摘 要：色彩是中國(guó)山水畫(huà)的要素之一，是極具感染力的美術(shù)語(yǔ)言，在山水畫(huà)中有著情感表達(dá)、畫(huà)面渲染、文化傳遞等多種功能。色彩運(yùn)用關(guān)系著山水畫(huà)作品的藝術(shù)價(jià)值與藝術(shù)品質(zhì)，在山水畫(huà)中使用合適的色彩，可以提升作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，深化山水畫(huà)的主題，更好地傳達(dá)作品內(nèi)涵?；诖?，對(duì)中國(guó)古代山水畫(huà)的色彩運(yùn)用和發(fā)展情況進(jìn)行闡述，概括中國(guó)山水畫(huà)的用色特點(diǎn)，分析中國(guó)山水畫(huà)與西方繪畫(huà)在色彩運(yùn)用方面的碰撞融合，探討山水畫(huà)創(chuàng)作中色彩運(yùn)用的有效方法與創(chuàng)新思路，以期推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)進(jìn)一步發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國(guó)山水畫(huà);色彩;西方繪畫(huà)

色彩作為極具感染力的美術(shù)語(yǔ)言，在美術(shù)創(chuàng)作中承擔(dān)著情感傳遞的功能。中國(guó)山水畫(huà)同樣需要通過(guò)色彩的運(yùn)用來(lái)傳達(dá)藝術(shù)內(nèi)涵。在當(dāng)今多元文化發(fā)展的背景下，如何在中國(guó)畫(huà)中進(jìn)行色彩的運(yùn)用，一直是山水畫(huà)家研究的重要課題。對(duì)色彩進(jìn)行合理運(yùn)用不但可以突出作品的風(fēng)格與特色，而且能夠引起觀者心靈共鳴。本文分析了中國(guó)古代山水畫(huà)的色彩運(yùn)用和發(fā)展情況，探討了中國(guó)山水畫(huà)的用色特點(diǎn)，以及中國(guó)山水畫(huà)與西方繪畫(huà)色彩運(yùn)用的碰撞融合，并提出了山水畫(huà)創(chuàng)作中色彩運(yùn)用的有效方法，希望以此為山水畫(huà)的創(chuàng)作與發(fā)展帶來(lái)新動(dòng)力。

一、中國(guó)古代山水畫(huà)的色彩運(yùn)用和發(fā)展情況

漢代繪畫(huà)色彩以赤、黑兩色為主，間以其他顏色。到了魏晉南北朝時(shí)期，古典繪畫(huà)色彩運(yùn)用不斷發(fā)展完善，逐漸趨于成熟。到了唐代，中國(guó)山水畫(huà)步入成熟期，青綠山水畫(huà)法延續(xù)了隋代繪畫(huà)表現(xiàn)手法，發(fā)展為細(xì)膩精巧、金碧輝煌的風(fēng)格。中唐時(shí)期，青綠山水畫(huà)的畫(huà)風(fēng)逐步變化，增加了水墨的使用，水墨山水與青綠山水并存發(fā)展。到了兩宋時(shí)期，山水畫(huà)的色彩逐漸豐富，色彩運(yùn)用更加成熟，水墨山水逐漸回歸主流繪畫(huà)地位。元代后期，由于審美追求的變化，山水畫(huà)的顏色逐漸變得淺淡，以黑、白二色為主。此時(shí)的山水畫(huà)講求與環(huán)境、自然的和諧共融，畫(huà)家在藝術(shù)創(chuàng)作中熱衷于寄情山水，重視自身內(nèi)涵的提升與內(nèi)心的表達(dá)，主張淡泊名利，樂(lè)于回歸田園來(lái)尋覓靈感?？梢钥吹剑袊?guó)古代畫(huà)家善于利用自然元素開(kāi)展創(chuàng)作，這使得山水畫(huà)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)出不同凡響的藝術(shù)面貌。

二、中國(guó)山水畫(huà)的用色特點(diǎn)

中國(guó)山水畫(huà)以哲學(xué)思想為基礎(chǔ)，注重色彩的變化和情感的表達(dá)。在山水畫(huà)的設(shè)色中，水墨有著替代五彩的重要功能，借助水墨的氤氳變幻，在濃淡渲染中可以達(dá)到超凡的藝術(shù)境界。山水畫(huà)反映了色彩運(yùn)用和藝術(shù)家內(nèi)在情感之間的關(guān)聯(lián)。畫(huà)家在創(chuàng)作過(guò)程中，將自身情緒融于自然之中，與自然形成和諧統(tǒng)一的狀態(tài)，用畫(huà)筆創(chuàng)作出一幅幅寓意深刻的作品。

中國(guó)山水畫(huà)中色彩與環(huán)境之間也有著緊密聯(lián)系，色彩為畫(huà)面整體增添了活力，使觀者獲得身臨其境般的感受。畫(huà)中荒涼的山野、歪曲的樹(shù)木、迷蒙的遠(yuǎn)山、寧?kù)o的藍(lán)天，盡管不像西方繪畫(huà)那樣具有清晰觀感，但中國(guó)山水畫(huà)卻借助水墨的滲化現(xiàn)象，創(chuàng)造出充滿(mǎn)意蘊(yùn)和韻味的意象，使畫(huà)面充滿(mǎn)恬靜、空靈之感，讓人在欣賞過(guò)程中獲得視覺(jué)享受，同時(shí)表現(xiàn)出無(wú)盡的意味。由此可見(jiàn)，中國(guó)山水畫(huà)色彩具有寫(xiě)意特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)情感和自然的有機(jī)融合。

對(duì)于山水畫(huà)家而言，色彩的運(yùn)用具有傳達(dá)情感的功能。由于人們自身的思想意識(shí)存在差異，所以每個(gè)人對(duì)顏色的感知與表達(dá)有一定程度的不同，這也導(dǎo)致了美術(shù)語(yǔ)言的多樣化。在山水畫(huà)中，由于色彩的運(yùn)用具有情感表達(dá)的功能，所以畫(huà)家可以借助畫(huà)筆自發(fā)地向世界傳遞自我意識(shí)，表達(dá)自我追求。作為美術(shù)語(yǔ)言之一的色彩，是畫(huà)家傳達(dá)思想和表現(xiàn)情感的重要途徑，也是觀者與畫(huà)家通過(guò)作品展開(kāi)對(duì)話(huà)交流并產(chǎn)生情感共鳴的重要載體。例如，南朝齊梁時(shí)期畫(huà)家謝赫在《古畫(huà)品錄》中提出“隨類(lèi)賦彩”這一設(shè)色方法?！半S類(lèi)賦彩”不僅指畫(huà)家根據(jù)客觀物象本身的顏色而賦色，也指畫(huà)家在繪畫(huà)過(guò)程中通過(guò)意象思維來(lái)抒發(fā)自己的主觀情感。隨著時(shí)代的發(fā)展，西方藝術(shù)涌入，在多元文化的影響下，山水畫(huà)色彩運(yùn)用呈現(xiàn)出多樣化態(tài)勢(shì)。

三、中國(guó)山水畫(huà)與西方繪畫(huà)色彩運(yùn)用的碰撞融合

（一）西方美術(shù)觀念對(duì)中國(guó)山水畫(huà)色彩運(yùn)用的影響

隨著歷史的推進(jìn)，西方色彩觀的傳入給中國(guó)美術(shù)造成了一定沖擊，也使中國(guó)美術(shù)在繪畫(huà)色彩表現(xiàn)技法方面受到一些影響。在山水畫(huà)不斷走向現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程中，畫(huà)家注重觀察、分析中西繪畫(huà)之間的差異，重視西方繪畫(huà)的色彩運(yùn)用特點(diǎn)及其背后的藝術(shù)規(guī)律與表現(xiàn)技法?？梢哉f(shuō)，西方美術(shù)觀念對(duì)中國(guó)山水畫(huà)色彩運(yùn)用產(chǎn)生了很大的影響。在多元文化碰撞與歷史不斷發(fā)展的背景下，為中國(guó)山水畫(huà)乃至中國(guó)美術(shù)探索新的發(fā)展方向與路徑，仍然是無(wú)法回避且亟須解決的問(wèn)題，需要繪畫(huà)者理性地審視西方美術(shù)中的色彩觀，探究西方美術(shù)色彩運(yùn)用的規(guī)律的特點(diǎn)，進(jìn)而融合先進(jìn)的藝術(shù)理念，借鑒其他美學(xué)思想及藝術(shù)形式中的色彩運(yùn)用方法，在理論與實(shí)踐的結(jié)合中，探索出有利于中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展、具有創(chuàng)新性的繪畫(huà)理念和模式。

（二）中國(guó)山水畫(huà)色彩對(duì)西方繪畫(huà)語(yǔ)言的借鑒

由于中西方在繪畫(huà)色彩運(yùn)用方面的差異是客觀存在的，山水畫(huà)家可以借鑒西方優(yōu)秀的藝術(shù)思想與方法，推動(dòng)山水畫(huà)發(fā)展。一些西方美術(shù)作品具有極強(qiáng)的色彩表現(xiàn)力，山水畫(huà)家可以適當(dāng)?shù)匕盐鞣嚼L畫(huà)語(yǔ)言和色彩表現(xiàn)技法運(yùn)用在作品中，推動(dòng)山水畫(huà)色彩運(yùn)用創(chuàng)新與變革，使山水畫(huà)在色彩表現(xiàn)方面有更大突破，進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)中國(guó)當(dāng)代山水畫(huà)特有的、新穎的、兼容的、多樣的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)，對(duì)西方色彩理論與表現(xiàn)技法進(jìn)行剖析探究，可以在更大程度上發(fā)揮色彩的價(jià)值，推動(dòng)當(dāng)代山水畫(huà)與時(shí)俱進(jìn)和可持續(xù)發(fā)展。

四、山水畫(huà)創(chuàng)作中色彩運(yùn)用的有效方法

（一）投入情感

若要山水畫(huà)作品形神兼?zhèn)?、直抵人心，?huà)家一定要重視情感的投入，通過(guò)作品傳達(dá)內(nèi)心情感。情感是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂，在山水畫(huà)創(chuàng)作中，畫(huà)家如果不能融入自身的情感，進(jìn)行情感抒發(fā)與內(nèi)心表達(dá)，就無(wú)法創(chuàng)作出優(yōu)秀的繪畫(huà)作品。藝術(shù)家對(duì)色彩的提取和運(yùn)用，可以增加畫(huà)作的神韻，可以充分展現(xiàn)自身的思想情感，從而增強(qiáng)藝術(shù)作品的藝術(shù)感染力。因此，在山水畫(huà)創(chuàng)作中，要在用色方面下功夫，可以在不同肌理的畫(huà)紙上探索出多種色彩運(yùn)用技法，以達(dá)到增強(qiáng)山水畫(huà)視覺(jué)表現(xiàn)力的目的。由于生宣紙有暈染的特性，所以在創(chuàng)作中只有對(duì)顏料的量進(jìn)行控制，才能使作品具有獨(dú)特韻味。另外，熟宣紙可以使畫(huà)面呈現(xiàn)出凹凸有致的質(zhì)感。面對(duì)不同材質(zhì)的紙張，畫(huà)家需要使用不同的色彩表現(xiàn)技法，展現(xiàn)山水畫(huà)的寫(xiě)意之美和裝飾之美，使山水畫(huà)各具風(fēng)格，表達(dá)自身的思想感情、創(chuàng)作意識(shí)和審美情趣，展現(xiàn)不同作品的獨(dú)特藝術(shù)內(nèi)涵。

（二）拓寬和融合題材

由于古代交通不便，畫(huà)家涉足的地域范圍較小，在一定程度上限制了繪畫(huà)題材的選取。一般來(lái)說(shuō)，古代繪畫(huà)的題材范圍并不大，主要包括山水河流、花草樹(shù)木，相對(duì)單一的題材限制了色彩的延伸?，F(xiàn)代交通便利，圖文信息豐富，網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)達(dá)，使人們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)變得深入且廣泛。上至星空宇宙，下至山川河海，都可以是山水畫(huà)家表現(xiàn)的題材。北極的極光景象、南極的風(fēng)雪景象以及赤道地區(qū)的熱帶景觀，這些場(chǎng)景為山水畫(huà)家創(chuàng)作提供了豐富的素材，拓展了山水畫(huà)色彩運(yùn)用和表現(xiàn)空間，打破了以往山水畫(huà)作品題材的局限性，有效拓寬了畫(huà)家的藝術(shù)思路，促進(jìn)了畫(huà)家對(duì)色彩運(yùn)用的深入探索。新時(shí)代，山水畫(huà)家應(yīng)挖掘豐富的創(chuàng)作素材，拓寬創(chuàng)作題材，充分發(fā)揮自身想象力，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的山水畫(huà)作品。

在山水畫(huà)題材的融合方面，可以融合青綠山水和水墨山水這兩個(gè)派系。青綠山水和水墨山水是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)中兩種各具特色、各具風(fēng)貌的不同流派，它們展現(xiàn)了古代畫(huà)家創(chuàng)作與抒懷的不同方式。隨著歷史演變，中國(guó)美術(shù)的表現(xiàn)形式也越來(lái)越豐富，為了滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)大眾的審美需求，把青綠山水與水墨山水進(jìn)行融合，在凸顯青綠山水積極向上的藝術(shù)精神的同時(shí)，展現(xiàn)水墨山水曠遠(yuǎn)淡雅的藝術(shù)韻味。將二者進(jìn)行有機(jī)融合，不僅能顛覆傳統(tǒng)觀念中有關(guān)山水畫(huà)的固有思維，也能使色彩在山水畫(huà)中發(fā)揮更大的藝術(shù)價(jià)值，從而使畫(huà)家創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的山水畫(huà)作品。

（三）借鑒多種色彩表現(xiàn)技法

在山水畫(huà)創(chuàng)作中，對(duì)色彩表現(xiàn)技法的借鑒不能局限于某一個(gè)具體的藝術(shù)領(lǐng)域，而應(yīng)博采眾家之長(zhǎng)，充分借鑒和參考民間藝術(shù)形式、國(guó)外藝術(shù)形式等，采用多種色彩表現(xiàn)技法、理念，展現(xiàn)畫(huà)面獨(dú)特意境。在山水畫(huà)發(fā)展演變中，色彩多樣化是重要特征，能夠增強(qiáng)繪畫(huà)作品藝術(shù)表現(xiàn)力。在山水畫(huà)創(chuàng)作中，靈活運(yùn)用具有民族特色的多樣化色彩，創(chuàng)造性地開(kāi)展繪畫(huà)實(shí)踐，能夠增強(qiáng)山水畫(huà)作品的觀賞性和藝術(shù)性。例如，在年畫(huà)創(chuàng)作中，通常運(yùn)用活潑明快的色彩，展現(xiàn)蒸蒸日上的生活場(chǎng)景，表現(xiàn)人民群眾的喜悅之情，其中的色彩平涂是一種常見(jiàn)的色彩表現(xiàn)技法。在山水畫(huà)的創(chuàng)作中，可以合理汲取中國(guó)民間美術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，借鑒色彩平涂表現(xiàn)技法，將色彩平涂手法與中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)色彩表現(xiàn)技法相融合，突出色彩的層次性的豐富性。從不同角度出發(fā)，借鑒運(yùn)用中國(guó)民間美術(shù)、西方美術(shù)的色彩理論和表現(xiàn)技法，有助于提升中國(guó)山水畫(huà)作品藝術(shù)表現(xiàn)力，增強(qiáng)山水畫(huà)視覺(jué)效果。

（四）革新創(chuàng)作材料

在中國(guó)古代的山水畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，常用到的材料就是礦物和植物顏料，這些顏料本身有著復(fù)雜的制作過(guò)程。而隨著生產(chǎn)力的提高和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，顏料的生產(chǎn)技術(shù)水平不斷提升，色彩的品種不斷增多，色彩品質(zhì)也越來(lái)越好。顏料制作工藝的進(jìn)步，使畫(huà)家在繪畫(huà)顏料方面獲得了更大的選擇空間。例如，水粉、丙烯等顏料也能應(yīng)用于山水畫(huà)創(chuàng)作中。顏料的變化，讓山水畫(huà)的畫(huà)面色調(diào)變得更加柔和，使作品的整體色彩層次更為豐富，提升了作品的視覺(jué)效果。另外，運(yùn)用各種不同的顏料有助于增強(qiáng)作品的美感，使作品呈現(xiàn)出較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，增強(qiáng)山水畫(huà)的色彩張力。

（五）注重色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)

在當(dāng)代山水畫(huà)創(chuàng)作中，如果想要進(jìn)一步提升視覺(jué)張力，需要注重色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)。具體來(lái)說(shuō)，就是在山水畫(huà)整體畫(huà)面布局的基礎(chǔ)上，注重色彩經(jīng)營(yíng)，對(duì)色彩可以使用的區(qū)域加以預(yù)設(shè)，對(duì)色彩進(jìn)行合理運(yùn)用。畫(huà)家要根據(jù)整體畫(huà)面效果對(duì)每一個(gè)染色過(guò)程進(jìn)行調(diào)整，可以利用宣紙自身的吸水性特點(diǎn)，對(duì)物象進(jìn)行著色。另外，在山水畫(huà)創(chuàng)作中，不管色階深淺或是顏色飽和度高低如何，畫(huà)家都需要進(jìn)行合理構(gòu)圖，通過(guò)調(diào)整畫(huà)面各部分的顏色來(lái)協(xié)調(diào)畫(huà)面關(guān)系，并對(duì)各種顏色進(jìn)行合理運(yùn)用，從而增強(qiáng)畫(huà)面的協(xié)調(diào)性，提升作品的視覺(jué)效果。

五、結(jié)語(yǔ)

色彩是中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)作的要素之一，是極具感染力的美術(shù)語(yǔ)言，在山水畫(huà)中有著情感表達(dá)、空間渲染、文化傳遞等多種功能，色彩運(yùn)用關(guān)系著山水畫(huà)作品的藝術(shù)價(jià)值與藝術(shù)品質(zhì)。重視色彩運(yùn)用，使用合適的色彩，可以提升作品的表現(xiàn)力，深化山水畫(huà)的主題，更好地傳達(dá)作品內(nèi)涵，提升山水畫(huà)的整體質(zhì)量與藝術(shù)效果。自古以來(lái)，中國(guó)山水畫(huà)家注重色彩的運(yùn)用，會(huì)選擇合適的色彩為畫(huà)面增添活力，營(yíng)造畫(huà)面意境，增強(qiáng)畫(huà)面藝術(shù)表現(xiàn)力，還會(huì)借助色彩向世界傳遞自我意識(shí)，表達(dá)自我追求，傳達(dá)內(nèi)心情感。作為美術(shù)語(yǔ)言之一的色彩，不僅是畫(huà)家傳達(dá)思想和表現(xiàn)情感的重要途徑，也是觀者與畫(huà)家通過(guò)作品展開(kāi)對(duì)話(huà)交流并產(chǎn)生情感共鳴的重要載體。隨著時(shí)代的發(fā)展，中西方文化與藝術(shù)產(chǎn)生碰撞，西方美術(shù)觀念對(duì)中國(guó)山水畫(huà)色彩運(yùn)用帶來(lái)很大影響，使中國(guó)山水畫(huà)呈現(xiàn)出多元化面貌，同時(shí)也讓中國(guó)繪畫(huà)色彩理論和技法更加豐富與完善。面對(duì)中西方在繪畫(huà)色彩運(yùn)用方面的差異，中國(guó)山水畫(huà)家可以對(duì)西方色彩理論與表現(xiàn)技法進(jìn)行剖析探究，借鑒西方優(yōu)秀的繪畫(huà)語(yǔ)言和色彩表現(xiàn)技法，以此推動(dòng)中國(guó)山水畫(huà)創(chuàng)新和發(fā)展。新時(shí)代，畫(huà)家在山水畫(huà)創(chuàng)作中，要注重色彩運(yùn)用，可以借鑒中國(guó)民間美術(shù)、西方美術(shù)的色彩理論和表現(xiàn)技法，展現(xiàn)山水畫(huà)的寫(xiě)意之美，表達(dá)自己的創(chuàng)作理念、審美情趣和內(nèi)心情感，提升中國(guó)山水畫(huà)作品藝術(shù)表現(xiàn)力，增強(qiáng)山水畫(huà)視覺(jué)效果。此外，山水畫(huà)家還應(yīng)傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)藝術(shù)特色，挖掘豐富的創(chuàng)作素材，拓寬創(chuàng)作題材，充分發(fā)揮自身想象力，將青綠山水與水墨山水進(jìn)行有機(jī)融合，革新創(chuàng)作材料，注重色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的山水畫(huà)作品。

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作者簡(jiǎn)介：

楊晶潔，碩士，東莞理工學(xué)院助教。研究方向：藝術(shù)理論、藝術(shù)教育。