祝慶

華東師大葉瀾教授指出：人與自然存在著不可分割的聯(lián)系，自然與我們是最大的生命共同體，人世間最大的“通”是與自然相通。四季輪轉(zhuǎn)是大自然的運行規(guī)律，人每天的生命、生產(chǎn)、生活等多方面的活動，也隨四季的律動而變化?！肮?jié)”是生命或事物發(fā)展的節(jié)點，有自然的節(jié)，也有人設(shè)定的節(jié)，人類生活中形成的節(jié)，這些是歷史沉淀、人類經(jīng)驗的結(jié)晶，具有紀念傳統(tǒng)、強化價值和發(fā)展路標的價值，它聯(lián)系著歷史、現(xiàn)在和未來，是學校教育的重要資源。確實，學生成長在每一個平凡的日子里，學校德育活動也蘊藏在每一個平凡的日子里，無論從自然變化、萬物生長的節(jié)律，還是從繼承傳統(tǒng)的維度，四季的節(jié)律都適宜成為整合學校綜合育人活動的系統(tǒng)框架，以實現(xiàn)學生的生命成長節(jié)律和學校生活節(jié)律的合拍。

上海市閔行區(qū)紀王學校研發(fā)的“德育日歷”意在圍繞自然四季及其背后的中華文化傳統(tǒng)，從學校教育的育人角度出發(fā)，融合學科育人，引導學生聯(lián)系生活實際，通過親身體驗進行學習，積累和豐富真情實感，展開具有系列性、融通性及人文性的“校園四季”系列活動策劃，積極創(chuàng)造校園新生活，使學生的成長更具生命氣息。

實踐背景

葉瀾教授曾說：“教育要實現(xiàn)育人的功能，要關(guān)注學生的自我認識、自我建構(gòu)和尋找自己的人生發(fā)展道路?！币虼?，如果我們的教育能把學生的潛能和自我意識發(fā)掘出來，孩子將會有突破性的進步。要從教育中找回生命價值，首先是在課堂、在班級，在今天更是關(guān)注到了在突破時空限制的校園綜合活動。

其實，學校原有校園生活中基本也都有主題節(jié)慶等綜合活動，也已形成了從培養(yǎng)目標、學生年齡特點、活動內(nèi)容三個維度的校本德育課程體系。但是當我們反思和構(gòu)建這些校園活動的時候，會發(fā)現(xiàn)我們往往會去追求活動的熱鬧、現(xiàn)場的精彩，少有關(guān)注到基于學生自我需求的價值取向。我們也發(fā)現(xiàn)，當今社會，隨著科技及文化經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，人的學習、生活與生長也被不知不覺地裹挾進了快速甚至是機械性的節(jié)奏中，很多學校的教育方式和活動內(nèi)容也深受影響。德育活動缺少針對性，缺乏“知行合一”的育人環(huán)境。

上海市閔行區(qū)紀王學校是上海市陶藝教育實驗基地、全國新基礎(chǔ)教育實驗校，秉承“修德勵學，融合發(fā)展”的辦學理念，學校關(guān)注不同主體、不同層面的“融”與“和”。我校在陶藝教育的引領(lǐng)下，開發(fā)了“陶藝特色課程”和“陶藝文化課程”的校本特色課程群，對基礎(chǔ)型課程和拓展型課程進行了有效的融合?！靶@四季”系列活動的構(gòu)建，以自然四季及其背后連接的中華傳統(tǒng)文化為主線，圍繞“人與自然、人與社會、人與自我”三個維度，引領(lǐng)學生更多地走進與體驗大自然，從學生真實的現(xiàn)實生活和需求出發(fā)，在全身心參與的過程中，發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題，體驗和感受生活。為此，我們以學校依據(jù)九年一貫學校各階段學生年齡特點，創(chuàng)制“德育日歷”，建構(gòu)九年一貫制學校德育圖譜，探索九年一貫學校德育內(nèi)容體系，德育實施路徑以及相應(yīng)評價研究的經(jīng)驗策略，重構(gòu)校園新生活，讓看似平凡的生活日常無處不滲透著德育功能，發(fā)揮隱性教育作用，努力探索融通學校課內(nèi)外、學校內(nèi)外相關(guān)教育主體，創(chuàng)生共生共榮的生態(tài)德育，構(gòu)建向善向上的教育生態(tài)。

理論先導

頂層思考 《禮記·中庸》有云：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以為大也。”天地之大，在于其能包容、孕生萬物，教育生存于天地之間，應(yīng)效法“萬物并育”之德，悅納每個生命，讓每個生命獲得最大可能的發(fā)展。鑒于此，我們期望我們的德育能創(chuàng)造“融·和”的教育生態(tài)。其中“融”即融合、融通。探索從“五育并舉”走向“五育融合”，改變、創(chuàng)新、重構(gòu)“各育”實施路徑和方法，不斷提升“各育”之間的關(guān)聯(lián)度，努力促進“五育”融合、共生，培育完整的人?！昂汀笔恰昂椭C、美好”，是同心協(xié)力將德育顯性課程和隱性課程有機融合，在日常每件小事、每個細節(jié)中感受真善美的熏陶，以事育人，成事成人，追求師生共生共長、自然而然的教育新生態(tài)。

為了實現(xiàn)愿景，我們立足“立德樹人”，從“政治認同、國家意識、文化認同、公民意識”四個維度；“春、夏、秋、冬”四個季節(jié)節(jié)律；“人與自然、人與社會、人與自我”三類主題，建構(gòu)具有“融通性、整體性、互動性、共生性”生態(tài)特征的“德育日歷”校本實踐。依托“知、行、思”的活動模式，立足學生生活，創(chuàng)建校園德育活動圖譜，在傳統(tǒng)文化教育的基礎(chǔ)上，通過學科知識與教育相關(guān)活動的延展，融通學科育人，融通校園生活，融通家庭、學校、社會的聯(lián)系，實現(xiàn)學生知行合一。

內(nèi)涵詮釋 “德育日歷”，指立足學生發(fā)展，以傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化，以傳統(tǒng)節(jié)日和紀念日為起點，融通學科德育，融通校園生活，融通家庭、學校、社會的聯(lián)系，實現(xiàn)學生知行合一，落實立德樹人的學校德育活動圖譜。

依據(jù)《中小學德育工作指南》，聚焦學校育人目標，分學段確立學校德育目標，細化德育要求，并指導各年級圍繞德育目標，梳理德育教育系列內(nèi)容，建構(gòu)“德育日歷”內(nèi)容圖譜（如圖）。

“德育日歷”內(nèi)容圖譜

通過學科教學、主題教育、班級管理、社會實踐、學生評價等多種途徑有序開展德育教育活動，促進學生品格養(yǎng)成，落實學校德育目標，同心協(xié)力將德育顯性課程和隱性課程有機融合，在日常每件小事、每個細節(jié)中感受真善美的熏陶，以事育人，成事成人，追求師生共生共長、自然而然的教育新生態(tài)。

實踐探索

融通學校育人體系 人的品德無法單獨得到成長，我們的教育行為或活動對人的影響也是綜合的。我們依據(jù)德育綱要、梳理了每個紀念日、節(jié)慶日，串起了每周、每月的中華傳統(tǒng)活動、學生成長儀式慶典活動、校園文化活動、學科育人活動、時政教育活動，融通自然、融通社會、融通自我，形成了每個季節(jié)的校園綜合育人活動特色：如“愛在春天”的感恩季，“樂在夏天”的成長嘉年華，“品在秋天”的跨學科綜合實踐活動，以及“暖在冬天”的書香校園系列活動。不同學段的德育內(nèi)容實施長程設(shè)計，貼近學生生活，點面結(jié)合，學段縱向貫通，學科橫向匯通，形成系統(tǒng)的育人體系，實現(xiàn)人的發(fā)展。

“活動”是學校德育生態(tài)更新和發(fā)展的基本載體，“融通”是學校德育生態(tài)的創(chuàng)新與優(yōu)化的基本路徑。為保障活動育人常態(tài)運行，從校級層面組建研究團隊，打破層級垂直管理，打破教育與教學分部管理的現(xiàn)狀，基于學生真實生活，以四季時間軸線梳理不同學段學生的育人目標，形成年段化學生發(fā)展的德育目標體系，探尋部門交叉管理，以項目化推進，明確負責部門，通過項目活動、項目考核促進學習交流、實踐改進，全角度把握整體的連續(xù)性，兼顧各階段的特點。學段貫通遵循兒童身心發(fā)展階段性和連續(xù)性相統(tǒng)一的原則，促進各階段的知識能力得以融會貫通，進而實現(xiàn)學生不同階段完整成長的螺旋式上升，進一步優(yōu)化德育生態(tài)。

“立德樹人”的核心是課程育人，充分發(fā)揮課程的育人功能，把學校育人目標貫穿于學科教學始終，將學校育人目標滲透到學校工作的每一個環(huán)節(jié)。引導教師將課程知識內(nèi)容與生活實際相融合，積極開展學科整合，開發(fā)跨學科綜合性的研究課程，在課程整體推進中，推動孩子們突破時空限制，從課堂到課外，從學校到家庭，到社會，實現(xiàn)了認知和行為的統(tǒng)一，實現(xiàn)學校的育人目標，促進學生的全面發(fā)展。

形成“知—行—思”德育模式 基于中國傳統(tǒng)文化和學校特色文化，建構(gòu)“德育日歷”校園四季活動，提出了“知—行—思”德育模式，助力學生在真實生活中實踐成德。

“知”為“知德”。引領(lǐng)教師不斷學習，不斷更新觀念，積極創(chuàng)建校園新生活，在班級一班一品活動、年級主題活動、校園文化活動、家庭親子活動、社會實踐活動以及學科課堂中傳揚中華美德，引導學生在每個日子里去發(fā)現(xiàn)美、體驗美、傳遞美，“知本質(zhì)、知規(guī)律、知變化、知發(fā)展”，感知校訓“勤強禮信”，學會社會文明生活。

“行”為“踐行”。引導教師密切關(guān)注學生的成長軌跡，走進學生的生活世界，聯(lián)系當下社會背景找尋有探討價值的主題、內(nèi)容和典型事例，以鮮活生動的項目活動代替?zhèn)鹘y(tǒng)單一的說教方式。在實踐中厚植愛國主義情懷、弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、樹立健康向上的人生觀，“行有愛、行有序、行自律、行堅韌”，學習走向獨立，學習應(yīng)對復(fù)雜的社會環(huán)境變化，學習成為對國家、社會有用的人。

“思”為“思辨”。給教師留白，點燃教師智慧，引導鼓勵學生抒發(fā)真實情感，進行正確的價值判斷，在自省、分辨、感悟、內(nèi)化中形成自己的思想認識，形成正確的價值觀。創(chuàng)建打磨“人與自然、人與社會、人與自我”等學科+或跨學科社會實踐課程，助力學生走進開放式學習場景，認識社會、鏈接自然、連通世界，“思自己—思他人—思社會—思世界”，增強學生的家國情懷、人生信念、責任意識及擔當精神。

“知行思”合一，回歸一切生活實踐場域，每刻，每天，每月，每季，以活動為鑒，知德、踐行、思辨，構(gòu)建“自然而然”的學校德育生態(tài)，開啟學生的成長序章，解決學生的成長煩惱，助力學生走向美好未來。

改進德育評價方式 評價是為了激勵和改進?！渡罨聲r代教育評價改革總體方案》中提出：教育評價改革以破“五唯”為導向，在“五育”并舉、融合發(fā)展教育改革實踐中，改進結(jié)果評價、強化過程評價、探索增值評價、健全綜合評價。以此，我們以關(guān)注學生行為的數(shù)字畫像，探索線上線下融合，改革學校的德育評價機制， 發(fā)揮評價的教育、導向功能， 保障學生良好德行的形成。首先，建構(gòu)三級評價指標。德育評價由校長室直接領(lǐng)銜，由學生發(fā)展中心主要負責，分層開展工作，通過頂層架構(gòu)、技術(shù)合作、組織培訓、采集數(shù)據(jù)、數(shù)字畫像、評價反饋等路徑，逐步推進評價實施。其次，創(chuàng)新日常評價形式。日常除了常見的教師對學生德行進行即時評價、書面評價反饋外，我校在家校溝通基礎(chǔ)上選用曉黑板的升級服務(wù)——“曉評價”系統(tǒng)，實施積分制評價，即用手機即時評價或卡片評價。這種積分評價以教育為主導，互聯(lián)網(wǎng)為媒介，通過大數(shù)據(jù)和人工智能來跟蹤記錄學生學習的全過程，感知和獲取學生數(shù)據(jù)，通過對數(shù)據(jù)的記錄、分析、報告與分享，生成學生完整的數(shù)字畫像，使得教育評價更具準確性、科學性、實用性和發(fā)展性。 “曉評價”平臺基于對學生評價數(shù)據(jù)的采集、分析和處理，每周會形成各級報告：校長報告—年級報告—班級報告—個人報告?；谛畔⑵脚_的數(shù)據(jù)分析，直觀地呈現(xiàn)了學生成長的軌跡，讓不同層面的教師和家長更為全面客觀地了解學生，從而真正做到因材施教。

實施成效

幾年來，我們對校園四季綜合活動不斷進行梳理、補充、調(diào)整、創(chuàng)新，圍繞“五育融合”，依據(jù)學生道德成長的規(guī)律，整合了學生身邊的生活資源，更新了活動內(nèi)容。實現(xiàn)人與人、人與環(huán)境“融合”的教育理念，關(guān)注自然與人的和諧相處，優(yōu)化德育自然生態(tài)；滿足學生道德成長的內(nèi)心需求，優(yōu)化德育的社會生態(tài)；培養(yǎng)學生自主合作創(chuàng)新的健康心理，優(yōu)化德育的心理生態(tài)；全面融入社會主義核心價值觀體系，優(yōu)化德育的文化生態(tài)。尤其是分年級融通學科，融通德育內(nèi)容，確定德育目標、創(chuàng)新活動形式，使活動更有序，更有針對性，拓展了德育活動的深度、廣度、寬度，學生能人人參與活動，體驗活動中找尋成長樂趣，通過運用多種激勵性手段、建立成長共同體、讓無形的思想教育變成有形的行為培養(yǎng)，互相取長補短，共同成長。

與此同時，教師德育理念有了很大的轉(zhuǎn)變，教師能立足學生生活，緊密結(jié)合學科育人價值深入探究德育有效方法，提升德育實效?？吹綄W生的改變，更激發(fā)了教師深入探究的興趣。教師育人理念的改變，為教師帶來了新的智慧。教師們運用新理念、新技術(shù)、新方法積累了活動育人智慧，實現(xiàn)了學生生命真實成長，促進了學校發(fā)展。

【本文系2019年度上海市閔行區(qū)教育科學研究重點項目“以‘德育日歷優(yōu)化九年一貫學校德育生態(tài)的實踐研究”（立項編號： QZ2019148）的研究成果之一。】