隨著人們生活水平的提高，旅游逐漸取代了棋牌等活動，成為了一種新的休閑方式。人們在旅游的過程中，也不僅是單純地感受美好的景物，而是越來越重視文化的渲染。在當今的社會形勢下，文化成了旅游的精神體現(xiàn)，而旅游業(yè)成為文化傳播的重要途徑。本文就旅游文化與旅游經(jīng)濟的發(fā)展關(guān)系展開了相應(yīng)的討論，以供參考。

在中國市場經(jīng)濟與國際化潮流日益加強的當下，旅游文化儼然已經(jīng)變成了各個發(fā)達國家提升實力的最主要方式，而我國已經(jīng)認識到了旅游文化的重要性，并把文化當成是我國經(jīng)濟社會建設(shè)的主要方向，走旅游文化和旅游經(jīng)濟聯(lián)合發(fā)展的道路已成為必然趨勢。目前，各個國家都在極力弘揚本國的民族文化，我國的發(fā)展歷史源遠流長，民族文化豐富多彩，必須要加強旅游文化與旅游經(jīng)濟之間的聯(lián)系，促使我國旅游業(yè)得到更好的發(fā)展。

1 旅游文化與旅游經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系

1.1 文化是旅游業(yè)的本質(zhì)

當下，我國正在大力進行城市建設(shè)，而城市建設(shè)離不開城市規(guī)劃，而城市規(guī)劃一定程度要以當?shù)匚幕癁榛A(chǔ)，不同的城市具有不同的文化底蘊，所以，呈現(xiàn)出了具有地方特色建筑類型以及自然風(fēng)光，這對于外地游客產(chǎn)生了極大的新引力，各個城市也意識到了這一點，逐漸開發(fā)出了富有地方特色的旅游業(yè)。文化的商業(yè)化推動了旅游業(yè)的興起，而旅游業(yè)的發(fā)展也促進了經(jīng)濟的增長，由此可見，旅游經(jīng)濟離不開文化的支持。也可以說，旅游經(jīng)濟是一種特殊的經(jīng)濟交流形式，也是文化交流的途徑。從表面上來看，旅游就是人在不同空間中的轉(zhuǎn)換，實則不然，旅游更像是不同文化之間的交流，這是人們的生活水平到達一定高度后，對精神世界的追求，是一種新的生活方式。如今，人們出門旅游不僅是為了觀賞自然風(fēng)光、改善心境，更多的是為了體會不同城市、國家的文化內(nèi)涵。旅游中的文化魅力是通過人和人之間的交流來體現(xiàn)出來的，在這種碰撞過程中新的文化得以出現(xiàn)。其實，文化交流也可以被看作是精神交流，這種交流形式使個體的價值得以體現(xiàn)，進而喚醒內(nèi)心對于生活的熱愛以及對于美好事物的追求。也正是文化中包含的多種內(nèi)涵，吸引著各個城市、國家的人，也以此推動了旅游業(yè)的發(fā)展。

1.2 旅游是文化的傳承

對于現(xiàn)代的人們來說，旅游是一種對于美、藝術(shù)以及自然的追求，更像是一種文化活動，領(lǐng)悟和傳播著文化內(nèi)涵。同時也是一種特殊的經(jīng)濟活動，起著促進經(jīng)濟發(fā)展的作用。旅游經(jīng)濟不僅有利于文化的傳播，還利于對文化的保護。隨著旅游經(jīng)濟的不斷發(fā)展，旅游業(yè)也迎來了更好的發(fā)展機會，促使文化得到了更好地傳播。文化經(jīng)濟的發(fā)展和社會對于文化的需求有著直接的關(guān)系，而文化需求也與人們的經(jīng)濟水平有一定的聯(lián)系，當人們的物質(zhì)需求得到滿足之后，人們的消費方式也逐漸從物質(zhì)消費朝著文化審美方向發(fā)生改變，促使旅游業(yè)得到了空前的發(fā)展。

1.3 旅游文化與旅游經(jīng)濟的結(jié)合

隨著社會經(jīng)濟的增長，人們的生活水平上升到了新的高度，文化也得以滲透到生活中的各個環(huán)節(jié)?？梢哉f，文化與旅游是一種相互成就、相互促進的關(guān)系，例如，旅游資源的開發(fā)、旅游商品的銷售等，都是建立在文化的背景基礎(chǔ)之上的，旅游業(yè)的發(fā)展與文化經(jīng)濟息息相關(guān)，而旅游文化的發(fā)展依賴于旅游經(jīng)濟，兩者相輔相成，進而促使社會得到了更好的發(fā)展[1]。

2 旅游文化與旅游經(jīng)濟發(fā)展的作用

2.1 旅游文化促進修養(yǎng)與審美情操

對于人們來說，旅游是一種新的休閑方式。人們旅游的過程中，能夠欣賞到美麗的景色，品嘗當?shù)氐奶厣澄?，感受到當?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。此外，還可以了解到當?shù)氐拿袼孜幕瑢W(xué)習(xí)更多的知識，拓寬了自己的視野、形成了獨特的興趣愛好，自身的文化素養(yǎng)也得到了提升。不同文化蘊含著獨特的文化背景，展現(xiàn)了時代的變遷，保存了當年那個時代獨有的精神、特點，通過與這個文化產(chǎn)生接觸，可以了解不同城市人們的風(fēng)俗習(xí)慣，還有助于自我思考，發(fā)現(xiàn)自己新的追求以及品格。好的東西是值得源遠流長的，而壞的東西則必定會在發(fā)展過程中遭到摒棄，文化就是在這樣的發(fā)展過程中去其糟粕、取其精華的，蘊藏著很多的人生道理。不同民族有其獨有的文化背景，隨著時間的推移，不同民族又在逐漸接受著來自其他文化的影響，在不同文化相互融合的古城中，人們逐漸對于世界有了新的思考和認識，激發(fā)了人們的創(chuàng)造精神。旅游文化向人們展示來各個城市、各個國家不同的美，使人們的身心都受到了美的熏陶，道德修養(yǎng)以及審美情趣也得到了培養(yǎng)。

2.2 旅游文化促進商業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展

旅游文化對于商業(yè)和經(jīng)濟的影響主要體現(xiàn)在促進消費以及增加外匯收入兩個方面。當人們不再需要苦惱如何滿足自己的物質(zhì)需求之后，他們對于精神世界的需求有了更強的欲望，對于旅游的渴望越來越強烈，因此，他們更加愿意為旅游去消費，進而促進了國民消費水平的提升。每個城市都有其獨有的特色景點、小吃等，游客在旅游過程中，其消費欲望得到了激發(fā)。此外，旅游業(yè)各個部門充分地利用文化資源來開發(fā)一系列的旅游產(chǎn)品，刺激人們的購買欲。而外匯收入的增加則是通過跨境旅游來實現(xiàn)的，隨著中國的強大，越來越多的外國游客愿意來中國旅游，外國游客旅游需要的服務(wù)也更多，因此也必定會需要進行大量的消費，也就促進了我國外匯收入的增加[2]。

2.3 旅游文化促進民族文化發(fā)展

旅游文化是不同文化相互交流的重要途徑，本國文化對外輸出，對外國文化產(chǎn)生影響時，人們心中會產(chǎn)生強烈的自豪感以及愛國情懷。而文化交流則可以促進不同國家之間的友好交往，通過吸收國外文化的優(yōu)秀思想，讓我國民族文化得到更好的傳承，對于維持社會的穩(wěn)定有著積極的作用。很多人對于民族文化產(chǎn)生了錯誤的認識，其原因在于對于民族文化的認知不全面，只有真正了解了這個民族的文化后，才可以接受這個民族，進而與其保持良好的交往，有利于雙方的共同進步與發(fā)展。

2.4 旅游文化促進社會一體化

不同的民族有著其獨特的文化底蘊，隨著旅游文化的發(fā)展，這些民族文化也逐漸滲透到了不同的地區(qū)。各個民族在保護和發(fā)展自己的民族文化的同時，也在推動社會進步，促使社會一體化得以實現(xiàn)。社會一體化一般包括兩個領(lǐng)域，其中一個是某一社會結(jié)構(gòu)其內(nèi)在構(gòu)成因素的一體化，如中國各少數(shù)民族在某些風(fēng)俗習(xí)慣下形成的一體，而另一種則是各種社會關(guān)系內(nèi)部由于相互溝通、彼此聯(lián)結(jié)而產(chǎn)生的一體。社會關(guān)系內(nèi)部的社會統(tǒng)一表現(xiàn)為經(jīng)濟一體化、政治一體化和精神一體化。我們常說的社會一體化有區(qū)域一體化與全球一體化，其中，社會一體化出現(xiàn)的時間更早，不過其范圍卻相對較小，取決于不同的政治經(jīng)濟制度的結(jié)合，而旅游業(yè)的發(fā)展恰好推動了這一結(jié)合的過程。所以說，區(qū)域一體化是全球一體化的重要基石。而全球化一體化出現(xiàn)的時間則更晚一些，但是其范圍更為廣泛。同樣的，全球一體化也必須要依賴于政治體系的結(jié)合，對經(jīng)濟水平的要求也更高，旅游文化的發(fā)展對于促進全球一體化也起到了不可或缺的作用[3]。

2.5 文化資源豐富旅游資源

近年來，旅游業(yè)的發(fā)展速度非?？?，猶如激浪入海那邊勇猛，導(dǎo)游人才也在不斷補充。由于現(xiàn)代人對生活質(zhì)量的追求愈來愈高，對導(dǎo)游業(yè)務(wù)的需求也愈來愈大。為適應(yīng)更多人的觀光需要，城市旅游資源所包含的資源范疇也有了進一步的拓展與增加，只要是可以吸引旅游者、具有旅游意義或是具有使用功能的旅游商品，都是可以被看作是旅游資源，而人文自然資源則構(gòu)成了城市旅游資源的主體組成部分。而且，隨著我國城鎮(zhèn)化的發(fā)展速度越來越快，城市游覽資源的基礎(chǔ)建設(shè)也在不斷完善中，如對古城歷史遺址的修繕、城市圖書館的建立、博物館的發(fā)展等。要使得旅游資源更加豐富，還需要舉辦大量的文化交流活動，通過開展不同形式、內(nèi)容的文化交流活動，在推動文化交流的同時，也促進了社會經(jīng)濟效益的發(fā)展。不同的文化活動所蘊含的文化特色不同，也發(fā)揮著不同的作用，給旅游業(yè)的發(fā)展帶來了活力。

3 加強文化旅游經(jīng)濟帶動區(qū)域發(fā)展的對策

3.1 創(chuàng)新觀念

從文化旅游經(jīng)濟發(fā)展的角度來看，創(chuàng)新觀念，解除傳統(tǒng)觀念的羈絆，緊隨時代進步的步伐，不斷地提高市場占有率，充分地掌握當?shù)氐穆糜钨Y源，明確發(fā)展方向。在國家政策的引導(dǎo)下積極利用各種手段，對市場進行科學(xué)的調(diào)控。開發(fā)旅游市場，將當?shù)氐奶厣a(chǎn)品發(fā)展為旅游產(chǎn)品，體現(xiàn)出本地區(qū)獨特的旅游優(yōu)勢。除此之外，還要考慮到當?shù)匚幕厣娜诤?，避免出現(xiàn)商業(yè)化程度過重的問題，必須明確旅游規(guī)劃設(shè)計過程中的相關(guān)定位，保留自身的原始特色，從而打造出具有當?shù)厝宋陌l(fā)展特色的旅游產(chǎn)品。

3.2 抓好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

國家有關(guān)部門要加大資金的投入，給予相關(guān)地區(qū)更多的支持，并運用到道路、電力、通信等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)當中，使當?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施得到完善、衛(wèi)生條件得到改善，以保證觀光景區(qū)的功能，這是區(qū)域文明建設(shè)與旅游文化產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展的重要基石和前提條件。針對區(qū)域旅游建設(shè)與發(fā)展，政府必須與當?shù)鼐用裰鲃娱_展溝通與互動，讓其知曉發(fā)展旅游文化經(jīng)濟活動的根本目的與主要含義，以增強其對發(fā)展文化旅游經(jīng)營活動的了解與意識，并取得其大力支持和協(xié)助。

3.3 突出區(qū)域文化旅游特色

實現(xiàn)旅游商品等多元化的旅游產(chǎn)品的開發(fā)，并重點利用該地域內(nèi)得天獨厚的自然景觀，充分運用當?shù)氐臍v史人文優(yōu)勢，進一步發(fā)展特色的旅游商品，進一步完善人文內(nèi)涵，提高景區(qū)的歷史文化底蘊，使旅游資源更加具有吸引力，從而吸引越來越多的旅游者前往。更全面、深入地挖掘本地區(qū)的民俗文化，并由此為靈感來設(shè)計多樣化的旅游產(chǎn)品，豐富自身的旅游特色，促進旅游者的消費欲望。根據(jù)廣大人群對于旅游產(chǎn)品的不同需求，對旅游景區(qū)的開發(fā)進行定位，才能真正地開發(fā)出高質(zhì)量的旅游路線以及旅游景觀，為人們帶來更好的服務(wù)體驗。景區(qū)在建設(shè)過程中，必須要突出當?shù)氐纳鷳B(tài)自然風(fēng)光，并且考慮到自然景觀建設(shè)與當?shù)厝宋臍v史發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)，從而開發(fā)出豐富多彩的旅游產(chǎn)品，帶動區(qū)域經(jīng)濟的建設(shè)和發(fā)展。

4 結(jié)語

綜上所述，經(jīng)濟水平的提升帶動了旅游經(jīng)濟的增長，為了使這種發(fā)展勢頭得到進一步的保持，需要深度發(fā)掘旅游經(jīng)濟的特點，在保證游客游覽體驗的同時，增加游客的文化體驗。此外，還需要意識到旅游經(jīng)濟與旅游文化之間存在的特殊聯(lián)系，在發(fā)展旅游經(jīng)濟的同時，兼顧文化經(jīng)濟，進而促使區(qū)域經(jīng)濟得到更好的發(fā)展。

引用

[1] 李喬楊，王潔，李鵬.接續(xù)·創(chuàng)新：文化旅游與經(jīng)濟發(fā)展——基于“西江模式”的分析[J].貴州民族研究，2021，42（4）： 159-165.

[2] 鐘小東.文化經(jīng)濟與旅游經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系及相關(guān)問題探討[J].旅游與攝影，2021（14）：65-66.

[3] 王娜.文化旅游經(jīng)濟發(fā)展背景下的大型酒店管理內(nèi)涵分析[J].大眾投資指南，2021（7）：47-48.

作者簡介：吳連（1998—），男，遼寧大連人，本科，就讀于香港理工大學(xué)。