Kingwaysun　Swann

如果說最初的國潮之風，始于青萍之末，只是在產(chǎn)品中融入傳統(tǒng)文化元素，靠顏值或是情懷吸引消費者，那么國潮進入3.0版本的今天已經(jīng)完全不同：消費市場展現(xiàn)出了文化自信，新一代消費者對傳統(tǒng)文化的認同、傳承和創(chuàng)新也有了新的維度;另一邊專注打磨產(chǎn)品、營造口碑的品牌經(jīng)過韜光養(yǎng)晦的階段，也正好趕上國潮正在各個領域全面爆發(fā)的東風。國產(chǎn)品牌已經(jīng)在潛移默化地改變著消費者的生活，并向他們傳遞著全新的生活方式與生活態(tài)度。

而在家居行業(yè)發(fā)展最為迅速的近年，我們驚訝地看到國產(chǎn)家居品牌一步一步腳踏實地地走來。他們如HC28 一樣潛心鉆研工藝、建設工廠、大力吸收設計力量;也有像梵幾那樣專注當代人的生活方式，用有溫度的設計傳遞品牌的生活美學;也有毯言織造這樣將傳統(tǒng)工藝融合到全新的設計與藝術語境之中;更有年輕品牌如觀夏，從傳統(tǒng)中源源不斷地汲取養(yǎng)分，用時尚的方式將傳統(tǒng)帶入日常生活……我們在他們身后看到的不只是國潮的熱度，還有對傳統(tǒng)的尊重與對當代生活的深入研究，他們?yōu)閲a(chǎn)品牌的再度興起注入了全新的生命力與創(chuàng)造精神。

HC28|都匯里的工廠分為家具工廠及沙發(fā)工廠，展廳在工廠內，這里有最新最全的全系列產(chǎn)品。品牌的經(jīng)銷商和設計師可以看到每個系列的最終樣品之外，還能深入了解品牌的各項工藝和技術。

厲建偉

早年留學法國。自1990年代后期，開始在中國代理和經(jīng)銷法國頂級現(xiàn)代家具。2006年，投身創(chuàng)辦HC28品牌，與國際設計大師打造了中國第一個具有國際化視野和高端品質的原創(chuàng)現(xiàn)代家具品牌，倡導優(yōu)雅現(xiàn)代的詩意生活。2018年，創(chuàng)立全新品牌——都匯里， 探索最前沿的現(xiàn)代設計，前瞻未來的都會生活。

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HC28|都匯里：從工廠到世界

HC28，是從一間距離天安門28 公里的工廠里誕生的故事。它與工藝有關，也與設計、美學、生活密不可分。

2021年推出的都匯里BUFA波波球沙發(fā)由Yonoh CreativeStudio 設計，靈感來自充滿趣味的氣球，外型飽滿圓潤，視覺富有彈性，今年同時榮獲德國“紅點設計大獎”及“iF 設計大獎。

2006年夏末的一天，北京東方廣場君悅酒店的中餐廳里，厲建偉和他的法國朋友阿蘭喝著紅酒，吃著烤鴨，一邊進行著一場“中國合伙人”似的策劃。1998年厲建偉從法國留學回國，先是代理了法國家具品牌Ligne Roset（寫意空間），在當時北京最高端的商場之一中糧廣場開了店，而后乘著中國加入世貿的東風，做起為國外品牌做家具代工的生意。在2004年的那個夏天，他決心做一個屬于中國原創(chuàng)的家具品牌，并且已經(jīng)做了第一件家具樣品，得到了法國設計師阿蘭的極大肯定。厲建偉的這間工廠，在距離天安門28公里的北京東南，所以他們?yōu)楣S取名：28公里工廠?！鞍⑻m說，為什么我們不把28和home collection結合起來，就叫HC28。我們就在餐巾紙上寫了一下，對仗非常工整?！本瓦@樣HC28誕生了。

HC28這個品牌又代表了怎樣的產(chǎn)品屬性呢？厲建偉介紹說，首先，這是一個在中國土地上創(chuàng)建的品牌，要秉持和傳承中國人的審美和生活文化;第二，就是要用現(xiàn)代的手法來設計和演繹我們中國的當代家具。盡管今天這個概念已經(jīng)十分普遍地被大眾接受和認可，可是在2004年，提出這個觀念，還是比較先鋒的，具體知道如何去做的人更是少之又少。第三，要做到affordable，就是讓中國消費者能買得起。

“我們從2007年到2015年，用了近10年的時間。研究設計跟市場的關系，設計跟生產(chǎn)的關系，然后逐漸的去適應這個市場，看看什么樣的設計市場反應是最好的。既有新鮮性，也有市場的潛力。所以大概到2015年的時候，HC28基本上在國內就打開了局面，我們當時有四五十家店，名氣也都出來了?！北M管，很多人說HC28是國貨之光，是最好的中國原創(chuàng)家具設計?？墒菂柦▊ゲ]有停下創(chuàng)業(yè)的腳步。他的“28公里工廠”也不斷擴大，遷移廠址，現(xiàn)在在距離北京市中心不止28公里的地方建起了更大更現(xiàn)代的家具工廠。這里有很多現(xiàn)代化的生產(chǎn)設備和工藝流水線，包括一整條板式生產(chǎn)線，還有若干臺在中國家具制造界少見的五軸數(shù)控切割機床，可以切割實木彎曲，和異型三維的手工無法完成的造型。還有堪稱HC28絕活的烤漆車間——這是在厲建偉和法國設計師合作之初就在不斷努力，之后與本地工匠們反復實驗完成的——這個工藝要求家具在無塵車間內，液體漆經(jīng)過噴槍，以極為細小的顆粒附著在器物表面，經(jīng)過反復的噴涂晾干，漆面達到一定厚度而表現(xiàn)出濃郁溫潤的質感和近乎鏡面的效果。這一項工藝難關的突破，也讓HC28的產(chǎn)品在市場上具有很強的辨識度。

而沙發(fā)在家具中的地位不言而喻。厲建偉也坦言，HC28近五年都是在專注做沙發(fā)。沙發(fā)的舒適性是一個“不同的海綿，不同材料，以及如何混合在一起的結構問題，還有各種包制的工藝。我們的工廠就是不停地在研發(fā)這個東西，靠時間的積累，慢慢發(fā)現(xiàn)是輕舟已過萬重山?！迸cHC28同一集團下的年輕品牌都匯里中最具有代表性的波波球沙發(fā)，不僅看起來很有現(xiàn)代設計感，能很容易地融入現(xiàn)代中國家庭的空間，而且坐感也不輸意大利品牌沙發(fā)的舒適性。誠如厲建偉所說：“品牌是什么？就是買它的東西放心，質量穩(wěn)定。除了設計以外，最難的就是在這個地方。產(chǎn)品必須通過工藝、品質、材料、設計，才有了靈魂，有了情緒，產(chǎn)品自己是能說話的，我覺得這是真正的、最高的境界?！?/p>

走進HC28|都匯里的工廠，已經(jīng)完全無法分辨是否身處一間歐洲的家具廠房，墻上貼著能工巧匠照片的“匠人堂”提醒著這里的身份標識。懸掛的標語，也是厲建偉對產(chǎn)品工藝的要求：“完美就是把看不見的地方做精致?！笔畮啄陙恚琀C28品牌的初心依然如舊：“關注中國人的生活，只要真正為中國人的美好生活服務，將來一定會找到一個真正帶有中國文化特色的，但是又被所有人接受的設計方向?！?p>

1. 木工廠內的封邊打磨工藝可以看到品牌對細節(jié)的把控。2. 彎曲木的使用是HC28| 都匯里工廠最初的一項突破，圖為果樂餐椅框架。3. 烤漆工藝更是品牌的亮點，經(jīng)過無塵工作間內反復噴漆、打磨、晾干最終達到光亮如鏡面的效果。4. 板式加工工藝。

“山脊線”系列沙發(fā)。“山脊線”靈感來源于自然及兒時記憶，扎根中國傳統(tǒng)文化，將更具東方空靈藝術性的元素融合深沉肅穆的設計語言。以螳螂椅為首款產(chǎn)品，歷時3年，從設計、結構到工藝，不斷推敲升級，采用大曲線，多細節(jié)的實木加工， 配合國際品牌的面料，突出現(xiàn)代中國家具的雕塑感及藝術感。

羅霄

梵幾品牌主理人，曾就職于華為，先后擔任研發(fā)體系系統(tǒng)工程師及解決方案產(chǎn)品經(jīng)理。2012年與設計師高古奇共同創(chuàng)立家居品牌“梵幾”。作為中國當代設計師家居最具代表性的品牌，歷經(jīng)十年的發(fā)展，梵幾成功突破了上一代設計師家具低增長、高投放的局限，建立了精通家居美學、具備室內設計專業(yè)能力的團隊。

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梵幾：在流向未來的河流上

最近幾年，隨著線上“梵幾在家”的不斷呈現(xiàn)，和線下“梵幾客廳”在各地的涌現(xiàn)，這個品牌也不斷被更多人看到。已經(jīng)扎扎實實發(fā)展了十幾年的梵幾讓人們看到了一個有溫度的家具品牌。

1. 大地線作為品牌最早推出的系列，關注尋常人家生活中真實所需的家居設計，簡單質樸，在葆有中國的設計語言的基礎上，將大自然中的樹木變?yōu)榕c家相融的家具，在四季更迭中長久陪伴，慢慢變成家人。2.2022年大地線新品延續(xù)對自然靈感的捕捉與表現(xiàn)，在設計中著重以小空間家庭的多功能需求為考量。以簡練淳厚的自然意蘊，為現(xiàn)代生活方式提供更多解決提案。讓關于家的想象，不斷有新的實現(xiàn)。

2020年9月1日，疫情緩解后的開學日，梵幾也在這天舉辦了一場獨特的發(fā)布會。小劇場的舞臺上，一條傳送帶，把一件一件家具，好似模特走秀一樣，呈現(xiàn)在觀眾的眼前。舞蹈演員在家具間延伸著肢體，動態(tài)地在和這些靜態(tài)的模特進行著交流。這場發(fā)布會的主題是“尋河”，展現(xiàn)著十年來梵幾品牌的成果，和最新的產(chǎn)品線。

時間總是像河流一樣，從不經(jīng)意間劃過我們每一個人，對于品牌來說，也是這樣，梵幾也已經(jīng)一年一年，一件產(chǎn)品一件產(chǎn)品，一間店鋪一間店鋪發(fā)展了十二年。這十二年也是國內家居家裝行業(yè)發(fā)展最為迅速的十二年，早期梵幾還會經(jīng)常被打上“小眾”“日式”的標簽，那時候國內設計師家具市場也還不成熟。在產(chǎn)品端，梵幾從早年間的實木打造，到逐步加入大量軟包和金屬元素、引入更多的色彩，風格和設計表達變得更加多元和立體，以滿足不同需求和空間。2019年，梵幾推出了高端線“山脊線”產(chǎn)品，并于2020年進一步補充完善，形成了具有完整產(chǎn)品體系及家居功能覆蓋的高端線。2022年又推出了新的中端線，希望提供給小戶型家庭更多的家具選擇。十余年的歷程中，國內設計界逐漸呈現(xiàn)出回歸設計本真的趨勢，消費者越來越成熟，越來越懂產(chǎn)品，懂自己的生活需求。在這種趨勢下，如何和消費者交流，到底要如何向消費者介紹自己的產(chǎn)品是擺在每一個品牌方面前重要的任務。

為了拉近和消費者的距離，增加和他們的交流。梵幾很早便注意內容的輸出，在公眾號推出了“梵幾在家”這個欄目，就是深入消費者家中，呈現(xiàn)產(chǎn)品在實際生活中被使用的樣子和場景，這讓每一件家具都不是只出現(xiàn)在目錄冊或是展廳內，而是實實在在和人生活在一起的。近幾年，“梵幾客廳”更是在各地涌現(xiàn)，上海客廳選址在武康路的小洋樓，在時代感建筑的包裹下有一種大隱于市的氛圍;北京客廳在國子監(jiān)全木結構的四合院里，傳統(tǒng)的院落與現(xiàn)代風格結合得十分自然;去年新開業(yè)的兩家深圳店分別位于萬象前海購物中心和卓越中心，在侘寂美學中注入未來空間感，促發(fā)探訪者與環(huán)境的無限互動與體驗，形成獨特的有溫度的空間。梵幾一直堅持著“中國原創(chuàng)設計、自然雋永、引領當代中國人的審美及生活方式”。希望在設計上體現(xiàn)品牌的先鋒性。每年至少一次的產(chǎn)品上新，在設計上不斷地做新的嘗試。這些嘗試都讓消費者看到梵幾的“初心”，和不斷進取的“上進心”，同時也感受到了梵幾的“暖心”。

“梵”在古漢語中是草木茂盛之意，風行木上謂之“梵”。后來佛教進入中國，跟古印度有關的都冠以“梵”，意味著“清凈安靜”。十年前，品牌決定叫“梵幾”這個名字，是希望去傳達一種安靜的、與自然手工傳承有關的家具，希望能給人一種回歸本真的狀態(tài)，這同時也是梵幾品牌所傳承與發(fā)揚的內核。

消費市場不缺乏曇花一現(xiàn)的綻放，缺的是十年如一日的堅守。梵幾思考的是面對中國未來的家具，如何能傳承過去的中國，又能迎接未來，想探討的是“今天的中國人需要什么樣的家具和設計”?！皩ず印卑l(fā)布會之后，梵幾以一種獨創(chuàng)的形式，讓我們看到了那條梵幾的生活之河，產(chǎn)品之河。這條河就在我們眼前緩緩流向未來。

“梵幾在家”欄目已經(jīng)記錄了50位品牌用戶的真實生活，這里沒有擺拍不是效果圖，而是真實的、有溫度的生活。家具在每一位用戶的家中都找到最合適的位置，讓設計不單只是附著在產(chǎn)品上，同時可以提供精神價值。

法國設計雙人組合M/M（Paris）設計的地毯是以平面設計的語言描寫淺葉先生，這兩個字母結合起來呼應了淺葉先生的實踐：他將傳統(tǒng)的日本書法與包豪斯的簡潔的網(wǎng)格系統(tǒng)融合在一起。在與這位日本大師進行了多次愉快的關于壽司（曾被他介紹為" 智能壽司"）的談話之后，M/M（Paris）希望通過使用受江米、生姜、芥末、鮭魚、海膽、米飯的色調和櫻花啟發(fā)的調色板，將這種記憶融入其中。

張啟

曾為記者， 供職于中央電視臺， 后服務于美國傳媒集團IPG。2010年創(chuàng)辦TAN|毯言織造（中國）公司，旨在推動傳統(tǒng)地毯編織技藝的傳承以及改善和幫助中國地毯手工業(yè)者的工作與生活環(huán)境。

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毯言織造：跨界破局的力量

藝術與工匠的結合，是彼此的給予。

1&2. 位于上海的20C Gallery中陳列著80x80項目的地毯成品，空間、家具、地毯形成有機的融合。3. 在張啟的辦公室內，項目的手稿上標注著關于生產(chǎn)的細節(jié)，見證了織毯從平面到立體的過程。4. 毯言織造的織毯主要在尼泊爾地區(qū)生產(chǎn)，純手工地毯只采用海拔4500米以上的高山羊毛、中國真絲和麻這三種天然原料。5. 每一張織毯都由當?shù)毓そ臣兪止ね瓿伞?. 在張啟的辦公室內，項目的手稿上標注著關于生產(chǎn)的細節(jié)，見證了織毯從平面到立體的過程。4. 毯言織造的織毯主要在尼泊爾地區(qū)生產(chǎn)，純手工地毯只采用海拔4500米以上的高山羊毛、中國真絲和麻這三種天然原料。5. 每一張織毯都由當?shù)毓そ臣兪止ね瓿伞?/p>

6. 由日本建筑師伊東豐雄設計的新形式的地毯，它像是蒲團又像是靠墊，可以說是一個不定性的沙發(fā)連續(xù)體，可以隨意更改展開方式。7. 日本建筑師妹島和世的靈感來自辦公室的花園，把它們放到紡織格式的抽象圖案中，給人一種外部延續(xù)到內部的錯覺。8. 中國建筑師張永和設計了一張掛毯，其中有16 個類似的建筑空間，但在細觀下它們呈現(xiàn)出種種不同的質量。十六個空間既有室內房間又有室外院落;其透視既有數(shù)學的又有非數(shù)學的;其場景既有白晝又有夜晚。

9. 日本建筑師隈研吾嘗試將茅草屋頂?shù)母拍钣玫綁Ρ趻焯荷希l(fā)現(xiàn)墻壁將展現(xiàn)難以想象的豐富紋理。10. 日本建筑師坂茂的設計中采用了黃金比例，這些黃金比例的方塊可以以不同的方式組合在一起。

2010年，毯言織造由張啟創(chuàng)建于北京。十二年以來，毯言織造專注于融合現(xiàn)代設計與織造工藝，并致力于傳統(tǒng)手工藝的傳承。創(chuàng)立之初，毯言織造與中國頂級藝術家，如曾梵志、方力鈞、丁乙和劉野跨界合作，誕生的“中國大師”系列奠定了品牌的東方審美基礎。2015年，受佳士得之邀，毯言織造首次將織毯帶入藝術收藏領域，這對于拍賣和織毯而言都具有里程碑意義。2020年，張啟和設計師何見平一拍即合，啟動堪稱宏偉的“80x80”跨界項目——邀約全球80位頂級藝術家、建筑師和設計師共同參與創(chuàng)作，堅定向國際視野、國際標準的創(chuàng)新品牌邁進。歷經(jīng)兩年多的創(chuàng)作織造，所有織毯終于全部完成，它們將與策展人、日本設計大師淺葉克己的80件設計作品一起先后在上海、東京、紐約、柏林展出。

“織毯大約誕生于兩千多年前，當時人類為了改善生存環(huán)境用之保溫。隨著游牧民族的不斷遷徙，織毯也演變?yōu)橐环N藝術形式?！睆垎⒄効缃鐣r分享道，“無論是伊斯蘭的珍稀貢毯、法國拿破侖行宮里的精美掛毯，抑或西班牙米羅博物館中的米羅織毯作品，這種創(chuàng)作語言沿用至今。可以說，織毯是人類書寫歷史最具溫度的表達方式?！?/p>

“80x80”項目的緣起與策展人密不可分——最初何見平提出這個宏愿的契機是2020年淺葉克己的80歲壽辰，而張啟也認為這是很有意義的嘗試，隨即啟動與世界各地老中青三代杰出創(chuàng)作者的溝通，其中不乏原研哉、坂茂、妹島和世、張永和、艾未未、劉韡和M/M（Paris） 這樣享譽國際的大師?！盀槭裁床荒兀俊睆垎⑾嘈?，這是精湛的藏式打結工藝得以展示和進步的重大機遇。雖然疫情期間的合作過程繁復而艱辛，但最終的織毯作品都非常具有當代精神，從形式、材料到工藝融合都達到了毯言織造的最高點，也突破了張啟的想象：“藝術家與設計師們的創(chuàng)造力打破了我們對傳統(tǒng)事物的想象局限。”

其中，讓張啟印象最深的三件“破局”作品，在物理和精神層面都帶來了驚喜。日本建筑師隈研吾的織毯將“茅草屋頂?shù)母拍钣玫綁Ρ谏稀?，試圖把室外的天然質感帶入室內。而毯言織造所采用的麻與天然羊毛，恰好促成材料與概念的同源。此外，工藝地毯的西藏高山羊毛最長達20厘米，可以模擬茅草屋所需的厚度和長度效果。材質、工藝與設計概念高度融合，“擴展出一個更有趣的世界 ”。日本建筑師伊東豐雄打破了織毯和座椅界限。整個設計從日本榻榻米上的蒲團概念出發(fā)，導出一種既像是蒲團又像靠墊的軟包織毯系統(tǒng)：羊毛單元可以通過搭扣連接，合圍落座，也可以分散使用;既可以是地毯，也可以裝飾在房間墻壁上。這個裝置藝術般的設計突破了張啟對織毯的定義，因此他感到格外振奮：“建筑師對地毯的理解有種天然的優(yōu)勢，因為對他們來說地毯就是在構建空間——只不過人們看不見它四周的墻。”

此外，備受尊敬的世界級奧地利裔平面設計師施德明（Stefan Sagmeister）為這次活動帶來了詩意的靈趣。他的設計理念只有一句話：“我愛萬物自力更生，就像織毯剪出自己的流蘇。”而他設計的毯子恰好采用了剪刀圖案，剪刀尖觸碰到長長的流蘇。這樣一來，文學性的意象與視覺形象完美契合，浪漫且俏皮。張啟稱之“舉重若輕”，與那些“嘔心瀝血”的理性設計相比，別具寫意的瀟灑。

在跨界合作中，多數(shù)人都因突破固有的經(jīng)驗而興奮：藝術家得到互動生活的真實反饋，建筑師重新闡釋了“面”的維度限定，設計師在連綴家具、彌補色調之外發(fā)現(xiàn)織毯作為獨立個體的表現(xiàn)力。而毯言織造作為中國文化大樹上的一片葉子，也逐漸反過來為大樹輸送經(jīng)過光合作用產(chǎn)生的養(yǎng)分。

觀夏選址國子監(jiān)的胡同內，是本著堅持在古老街區(qū)、參與城市街道更新的初衷。城市街道會變，居民會不斷遷徙，但建筑會留存，像是守候這座城市的老靈魂。北京的四合院，正是這樣凝固時間的建筑。如何把一個古老的居住空間和一個現(xiàn)代公共空間結合，觀夏以自己的方式回饋這座城市。

沈黎&Khoon

沈黎（ 右） ， 觀夏品牌主理人， 前《時尚芭莎》資深專題編輯。2018年，與創(chuàng)始人Elvis、聯(lián)合創(chuàng)始人Khoon共同創(chuàng)立觀夏品牌。堅持把從東方文化中得到的力量，用香氣藝術傳遞給全世界。Khoon（左），觀夏品牌創(chuàng)意總監(jiān)。設計師、藝術家，在加入觀夏之前，曾在紐約的文化領域工作，合作伙伴及客戶包括蔡國強、威尼斯雙年展、耶魯建筑學院、耶魯大學美術館、高古軒畫廊等。

觀夏：無邊風月，以香之名

東方的柔情綿長、優(yōu)雅從容，彌漫在內觀寰宇的香霧之中。

專注于東方人文藝術的小眾原創(chuàng)香氛品牌觀夏，自2018年成立至今不過短短4年。憑借對東方珍稀原料和東方文化的挖掘和探索，累計忠實用戶超十萬， 這一中國香氛品牌堅守的初心是什么？根植于傳統(tǒng)藝文生活，講究呼吸留白與五感通融，觀夏以現(xiàn)代“中國香”寫意出共同記憶中的山河原野、人間草木。今年夏天，觀夏中國旗艦店在品牌誕生地北京開幕，選址于國子監(jiān)街23號四合院。因為“建筑是一座城市的靈魂”，所以這也是繼上海閑庭之后，觀夏修繕的又一座百年老宅。

穿越百年槐樹庇蔭的歷史長街，鬧中取靜的觀夏·國子監(jiān)店經(jīng)由為期一年的修繕與改建，在保留北京四合院文化風骨的同時，具備對社區(qū)更友好、更開放的公共空間屬性。開闊的玻璃窗、閑坐的長磚臺、通透的院落景深與隱現(xiàn)的墨色矮松，營造出一種流轉于東方美學場景的空間體驗?！皞鹘y(tǒng)的商場店面并不能滿足我們的文化表達需求，”觀夏聯(lián)合創(chuàng)始人、資深媒體人沈黎介紹道，“所以2019年底在三里屯的首個線下店嘗試之后，我們一直在尋找?！?021年，美好機緣讓觀夏遇到了這座建于清代的四合院。取舍之間，開裂的木梁柱得以填磨包漆，屋頂重以古法鋪貼，舊瓦當再次煥發(fā)出中國建筑獨有的浪漫。甚至，原本埋沒無蹤的甜水井也得以重見天日——而“胡同”源自蒙語，原就是水井的意思?！坝芯陀腥?，有人就有胡同，有了胡同才有我們現(xiàn)在的這方人間煙火氣?！鄙蚶韪锌?。

觀夏聯(lián)合創(chuàng)始人、韓裔設計師Khoon與多次合作的設計伙伴F.O.G.Architecture一起，克制地以空間語言對話當代胡同生活，解讀品牌基因“東方新摩登”。原本封閉內向的四合院被“打開”之后，不僅兩進庭院舉目得見，游廊般的園林時空感也得以投射至旗艦店體驗中。“從那口井出發(fā)，我們的設計以水為線索，喚醒了這座建筑中沉睡已久的靈動活力?！盞hoon指著一進庭院中井口上方的雨鏈分享說。在東方古建筑中，從屋檐垂下的雨鏈屬于雨落水系統(tǒng)，下雨時雨水會順著雨鏈匯集到井中。與之相似的，是入口處的凈手儀式臺設計，垂直的金屬出水口呼應著“落水”之意。兩進庭院前的照明天花上，由近及遠的水波紋層層漾開，仿佛氤氳著水汽。展廳內，“懸浮”在空中的白色云石質感展柜邊角圓潤，似被細流長久地打磨過。在室內外的過渡區(qū)域，則由流光溢彩的玻璃磚墻似隔未隔，贊頌著曖昧的陰翳之美。

新舊交構，時光染色。經(jīng)“水”過濾的光，再次一寸寸撫過百年木建筑的紋理、瓦當間的花紋，以及充當陳列架的定制手工陶土磚。首層室內米色的磚優(yōu)雅，二層露臺灰色的磚質樸，靈感都來源于老北京無處不在的青磚，帶著時光的印記與地域的韻味。實際上，觀夏也一直致力于傳統(tǒng)手工藝的保護和傳承。在四合院深處，將落成探索東方美學的藝廊——新平臺“方凹”的加入將帶來景德鎮(zhèn)陶藝作者和世界陶藝名家的作品，并研發(fā)出玲瓏通透的玉泥等觀夏香薰器皿材質所代表的文化語境。此外，這個空間還將用于邀請大家開啟雅集旅程——這是古代文人熱衷的一種集會方式，吟詩、下棋、點茶、引風、作畫，還原古賢癡迷的“無用之美”。這樣一來，“昆侖煮雪”“頤和金桂”“飲雪探梅”“梅水煎茶”等觀夏出品的香薰及其附屬設計品，如太湖石擴香石、刻磨玻璃香薰爐等，不僅還原了中國文人雅士所稱道的詩畫意境，描摹出簡素、豐盈、具有儀式感的場景想象，也以穩(wěn)定訂單的形式促進匠人手藝的進步、支持傳統(tǒng)技藝的復興。

觀夏中國旗艦店的設計，與她的品牌構建理念一樣，從東方文化中精萃其意蘊、舍棄其繁復，在西方香氛世界的刻板印象之外生長出獨立深邃的光景，也將源遠流長的中國經(jīng)典故事講出新意味。

1. 老院落本身沒有傳統(tǒng)的影壁墻，觀夏索性把門口做成透明的，打開進門處的區(qū)域做成街坊鄰里可以休憩的連廊。在門口就可以看到三進院落里的人與物，他們把四合院從私宅拓展成城市里的公共空間。2. 兩進庭院前的照明天花上，由近及遠的水波紋層層漾開，仿佛氤氳著水汽。3. 展廳內，“懸浮”在空中的白色云石質感展柜邊角圓潤，似被細流長久地打磨過。4. 入口玄關處的凈手儀式，把水的靈動引入東方庭院。5. 胡同里的露臺是特別的存在，既有“上房揭瓦”的灑脫，又與百年古槐相接。

觀夏的著名產(chǎn)品四季香薰，經(jīng)由藤條擴散香氛，是香的藝術，也是花與影的藝術。