□ 李競恒

少子女家庭相比多子女家庭來說，抗風(fēng)險(xiǎn)能力更低，所以傳統(tǒng)中國社會(huì)有“獨(dú)子不當(dāng)兵”的說法。多子女家庭，一般比較常見的情況是長子較早幫助父母承擔(dān)家庭責(zé)任，因此長子性格更傾向老成持重和守成。與之相對(duì)應(yīng)的是幼子受到呵護(hù)較多，因此更多叛逆和調(diào)皮活潑，傾向于冒險(xiǎn)和對(duì)外開拓。所以傳統(tǒng)社會(huì)尤其是貴族家庭，為了保持財(cái)產(chǎn)規(guī)模的穩(wěn)定，以長子守護(hù)家業(yè)，次子外出開拓的模式比較常見。

文天祥能殺身成仁，一個(gè)重要原因是自己的弟弟文璧可以照顧父母和家族，無后顧之憂。用文天祥自己的話說，“我以忠死，仲以孝仕，季也其隱”，就是說文家三兄弟，自己為宋盡忠；弟弟文璧出仕做官，可以對(duì)家族盡孝，實(shí)現(xiàn)家族的延續(xù)；三弟做隱士，也是一種選擇的模式。這種多層次的布局，對(duì)于整個(gè)家族的長遠(yuǎn)發(fā)展意義重大。

東晉瑯琊王氏子弟眾多，王敦如能代晉成功，則整個(gè)家族成為皇家。王導(dǎo)在朝廷中與他拉開距離。王敦失敗，其兄弟王含和兒子王應(yīng)被王舒殺死，則王家又有了忠于東晉大義滅親的忠臣。而王敦當(dāng)時(shí)要?dú)⒅懿?，王彬卻一直捍衛(wèi)和保護(hù)自己這位朋友，不惜得罪王敦，其有情有義的形象，為瑯琊王氏贏得士林名士的極佳口碑。瑯琊王氏的不同成員，有的冒險(xiǎn)問鼎，有的當(dāng)忠臣，有的當(dāng)義士，有的負(fù)責(zé)游刃有余，怎樣都有贏的份額。

很多人會(huì)抱怨說，一個(gè)都養(yǎng)不起，幾個(gè)更沒法養(yǎng)。實(shí)際上，“一個(gè)都養(yǎng)不起”的極高育兒成本，恰恰是普遍都為少子女導(dǎo)致的成本水漲船高。如果一個(gè)社會(huì)遍地是脆弱不堪的少子女家庭，大家都傾向于選擇穩(wěn)定和低風(fēng)險(xiǎn)的模式，往往會(huì)降低這一社會(huì)的活力和創(chuàng)造力。