□王駿馳

《春山圖》元·商琦 絹本設(shè)色 39·6cm×214·5cm 北京故宮博物院藏

鑒于商琦的繪畫(huà)水平，我們理應(yīng)于當(dāng)世博物館對(duì)其作品進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)，奈何世事變遷、歷史無(wú)情，目光搜盡，也僅尋得一幅《春山圖》流傳于世，可謂“真跡孤本，彌足珍貴”，不禁令人唏噓。

縱觀《春山圖》全幅，用墨俊秀靜雅，神韻四溢，一眼觀之便可得山水自然之趣?？戳T此圖，想必商琦是極愛(ài)山水的，他于游山玩水、浸淫自然美景的過(guò)程中去體味山水的精神和樂(lè)趣，并于興致高漲處，與山水碰撞出心靈交融的火花，于是，長(zhǎng)袖一挽便是大好河山。有道云其：“擅畫(huà)山水，筆墨俊雅，亦有高趣，師法古人亦師法造化，以切身感受入畫(huà)……”圖中左側(cè)有落款“曹南商琦德符”，鈐有清乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)諸帝鑒藏印璽8方，可見(jiàn)此圖曾為清宮藏品，并深受帝王所愛(ài)。

細(xì)觀之，近景有松下涼亭、陂陀人家，又有針葉松林間的村落寥寥，在霧中若隱若現(xiàn)，一時(shí)竟分不清楚那纏繞在山腰的是云霧還是炊煙。通往涼亭的林間小路上，有一著白衣者拄拐前行，身后一小童悠然跟隨。不遠(yuǎn)處亦有著白衣三人立于松下，其中兩人白衣黑冠，拄拐相視，或右手拄拐，或置于右肩，似共論事務(wù)，又似尋道問(wèn)路，置于右肩者身后有一小童，以等待姿態(tài)站立；根據(jù)情景猜測(cè)，此處當(dāng)為尋道問(wèn)路。前后兩批人相隔不遠(yuǎn)，且一人與另外四人方向相反，逆行者右手用力持拐上山，另外四人姿態(tài)、形象及行路方向一致，應(yīng)是下山者。商琦筆觸何其細(xì)膩！寥寥數(shù)筆，便將春天踏青、尋山問(wèn)路等情景揉進(jìn)畫(huà)中，為畫(huà)面增添了一抹生活的氣息與靈動(dòng)。這是切身入畫(huà)最形象的體現(xiàn)。在這里，畫(huà)似乎只是一種載體，承載著春天的生機(jī)與活力。

近景松樹(shù)樹(shù)枝勾勒似蟹爪，干練遒勁，樹(shù)下無(wú)雜草灌木，盡顯高趣；左右各有流水從云霧深處蜿蜒而來(lái)，從遠(yuǎn)到近，由窄及寬，凸顯出距離感和空間感，平添空闊蒼茫之勢(shì)。遠(yuǎn)景有深墨點(diǎn)綴，墨際點(diǎn)點(diǎn)，似黑云滴落，締造出一片郁郁蔥蔥。接下來(lái)，映入眼簾的是遠(yuǎn)近錯(cuò)落的山勢(shì)，遠(yuǎn)山山形虛緲，與天相連，似海市蜃樓飄忽天際；近山山脈層巒疊嶂，云霧繚繞，多有閑散風(fēng)化斷巖相伴。左邊山頂墨色深翠，或以側(cè)鋒橫點(diǎn)，或以中鋒豎點(diǎn)，雖無(wú)樹(shù)形卻有樹(shù)貌；右壁山澗以折帶皴運(yùn)筆，虛靈峻峭，流水潺潺，如歌如舞。山勢(shì)高聳入云，蒼勁有力，氣勢(shì)如虹，遠(yuǎn)山與近山之間以薄霧相隔，更顯空曠恢弘。

縱觀全圖，有小橋、流水、人家，亦有靜物有動(dòng)作，更有生活。所繪物象眾多，無(wú)一不展現(xiàn)著作者技法的高超巧妙與營(yíng)勢(shì)造型的能力之強(qiáng)。動(dòng)靜結(jié)合，情景交融，不失為一幅形式美與意蘊(yùn)美高度統(tǒng)一的山水畫(huà)佳作。難怪柯九思評(píng)價(jià)商琦山水畫(huà)：“眾奇百譎烏可名，筆力到處俱天成?！比绱丝磥?lái)，不虛此言。