翟志武 彭昀蕾

本期撰稿

翟志武：江蘇省張家港市學(xué)科帶頭人，任教于江蘇省梁豐高級(jí)中學(xué)。

彭昀蕾：江蘇省張家港市教學(xué)能手，任教于張家港市梁豐初級(jí)中學(xué)。

登亭臺(tái)樓閣，觀湖光山色，攜手文人騷客，共覽大美山水。品讀這一單元，我們就如同跟隨著古代的文人騷客們游目騁懷，縱情山水，感受他們眼中的自然，讀懂他們心中的理想。讀《岳陽(yáng)樓記》，我們?cè)诤椭C的音韻中感受范仲淹先憂后樂(lè)的政治情懷；讀《醉翁亭記》，我們?cè)谑婢徸匀绲奈墓P間敬仰歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的高尚品格；讀《湖心亭看雪》，我們?cè)诤?jiǎn)潔凝練的字句里體味張岱獨(dú)有自在的癡迷境界；讀李白、劉禹錫、蘇軾，我們?cè)诓煌脑?shī)歌體裁里，在不同的人生境遇里尋覓那相同的樂(lè)觀自信。

正所謂“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，這是對(duì)“游學(xué)”思想的最好概括。春秋時(shí)期便有孔子周游列國(guó)治學(xué)之說(shuō)，這便是“游學(xué)”的始源。九州大地，氣象萬(wàn)千，非親身經(jīng)歷，不得其妙。若能夠親自到這些富含文化底蘊(yùn)的地方走一走，親身感受山水意趣，品讀詩(shī)人情感，領(lǐng)會(huì)文人志趣，那我們也許就更能讀懂他們寄托在這山水名勝中的憂與樂(lè)了吧。

任務(wù)情境

為了鼓勵(lì)同學(xué)們“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，學(xué)校計(jì)劃在假期為同學(xué)們量身定制“中華詩(shī)文·山水情韻”文化游學(xué)活動(dòng)，即到富有文化底蘊(yùn)的山水名勝之地旅游，親自觀覽感受，并完成與之相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)?，F(xiàn)在需要咱們班完成一份游學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)文案的策劃，請(qǐng)大家一起來(lái)開(kāi)動(dòng)腦筋吧！

任務(wù)一：明確設(shè)計(jì)理念——游學(xué)要有文化味兒

正確的理念可以幫助我們更好地完成設(shè)計(jì)任務(wù)。請(qǐng)根據(jù)提示和示例，結(jié)合本單元的詩(shī)詞，完成文案設(shè)計(jì)理念的闡述。

知識(shí)錦囊

“游學(xué)”是一種最為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，它是指離開(kāi)自己熟悉的環(huán)境，到另一個(gè)環(huán)境里進(jìn)行學(xué)習(xí)和游玩，在學(xué)習(xí)之中潛移默化地體驗(yàn)人生，在體驗(yàn)中學(xué)到知識(shí)。

文化游學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案一般包括：活動(dòng)主題、參與對(duì)象、活動(dòng)地點(diǎn)、景點(diǎn)推薦、文化亮點(diǎn)等。

提示：

1.景點(diǎn)推薦：可以結(jié)合文章內(nèi)容，概括描繪該景點(diǎn)。

2.文化亮點(diǎn)：結(jié)合或摘取文本中的經(jīng)典語(yǔ)句來(lái)詮釋景點(diǎn)背后的文化意蘊(yùn)。

示例

評(píng)析

所謂文化游學(xué)，即游覽文化景點(diǎn)，學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵。劉米樂(lè)同學(xué)結(jié)合文本內(nèi)容，對(duì)岳陽(yáng)樓有了初步的認(rèn)識(shí)，并對(duì)景點(diǎn)的文化內(nèi)涵有了一定的體味。

任務(wù)二：景點(diǎn)打卡——身臨其境悟文化

不同的景點(diǎn)有不同的文化氛圍，請(qǐng)結(jié)合課本中的相關(guān)文本，來(lái)完成每一個(gè)景點(diǎn)的文化任務(wù)吧！

第一站：岳陽(yáng)樓

滕子京收到這篇文章后，要給范仲淹寫(xiě)回信。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》和所給出的材料，以原文為參照，幫滕子京給范仲淹寫(xiě)一封回信，200字左右。

【材料一】滕子京在樓成之后，向范仲淹發(fā)《求記書(shū)》一份。他還請(qǐng)名家繪制《洞庭晚秋圖》，隨書(shū)附上，請(qǐng)范仲淹作記。

【材料二】公少有大節(jié)，于富貴貧賤、毀譽(yù)歡戚不一動(dòng)其心，而慨然有志于天下。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！保ü?jié)選自《資政殿學(xué)士戶(hù)部侍郎文正范公神道碑銘》）

【材料三】滕宗諒，字子京，河南洛陽(yáng)人。因其負(fù)才尚氣，崇尚改革，故屢遭貶謫。慶歷四年春，他因遭誣陷而被貶知岳州，雖憤郁滿懷，卻勵(lì)精圖治。他重修了岳陽(yáng)樓，“落其成，待痛飲一場(chǎng)，憑欄大慟十?dāng)?shù)聲而已”。

知識(shí)錦囊

回信是收到信后的書(shū)面答復(fù)。寫(xiě)回信時(shí)應(yīng)該：

1.注意書(shū)信格式，做到用語(yǔ)文明；

2.結(jié)合來(lái)信的內(nèi)容，不要答非所問(wèn)；

3.結(jié)合寫(xiě)信人的經(jīng)歷，體會(huì)寫(xiě)信人的心情，適當(dāng)發(fā)揮想象，且想象要合理。

示例

子京再拜言。

希文足下：是秋得書(shū)，蒙賜所記，反復(fù)觀頌，感而慚并。

夫君之所記，承于《洞庭晚秋圖》之上而超時(shí)景。凡見(jiàn)聞是記，無(wú)不以為奇。至于“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”之句，然則孰為其人而能盡此歟？蓋非予可至者哉！再者，子京承上之余恩，戴罪以知岳陽(yáng)，君不避而作文，子京不勝感激。

然今予牧此州方見(jiàn)效，且涇州之事尚未朗。每每不禁憶起西北共事，戎馬倥傯。而今卻身處江湖之間，業(yè)已四載矣！嗚呼噫嘻！且信往者已矣，來(lái)日猶可追。愿來(lái)日可與君再會(huì)于廟堂之上！謹(jǐn)再拜。

（江蘇省張家港市常青藤實(shí)驗(yàn)學(xué)校 祖杰明）

評(píng)析

《岳陽(yáng)樓記》體現(xiàn)了作者崇高的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷。其時(shí)范仲淹被貶鄧州，可謂“處江湖之遠(yuǎn)”，本來(lái)可以“獨(dú)善其身”，但他仍然以天下為己任，用“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”來(lái)勉勵(lì)自己和朋友。小作者文字功底深厚，回信讀來(lái)讓人身臨其境，似乎他就是子京本人。但在創(chuàng)作過(guò)程中，也要注意緊扣文本和材料，加入一些看景的深切感受，也許會(huì)更貼近文本。

第二站：醉翁亭

安徽滁州的瑯琊山以風(fēng)景秀麗著稱(chēng)。我們需要為這里的名勝醉翁亭拍攝一部微電影作為宣傳短片，請(qǐng)你結(jié)合《醉翁亭記》，為這部微電影拍攝幾組鏡頭，并撰寫(xiě)解說(shuō)詞。

知識(shí)錦囊

影視中常用的鏡頭景別常識(shí)：

遠(yuǎn)景：鏡頭離拍攝對(duì)象比較遠(yuǎn)，畫(huà)面開(kāi)闊，景深悠遠(yuǎn)。

全景：出現(xiàn)人物全身形象或場(chǎng)景全貌的鏡頭。

中景：俗稱(chēng)“七分像”，顯示人物膝蓋以上部分形象的鏡頭。

近景：表現(xiàn)人物腰部或胸部以上形象的鏡頭。

特寫(xiě)：表現(xiàn)人物肩部以上部位或有關(guān)物體、景致的細(xì)微特征的鏡頭。

示例

評(píng)析

《醉翁亭記》不僅是一篇美文，還像一部上好的電影。文中的寫(xiě)景片段就如電影鏡頭一樣，遠(yuǎn)景逐漸拉近，再到中景、近景、特寫(xiě)，把讀者一步步引入佳境。在寫(xiě)宴飲場(chǎng)面時(shí)，也是由遠(yuǎn)及近，呈現(xiàn)了很強(qiáng)的鏡頭感。兩名同學(xué)在創(chuàng)作中能夠緊扣文本內(nèi)容，展開(kāi)豐富的想象，將文本中的圖景更加明晰地呈現(xiàn)在讀者面前；語(yǔ)言?xún)?yōu)美，讓人能夠從這字里行間感受到醉翁亭別樣的美。同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)也要注意情與景的交融，可以嘗試將繪景與抒情結(jié)合得更加緊密。

第三站：湖心亭

湖心亭是有文化韻味的亭子。請(qǐng)你結(jié)合《湖心亭看雪》一文，為湖心亭擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)，增強(qiáng)它的文化雅趣。

知識(shí)錦囊

對(duì)聯(lián)是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。寫(xiě)對(duì)聯(lián)，應(yīng)當(dāng)要注意上下聯(lián)：

1.字?jǐn)?shù)一致；2.詞性相對(duì)；3.意思相近或相反；4.平仄協(xié)調(diào)。

示例

示例1：上下一白 人我同癡

示例2：湖中人鳥(niǎo)聲俱絕 亭上主客人都癡

（江蘇省張家港市常青藤實(shí)驗(yàn)學(xué)校 郁蔡銘）

評(píng)析

《湖心亭看雪》一文短小精悍，寫(xiě)景與抒情仿佛不是經(jīng)心之筆，卻能超凡脫俗。小作者擬寫(xiě)的兩副對(duì)聯(lián)，不僅扣住了張岱筆下湖心亭獨(dú)有的風(fēng)光，還能以一“癡”字入聯(lián)，很好地點(diǎn)明了文本所表達(dá)的情感，可見(jiàn)小作者的匠心。

第四站：詩(shī)人足跡（心路）

學(xué)校要印制一套筆記本作為本次文化游學(xué)活動(dòng)的紀(jì)念品，請(qǐng)結(jié)合《詩(shī)詞三首》，了解寫(xiě)作背景和詩(shī)歌內(nèi)容，設(shè)計(jì)筆記本的封面，再根據(jù)封面圖畫(huà)，摘選切合的詩(shī)句作為封面文字。

示例

（江蘇省張家港市常青藤實(shí)驗(yàn)學(xué)校 曹婷）

評(píng)析

李白豪放飄逸，劉禹錫雄健豪爽，蘇軾豁達(dá)通透，不一樣的人生卻在苦難中呈現(xiàn)了相似的精神狀態(tài)。曹同學(xué)為李白的《行路難（其一）》所設(shè)計(jì)的封面，化用詩(shī)中原句，切合本詩(shī)意境，又能通過(guò)帆船這一意象，呼應(yīng)作者心境，可謂獨(dú)具創(chuàng)意。同學(xué)們也可以嘗試從其他句子入手，或思考能否將其他詩(shī)句有機(jī)融合，進(jìn)而展現(xiàn)本詩(shī)整體的意蘊(yùn)。

任務(wù)三：游學(xué)推薦——追隨“他們”的腳步

對(duì)我們來(lái)說(shuō)，游學(xué)是那么古老，卻又那么新鮮。中國(guó)古代先賢孔子，外國(guó)當(dāng)代作家比爾·波特，都在周游中留下了許多人生感悟，那就讓我們?cè)谀切┍恢饾u埋沒(méi)的文化遺址中再次感受中華文化的精神吧。

尋人不遇（節(jié)選）

［美］比爾·波特

現(xiàn)在是9月的第一個(gè)星期一，我再次獨(dú)處于一個(gè)空曠的景區(qū)。別人都去哪兒了？我的結(jié)論是時(shí)間不對(duì)。船到奉節(jié)，白帝城無(wú)疑是游客的首選，而現(xiàn)在一定是前船剛走，后船還未到的間隙，所以必須珍惜這個(gè)難得的機(jī)會(huì)。盡管很多地方都可以去看，但時(shí)間有限，所以決定不去小島的頂上看祠堂了。我一路沿著高出水位大約五十米的新修的環(huán)島人行道走著。很明顯，主管部門(mén)在籌劃防洪，否則大壩里的水會(huì)更多。風(fēng)里裹挾著蟋蟀和鴿子的叫聲，看見(jiàn)一群麻雀，讓我忍不住慨嘆時(shí)間的匆匆——夏天結(jié)束了，而我的巡禮尚未完成。

一路走來(lái)，景色越來(lái)越好，杜甫能在這里得到靈感是必然之事。白帝城東是俯瞰瞿塘峽、遠(yuǎn)眺巫山最好的地方。巫山是中國(guó)最著名的景點(diǎn)之一，人們可以在面額10元的人民幣上看到它，這也是杜甫初來(lái)此地每天看到的景象。由于地處三峽西部，他稱(chēng)自己的房子為“西閣”。當(dāng)年的西閣如今已身處水下了。后來(lái)人們?cè)谏巾敻浇珠_(kāi)鑿了另一處“西閣”，而我對(duì)此并不感興趣。站在杜甫曾經(jīng)站過(guò)的地方，迎著狂風(fēng)，我讀了他初到這里時(shí)寫(xiě)下的一首短詩(shī)，是寫(xiě)給大昌嚴(yán)明府的。前一年冬天，他就是在大昌度過(guò)的，這首詩(shī)名為《西閣三度期大昌嚴(yán)明府同宿不到》：

問(wèn)子能來(lái)宿，今疑索故要。匣琴虛夜夜，手板自朝朝。

金吼霜鐘徹，花催臘炬銷(xiāo)。早鳧江檻底，雙影漫飄飖。

有一個(gè)碼頭，泊著幾艘游船，花點(diǎn)錢(qián)，游客們就可以乘船去看更好的風(fēng)景了。但是風(fēng)太大了，在島上看看，我就已經(jīng)很滿足了。在漢語(yǔ)中，“瞿”的意思是“令人驚恐”。瞿塘峽是三峽之中最短的一個(gè)，只有八公里長(zhǎng)，同時(shí)也最窄，風(fēng)勢(shì)最大。此時(shí)，正好有兩艘巨大的游船進(jìn)入峽口，風(fēng)大如吼，波瀾起伏，但是好像游客對(duì)此并不介意，為了記錄下這壯觀的景象，人們紛紛擠在甲板的欄桿處拍照。

杜甫一生作詩(shī)一千五百首，在夔州的兩年間就寫(xiě)了四百四十首，簡(jiǎn)直是詩(shī)如泉涌。我希望能找到那些讓他“涌”出詩(shī)來(lái)的地方。遺憾的是，三峽大壩的修建使得長(zhǎng)江水位上升了一百七十五米，他和同時(shí)代的其他人曾經(jīng)住過(guò)的地方，現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)是神魚(yú)的家了。

（選自《尋人不遇》，比爾·波特著，四川文藝出版社2018年版）

想來(lái)，你也一定有過(guò)這樣的人生經(jīng)歷，因特意或偶然看到某一處景點(diǎn)而別有一番感悟。那么，就請(qǐng)你嘗試模仿古今中外的文人墨客，為你走過(guò)的某個(gè)地方也留下獨(dú)屬于你的人生感悟吧。

知識(shí)錦囊

這樣的感悟首先在于對(duì)景物的描寫(xiě)，其次要注意恰當(dāng)運(yùn)用即景抒情、借景抒情和情景交融的不同手法，來(lái)抒發(fā)個(gè)人的觀景感受。寫(xiě)作時(shí)要注意景物與情感之間的關(guān)聯(lián)，做到自然生成。

示例

迎著夜晚的風(fēng)，我緩步走在這石板鋪就的老街上。老街兩側(cè)，盡是各式的小店：熱鬧的茶樓里，客人們悠閑地品茗；飄逸絲滑的絲綢小店永遠(yuǎn)是女人們的購(gòu)物天堂；還有各式的手工藝制品店，就那么靜靜地蹲在老街的一隅，靜靜等待著它的有緣人。鋪面外掛著紅燈籠，有風(fēng)來(lái)時(shí)，便微微地隨風(fēng)擺動(dòng)兩下，讓老街在這燈影中也輕輕晃動(dòng)兩下，讓人仿佛夢(mèng)回古時(shí)，自己也成了故事里的一個(gè)人。老街就是這樣，把人慢慢地吸進(jìn)去，吸進(jìn)去，讓走進(jìn)來(lái)的人，像做著一場(chǎng)美夢(mèng)，總也不愿醒來(lái)。

（江蘇省張家港市常青藤實(shí)驗(yàn)學(xué)校 林子?。?/p>

評(píng)析

小作者漫步在老街，用白描的方式，逐步鋪展開(kāi)了一幅老街景色的長(zhǎng)卷。小作者善于抓住老街上的典型景物：茶樓、絲綢店、手工藝制品店，還有街面上獨(dú)特的紅燈籠，營(yíng)造出了一種如夢(mèng)似幻的氛圍。結(jié)尾自然抒情，抒寫(xiě)了人與景融為一體的獨(dú)特感受。如果在抒寫(xiě)時(shí)能夠抓住典型場(chǎng)景進(jìn)行細(xì)致描繪，情感也能夠更進(jìn)一層，也許文章會(huì)更加動(dòng)人。

“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，人無(wú)法在時(shí)空中穿梭，但人的思想?yún)s能夠在浩瀚的時(shí)空長(zhǎng)河中永放光芒。怎樣親近古人，怎樣接續(xù)我們與民族文化之間的血脈，確實(shí)是每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。同學(xué)們，就讓我們以書(shū)冊(cè)為經(jīng)，以旅行為緯，在歷史遺落的每一個(gè)地方，與先賢對(duì)話，與哲人共思，傳承民族經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。