沈喜陽
詩詞入場
公元747 年,李白去浙江會稽,經(jīng)過老師兼好友賀知章的故居。物在人亡,睹物思人,詩人酒入愁腸,寫下了情深意切的詩篇《對酒憶賀監(jiān)二首》,其中第一首最為誠摯感人。
對酒憶賀監(jiān)二首·其一
[唐] 李白
四明有狂客,風流賀季真。
長安一相見,呼我謫仙人。
昔好杯中物,翻為松下塵。
金龜換酒處,卻憶淚沾巾。
讀詩心得
四明山在浙江省東部,與賀知章的故鄉(xiāng)相望。賀知章,字季真,唐朝詩人,與李白是忘年交,晚年自號“四明狂客”。他為人曠達,好酒,有“清談風流”的好名聲。詩的首聯(lián)兩句起得平平,從一般人的視角來概括賀知章的總體特點。次聯(lián)凸顯賀知章對李白的知遇之恩,用了“一……就……”句式:賀知章在長安一見到我李白,就稱呼我是從天庭被謫貶凡間的仙人。一見就呼謫仙人,表現(xiàn)了賀知章慧眼識才的美好品質(zhì),同時表達了李白對賀知章的感激之情。第三聯(lián)從回憶回到現(xiàn)實,賀知章昔日愛好“杯中物”(美酒),現(xiàn)在已成為“松下塵”(亡人)。這怎能不叫人傷心欲絕?怎能不叫人泣涕漣漣?寫到此處,詩人的時空仍有翻轉(zhuǎn),第四聯(lián)從現(xiàn)實轉(zhuǎn)到回憶再轉(zhuǎn)回現(xiàn)實。李白端起酒杯,回憶起“金龜換酒”的情景,忍不住熱淚橫流,沾濕衣巾?!敖瘕敁Q酒處,卻憶淚沾巾”換成現(xiàn)代句式,應該是“卻憶金龜換酒處,淚沾巾”。最后一聯(lián)展現(xiàn)在我們面前的是這樣一幅畫面:李白端著酒杯,眼前浮現(xiàn)出當年賀知章“金龜換酒”的情景,酒未下咽淚卻橫流。這樣濃墨抒情的場景,在曠達飄逸的李白筆下是非常少見的,可見詩仙也是性情中人。
詩人來了
李白是舉世公認的唐代大詩人。他在成名前得到了賀知章的極力推薦,從而名滿天下。李白深情悼念的賀知章,既是唐代大臣、書法家,也是著名詩人。賀知章的《詠柳》和《回鄉(xiāng)偶書》都是膾炙人口的名篇。杜甫在《飲中八仙歌》中寫了八位飲酒的詩人,賀知章和李白都在內(nèi)。杜甫寫賀知章是“知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠”;寫李白則是“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”,兩人的醉酒形象躍然紙上。
詩詞中的文化
在中國古代,把高級官員降職并調(diào)到偏遠地區(qū)任職叫謫。在古人眼里,天庭是高于人間的地方,天庭的仙人被貶到人間,也是一種謫。謫仙,最早是道教的一種說法,指謫居世間的仙人;后來成為一種美稱,用來稱贊一個人才情高超、超凡脫俗,就如同從天上被謫到人間的仙人。
西漢劉向在《列仙傳》中記載了一個名叫瑕丘仲的人,他賣藥一百多年,可見他很長壽,被稱為謫仙人。漢代著名文學家東方朔也被稱為謫仙,李白在《玉壺吟》中說:“世人不識東方朔,大隱金門是謫仙?!薄赌淆R書》中也寫了一位隱居在鐘山的蔡姓高人,沒有留下名字,他養(yǎng)鼠數(shù)十只,它們來去都聽他指揮,當時人們稱他為謫仙。
據(jù)記載,賀知章在長安第一次見到李白,讀到他的《蜀道難》,沒有讀完就再三地贊嘆,稱呼李白為“謫仙人”。之后,杜甫和韓愈都在詩中以“謫仙”指代李白。后人稱呼李白、蘇軾等為“謫仙”,是贊嘆他們的超群之才、敬佩他們的傲然品格、嘆息他們的不幸命運。
讀詩有問
李白為什么這樣深切地感念賀知章?
在李白成名的道路上,并不是所有人都像賀知章這樣,毫無保留地對他加以稱賞、提攜。李白在遇見賀知章之前,就受到過兩位達官貴人的冷遇和輕視。第一位是渝州刺史李邕。他出身名門,少年成名,非常自負。李白游歷渝州,拜見李邕時,因為不拘俗禮,放言議論天下大事,受到了李邕的冷遇。李白臨走時寫了一首《上李邕》,把自己比作扶搖直上九萬里的大鵬,并告誡李邕,孔子都能認識到后生可畏,你不該輕視少年人。第二位是韓朝宗,他當時任荊州長史,李白希望得到他的提攜和幫助,就給他寫了一封自薦信——《與韓荊州書》。信中他對韓朝宗表達了傾慕崇敬之情,渴望韓朝宗能對他有所提攜推薦。但是韓朝宗收到李白的書信后并沒有任何表示,這讓驕傲的李白很傷心。
李白兩次主動求告達官貴人都以失敗告終,卻在京城遇見一位主動對他示好、對他非常賞識的高官賀知章。賀知章還主動請客,卻忘了帶銀子,就解下所佩戴的金龜飾物抵酒錢,這怎能不使李白發(fā)自心底地感激他?除此之外,賀知章還在皇帝面前不遺余力地推薦李白,終于促使唐玄宗召見李白,并讓他成為供奉翰林。賀知章的知遇之恩是李白感激賀知章的起點,而與賀知章的知音之情則是李白懷念賀知章的終點。詩歌、書法、美酒是他們兩人的共同愛好,超越名利、地位、年齡的知己之感,把李白和賀知章的心緊密聯(lián)系在一起。
留別王維
[唐] 孟浩然
寂寂竟何待,朝朝空自歸。
欲尋芳草去,惜與故人違。
當路誰相假,知音世所稀。
只應守寂寞,還掩故園扉。