於治軍

說到田園詩，我就想起了六十多年前，母親在油燈下教我認(rèn)字讀書，口授陶淵明“種豆南山下，草盛豆苗稀”、白居易“田家少閑月，五月人倍忙”，還有清代黃梅進(jìn)士黃利通“日出扶桑萬柳低，漁舟斜系板板西” 等詩句。后來又用這些膾炙人口的名句，在搖籃邊吟哦，為孫兒、孫女催眠?，F(xiàn)在，她老人家雖離我們遠(yuǎn)去，但對耕讀傳家的那份執(zhí)著，卻依然潛移默化給我們了。為造就我這個(gè)家庭與田園詩的情結(jié)，奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。

2008年，我退出農(nóng)村基層干部崗位，帶著一疊“短笛無腔信口吹”的詩稿，加入了大河碧玉流詩社。其間，除了種好自家的責(zé)任田外，其余，大部分時(shí)間都花在學(xué)詩寫詩上。在縣詩詞學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)及本社良師益友的提攜和鼓勵下，學(xué)習(xí)進(jìn)步較快。2016年，任黃梅縣詩詞學(xué)會常務(wù)理事、大河分會會長兼碧玉流詩社主編。2019年底，大河碧玉流詩社被湖北省中華詩詞學(xué)會評選為“先進(jìn)農(nóng)民詩社”，并授予我“優(yōu)秀農(nóng)民詩人”的光榮稱號。

我家有四人寫詩。兒子、女兒以及老伴在我的影響下，對詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。我們兩代人生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，對農(nóng)村的山水田園情有獨(dú)鐘?？傆X得這山那水，都有靈動的眼神，在期待著我們寫出它的美麗與輝煌。如今黨的“三農(nóng)”政策，為田園詩又賦予了新內(nèi)涵，擴(kuò)寬了我們的視野和創(chuàng)作平臺。阡陌泥土的芳香，農(nóng)家生活的氣息，在我家的詩詞作品里無處不有。若匯集成冊，就是一本反映農(nóng)家生活的俚俗口語專輯。如《鷓鴣天·政協(xié)委扶貧》《鷓鴣天·農(nóng)家樂》《鷓鴣天·小寒》《鷓鴣天·立夏》《鷓鴣天·扶貧工廠建家鄉(xiāng)》《浪淘沙令·采風(fēng)感吟》《摘葡萄》《廣文沖掠影》等代表作，可見一斑。其中《鷓鴣天·政協(xié)委扶貧》《浪淘沙令·采風(fēng)感吟》先后獲得本縣詩詞大賽一等獎?！耳p鴣天·農(nóng)家樂》獲全國農(nóng)民詩歌大獎賽一等獎。

總覺得寫詩要圍繞一件事，正如唐代大詩人白居易說的“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。這個(gè)事，我理解就是生活內(nèi)容。只有深入生活，才有自己的詩詞語言?；仡櫸液图胰藙?chuàng)作新田園詩，無論是共同完成、還是各自完成的，其題材大致是基于以下四個(gè)方面。

一是經(jīng)歷的事。農(nóng)村節(jié)屆小寒，即進(jìn)入臘月時(shí)光，無論年成豐歉，每家都開始忙著辦年。釀酒熬糖，蒸年糕、燙豆粑等，都由女士們組織群體互助，起早摸黑，逐家進(jìn)行。圓（完）事后，凡參與者家里男人都來聚餐，舉酒祝賀，憧憬未來。輪到我家那天，正值小寒節(jié)。早上還飄了幾片雪。在城里居住才滿3歲的小孫子，隨他媽也回家湊熱鬧。我從凌晨4點(diǎn)，到晚上10點(diǎn)多，和大家一起忙著、樂著。睡前構(gòu)思了一闋《鷓鴣天·小寒》。這闋詞平淡樸實(shí)，如同白話，卻切實(shí)反映了新時(shí)代農(nóng)家生活的閑適從容。我若沒有親身的體驗(yàn)，是難以寫出這貼近生活的意境來。

二是眼見的事。2019年秋后的一個(gè)傍晚，我在村服裝廠門前見到一對喜笑顏開的夫婦在一起，女的將手機(jī)貼在耳邊，說：“今晚請你吃夜宵?！贝蟾攀菍Ψ絾栐谀睦铮窟@邊說“老地方”。我等他打完電話，問“你家辦喜事呀？”“是啊，我老公今天生日，請老朋友來喝杯酒，拉拉家常。”其實(shí)，這個(gè)接客的人和被接的人，我都認(rèn)識（她不識我）。前者兩年前，是我村因病致貧的特困戶。后者是對前者在困難時(shí)期有較大幫助的朋友。接下來，她告訴我“兩年前縣委扶貧工作隊(duì)，將村頭的閑置倉庫，改為扶貧服裝廠，并定向招工。我和老公都在這里打工，每月工資共有萬多元。家里的責(zé)任田，用早晚時(shí)間種。日常生活開支，用田里的收入支付還有余。廠里的工資月月存銀行。真是看家、掙錢兩不誤。若不是黨和政府的扶貧政策好，我家還不知要窮到哪年哪月啊?！甭犕晁囊幌?，覺得眼前這位老實(shí)純樸的農(nóng)家婦女，還懂得感恩呢。晚上我寫下了《鷓鴣天·扶貧工廠建家鄉(xiāng)》。詩成之后，那對夫婦的喜悅之情，仍在我腦際縈繞。

三是聽說的事。例如《鷓鴣天·七夕新詠》。這是根據(jù)村里一位老人所講的真實(shí)故事而寫的。2019年農(nóng)歷七月初六日下午，一位酣戰(zhàn)在小鎮(zhèn)牌鋪的少婦。從電話中得知，年初外出打工的丈夫，已回到家門口，便將鑰匙托鄰居家的孩子帶回去，豈料孩子將鑰匙玩丟了，未敢回復(fù)。在門外等候多時(shí)的丈夫電話再次催促，而對方的回答總是：“我還冇糊?！敝钡教旌诖叽匐娫捘穷^的回答仍是這樣。丈夫說：“好，就等你慢慢糊吧?！碑?dāng)即提起行囊，逆行于上弦淡月之中。

當(dāng)下農(nóng)村，常年累月，總有沉迷牌桌上這么一個(gè)小群體。他們悠悠萬事，唯此為大。像故事中的那位少婦，置夫妻久別重逢的喜悅之情于冷漠，最終給家庭帶來了精神上的創(chuàng)傷。這種不正的社會風(fēng)氣，豈不發(fā)人深??？將聽說的事，通過聯(lián)想，以幽默荒誕的藝術(shù)形式，再現(xiàn)故事情節(jié)，喚醒良知，以鞭撻社會上的不正之風(fēng)。

四是關(guān)心的事。我們這里的農(nóng)家，凡50歲以下的男性勞動力和年輕的夫婦，都常年在外打工。由于農(nóng)業(yè)機(jī)械化的普及，家里的留守老人，只要身體健康，經(jīng)營自家的幾畝責(zé)任田，還是輕松得很。土地沒必要去一刀切地“流轉(zhuǎn)”。然而，地方領(lǐng)導(dǎo)為了緊跟國家“土地流轉(zhuǎn)”政策在形式上保持一致，不因地制宜講實(shí)效，一味跟風(fēng)求政績。將流轉(zhuǎn)出來的耕地，出租給草皮商種草皮。竟成為“土地流轉(zhuǎn)”的一面紅旗，引來開“現(xiàn)場會”和看稀奇的人絡(luò)繹不絕。農(nóng)戶對這種掠奪經(jīng)營（草皮要帶土出售）方式非常不滿。一位眼閃淚花的老人對我說：“熟田熟地自己不種糧食，租給他們種草皮，三五年后，就讓他們鏟出了田底，將來種不起糧食，若再遇荒年再挨餓就后悔遲了。”

我非常理解這位老農(nóng)與土地的情結(jié)和對未來的憂慮。我國目前雖然守住了18億畝耕地的紅線，但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還要受自然條件的制約，糧食安全永遠(yuǎn)是關(guān)系國計(jì)民生的大事??！民以食為天，食以土為本，土不生稻菽，民以何為食？回家后即口占了一闋《鷓鴣天·種草皮》。詩中“嫩柳隨風(fēng)擺”，意指從未挨餓吃苦的青年人，不懂生產(chǎn)糧食的重要性，只會跟風(fēng)。而“雄雞向日啼”，是指吃過苦、挨過餓的老年人，懂得糧食生產(chǎn)的重要性，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部只求政績、不講實(shí)效的作風(fēng)表示嘆惜。

在幾年的創(chuàng)作中，我深深體會到，新田園詩的生命力，源于它的真實(shí)性。據(jù)實(shí)而寫，袒胸而發(fā)，只有將它融入生活，其真實(shí)性才有保證。抓住了這個(gè)根本，作品才會有貼近生活的內(nèi)容，才能被讀者認(rèn)同和賞識。否則，將會被附庸風(fēng)雅、空洞無物的詩風(fēng)所左右。

回首過去，想到我這淺識文理的人，也成為詩人，雖前面冠以“農(nóng)民”二字，仍不失為高雅，真有說不盡的感慨。如果沒當(dāng)今如此優(yōu)厚的政策，沒有縣詩詞學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)的提攜與鼓勵，沒有身邊良師益友的厚愛，我是不可能獲得這個(gè)殊榮的。夕陽雖近，黃花猶香，我將倍加珍惜。愿同道者相為謀，并與諸君共勉。