袁玉峰
將揚(yáng)州民歌融入小學(xué)音樂(lè)教學(xué),需解決一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這其中就包括音樂(lè)教師的專業(yè)能力、小學(xué)生的歌唱水平、教學(xué)資源、教學(xué)手段等,只有解決了這些問(wèn)題,才能有效弘揚(yáng)民族文化,也讓小學(xué)生能深刻感受到揚(yáng)州民歌的獨(dú)特魅力。為此,小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)重視提高自身的專業(yè)能力,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)音樂(lè)教材的研究,找到合適的切入點(diǎn),將揚(yáng)州民歌融入教學(xué)活動(dòng)中,豐富揚(yáng)州民歌的教學(xué)資源,采取科學(xué)有效的教學(xué)手段,豐富學(xué)生對(duì)揚(yáng)州民歌的文化認(rèn)識(shí),鍛煉學(xué)生的歌唱能力。
一、揚(yáng)州民歌融入小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的困難
將揚(yáng)州民歌融入小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,需思考并解決多個(gè)問(wèn)題,一是學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)參差不齊。由于小學(xué)生個(gè)人興趣愛(ài)好不同、家庭條件不同,他們的音樂(lè)素養(yǎng)也有很大差別。二是學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)條件有限,主要體現(xiàn)在教師的音樂(lè)專業(yè)能力和樂(lè)器設(shè)備上。大多數(shù)的學(xué)生都重視文化課的學(xué)習(xí),而不會(huì)在音樂(lè)上投入過(guò)多的時(shí)間和精力,學(xué)校也是如此,沒(méi)有將過(guò)多的資源都放在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中。三是教育工作者在落實(shí)素質(zhì)教育上還不夠徹底。從實(shí)際情況來(lái)看,教育工作者對(duì)音樂(lè)教育沒(méi)有全面的認(rèn)識(shí),對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)還停留在教唱歌上,認(rèn)為音樂(lè)在義務(wù)教學(xué)活動(dòng)中可有可無(wú),忽略了音樂(lè)的育人功能。事實(shí)上音樂(lè)教育對(duì)人產(chǎn)生的影響潛移默化,會(huì)在不知不覺(jué)中影響人的思想和情感,進(jìn)而影響人價(jià)值觀念的形成。隨著素質(zhì)教育的提出,教育工作者逐漸開(kāi)始重視音樂(lè)的育人功能,但是這種功能的發(fā)揮還不夠充分。四是音樂(lè)教學(xué)模式過(guò)于單一,目前義務(wù)教育階段的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)形式簡(jiǎn)單,大多為音樂(lè)鑒賞課程,也會(huì)教學(xué)生一些樂(lè)理知識(shí)。音樂(lè)課上,教師帶領(lǐng)學(xué)生一起認(rèn)識(shí)音符,一起練習(xí)歌唱一些曲目。在教學(xué)實(shí)踐中容易會(huì)出現(xiàn)音樂(lè)課停上的情況,也就是說(shuō)小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)難以為繼。原本能極大豐富小學(xué)生學(xué)習(xí)生活的音樂(lè)課程,卻令學(xué)生感到枯燥無(wú)聊,這是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)需要重點(diǎn)反思之處。
二、揚(yáng)州民歌融入小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的策略
(一)揚(yáng)州民歌融入教學(xué),促進(jìn)民歌發(fā)展與傳承
1.弘揚(yáng)揚(yáng)州民歌的迫切需要
目前蘊(yùn)涵傳統(tǒng)文化的民歌受到流行音樂(lè)的沖擊,人們對(duì)民歌關(guān)注較少。揚(yáng)州民歌也是如此,調(diào)查發(fā)現(xiàn)在揚(yáng)州一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好的地區(qū)也鮮少能聽(tīng)見(jiàn)揚(yáng)州民歌,傳唱民歌百姓也非常少,只有一些比較少的專題表演活動(dòng)和教育活動(dòng)涉及揚(yáng)州民歌。人們對(duì)揚(yáng)州民歌一無(wú)所知,不了解揚(yáng)州民歌的劇目,這意味著弘揚(yáng)民族文化、傳承揚(yáng)州民歌受到阻礙。由于社會(huì)缺乏閑適文化,揚(yáng)州民歌發(fā)展困難。如今社會(huì)群眾生活節(jié)奏快,而揚(yáng)州民歌產(chǎn)生于閑適的環(huán)境,也就是人們閑暇時(shí)哼唱的歌曲,與當(dāng)前人們的生活不相適應(yīng)。時(shí)代在不斷發(fā)展進(jìn)步,揚(yáng)州民歌也逐漸邊緣化,所幸還有中老年群體會(huì)傳唱揚(yáng)州民歌。將揚(yáng)州民歌融入小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,有助于揚(yáng)州民歌的傳承和弘揚(yáng)。民歌是人民在勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造的,有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息,其中蘊(yùn)涵大量生活元素,將其融入小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,有助于豐富學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知。揚(yáng)州民歌有《孟姜女》《梳妝臺(tái)》等,感情簡(jiǎn)單又真摯,是偉大的文學(xué)藝術(shù)結(jié)晶,將揚(yáng)州民歌融入小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,能有效傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化。
2.小學(xué)生傳承弘揚(yáng)揚(yáng)州民歌
將揚(yáng)州民歌融入小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,能豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí),促進(jìn)學(xué)生掌握豐富的歌唱方法,也能有效提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。比如,在教授《夏之夜》時(shí),就可以引入揚(yáng)州民歌,讓學(xué)生能接觸一些曾經(jīng)膾炙人口的揚(yáng)州民歌。如《茉莉花》《拔根蘆柴花》《農(nóng)歌》等,這些民歌會(huì)讓小學(xué)生感到耳目一新。揚(yáng)州民歌的曲風(fēng)多種多樣,有清新明快的,也有宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的,還有熱情高亢的。傳唱揚(yáng)州民歌,有助于學(xué)生了解地域文化,促進(jìn)揚(yáng)州民歌的發(fā)展。小學(xué)音樂(lè)教育的教學(xué)體系非常規(guī)范,教學(xué)內(nèi)容也有較強(qiáng)的系統(tǒng)性。開(kāi)展小學(xué)音樂(lè)教學(xué)融入揚(yáng)州民歌,可開(kāi)設(shè)專門的板塊,用于保存一些經(jīng)典的揚(yáng)州民歌,并實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)揚(yáng)州民歌的文化傳承目標(biāo)。在小學(xué)的音樂(lè)教育中融入揚(yáng)州民歌,小學(xué)生有可能會(huì)在課余時(shí)間傳唱揚(yáng)州民歌,一些傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展文藝演出活動(dòng),也有關(guān)于揚(yáng)州民歌的表演節(jié)目,進(jìn)而促進(jìn)家長(zhǎng)以及社會(huì)群眾對(duì)揚(yáng)州民歌引起重視。融入揚(yáng)州民歌的音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生青少年產(chǎn)生深刻影響。
(二)營(yíng)造民歌文化氛圍,熏陶學(xué)生思想
1.讓音樂(lè)豐富學(xué)生的校園生活
針對(duì)學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程不感興趣的問(wèn)題,可借助融合揚(yáng)州民歌的課程教學(xué)予以有效解決。借助揚(yáng)州民歌有效豐富小學(xué)音樂(lè)教育途徑,確保在校園范圍內(nèi),音樂(lè)熏陶和音樂(lè)教育隨處可見(jiàn)。在小學(xué)校園內(nèi)開(kāi)展揚(yáng)州民歌音樂(lè)教育活動(dòng),可結(jié)合地域特色,利用傳統(tǒng)節(jié)日,讓學(xué)生廣泛傳唱音樂(lè)民歌。在校園范圍內(nèi),建設(shè)有揚(yáng)州地域特色的校園文化,進(jìn)而自然而然地安排揚(yáng)州民歌傳唱教育活動(dòng)。在開(kāi)展傳統(tǒng)文化的主題活動(dòng)時(shí),也可以進(jìn)行揚(yáng)州民歌教學(xué)活動(dòng)。揚(yáng)州民歌歡快喜慶,樸素又爽朗,非常適合小學(xué)生傳唱。民歌在小學(xué)的音樂(lè)課堂以及藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中比較常見(jiàn),音樂(lè)教師有很多機(jī)會(huì)可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)揚(yáng)州民歌。小學(xué)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)形式多樣,有校園廣播、校園文化主題活動(dòng)、校園民族特色活動(dòng)等。在小學(xué)的音樂(lè)教育活動(dòng)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地、有目標(biāo)定期進(jìn)行揚(yáng)州民歌學(xué)習(xí)和表演活動(dòng)。在教師和學(xué)校的共同努力下,音樂(lè)教學(xué)引入揚(yáng)州民歌將會(huì)給一代又一代人的童年時(shí)光增添色彩。音樂(lè)教育營(yíng)造強(qiáng)烈的民歌傳唱氛圍,有助于喚醒學(xué)生傳承民族文化的責(zé)任意識(shí)。
2.豐富學(xué)生對(duì)揚(yáng)州文化民歌的認(rèn)識(shí)
在蘇州和揚(yáng)州地區(qū)發(fā)揚(yáng)和傳承揚(yáng)州民歌有顯著優(yōu)勢(shì),這些區(qū)域有豐富的民間資源,便于開(kāi)展揚(yáng)州民歌教育實(shí)踐活動(dòng),更能獲得坊間民眾力量的支持。為了讓小學(xué)生能處于濃厚的民歌傳唱氛圍中,教師可在學(xué)校范圍組織文化活動(dòng),并有意識(shí)地將揚(yáng)州民歌納入活動(dòng)設(shè)計(jì),以有效增加小學(xué)生對(duì)揚(yáng)州文化和揚(yáng)州民歌的認(rèn)識(shí),進(jìn)而豐富學(xué)生對(duì)揚(yáng)州民歌的情感,使學(xué)生喜愛(ài)揚(yáng)州民歌,并愿意積極傳唱。教師在帶領(lǐng)學(xué)生傳唱揚(yáng)州民歌的同時(shí),還要加強(qiáng)創(chuàng)新,創(chuàng)新學(xué)生演唱揚(yáng)州民歌的形式。教師和學(xué)生可以自編自導(dǎo)自演,從單個(gè)活動(dòng)出發(fā),創(chuàng)造一系列的揚(yáng)州民歌歌唱活動(dòng)。在此條件下,傳唱揚(yáng)州民歌也會(huì)蔚然成風(fēng),進(jìn)而對(duì)學(xué)校外的社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生影響。開(kāi)展揚(yáng)州民歌教學(xué)活動(dòng),教師需精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,明確音樂(lè)課堂教學(xué)的難點(diǎn),備課確保全面,注重豐富學(xué)生對(duì)揚(yáng)州民歌的認(rèn)識(shí),認(rèn)同與民歌有關(guān)的文化知識(shí)。實(shí)際進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí),應(yīng)注重教學(xué)與提高齊頭并進(jìn),豐富學(xué)生對(duì)揚(yáng)州民歌的認(rèn)識(shí),體現(xiàn)因材施教的教學(xué)理念,從而有效促進(jìn)所有學(xué)生都參與課堂學(xué)習(xí)。在教學(xué)民歌演唱時(shí),采用學(xué)生容易接受的形式,確保所有學(xué)生都積極參與課堂學(xué)習(xí)的同時(shí)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展。此外音樂(lè)教師應(yīng)有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,教會(huì)學(xué)生收集音樂(lè)信息的方法,在上音樂(lè)課前做相應(yīng)的準(zhǔn)備,在此條件下,學(xué)生會(huì)在音樂(lè)課堂上踴躍發(fā)言,有話可講。此時(shí)課堂的學(xué)習(xí)氛圍也會(huì)非?;钴S。
比如,在上音樂(lè)課前,教師要求學(xué)生充分認(rèn)識(shí)揚(yáng)州民歌《茉莉花》,并指導(dǎo)小學(xué)生在家長(zhǎng)的幫助下上網(wǎng)查資料,豐富自身對(duì)這首歌的認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過(guò)查資料發(fā)現(xiàn)《茉莉花》是揚(yáng)州的民歌,與此同時(shí)我國(guó)東北、河北、山西、陜西也都流傳著用當(dāng)?shù)胤窖匝莩摹盾岳蚧ā?。之所以?huì)出現(xiàn)各種版本的《茉莉花》,主要是因?yàn)閾P(yáng)州民歌《茉莉花》神秘而又美麗,旋律非常宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),受到了大眾的喜愛(ài)。
(三)發(fā)揮揚(yáng)州民歌魅力,喚起小學(xué)生熱愛(ài)之情
1.揚(yáng)州民歌與人們的生活息息相關(guān)
揚(yáng)州民歌中蘊(yùn)涵豐富的情感,有效發(fā)揮情感的感染作用,有助于喚起小學(xué)生對(duì)揚(yáng)州民歌的熱愛(ài)之情,也有助于實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)生正確思想價(jià)值觀念的培養(yǎng)。揚(yáng)州地理位置獨(dú)特,處于長(zhǎng)江與古運(yùn)河的交界處,擁有悠久的歷史,文化內(nèi)涵豐富。在這樣的環(huán)境中孕育的揚(yáng)州民歌良好融匯了南北文化,更有剛?cè)岵?jì)的特征。揚(yáng)州民歌曲調(diào)婉轉(zhuǎn),在表達(dá)情感時(shí)也非常細(xì)膩,這類歌曲的代表是《楊柳青》。揚(yáng)州民歌將體力勞動(dòng)與歌曲的節(jié)奏配合起來(lái),體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的粗獷,展現(xiàn)歌曲的陽(yáng)剛之美,高郵號(hào)子是展現(xiàn)陽(yáng)剛之美的典型。小學(xué)音樂(lè)教師在教學(xué)揚(yáng)州民歌時(shí),所采用的教學(xué)方法不能一成不變,為了能正確表達(dá)民歌的情感,應(yīng)做深入有效的剖析,使小學(xué)生能感受到揚(yáng)州民歌的魅力。揚(yáng)州民歌與人們的生活有著密切的聯(lián)系。比如,《數(shù)鴨蛋》是孩童牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)哼唱的民歌,是小學(xué)生適合學(xué)習(xí)的民歌。再如,《唱的大家勁頭來(lái)》是參與勞動(dòng)時(shí)哼唱的民歌,也是栽秧號(hào)子?!端枉梓搿愤@一民歌有濃厚的新年氣氛,烘托了新年時(shí)熱熱鬧鬧的氛圍,也表達(dá)了人們對(duì)美好生活的期望。在小學(xué)的音樂(lè)課堂上,學(xué)生學(xué)習(xí)歌唱這些民歌,會(huì)深刻感受到揚(yáng)州民歌的魅力,也會(huì)意識(shí)到民歌與人們的生活息息相關(guān),從民歌中感受到揚(yáng)州人民的熱情淳樸,以及對(duì)生活的熱愛(ài),學(xué)習(xí)揚(yáng)州人民吃苦耐勞的良好品質(zhì)。
2.借助比賽增強(qiáng)小學(xué)生的歌唱能力
當(dāng)學(xué)生對(duì)揚(yáng)州民歌有了深入的了解,就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)揚(yáng)州民歌的欲望,也會(huì)有積極展示自己的欲望。為此,教師可在班級(jí)范圍內(nèi)、學(xué)校范圍內(nèi)開(kāi)展揚(yáng)州民歌演唱比賽。人們通過(guò)唱歌抒發(fā)情感,同時(shí)唱歌也有助于人們釋放壓力和焦慮,無(wú)論是有音樂(lè)天賦的人,還是不善于歌唱的人,在特定的情緒下都可以通過(guò)歌曲釋放情緒。很多小學(xué)生也喜歡用唱歌的方式緩解壓力。在如今的素質(zhì)教育背景下,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注重深入挖掘小學(xué)生各方面的潛能。為此教師可組織歌唱比賽,為學(xué)生提供一個(gè)展示的平臺(tái),同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生歌唱潛力的有效挖掘。組織民歌歌唱比賽活動(dòng),不僅能讓學(xué)生有機(jī)會(huì)公平競(jìng)爭(zhēng),還能豐富學(xué)生的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生有展示自己的機(jī)會(huì),有效增強(qiáng)學(xué)生自信心,這也能有效激勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)揚(yáng)州民歌。在音樂(lè)課堂上,教師指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的揚(yáng)州民歌,學(xué)生可單獨(dú)演唱,也可以分組演唱,在比賽前做充足的準(zhǔn)備。歌唱比賽的形式多種多樣,主要有合唱、二重唱、獨(dú)唱、領(lǐng)唱等形式。音樂(lè)教師應(yīng)為學(xué)生提供科學(xué)合理的培訓(xùn),有效提高學(xué)生的唱歌水平。在歌唱比賽活動(dòng)中,學(xué)生將會(huì)積極學(xué)習(xí),努力提高自己,不僅會(huì)充分利用課堂上的學(xué)習(xí)時(shí)間,還會(huì)利用課外時(shí)間加強(qiáng)練習(xí),讓學(xué)生能有效融合演唱方法和音樂(lè)知識(shí)。音樂(lè)教師開(kāi)展歌唱比賽活動(dòng)也能提高自身的歌唱能力,與學(xué)生一起參加歌唱訓(xùn)練,與小學(xué)生共同進(jìn)步,逐漸提高自身的歌唱能力和綜合素質(zhì),確保歌唱比賽活動(dòng)的順利開(kāi)展,并在最終獲得圓滿成功。
(四)教學(xué)民族歌唱方法,使學(xué)生正確吐字襯詞
1.吐字
演唱揚(yáng)州民歌用的是方言,教師需指導(dǎo)學(xué)生用方言演唱揚(yáng)州民歌,促進(jìn)小學(xué)生更好地表達(dá)情感。使用方言演唱也有助于增強(qiáng)小學(xué)生的自信心,更好地展示民歌獨(dú)特的魅力。揚(yáng)州方言的特點(diǎn)比較明顯,即幾乎沒(méi)有卷舌音,大多用舌尖發(fā)音。以揚(yáng)州民歌《楊柳青》為例,其中“晨”的發(fā)音不是“chen”,而是“cen”,“水”的發(fā)音不是“shui”而是“sui”,也就是翹舌音都發(fā)平舌音。此外,還有一些字需變音,在《楊柳青》中,如“麥”要發(fā)“mo”音,再如“哥”要發(fā)“guo”音。學(xué)生在演唱時(shí)使用方言,會(huì)讓歌唱更有揚(yáng)州的地方特色,學(xué)生對(duì)方言也很感興趣,在學(xué)習(xí)民歌時(shí)也會(huì)表現(xiàn)得非常積極。
2.襯詞
在揚(yáng)州民歌中,襯詞是其中的重要組成部分,盡管襯詞沒(méi)有實(shí)際含義,卻能通過(guò)襯詞區(qū)分不同的地方民歌。也就是說(shuō)襯詞能有效突出民歌的地方特色。比如,江西民歌的襯詞就是“啊呀來(lái)”。在《楊柳青》中,“楊柳葉子青兒?”就能充分體現(xiàn)揚(yáng)州民歌的特色?!?”“這個(gè)”“那個(gè)”這些襯詞經(jīng)常出現(xiàn)在揚(yáng)州民歌中。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,教師要重點(diǎn)教學(xué)這些襯詞的唱法,確保學(xué)生發(fā)音準(zhǔn)確,唱出俏皮輕巧的感覺(jué),還要發(fā)出揚(yáng)州方言的音。由此可見(jiàn),在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中融入揚(yáng)州民歌,有助于豐富小學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)內(nèi)容和形式,有效提高小學(xué)生的音樂(lè)歌唱能力,豐富學(xué)生對(duì)地域文化的認(rèn)識(shí)。音樂(lè)能傳遞文化,學(xué)生學(xué)習(xí)揚(yáng)州民歌的方言,了解襯詞習(xí)慣,有助于陶冶情操,深刻體會(huì)到不同民族音樂(lè)的多樣化。
總而言之,將揚(yáng)州民歌融入小學(xué)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),能有效促進(jìn)民歌的發(fā)展與傳承。目前弘揚(yáng)揚(yáng)州民歌有迫切的需要,要積極發(fā)揮學(xué)生的歌唱優(yōu)勢(shì),使小學(xué)生成為傳承弘揚(yáng)揚(yáng)州民歌的關(guān)鍵角色。學(xué)校要加強(qiáng)建立民歌文化氛圍,洗禮并熏陶學(xué)生思想,借助校園文化,豐富學(xué)生對(duì)揚(yáng)州文化和揚(yáng)州民歌的認(rèn)識(shí),真正讓小學(xué)生感受到揚(yáng)州民歌的魅力,從而成功喚起小學(xué)生對(duì)揚(yáng)州民歌的熱愛(ài)之情。民歌與人們的生活息息相關(guān),當(dāng)小學(xué)生對(duì)揚(yáng)州民歌越來(lái)越熟悉,也將真正意識(shí)到揚(yáng)州民歌是民族文化的瑰寶。教師可借助比賽增強(qiáng)小學(xué)生的歌唱能力,加強(qiáng)吐字和襯字教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生良好掌握歌唱方法。
(左毓紅)