一栗

一個不被看好的政黨，帶領(lǐng)一支不被看好的隊伍，進(jìn)行一場不被看好的革命，開辟出一樁中華民族空前的偉業(yè)！

對任何一個國家任何一個民族來說，多一些“我們從哪里來”“我們向哪里去”的設(shè)問，非常重要。

近日，由著名學(xué)者金一南將軍創(chuàng)作、多角度反映中國共產(chǎn)黨人不懈奮斗史的力作《正道滄?！酚扇嗣癯霭嫔绯霭妫⒃谌珖l(fā)行。《正道滄?！芬怎r活的故事切入，評述犀利深刻，立體化、通俗化、細(xì)節(jié)化再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的成長史、奮斗史、創(chuàng)新史、勝利史，向讀者展示出一條從百年沉淪到民族復(fù)興的滄桑正道。

作者認(rèn)為，如果我們不僅能夠站在前人創(chuàng)造的物質(zhì)財富肩膀之上，而且也能夠站在前人創(chuàng)造的精神財富肩膀之上，那么未來我們?nèi)ネ瓿傻模耪嬲侵腥A民族的偉大復(fù)興。

勝者的思維

毛澤東曾說過：“星星之火，可以燎原?！边@話可不是在1949年說的，而是在1930 年說的。

那時候，紅軍不僅缺武器、缺人才，被國民黨軍隊封鎖在幾個窮山溝里，還能折騰多長時間？

個人的抱負(fù)，總是在最困難的時候體現(xiàn)。今天有人會說，你別跟我談理想，別跟我談信仰，我一無權(quán)二無錢，別跟我扯這個，等我將來有權(quán)了有錢了，我一定有抱負(fù)。作者直言不諱，這不是白扯嗎？理想、信仰、志向、抱負(fù)，與金錢、地位沒有直接的關(guān)系。你看毛澤東，當(dāng)大家都覺得革命不行了的時候，他說，“星星之火，可以燎原”。

什么叫力量？“多數(shù)人因看見而相信——耳聽為虛，眼見為實;“唯少數(shù)人因相信而看見”，毛澤東相信，他最終看見，這就是信仰的力量。

全民族抗戰(zhàn)剛開姶的時候，蔣介石都快頂不住了。德國駐華大使陶德曼愿意出面調(diào)停。蔣介石跟陶德曼說，我絕對不能跟日本人談。為什么？因為共產(chǎn)黨在那里呢，他們是絕對不會投降的。我要是跟日本人談和，我的合法地位就沒了。所以他們絕不投降，我也不能投降。

中國共產(chǎn)黨人絕不投降，這就是來自信仰的力量。中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍，都曾不被看好，但最后我們照樣奪取全國勝利。這背后的精神力量，就叫作共產(chǎn)黨人的信仰。

民族自尊的建立

近代中國歷經(jīng)苦難。歷次中外戰(zhàn)爭，我們幾乎沒有勝過，一敗再敗。

金一南深刻地提出：我們總說我們的對手如何野蠻、如何兇殘，卻很少檢討自己為什么這么虛弱。

有人說，因為清政府腐敗無能，因為統(tǒng)治者封閉保守，因為錯過了工業(yè)革命。金一南認(rèn)為是民心散了，民族的精神倒下了，那時候的中華民族，就像一個奄奄一息的病人，氣若游絲，不堪一擊。世界上的列強(qiáng)誰都可以來割一塊肉、分一杯羹。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，給全體中國人帶來的最大成果是什么？金一南說，就是給中國人集體自尊。從鴉片戰(zhàn)爭起，中國人被西方列強(qiáng)“打趴下”了100多年，多少人在精神上倒下了。是中國共產(chǎn)黨，讓中國人重新在精神上站立起來了。沒有這個精神上的站立，就沒有中國人的集體自尊，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。

真正挽救中國人的，是覺醒后的中國人自身。

一個國家在生存、獨立、經(jīng)濟(jì)財富這三個國家利益基礎(chǔ)上，還要加入第四個國家利益，那就是集體自尊。集體自尊是最大的凝聚力。一個國家沒有集體自尊，就會成為一盤散沙。

有人說，中華民族的歷史包袱太重、悲情意識太濃，應(yīng)該放下包獄，輕裝前進(jìn)。有人說，歲月能撫平一切，包括苦難，包括傷痕。

金一南卻指出，那我們還能不能保持曾經(jīng)獲得的覺醒和自尊？中華民族的覺醒和集體的自尊是從抗日戰(zhàn)爭中獲得的，我們千萬不要因為淡忘過去而把這種覺醒和自尊丟掉了。

那些播種但不參與收獲的人

1935年9月，在天險臘子口，山口僅 30余米寬，兩邊全是懸崖峭壁。當(dāng)時紅軍第四團(tuán)擔(dān)任主攻，34歲的團(tuán)長黃開湘親率兩個連從右側(cè)攀登懸崖絕壁，向敵后迂回。黑夜中正面拼殺正酣，一顆白色信號彈騰空而起：黃開湘迂回成功，三顆信號彈又騰空而起，紅軍部隊發(fā)起總攻！與沖鋒號聲、機(jī)關(guān)槍聲和吶喊聲一起的，是黃開湘在拂曉晨曦中的大聲呼喊：“同志們，天路臘子口被我們砸開啦！”

此時，離黃開湘告別這個世界只有兩個月。當(dāng)年黃開湘義無反顧地跟隨工農(nóng)紅軍，走上萬里長征之路。11月，他因突發(fā)疾病，長眠于洛河之畔。在他身后，老母乞討為生，妻子被迫改嫁，女兒被送人做童養(yǎng)媳，四個弟弟也全部犧牲，成為革命烈士。

像黃開湘這樣的戰(zhàn)將，在那支翻越萬水千山的隊伍中難以計數(shù)。

他們沒有活到勝利那一天，沒有趕上評功、授勛，也沒有機(jī)會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。他們穿著襤褸的軍裝，帶著滿身戰(zhàn)火硝煙，消失在歷史帷幕后面。

他們是真正的英雄。

真正的英雄具有那種深刻的悲壯意味：播種，但不參與收獲。

這就是民族的脊梁。

百年回望，中國共產(chǎn)黨過去為什么能夠成功，未來怎樣繼續(xù)成功？

人們在辦公室總結(jié)出各種經(jīng)驗體會，在書店里擺上各類心靈雞湯，在墻上掛出令人眼花繚亂的名言、守則，設(shè)想通過把控規(guī)律、掌握訣竅而“不戰(zhàn)屈兵”“一招制敵”、輕松獲勝，以致忘掉了拼搏精神的兩個來源：勝利和苦難。

文末，金一南提出了擲地有聲的發(fā)問：日益富裕和優(yōu)雅的我們，還有過往那種不屈不撓的精神之刃嗎？在千呼萬喚無人響應(yīng)的失敗谷底，我們是等待救援還是尋路攀登？在星光璀璨萬眾矚目的輝煌巔峰，我們是紙醉金迷還是轉(zhuǎn)身前行？那種敢于斗爭、敢于勝利、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神是否還在我們心底澎湃？