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基于幸福河建設(shè)目標的賈魯河“民生水利”工程實踐研究

2022-05-07 02:16陳奮飛韓善銳張勝利耿傳宇
水利規(guī)劃與設(shè)計 2022年5期
關(guān)鍵詞:水利河流景觀

陳奮飛,韓善銳,張勝利,耿傳宇,盛 晟

(1.中國電建集團華東勘測設(shè)計研究院有限公司,310014 浙江 杭州;2.鄭州市水利局,河南 鄭州 450006;3.鄭州市水利建筑勘測設(shè)計院,河南 鄭州 450006)

1 國內(nèi)外治水發(fā)展歷程

高強度人類活動及城市化發(fā)展帶來了土地利用方式的變化,并進一步導(dǎo)致天然徑流過程的改變,使得水資源管理問題愈發(fā)受到國際社會的廣泛關(guān)注。20世紀70年代至今,各國科學家及管理者圍繞相關(guān)科學問題開展了大量研究和實踐工作,并先后開發(fā)了一系列城市暴雨徑流控制模型及相關(guān)技術(shù)。新時期,城市水環(huán)境及水資源管理理念呈現(xiàn)出綜合化、精細化發(fā)展趨勢,管理內(nèi)容也從最初的洪水管控拓展到污染控制、流態(tài)保護、生態(tài)保護、游憩美學以及氣候彈性等多個方面,形成了一系列以徑流和污染控制為核心、各具特色的城市暴雨徑流控制理念與技術(shù)管理體系。如,美國提出最佳流域管理措施(Best Management Practices,BMP)、低影響開發(fā)理念(Low Impact Development,LID),并在20世紀70年代已形成的大量排水與滯蓄設(shè)施基礎(chǔ)上進行了LID建設(shè);英國作為強工業(yè)國家,受困于大量工業(yè)污染帶來的水環(huán)境問題,更加強調(diào)水質(zhì)提升,提出城市可持續(xù)排水系統(tǒng)(Sustainable Drainage Systems,SuDS);澳大利亞以及新加坡等地則受限于水資源總量限制,突出水資源的循環(huán)利用與管理,分別提出了水敏感城市設(shè)計(Water Sensitive Urban Design,WSUD)與ABC水計劃(Active,Beautiful,Clean Waters Programme,ABC Waters)?,F(xiàn)如今,國際語境下的水資源管理已成為多學科交叉、多部門合作的新興領(lǐng)域,并逐步與城市規(guī)劃設(shè)計建設(shè)工作有機融合。

與國際語境下水資源管理研究發(fā)展不同,國內(nèi)治水工作的研究與實踐伴隨著中華五千年的歷史進程不斷發(fā)展。自先秦至今,國內(nèi)治水發(fā)展先后經(jīng)歷了古代治水、工程水利、資源水利、生態(tài)水利等重要發(fā)展階段。以大禹、蘇軾等為代表的古代治水名人取得了豐碩的治水成績。新中國成立以來,大量科研學者與管理工作者的研究與創(chuàng)新實踐進一步在基礎(chǔ)研究、水利建設(shè)管理、先進技術(shù)應(yīng)用等方面實現(xiàn)了重要的突破與發(fā)展。建國初期重點突出大規(guī)模水資源開發(fā)利用與水利工程建設(shè),90年代末首次提出以“人水和諧”為核心的“資源水利”構(gòu)想。21世紀以來,在新時期中國特色生態(tài)文明思想的指引下,水利行業(yè)發(fā)展步入“生態(tài)水利”建設(shè)階段。

水是生態(tài)之基,水資源是生態(tài)文明建設(shè)的核心制約因素,是生態(tài)文明的根本基礎(chǔ)和重要載體。水利部于2013年1月印發(fā)了《關(guān)于加快推進水生態(tài)文明建設(shè)工作的意見》(水資源[2013]1號文),提出加快推進水生態(tài)文明建設(shè)的部署。自此,水生態(tài)文明建設(shè)工作首次提出。2014年3月,習總書記就我國水安全問題發(fā)表重要講話,提出“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的十六字治水方針,并成為現(xiàn)代治水的核心指導(dǎo)思想。近年來,伴隨水利工作成效逐步顯現(xiàn),下階段將以“生態(tài)水利”建設(shè)為核心,將水利工作重心轉(zhuǎn)到“水利工程補短板、水利行業(yè)強監(jiān)管”上來,這將是當前和今后一個時期水利改革發(fā)展的總基調(diào)。

2 民生水利的概念與內(nèi)涵

伴隨水利行業(yè)研究與實踐工作深入開展,國內(nèi)的治水發(fā)展逐步經(jīng)歷了工程水利、資源水利、生態(tài)水利等重要發(fā)展階段。近現(xiàn)代水利工作理念不斷轉(zhuǎn)型與發(fā)展,但始終緊緊圍繞人民群眾的切實需求。因此,水利工作的核心目標為幸福河建設(shè),其核心內(nèi)涵即“民生水利”——以服務(wù)民生為核心思想的水利建設(shè)理念?!懊裆苯ㄔO(shè)是打造“造福人民的幸福河”的重要指導(dǎo)思想與實現(xiàn)途徑。

新時期的“民生水利”實踐,應(yīng)當在充分融合資源水利、生態(tài)水利等前瞻性建設(shè)理念的基礎(chǔ)上,從人民幸福生活的切實需求出發(fā),充分激發(fā)水利要素的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能,促進綠水青山與金山銀山的價值轉(zhuǎn)換。其核心內(nèi)涵應(yīng)當包含安全河、生態(tài)河、景觀河、文脈河、幸福河5個重要維度。

(1)安全河:河流生態(tài)系統(tǒng)安全是幸福河打造的重要基底,在自然和人類活動的共同作用影響下,河流水災(zāi)防護相對安全、結(jié)構(gòu)相對完好、功能相對穩(wěn)定,主要包括河流防洪排澇安全、河流水質(zhì)安全及河流運維安全。

(2)生態(tài)河:基于景觀生態(tài)學原理,河流作為生態(tài)廊道應(yīng)當具備健康水生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)有的抵抗外界干擾的能力,生態(tài)河流應(yīng)當在河流駁岸、植物群落、自然徑流及建筑物等方面具備完善的河流廊道功能組成。

(3)景觀河:河流景觀的打造是體現(xiàn)其特色與內(nèi)涵并進一步提供生態(tài)休閑功能的重要途徑,河流景觀布局與建設(shè)對于提升河流廊道功能具有重要意義。

(4)文脈河:水脈是河流之基底,文脈是河流之靈魂,河流文化的深入挖掘與融合體現(xiàn)是河流形象展示的重要途徑。

(5)幸福河:服務(wù)民生是“民生水利”建設(shè)理念的核心內(nèi)涵,幸福河的打造應(yīng)從濱水休閑、活動、出行等方面為人民打造具備高度幸福感的品質(zhì)空間。

3 賈魯河治理實踐

3.1 流域概況

賈魯河發(fā)源于新密市白寨楊樹崗圣水峪,流經(jīng)新密市、鄭州市的二七區(qū)、中原區(qū)和惠濟區(qū)、中牟縣、開封市的尉氏縣、周口市的扶溝縣、西華縣,于周口市區(qū)入沙潁河,全長255.8km,流域面積5896km2,其中鄭州市段全長137km,流域面積2750km2。流域總體地勢西北高、東南低,地面高程約83~118m。賈魯河屬季節(jié)性河流,豐、枯水期水量變化顯著。

本次賈魯河治理范圍為鄭州市尖崗水庫至中牟縣大王莊彎道段,全長60.4km,實施范圍包括河道兩側(cè)藍線外擴15~220m。

3.2 歷史發(fā)展與存在問題

一條賈魯河,半部鄭州史。古時的賈魯河水量充沛,可通舟楫,還時常有洪水泛濫,因此又稱小黃河。秦朝末年,因楚霸王項羽與漢王劉邦曾在此對峙而得名“鴻溝”。伴隨歷史的車輪滾動,曾經(jīng)的“鴻溝”幾經(jīng)易名、改道、發(fā)展。直至元朝因工部尚書賈魯治河,一舉堵復(fù)黃河決口并解決了漕運問題,遂定名為賈魯河。

作為鄭州市民生活和工業(yè)用水的第二水源,賈魯河長期造福中原。然而伴隨著城市的快速擴張,高強度不合理的人類活動方式導(dǎo)致了“人水關(guān)系”矛盾突出,賈魯河生態(tài)環(huán)境問題顯現(xiàn)。

3.2.1防洪標準不足,河道淤積嚴重。

局部河段行洪斷面偏小,堤防不完善、質(zhì)量差,無法形成完整的防洪體系能力,無法滿足防洪標準要求;河道堤防、灘地侵占等人類活動造成阻水淤積現(xiàn)象嚴重,影響行洪;部分水庫修建年代較早,配套不完善,有潛在安全風險。

3.2.2水質(zhì)污染嚴重,生態(tài)系統(tǒng)退化

賈魯河流域存在水資源時空分布不均、生態(tài)基流不足等問題,極端流態(tài)頻繁出現(xiàn),是典型的基流匱乏型河流;同時,部分河段污水直排入河,根據(jù)2012—2014年斷面水質(zhì)監(jiān)測數(shù)據(jù),水質(zhì)大多時間為劣Ⅴ類,基流匱乏與水質(zhì)污染共同導(dǎo)致了河流生態(tài)系統(tǒng)退化,水質(zhì)凈化、水源涵養(yǎng)、生物支持等生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能較弱。

3.2.3景觀風貌較差,文化有待挖掘

河道功能以防洪排澇為主,人文參與性低,休閑游憩功能尚未顯現(xiàn);同時,作為鄭州的“母親河”,其豐富的歷史文化底蘊未能在濱水景觀風貌上得到體現(xiàn)。新時期人民群眾的濱水空間活動需求與現(xiàn)實河道環(huán)境品質(zhì)之間的核心矛盾亟需通過歷史文化資源稟賦的深入挖掘、自然生態(tài)景觀的創(chuàng)新建設(shè)及高品質(zhì)濱水體驗空間營造進行突破。

3.3 總體思路及技術(shù)路線

在新時期生態(tài)文明建設(shè)思想指引下,賈魯河治理充分貫徹“民生水利”建設(shè)理念,同時將生態(tài)水利、資源水利等思想付諸河道治理實踐,歷經(jīng)數(shù)年逐步將賈魯河打造成為“造福人民的幸福河”。

為實現(xiàn)“幸福河”建設(shè)目標,賈魯河治理從“民生水利”的內(nèi)涵及本質(zhì)需求出發(fā),以“生態(tài)為基、文化為魂、賽事引爆、旅游激活”為設(shè)計理念,以生態(tài)為基礎(chǔ),融入海綿城市理念,打造可持續(xù)的健康河流。在此基礎(chǔ)上,充分挖掘地域文化,活化和復(fù)興賈魯河,并且注入國際化、全空間、全時間和全民參與的體育活動因子,實現(xiàn)全域旅游,引爆經(jīng)濟發(fā)展。技術(shù)路線圖如圖1所示。

圖1 技術(shù)路線圖

3.4 “幸福河”打造工程實踐

從“民生水利”的核心內(nèi)涵出發(fā),重點從“安全河、生態(tài)河、景觀河、文脈河、幸福河”5個維度全面促進賈魯河打造成為造福鄭州人民的幸福河。

3.4.1安全河

根據(jù)生態(tài)綠地功能和生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的配套建設(shè)情況,重點從防洪安全、排澇安全、水質(zhì)安全和運營安全4個方面,為打造生態(tài)宜人、魅力十足的賈魯河畫卷提供首要保障。

(1)防洪安全。根據(jù)不同河段重要性、洪水危害程度和防護區(qū)非農(nóng)業(yè)人口數(shù)量制定分區(qū)防洪標準:尖崗水庫-南水北調(diào)河段為深河谷型河道,洪水危害小,50年一遇;科學大道-京港澳高速公路河段位于鄭州市北部主城區(qū),100年一遇;京港澳高速公路-象湖河段位于鄭州市白沙園區(qū),50年一遇;農(nóng)科所橋-中牟隴海鐵路河段位于中牟縣城區(qū),50年一遇;中牟隴海鐵路-大王莊彎道河段為疏挖順接段,20年一遇。

(2)排澇安全。在保障濱水生態(tài)、綠地景觀功能的基礎(chǔ)上,統(tǒng)籌雨水徑流整體控制,因地制宜組織雨水徑流路徑,合理敷設(shè)雨水管道,實現(xiàn)小雨不積水、大雨不內(nèi)澇的控制目標。

(3)水質(zhì)安全。強化綠線內(nèi)徑流雨水污染控制、過境雨水(客水)水質(zhì)提升及場地內(nèi)污水的組織排放,保障水質(zhì)安全。

(4)運營安全。開展防震避災(zāi)場地安全保障、活動場所安全保障和智能安防系統(tǒng)設(shè)計,確保賈魯河及其濱水空間運行安全。

3.4.2生態(tài)河

基于景觀生態(tài)學原理,在生態(tài)廊道理念指引下,通過構(gòu)建生態(tài)植物群落,對藍線內(nèi)駁岸提出切實可行的優(yōu)化建議,在綠線內(nèi)設(shè)計低影響開發(fā)設(shè)施,對場地內(nèi)所有建筑進行合理布局,將賈魯河打造成一條真正的生態(tài)河流,形成自然風光與現(xiàn)代都市融合一體的生態(tài)風貌。

(1)生態(tài)海綿。遵循“海綿城市”建設(shè)理念,實施綠線內(nèi)雨水徑流控制、雨水排放口生態(tài)改造及雨水資源化利用示范,打造雨水自然積存、滲透、凈化的可持續(xù)“海綿體”。

(2)生態(tài)群落。根據(jù)不同區(qū)域的生態(tài)功能定位與立地條件對樹種進行選擇,對生態(tài)背景林、疏林草地、開敞草坪、下凹式植物、硬質(zhì)廣場周圍植物、濕地植物等典型植物群落進行設(shè)計,創(chuàng)造多樣化生境。

(3)生態(tài)駁岸。對賈魯河沿線重要區(qū)段(花園路-中州大道段、祥云湖段、龍子湖段)進行藍綠融合設(shè)計,將其打造成多姿、多彩、多樣的濱水景觀體驗帶。

(4)生態(tài)建筑。通過建筑空間布局優(yōu)化、立體植物系統(tǒng)構(gòu)建及建筑外維護結(jié)構(gòu),完善生態(tài)建筑體系。

3.4.3景觀河

堅持“多規(guī)合一、系統(tǒng)治理”原則,在城市生態(tài)大格局、景觀總體布局、分區(qū)詳細設(shè)計、生態(tài)綠化、燈光照明等方面,構(gòu)建真正可實施的濱水生態(tài)景觀體系,形成“一帶三湖六區(qū)十二園”的布局結(jié)構(gòu),營造“水清、岸綠、景美”的景觀之河。

(1)一帶。賈魯河生態(tài)景觀帶,以景觀鄉(xiāng)土植物為主要造景素材,改善河岸生態(tài)環(huán)境,沿河設(shè)置主題廣場、藝術(shù)小品、特色植物園及水上活動區(qū),創(chuàng)造親切怡人的戶外休閑和綠化生態(tài)空間,自上而下營造自然生態(tài)的景觀序列,塑造連續(xù)、動感的百里賈魯河旖旎畫卷。

(2)三湖。祥云湖、賈魯湖、圃田澤,結(jié)合藍線內(nèi)局部水面拓寬形成開闊水面,進一步通過景觀設(shè)計打造門戶形象的濱水展示空間。

(3)六區(qū)。自上游至下游,結(jié)合各分區(qū)歷史與現(xiàn)狀特征打造6個主題功能分區(qū),即“源、界、匯、興、澤、盛”。

(4)十二園。沿線布局12個特色主題公園,包括山林郊野公園、古城墻博覽園、花木藝術(shù)公園、線性體育公園、城市沙灘公園、祥云湖公園、鐵路主題公園、運動體育公園、海綿示范公園、智慧生活公園、圃田春草公園、濕地文化公園。

3.4.4文脈河

充分挖掘水文化,提煉河流品牌故事。圍繞品牌故事展開詳細的景觀空間設(shè)計,形成特有品牌空間,策劃賈魯河特有文化活動。進一步通過各類媒體以統(tǒng)一的口徑和視覺形象對外宣傳,加強文化品牌效應(yīng),將賈魯河打造成為鄭州歷史文化重要展示平臺、鄭州城市形象宣傳名片。

(1)文化傳承?;谫Z魯河千年古河的歷史背景與悠久的歷史文化底蘊,通過賈魯河再造,將鄭州打造成為復(fù)興中原文化、風土、傳統(tǒng)的“新源地”。

(2)文化品牌。通過6大主題分區(qū),感懷千年古水,重繪“賈魯河圖”。根據(jù)“賈魯河圖”的品牌故事與分區(qū)特色,賦予6大主題分區(qū)獨特的視覺圖形,與景觀設(shè)計語匯相結(jié)合,創(chuàng)造豐富體驗。

(3)文化活動。結(jié)合場地文化特征,梳理策劃各類文化活動,包括中華源文化博覽、棋藝、雨水凈化課堂、水上賽事、濕地文化體驗游等。

(4)文化宣傳。以整體統(tǒng)一的視覺形象,通過紙媒、數(shù)媒等傳播手段對外宣傳推廣,將“賈魯河圖”打造成公眾與文化的互動體驗空間。

3.4.5幸福河

遵循以人為本的宗旨,結(jié)合市民功能需求,設(shè)置風景優(yōu)美的休憩場地、地域特色的景觀小品、多樣有趣的健身設(shè)施、便捷有效的服務(wù)驛站,為人們提供集休閑、旅游、運動賽事、綠色出行和智慧生活于一體的全時空休閑活動空間。

(1)休閑健康:沿河布局全時間、全空間、全年齡段參與的市民健身、運動場地,打造居民15分鐘健身圈。

(2)節(jié)慶旅游:基于6大主題分區(qū)策劃多樣節(jié)慶活動,結(jié)合賈魯河兩岸地形地貌特色,將二七區(qū)作為5A級景區(qū)進行重點打造。

(3)運動賽事:策劃自行車、馬拉松、國際賽艇、龍舟賽事等運動賽事活動。

(4)綠色出行:對周圍城市公共軌道交通進行梳理,合理設(shè)置主、次入口,鼓勵綠色出行,有序組織人流,適時適地采取安全防范措施,確保設(shè)施管理齊全到位。

(5)智慧生活:從停車便利、信息生活、驛站服務(wù)3方面完善賈魯河沿線智慧化的生活休閑服務(wù)功能。

4 結(jié)語

基于“民生水利”核心內(nèi)涵出發(fā)提出的幸福河建設(shè)思路創(chuàng)新運用,促進了河道治理工程的科學落地,兼顧了安全、生態(tài)、景觀、文化、服務(wù)等復(fù)合功能實現(xiàn),在充分貫徹生態(tài)文明思想的前提下,使賈魯河建設(shè)成為造福人民的幸福河,為同類河道治理提供了一定借鑒與參考。新時期河道治理工作的開展應(yīng)在貫徹“民生水利”建設(shè)理念基礎(chǔ)上,進一步結(jié)合不同流域、類型河流特征,融合城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)要求,落實智慧水利建設(shè)思路,促進“一河兩岸”水城融合,持續(xù)打造高品質(zhì)的人民幸福河。

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