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毛澤東共同富裕思想及其新時代價值

2022-05-30 10:48:04龍珍羅爾依
黨史博采·理論版 2022年10期
關(guān)鍵詞:時代價值共同富裕

[摘要]《論十大關(guān)系》中蘊(yùn)含著毛澤東豐富的共同富裕思想,是理論邏輯和實(shí)踐邏輯的辯證統(tǒng)一?!墩撌箨P(guān)系》中毛澤東共同富裕思想創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義共同富裕理論,科學(xué)總結(jié)了中國共產(chǎn)黨的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),其主要內(nèi)容包括:堅持生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一、堅持統(tǒng)籌兼顧的戰(zhàn)略布局、維護(hù)人民群眾的根本利益。毛澤東共同富裕思想不僅為當(dāng)時探索社會主義建設(shè)和共同富裕道路提供直接的理論導(dǎo)向,而且對新時代探索全體人民共同富裕道路具有重要的理論價值和現(xiàn)實(shí)意義。

[關(guān)鍵詞]共同富裕;《論十大關(guān)系》;時代價值;統(tǒng)籌兼顧

[作者簡介]龍珍羅爾依,天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,天津 300387。

[中圖分類號] A41 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031(2022)10-0004-03

毛澤東共同富裕思想是以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體探索共同富裕道路所形成的理論結(jié)晶,是毛澤東思想的重要組成部分。關(guān)于毛澤東共同富裕思想的研究,當(dāng)前學(xué)界多從整體性視角切入,文本學(xué)意義上的微觀研究較為薄弱。《論十大關(guān)系》是毛澤東探索社會主義建設(shè)的經(jīng)典之作,蘊(yùn)含著豐富的共同富裕思想??疾臁墩撌箨P(guān)系》中的共同富裕思想資源,探析文本中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵,對于深刻理解毛澤東共同富裕思想及其新時代價值具有重要的意義。

一、《論十大關(guān)系》中毛澤東共同富裕思想的生成邏輯

(一)創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義共同富裕理論

生產(chǎn)資料公有制理論貫穿毛澤東共同富裕思想的始終。馬克思主義認(rèn)為,資產(chǎn)階級生存的條件是財富在私人手里的積累①,因而資本主義社會是一個兩極分化的社會。造成這種現(xiàn)象的根本原因是生產(chǎn)資料私有制,這種所有制同日益發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力狀況不匹配,它一定會被社會主義公有制所取代。在馬克思主義理論指導(dǎo)下,毛澤東不斷探索生產(chǎn)資料公有制形式,從抗戰(zhàn)時期在解放區(qū)實(shí)行的群眾性生產(chǎn)活動,到新中國成立初期進(jìn)行的“三大改造”運(yùn)動,毛澤東創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義共同富裕理論。

大力發(fā)展生產(chǎn)力是毛澤東共同富裕思想的重要特征。唯物史觀認(rèn)為,生產(chǎn)力是最活躍的因素,生產(chǎn)力發(fā)展既是社會變革的根本動力,也是生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整的基礎(chǔ)條件。無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后,將一切生產(chǎn)工具集中在國家手里,并“盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。②這些唯物史觀的基本觀點(diǎn),構(gòu)成了《論十大關(guān)系》中毛澤東共同富裕思想的理論底色。

(二)科學(xué)總結(jié)中國共產(chǎn)黨社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

毛澤東共同富裕思想和中國革命與建設(shè)實(shí)踐息息相關(guān)??箲?zhàn)時期,黨中央在陜甘寧邊區(qū)建立集體互助的生產(chǎn)合作社,并把這一形式當(dāng)成抗戰(zhàn)勝利的前提,也當(dāng)成人民由窮苦變富裕的必由之路。③在實(shí)行土地改革的地區(qū),黨幫助農(nóng)民加入變工隊(duì)、互助組、換工班等集體互助的勞動組織,為農(nóng)民群眾爭取富裕生活。④新中國成立后,黨推進(jìn)社會主義工業(yè)化和“三大改造”運(yùn)動,為迅速擺脫“一窮二白”落后局面和實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕提供了物質(zhì)準(zhǔn)備和制度條件,成為《論十大關(guān)系》中毛澤東共同富裕思想的重要來源。

1956年2月至4月,毛澤東聽取了國務(wù)院34個部門工作匯報,成為《論十大關(guān)系》共同富裕思想的直接來源。在聽取匯報的過程中,毛澤東發(fā)表了許多關(guān)涉經(jīng)濟(jì)建設(shè)的評論,這構(gòu)成了毛澤東共同富裕思想的重要內(nèi)容。1956年4月24日,毛澤東根據(jù)各部門工作匯報,歸納出六大關(guān)系,成為《論十大關(guān)系》的雛形;在4月25日的中央政治局?jǐn)U大會議上毛澤東正式發(fā)表《論十大關(guān)系》講話。可見,《論十大關(guān)系》中的共同富裕思想是毛澤東在不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的,它的誕生是一個歷史的過程。

二、《論十大關(guān)系》是毛澤東共同富裕思想的集中體現(xiàn)

(一)堅持生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一是共同富裕的基本前提

1.變革所有制關(guān)系是共同富裕的基礎(chǔ)。生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),變革生產(chǎn)關(guān)系的根本是變革生產(chǎn)資料所有制。毛澤東深入把握馬克思主義理論,致力于改變中國的所有制結(jié)構(gòu),將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社作為社會主義公有制的具體表現(xiàn)形式?!墩撌箨P(guān)系》中明確指出,合作社的所有收入,都是直接為農(nóng)民服務(wù)的,都是為了農(nóng)民的福利。⑤走合作化道路和實(shí)行社會主義公有制之后,中國可以不斷走向更富更強(qiáng),“而這個富,是共同的富,這個強(qiáng),是共同的強(qiáng),大家都有份”。⑥毛澤東將變革所有制關(guān)系和實(shí)現(xiàn)共同富裕聯(lián)系起來,說明走社會主義道路和實(shí)現(xiàn)共同富裕有著高度一致性,表明共同富裕是走社會主義道路的最終目標(biāo),走社會主義道路是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要途徑。

2.社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力。毛澤東在《論十大關(guān)系》的開篇指出,這十大關(guān)系都是圍繞一個方針,“就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來,為社會主義事業(yè)服務(wù)”。⑦并說明積極因素包括發(fā)揮工人和農(nóng)民的基本力量,爭取中間勢力,化消極因素為積極因素。毛澤東從主體的角度來解釋積極因素,指出調(diào)動積極因素是為社會主義事業(yè)服務(wù),實(shí)則說明通過發(fā)揮人的作用來推動生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素,生產(chǎn)力的解放是建設(shè)社會主義和實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本條件。毛澤東論述重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)關(guān)系時強(qiáng)調(diào),增加農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)投資比例,可以更多更好地發(fā)展重工業(yè),進(jìn)而推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展;論述經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)關(guān)系時指出,加強(qiáng)國防的前提是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)等。毛澤東對十大關(guān)系的論述,就是強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,進(jìn)而把中國建設(shè)成一個強(qiáng)大的社會主義國家,實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)。

(二)堅持統(tǒng)籌兼顧的戰(zhàn)略布局是共同富裕的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

1.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)布局。《論十大關(guān)系》前五條論述的是經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容,其中最核心的部分是統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)布局。毛澤東在說明重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)關(guān)系時指出,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),但是多發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)會使重工業(yè)發(fā)展得更加穩(wěn)固。⑧在說明沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)關(guān)系時毛澤東強(qiáng)調(diào),為平衡全國工業(yè)發(fā)展布局,要大力發(fā)展內(nèi)地工業(yè),但發(fā)展沿海工業(yè),“可以使我們更有力量來發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè)”。⑨在說明經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系時毛澤東指出,經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快了,“國防建設(shè)才能夠有更大的進(jìn)步”。⑩這種抓住重點(diǎn)把握全局的思維,實(shí)質(zhì)上反映了毛澤東綜合平衡探索共同富裕道路的戰(zhàn)略布局,這種布局一方面可以有效地推動生產(chǎn)力的發(fā)展,另一方面也有利于縮小地區(qū)和行業(yè)之間的差距,便于更好地實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)。

2.統(tǒng)籌中央和地方的關(guān)系。在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命和建設(shè)重大成就的同時,現(xiàn)實(shí)中也滋生出一些官僚主義和命令主義的現(xiàn)象。例如把幾十只手插到地方下命令,使地方的事情不好辦。?毛澤東很關(guān)注中央和地方的關(guān)系問題?!墩撌箨P(guān)系》指出,黨中央要鞏固,就要注意地方的利益。這明確了處理中央和地方關(guān)系的指導(dǎo)思想。同時,毛澤東還提出了具體的解決方案。一是提倡同地方商量辦事的作風(fēng);二是把中央部門分成兩類,一類可以一直管到企業(yè),另一類只提出大政方針,事情要靠地方辦;三是學(xué)習(xí)資本主義國家先進(jìn)的管理制度和經(jīng)驗(yàn)。這是建設(shè)強(qiáng)大的社會主義國家和達(dá)到共同富裕目標(biāo)必須實(shí)施的策略。但毛澤東也表示,在解決中央和地方、地方和地方的關(guān)系問題上,經(jīng)驗(yàn)還不多,還不成熟,需要再好好研究討論。?

3.統(tǒng)籌漢族和少數(shù)民族的關(guān)系。中國各民族的人口狀況、歷史條件和發(fā)展機(jī)遇等因素不一樣。基本來說,漢族居住的地區(qū)各方面條件較好,少數(shù)民族地區(qū)人口少,發(fā)展較為滯后。實(shí)現(xiàn)共同富裕,就是讓少數(shù)民族地區(qū)的人民都富裕起來,共同享受社會發(fā)展的成果。毛澤東特別重視民族團(tuán)結(jié),他多次提出克服黨內(nèi)和人民中的大漢族主義的思想。?同時,發(fā)展滯后的民族地區(qū)需要中央重點(diǎn)扶持和關(guān)注,這樣才能同全國人民一道走向共同富裕?!墩撌箨P(guān)系》中毛澤東明確指出:“我們要誠心誠意地積極幫助少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)?!?同時,對干部和人民廣泛持久地進(jìn)行社會主義民族教育,經(jīng)常檢查漢族和少數(shù)民族的關(guān)系。這樣做的目的是鞏固各民族團(tuán)結(jié),擴(kuò)大利益同心圓,實(shí)現(xiàn)各民族人民共同富裕。

(三)維護(hù)群眾根本利益是共同富裕的根本要求

1.注意解決群眾的迫切問題。為人民服務(wù)并不只是一句響亮的口號,而需要落實(shí)到實(shí)實(shí)在在的行動中。毛澤東除了深入群眾了解情況之外,他還關(guān)注人民群眾的來信。他告誡各級黨組織,必須重視人民的通信,滿足群眾的正當(dāng)要求,“要把這件事看成是共產(chǎn)黨和人民政府加強(qiáng)和人民聯(lián)系的一種方法”。?在《論十大關(guān)系》中,毛澤東進(jìn)一步豐富了為民謀利的思想,指出既要發(fā)揚(yáng)群眾艱苦奮斗的精神,“也需要更多地注意解決他們在勞動和生活中的迫切問題”。?群眾的迫切問題涉及方方面面,例如工人的工資和就業(yè)方面,工廠的自主性方面,農(nóng)民的糧食生產(chǎn)、工農(nóng)業(yè)交換、統(tǒng)購統(tǒng)銷方面等。解決群眾難題是建設(shè)社會主義的基礎(chǔ),與共同富裕方向是一致的。毛澤東以人民為中心的思想,反映了共同富裕的基本內(nèi)涵和價值追求。在幫助群眾解決了一件又一件難題的同時,也提升了群眾的獲得感和幸福感,由此匯聚成共同富裕的宏偉力量。

2.逐步縮小收入分配差距??s小社會成員的收入差距是共同富裕的題中之意。毛澤東認(rèn)為,社會主義公有制的一個重大優(yōu)勢是財富的合理分配,他主張增加低收入者收入,調(diào)整國家工作人員的過高收入。在《論十大關(guān)系》中毛澤東明確表示:“關(guān)于工資,最近決定增加一些,主要加在下面,加在工人方面,以便縮小上下兩方面的距離?!?這為增加低收入者收入的方針和策略提供了根本遵循。同時,如果國家工作人員收入過高,和人民收入的差距過大,那就會背離共同富裕的目標(biāo),造成社會的動蕩和撕裂。毛澤東指出,部分國家機(jī)關(guān)工作人員工資高了一些,應(yīng)“斟酌情況作一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整”。?可見,在收入分配問題上,毛澤東“既反對平均主義,也反對過分懸殊”。?旨在建立公正合理的收入分配制度,為共同富裕提供根本保證。

三、《論十大關(guān)系》中毛澤東共同富裕思想的新時代價值

(一)實(shí)現(xiàn)共同富裕要堅持各地區(qū)各民族人民一起富裕

共同富裕覆蓋的范圍是全體人民,而不是部分人。毛澤東在《論十大關(guān)系》中對工人和農(nóng)民、沿海和內(nèi)地、漢族和少數(shù)民族等協(xié)調(diào)推進(jìn)社會主義建設(shè)進(jìn)行深刻闡釋,這對把握現(xiàn)階段共同富裕新要求具有重要意義。

習(xí)近平在中央財經(jīng)委員會第十次會議上指出,共同富裕是全體人民共同富裕,不是少數(shù)人的富裕。?這指明了共同富裕中的“共同”是指全體中國人民,包括各個階層、各個民族、各個地區(qū)的人民,彰顯了社會主義共同富裕的基本內(nèi)涵和根本原則。但由于不同民族、不同地區(qū)的自然稟賦、歷史條件和發(fā)展機(jī)遇不同,現(xiàn)階段的城鄉(xiāng)差距、民族差距和地區(qū)差距依然存在,并且有擴(kuò)大的趨勢。面對這些現(xiàn)實(shí),黨的十八屆五中全會提出協(xié)調(diào)發(fā)展理念,強(qiáng)調(diào)補(bǔ)足經(jīng)濟(jì)發(fā)展短板,特別是補(bǔ)足偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)的短板,推動了中國經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展,使全面建成小康社會目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn),兌現(xiàn)了黨中央提出的全面建成小康社會一個都不能少,共同富裕的路上一個都不能掉隊(duì)的莊嚴(yán)承諾。在新發(fā)展階段,推進(jìn)全體人民共同富裕要適應(yīng)新形勢新變化,繼續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅成果和全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,夯實(shí)農(nóng)村發(fā)展的基礎(chǔ),保證全體成員共享發(fā)展成果。同時,推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,做好定點(diǎn)幫扶工作,保證邊遠(yuǎn)地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)同全國一道走向共同富裕。

(二)實(shí)現(xiàn)共同富裕要堅持生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一

在《論十大關(guān)系》中毛澤東主張要調(diào)動一切積極因素,通過大力發(fā)展生產(chǎn)力來建設(shè)社會主義,而這是以生產(chǎn)資料所有制變革為基礎(chǔ)的。毛澤東把所有制關(guān)系變革擺在共同富裕的優(yōu)先地位,強(qiáng)調(diào)只有建立社會主義公有制才能為共同富裕提供前提,這些堅持生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的思想對新時代探索共同富裕道路具有重要的借鑒意義。

在新時代,發(fā)展仍是解決一切問題的關(guān)鍵,大力發(fā)展生產(chǎn)力仍是必須堅持的方針。正如習(xí)近平所說,“必須堅定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力”。新時代的共同富裕道路,必須牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心,調(diào)動一切積極因素大力發(fā)展生產(chǎn)力,夯實(shí)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ),不能超越社會主義初級階段變革生產(chǎn)關(guān)系,導(dǎo)致發(fā)展不牢固和不可持續(xù)。同時,還要看到生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的發(fā)展和共同富裕目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的促進(jìn)作用,既通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷把“蛋糕”做大,也要通過合理的方式把“蛋糕”分好,使改革發(fā)展成果公平合理地惠及全體人民。在當(dāng)前,最重要的是堅持和完善中國特色社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,堅持“兩個毫不動搖”,堅持按勞分配為主體和多種分配方式并存,不斷釋放市場主體活力,在效率和公平的有機(jī)統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)共同富裕。

(三)實(shí)現(xiàn)共同富裕要堅持統(tǒng)籌兼顧的辯證思維方式

《論十大關(guān)系》中提出的在建設(shè)社會主義和實(shí)現(xiàn)共同富裕進(jìn)程中要正確處理好十大矛盾及其衍生出的新的矛盾和問題,蘊(yùn)含著毛澤東豐富的哲學(xué)思想。毛澤東這種統(tǒng)籌兼顧的辯證思維抓住了事物發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律,對新時代運(yùn)用辯證思維推進(jìn)共同富裕的實(shí)踐具有重要的啟示意義。

在新時代推進(jìn)共同富裕的過程中,面臨的矛盾更多,情況更加復(fù)雜,這就需要運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的辯證思維來應(yīng)對和化解。習(xí)近平曾多次提出辯證思維的重要性,強(qiáng)調(diào)促進(jìn)共同富裕需要運(yùn)用辯證思維處理好各種關(guān)系。首先,抓好“做大蛋糕”和“分好蛋糕”的關(guān)系。把高質(zhì)量發(fā)展放在首位,調(diào)動一切積極因素解放和發(fā)展生產(chǎn)力,不斷做大蛋糕,為共同富裕提供堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時不斷完善分配制度,發(fā)揮初次分配、再分配和三次分配的協(xié)調(diào)作用,讓改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。其次,抓好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。要堅持兩個文明都要抓的方針,堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時,加強(qiáng)精神文明建設(shè),做到物質(zhì)富裕和精神富裕相統(tǒng)一。再次,抓好先富和后富的關(guān)系。發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實(shí)矛盾決定了共同富裕不是整齊劃一的平均主義,要允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來,然后由先富帶動后富,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。最后,抓好盡力而為和量力而行的關(guān)系。建好民生工程,把改善民生建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)基礎(chǔ)之上。在共同富裕問題上,不提過高的目標(biāo),不搞過頭的保障,不作兌現(xiàn)不了的承諾。

[注釋]

①馬克思恩格斯文集(第二卷)[M].北京:人民出版社,2009:43.

②馬克思恩格斯文集(第二卷)[M].北京:人民出版社,2009:52.

③毛澤東選集(第三卷)[M].北京:人民出版社,1991:932.

④毛澤東選集(第四卷)[M].北京:人民出版社,1991:1270.

⑤毛澤東文集(第六卷)[M].北京:人民出版社,1999:30.

⑥毛澤東文集(第六卷)[M].北京:人民出版社,1999:495.

⑦毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社,1999:23.

⑧毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社,1999:25.

⑨毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社,1999:26.

⑩毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社,1999:27.

?毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社,1999:31.

?毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社,1999:33.

?毛澤東文集(第六卷)[M].北京:人民出版社,1999:269.

?毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社,1999:34.

?毛澤東文集(第六卷)[M].北京:人民出版社,1999:164.

?毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社,1999:29.

?毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社,1999:28.

?毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社,1999:222.

?毛澤東文集(第八卷)[M].北京:人民出版社,1999:130.

?習(xí)近平.扎實(shí)推動共同富裕[J].求是,2021(20).

習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政(第三卷)[M].北京:外文出版社,2020:23.

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