兩千多年前，年少的匡衡在自家墻壁上鑿洞以取鄰里之光；一千五百多年前，車胤絹囊聚蟲(chóng)苦讀于熒光下，孫康月色映雪獨(dú)立于寒風(fēng)中；更有孫敬、蘇秦頭懸梁錐刺骨的故事，被提煉為成語(yǔ)，讓后人直觀感知著古人對(duì)閱讀的癡迷。

一千年前，太夫人執(zhí)蘆葦桿抄書(shū)于沙地之上，培養(yǎng)歐陽(yáng)修成為一代文豪；三百多年前，顧炎武每每出門必有騾馬馱書(shū)相隨，始成一代樸學(xué)之風(fēng)；到近代，魯迅嚼辣椒以驅(qū)寒提神、陳望道墨汁代紅糖仍夸香甜的美談，則向世人展示著不同時(shí)代不同人，對(duì)書(shū)籍同樣的珍視與鐘愛(ài)。

從結(jié)繩記事到刻字于甲，從削竹木以成簡(jiǎn)牘到化草木為薄紙，“書(shū)籍”的形制在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中不斷演進(jìn)，但，閱讀，作為國(guó)人汲取文化營(yíng)養(yǎng)豐富文明積淀的固定“動(dòng)作”，作為中華優(yōu)秀文化傳承的最重要路徑，從未發(fā)生變化。