈸也需快節(jié)奏打擊;如人物表現(xiàn)出歡喜的感情時(shí)，鑼鼓需稍放慢節(jié)奏打擊。當(dāng)武丑演員對(duì)舞臺(tái)表演時(shí)，對(duì)表演的場(chǎng)景要有所掌握，了解塑造的人物和節(jié)奏的關(guān)系，從而運(yùn)用節(jié)奏刻畫人物形象，使舞臺(tái)節(jié)奏更鮮明。

四、結(jié)束語

綜上所訴，要演好瓊劇中的武丑形象，需演員本身有較強(qiáng)的表演功底，演員需針對(duì)不同的劇情演繹出不同的場(chǎng)景。掌握其中的表演技巧，通過念白和肢體動(dòng)作更好的刻畫人物。武丑演員表演必須精氣神統(tǒng)一和注重舞臺(tái)節(jié)奏，對(duì)武丑表演進(jìn)行進(jìn)一步探索，使之武丑這一角色在瓊劇表演中發(fā)揚(yáng)以及長(zhǎng)存于舞臺(tái)。

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