家長咨詢：

睡覺前，孩子熟練地“點單”：“媽媽，給我讀《巴巴爸爸去旅行》吧！”可是，這個故事每天都讀，我都快背出來了，于是我說：“寶貝，要不今天你給媽媽講這個故事吧！聽了這么多遍，上面有些字你也認識啦，你一定沒問題的。”可孩子卻隨口回答道：“不要，我不會?！本褪沁@樣，我家孩子看書比較依賴大人，家長陪著讀了很多遍，甚至他自己都會背出內(nèi)容了，但是每次還是要家長讀，不愿意自主閱讀，并且遇到問題，總說“不知道”，要等大人給出答案。我們該如何引導呢？

席老師解析：

一、依賴大人讀，并非孩子的錯

雖然中大班的孩子基本能夠自主閱讀，但是在實際的家庭生活中，擁有自主閱讀能力的孩子常常會表現(xiàn)出依賴大人“你讀我聽”的行為傾向。當孩子一次又一次地表現(xiàn)出此類行為傾向時，大人不禁擔心孩子的閱讀能力和獨立自主能力。在這樣的行為反饋模式中，原本美好的閱讀時光就演變?yōu)楹⒆印白鲎鳌?、大人“妥協(xié)”的畫面。

然而，在家庭生活中，孩子表現(xiàn)出依賴大人讀自己聽的閱讀行為時，既不能說明孩子閱讀能力有問題，也不能說明孩子的獨立自主能力有問題。心理學的研究表明，人的行為會根據(jù)場域的不同而發(fā)生改變，孩子的行為也不例外。當在幼兒園場域時，孩子在教師的支持下往往能表現(xiàn)出獨立、自主的行為，包括自主閱讀的行為。但是當在家庭場域時，孩子的行為往往與在幼兒園時不一致。這種不一致最根本的原因在于孩子和成人的關(guān)系發(fā)生了改變。在幼兒園，幼兒很難長時間與教師保持較為親密的一對一關(guān)系，而在家庭中，幼兒就是家庭的中心，他能夠與自己的家人長時間保持親密關(guān)系，因而他會期待與成人共同做一些事情，或參與成人的活動。因此，當孩子表現(xiàn)出依賴大人的閱讀行為時，并不是孩子的錯，并不是他缺乏自主或閱讀的能力，而是恰恰表明他有和成人共同閱讀的渴望。他希望親愛的父母親能給他讀書，讓他能夠享受溫馨的閱讀時光。

二、共同閱讀，孩子和成人的共同需要

不僅孩子需要和成人共同閱讀，而且成人也需要和孩子共同閱讀。對于孩子而言，閱讀不僅是一個看和聽的過程，也是一個享受親密關(guān)系的過程。對于成人而言，閱讀既是豐盈自身生命的過程，也是了解孩子的過程。成為孩子的父母，并不只是成為生理意義上的父母，還需要成人成為孩子心理上和精神上的父母。對于后者意義上的成長，成人既可以通過不斷更新養(yǎng)育知識來獲取智識的增長，也可以把心向著孩子，直接從孩子那里尋找自身成長的階梯。

在和孩子共同閱讀的過程中，成人可以透過孩子的眼光去發(fā)現(xiàn)讓事情變得有意思的方式，也可以學習如何讓愛與關(guān)心的表達變得更豐富更直觀，等等，這些都能讓成人對生活的意義與對成長的體驗更多元，也更有覺知。此外，共同閱讀還可以增進成人對兒童的理解。兒童生活在成人世界中，但是他們對事情的體驗與感受以及看事情的視角與成人不同。在和孩子共同閱讀的過程中，成人可以直觀地看見孩子傾向于關(guān)心哪些事情，他們的笑點在哪，他們會為哪些事情難過，他們喜歡聽怎樣的故事情節(jié)，他們對故事中人物的行為有怎樣的反應(yīng)，他們想成為故事里的哪類人物，他們希望父母成為故事里的哪些人物，等等。

當然，在共同閱讀中，當孩子回答不出“簡單”的問題時，成人需要暫停自己的評判，否則很容易看見“無能”的兒童：他不愿動腦筋，他很懶，他什么都依賴大人……此時，有能力的兒童會被成人評判性的“意見”所遮蔽，成人因此也就根本看不見真實的兒童，更看不見他們所期待的兒童。

三、提供文化工具，支持孩子自主閱讀

雖然孩子有和成人共同閱讀的需要，但這并不表示孩子在家庭中完全不能自主閱讀。當孩子擁有自主閱讀的能力卻不運用時，成人需要提供一定的“文化工具?！拔幕ぞ摺笔侨祟愑脕砜刂扑枷牒徒鉀Q問題的工具。文化工具的介入可以刺激兒童的思考，進而改變兒童的行為方式。總體來說，文化工具主要可以分為兩類：語言工具和實物工具。

語言工具主要是指讓話語變得好玩、有趣、有意思的語言。比如媽媽可以對孩子說：“可里可里可里，巴巴變！巴巴爸爸給媽媽施魔法啦，接下來的10分鐘媽媽將變成小啞巴，巴巴爸爸還說解藥就是寶寶讀故事的聲音，當巴巴爸爸聽完寶寶講故事后就會給我們解藥?！眲?chuàng)造一個讓孩子變成魔法解除者的情境，可以激發(fā)孩子助人的愿望，刺激孩子以讀故事?lián)Q取解藥的行動。再比如，媽媽可以對孩子提一些有意思的問題推動孩子思考，諸如“巴巴爸爸如果再高大一點，會不會上不了車呢”“巴巴爸爸的大手如果被綁起來了會發(fā)生什么故事呢”。此外，在講故事的時候，媽媽也可以在孩子感興趣的地方留白，讓孩子進行補充性講述。提問與留白的方式也許不會實現(xiàn)大人樸素的讓兒童自己讀、自動讀的愿望，但是它可以讓兒童盡可能地參與進來，而不是做一個“純粹”的聽者。

實物工具主要利用物品的情境性功能來推動孩子的行動意愿，比如骰子和小話筒道具。很多時候，孩子不自己讀并非他們不會讀或不愿讀，而是因為大人替他做決定，違背孩子意愿的命令會激起孩子的反抗。通過扔骰子來決定今天誰做故事主講人可以消解孩子的對抗心理，吸引孩子參與講故事的“游戲”。小話筒則是一個讓人發(fā)言的工具，它可以給孩子一個開口說話的動力。媽媽可以先拿起話筒給孩子一個儀式感的介紹：“今晚將由××講述故事《巴巴爸爸去旅行》，下面請允許我先介紹下主講人……”受制于話筒的情境約束，孩子會獨立完成故事講述。

四、以儀式性活動促成孩子和成人的共同閱讀

支持孩子自主閱讀，不僅需要成人為孩子提供一種友好的閱讀方式，也需要家庭中的每個成員都加入共同閱讀中，營造全家共同閱讀的氛圍。帶有儀式感的閱讀活動能較為輕松地達成全員共讀的目的。從時間安排上，大人可以和孩子一起商量每周固定一個晚上的一個時段作為全家閱讀日；從空間安排上，大人可以和孩子布置溫馨的閱讀小舞臺，每個讀者需要站在舞臺上獨立閱讀自己最喜歡的一本書或一段話；從流程安排上，大人可以和孩子一起商議活動流程，建議每個上臺的讀者先進行一段簡短的自我介紹，接著進行完整的講述，在這個過程中，臺下所有的“觀眾”都需要仔細傾聽。講述完畢之后，觀眾集體為讀者鼓掌。全家共同閱讀的要點在于保持價值中立與無條件接納的態(tài)度，無論大讀者和小讀者講述能力如何，都給予真誠的欣賞與接納。久而久之，友好的家庭閱讀氛圍就能建立起來。

全家共讀也可以閱讀同一本書。當共讀完一本書后，大人可以和孩子一起玩問題傳球游戲?！敖幼『⒆訏亖淼那颉笔侨鸺獨W教育中師幼互動的經(jīng)典樣態(tài)，它指的是當幼兒開啟互動時，教師要善于回應(yīng)孩子，并讓互動持續(xù)進行下去。這一互動樣態(tài)稍加改變就可以運用到家庭場景中。成人和孩子面對面站著，互相之間隔2米左右，拿著球的一方首先提問，比如“巴巴爸爸乘坐了哪節(jié)車廂”，然后把球傳給第二個人，接住球的人不僅需要回答上一個人提出的問題，而且還需要再提出一個問題，比如“巴巴爸爸乘坐了動物車廂，接著他在車廂里看到了什么呢？”如此往復，直到球停下來為止。這樣的家庭游戲活動，可以激發(fā)孩子傾聽、回應(yīng)與發(fā)問的能力，也可以鍛煉家長和孩子持續(xù)互動的能力。當成人常常和孩子一起玩此類游戲時，成人一定會發(fā)現(xiàn)孩子是有能力的，而且孩子的能力也是可以通過有意思的方式進行訓練的。

答疑嘉賓簡介：

席海燕，南京師范大學學前教育系博士，從事幼兒教師培養(yǎng)、學前教育科研等工作，同時，作為兩個孩子的母親，通過家庭教育實踐，對觀察、支持孩子及父母的養(yǎng)育機智有持續(xù)研究。