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《滑稽小說》:戲仿崇高,嘲弄一切

2022-05-30 13:07:05范盼
書城 2022年8期
關(guān)鍵詞:小說

范盼

這些陪媼或女傅常是些嚴(yán)苛古板、易發(fā)怒的動(dòng)物,比繼母還更讓人畏懼。

——《滑稽小說》第一卷第二十二回

《滑稽小說》是法國(guó)十七世紀(jì)作家保羅·斯卡龍(1610-1660)唯一的小說作品,與索雷爾的《費(fèi)朗西榮的滑稽故事》、菲勒蒂埃的《市民小說》及拉法耶特夫人的《克萊芙王妃》一起被法國(guó)學(xué)界譽(yù)為“十七世紀(jì)四大小說”,描述了一個(gè)劇團(tuán)在勒芒巡演時(shí)遇到的一連串滑稽事兒,并插入了數(shù)個(gè)改編自西班牙作家的情愛故事。身兼詩人與戲劇家身份的斯卡龍,極盡戲仿與嘲諷之能事,以勒芒這座外省小城為舞臺(tái),貶低高貴思想與偉大精神,譏諷古代英雄人物,挖苦同時(shí)期的作家作品,嘲弄身邊人物及其所處社會(huì)環(huán)境,這其中被嘲諷得最徹底的、最荒唐可笑的,則是作者自己。

斯卡龍出生于法國(guó)的長(zhǎng)袍貴族之家,父親是舊制度下巴黎高等法院的推事(議會(huì)議員),母親是布列塔尼議會(huì)議員之女。二人婚后產(chǎn)下八子,斯卡龍是其中第七個(gè),而這八子之中,只有三個(gè)存活下來。繼姐弟陸續(xù)夭折后,年僅三歲的斯卡龍喪母,其父獨(dú)自撫養(yǎng)孩子數(shù)年,后逐漸感到厭倦,不堪忍受鰥夫生活的他,遂于一六一七年與弗朗索瓦茲·德·普萊再婚,與之生下四個(gè)孩子,有三個(gè)活了下來。

普萊雖出身外省的貴族之家,卻嗜賭成性,頻繁出入賭場(chǎng),隨著她所輸錢財(cái)越來越多,她的脾氣越來越暴躁,人也越來越吝嗇。像西班牙流浪漢小說《小癩子》里的主子們一樣吝嗇,她甚至將糖罐口改得越來越小。之后,她又多次向債務(wù)人放高利貸,并因此獲罪。為了將家產(chǎn)盡數(shù)留給自己的孩子,普萊想方設(shè)法地謀奪家產(chǎn),還動(dòng)不動(dòng)便責(zé)罰原配所生的孩子。年幼的斯卡龍?jiān)饬吮薮騾s不肯屈服,反而對(duì)繼母加以譏諷,甚至還頂撞他的父親。被激怒的父親,決定遂其繼母的心愿,將他“流放”到外省親戚家中。一別數(shù)年,斯卡龍?jiān)俅位氐郊抑袝r(shí),變得更具反抗意識(shí)了。而這次,父親和繼母為了擺脫他,將他送去了寄宿學(xué)校。不服從管教的斯卡龍,一面嘲弄教授拉丁語的夫子們的迂腐與笨拙,一面與同學(xué)們一起偷看情色小說,對(duì)賣弄學(xué)問充滿了厭惡(埃米爾·馬涅《斯卡龍和他的圈子》)。

斯卡龍對(duì)人世的嘲諷態(tài)度,自他幼年時(shí)期便這樣形成了。十九歲時(shí),斯卡龍剛從學(xué)校畢業(yè)不久便被送去教會(huì),穿上教袍。怎么都不像個(gè)教士的他,絲毫不愿踐行嚴(yán)苛的教義與戒律,后來他還在《滑稽小說》第一卷第一回里言道,球場(chǎng)女主人的慷慨,是因“她對(duì)戲劇的熱愛遠(yuǎn)勝于對(duì)教堂的講道與晚課”;在第二卷第二回中,斯卡龍將蹩腳劇本與教士布道相提并論,農(nóng)民見到拉戈旦“如癡如癲地夸張朗誦,以為他在宣講神諭”。面對(duì)父親的冷淡與繼母的責(zé)罵,斯卡龍總是一副嬉皮笑臉的樣子,甚至還在繼母去世后,為她寫了篇《因便秘去世的太太的墓志銘》來嘲諷她的吝嗇:

長(zhǎng)眠于此之人,那么好索取

那么會(huì)索取

寧可去死,也不愿交還

她吞下的瀉藥

保羅·斯卡龍(1610-1660)

這些短故事,比那些充斥著過分謙遜守禮的君子、多多少少有些不合時(shí)宜的想象中的古代英雄人物事跡,更貼近我們的習(xí)俗,也更容易讓人接受。

——《滑稽小說》第一卷第二十一回

小說這一體裁之所以能夠在法國(guó)文壇長(zhǎng)期占據(jù)首要地位,不僅是因其自由性、多元性、創(chuàng)新性,更在于它的容納、求異、反抗,甚至是反英雄、反傳統(tǒng)、反小說的?!痘≌f》便是這樣一部拒絕不切實(shí)際的英雄主義與理想主義、試圖將現(xiàn)實(shí)生活搬進(jìn)虛構(gòu)故事,并力求貼近讀者與現(xiàn)實(shí)的戲劇式小說。

在斯卡龍的時(shí)代,寫作并不是崇高而又宏偉的志向,在貴族式的或?qū)m廷式的奢華迷幻里,鮮有人會(huì)說:“我要成為作家?!笔祜靼嘌勒Z的他,閱讀了大量西班牙小說、故事、詩文,尤其是塞萬提斯、克維多、瑪利亞·德·薩亞絲、卡斯蒂略·索洛薩諾、馬特奧·阿萊曼等人的作品,然后將之化為己有,汲取、翻譯、改編、創(chuàng)作,一點(diǎn)點(diǎn)地拾掇起來,精雕細(xì)琢,形成自己的滑稽諷刺之國(guó),供人在茶余飯后閑話。據(jù)魁北克大學(xué)蘇菲·皮隆教授考證,《滑稽小說》還受到了十六世紀(jì)西班牙作家維蘭德蘭多的《有趣的旅行》的影響。對(duì)斯卡龍而言,西班牙諷刺小說中的反諷,是他反抗同時(shí)期以瑪?shù)铝铡さ隆に咕拥吕锏拈L(zhǎng)篇累牘高達(dá)二百一十萬字的《阿勒塔梅訥或偉大的西呂斯》及貢貝維爾的過分夸張的《博萊克桑德》為代表的英雄小說的一種手段。

因文中大量的對(duì)現(xiàn)實(shí)人物、地點(diǎn)、事件的改寫,斯卡龍的這本《滑稽小說》,在某種程度上,有著影射小說的影子。這種將身邊人物搬進(jìn)作品里充當(dāng)角色的做法,頗受讀者偏愛,不少同時(shí)期作家都曾采用過。針對(duì)讀者的種種猜測(cè),歷史學(xué)家亨利·查登(1834-1906)詳細(xì)考察了《滑稽小說》中的人物形象與現(xiàn)實(shí)生活中真人真事之間的關(guān)聯(lián),并出版了《無名的斯卡龍及〈滑稽小說〉中的人物類型》一書。

自一六五一年第一卷《滑稽小說》首次印刷(第二卷于1657年出版)至今,已有數(shù)十個(gè)版本的《滑稽小說》陸續(xù)出版,其中不乏部分改編、續(xù)寫本。一七三七年由意大利演員們?cè)诎屠璨薜诟畡F(tuán)上演此劇,一七七五年起,《滑稽小說》被愛爾蘭詩人兼作家奧利弗·戈德史密斯翻譯成英文,后又被陸續(xù)翻譯成西班牙語、意大利語、德語、荷蘭語。一九九三年,日本翻譯家渡邊明正將其翻譯成日語—《滑稽旅役者物語》。二十世紀(jì),包括加尼耶經(jīng)典文叢出版社、伽利瑪出版社(含七星文庫版)、弗拉馬利翁出版社、法國(guó)美文出版社等在內(nèi)的多家著名出版社紛紛推出不同版本的《滑稽小說》。此外,歷代法國(guó)文人學(xué)者對(duì)其反復(fù)分析、研究、評(píng)注,評(píng)論性專著達(dá)數(shù)百本,被法國(guó)文學(xué)界譽(yù)為必讀古典作品之一。目前國(guó)內(nèi)尚無《滑稽小說》的中譯本,更無對(duì)這種寫作風(fēng)格的系統(tǒng)研究。

拉戈旦夾緊雙腿,馬尥起蹶子,拉戈旦沿著因重力自然形成的斜坡下滑,坐到了馬脖子上……不幸的人被馬鞍前橋夾住了腚。

——《滑稽小說》第一卷第十九回

滑稽諷刺并不單是戲仿。讓·勒克萊在他的《改編成滑稽體的古代文化及法國(guó)滑稽諷刺浪潮(1643-1661)》一書中指出:“在文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域,它首先被視作一種文體,更廣泛來說,是一種審美,其特點(diǎn)是活潑且不受拘束,采用了類似鬧劇、不協(xié)調(diào)等特征的滑稽手法,并汲取了十六世紀(jì)意大利滑稽詩作的經(jīng)驗(yàn),發(fā)展至今,滑稽諷刺這個(gè)字眼,已具有了跨歷史的特征,包含了所有具有夸張、怪誕等滑稽特征的藝術(shù)形式,這類滑稽,有時(shí)甚至有些粗俗的,涵蓋了自拉伯雷的文學(xué)作品至二十世紀(jì)初的默聲電影作品?!被S刺風(fēng)格于十七世紀(jì)初在法國(guó)興起,歷經(jīng)了數(shù)十年的發(fā)展,其寫作方式與投石黨之亂緊密相連。在當(dāng)時(shí),“幾乎整個(gè)民族都以最滑稽可笑的笑話、最怪誕不經(jīng)的想法和表達(dá)作為自己的樂趣”(保羅·莫利洛語),從薩拉贊、圣阿茫到斯卡龍,滑稽諷刺寫作在路易十三統(tǒng)治時(shí)期已經(jīng)成為一種文學(xué)樣式。一六三○年至一六五○年前后,為滑稽諷刺寫作的蓬勃發(fā)展階段。這種滑稽諷刺風(fēng)格與滑稽寫作十分相近,兩者都轉(zhuǎn)向非英雄式的平凡人的日常生活,主人公可以是農(nóng)民,也可以是小貴族階級(jí)或沒落的紳士們。這兩種體裁,都是對(duì)傳統(tǒng)英雄傳奇作品的反抗,拒絕如騎士文學(xué)那般的理想主義。然而,嚴(yán)格意義上的法國(guó)滑稽諷刺文學(xué),卻隨著斯卡龍的去世,路易十四中央集權(quán)的加劇,逐漸走向沒落。

滑稽諷刺風(fēng)格,既是對(duì)英雄體裁的改寫,也是十七世紀(jì)關(guān)于崇古與崇今的爭(zhēng)論,即“古今之爭(zhēng)”的體現(xiàn)。如何寫小說?哪些材料值得推崇,哪些內(nèi)容又不值得一提?《滑稽小說》是斯卡龍的一次大膽嘗試,與同時(shí)期的大部分作品相比,算是個(gè)“異類”,是對(duì)正統(tǒng)與經(jīng)典的篡改。熱拉爾·熱奈特在《隱跡稿本—二度文學(xué)》中指出,滑稽諷刺的篡改是通過搬移詩句、將風(fēng)格通俗化、添加夸大的描寫、添入過時(shí)舊物、對(duì)主題進(jìn)行滑稽模仿等實(shí)現(xiàn)的?;S刺反對(duì)古典主義將古風(fēng)、古式當(dāng)成范本的做法,遂在其作品中對(duì)其加以嘲諷。作為滑稽諷刺風(fēng)格的領(lǐng)軍人物,保羅·斯卡龍?jiān)谌侨税l(fā)笑的同時(shí),嘲諷人間百態(tài)、譏笑世間萬物,包括作者自己。斯卡龍的《滑稽小說》是搞笑的、諷刺的,代表著一種融合了喜劇、怪誕、浪漫與現(xiàn)實(shí)等不同風(fēng)格的寫作方式。這種寫作形式可追溯至講述處于社會(huì)底層的下等流浪漢們的冒險(xiǎn)故事的西班牙流浪漢文學(xué)(如《托美斯河上的小癩子:他的身世和遭遇》《古斯曼·德·阿爾法拉切的生平》《混蛋傳》[又譯《騙子外傳》]等),從功能上來說,兩者存在著共同之處:一方面都是為了引人發(fā)笑或娛樂大眾,另一方面,則是歸納啟迪或批評(píng)警醒。我們須辨析“滑稽諷刺”是如何成為滑稽寫作的主要構(gòu)成部分之一、斯卡龍又怎樣從全新的角度賦予戲劇主題以中心地位。

與幾乎全無高雅可言的流浪漢文學(xué)不同的是,滑稽諷刺風(fēng)格的主人公多是失去社會(huì)地位或被降低等級(jí)的人物,他們的社會(huì)地位并不意味著來自社會(huì)下層、底層,人物的出身也并不是最低賤的,甚至有可能是高貴的,且小說人物還承載著社會(huì)道德層面的意義?;S刺體裁的小說是活潑的,也是混亂不堪、錯(cuò)綜復(fù)雜的,充滿了笑料與荒謬怪誕?;S刺小說的作者常使用不同的語言形式、情節(jié)、玩笑,或粗俗的表達(dá)來引讀者發(fā)笑。此外還借助戲劇元素以便引起觀眾的哄堂大笑。故而,“滑稽諷刺比滑稽更為‘大膽,因?yàn)榛恍δ切┝钊擞X得好笑的,而滑稽諷刺則決心嘲笑一切,尤其是那些嚴(yán)肅之事”(保羅·莫利洛語)。

拉戈旦被蜜蜂蟄得,從頭到腳都腫脹起來。就他眼下這副模樣,一個(gè)新出生的、尚未接受母親舔舐的小熊崽的熊樣也比他此刻的人樣更有樣。

——《滑稽小說》第二卷第十六回

讓·塞魯瓦在其編撰的《滑稽小說》序言中指出,“斯卡龍的人生像一部小說,而他的小說又像極了他的一生”。十七世紀(jì)的文學(xué)傳統(tǒng)便是將故事虛構(gòu)視作“一層以事實(shí)為材料編織的或薄或厚的紗,所有懷揣好奇心的讀者都可以輕輕掀起其一角”?!痘≌f》講述的是普通人的平凡故事,卻又是怪誕不經(jīng)的荒誕故事。因過于離奇,我們懷疑它的真實(shí)性,又因過于真實(shí),我們懷疑它便是作者本身所經(jīng)歷的實(shí)事。

《滑稽小說》常借助諷刺手法塑造人物形象。第一卷第四回中,像上流社會(huì)女子一樣熱衷于設(shè)宴款客的拉皮尼爾勒太太,又瘦又干巴,雖不算丑,可是她“干巴得太狠了,每次剪燭花的時(shí)候,她那枯瘦的手指,能讓火給點(diǎn)著了”。同一回中,寫拉皮尼爾勒的疑心病,半夜醒來見屋里沒人,他發(fā)怒、憤怒而起,錯(cuò)將母山羊當(dāng)成他老婆并以為自己捉到了紅杏出墻的妻子。這是有別于鬧劇的滑稽,也是小說的第一個(gè)小高潮。《滑稽小說》還常通過設(shè)置懸念、營(yíng)造反差(包括自上而下或自下而上的“滑稽突梯”,錢鍾書語)、機(jī)械性反復(fù)、“掉書袋”、“用典”、反諷、暗示、隱喻等手段來“引人發(fā)笑”,用“不合規(guī)矩的”語言,講述或真實(shí)或虛構(gòu)的不合常理之事。

《滑稽小說》的寫作形式甚至受到了后現(xiàn)代主義作家的關(guān)注,在整部作品中,作者與讀者之間始終保有一種密切聯(lián)系,一種心照不宣的默契,一種趣味性契約。文中多層次的敘述和陳述,以及其中包含的強(qiáng)烈的互文性,使得文本像一張稠密的織物,這也導(dǎo)致雖然小說主題是大眾的,其讀者卻更可能是一些知識(shí)階層,要求讀者具有一定的閱讀量。《滑稽小說》也會(huì)被當(dāng)成“反小說”,一本嘲笑、諷刺小說的小說。另外,敘述者對(duì)文本的干預(yù)、僭越、對(duì)故事情節(jié)及風(fēng)格的評(píng)論,俯拾皆是。這種敘述本是為了體現(xiàn)故事的真實(shí)性,卻給人造成一種刻意、人為的感覺,也就形成了某種悖論。論及其新穎之處,還不能不談及它的敘事結(jié)構(gòu)、敘事形式。《滑稽小說》中縱橫交錯(cuò)、首尾相連的敘事結(jié)構(gòu),多層立體的敘事視野,不斷變化的敘述者,被拉伸、延長(zhǎng)的敘事時(shí)間,不斷被打亂的敘事線,讓整個(gè)敘事在不同的時(shí)空里自由穿梭,可謂是一種新的滑稽敘事,比之前許多滑稽故事更為復(fù)雜多樣。其整個(gè)構(gòu)造十分復(fù)雜,表面看上去雖雜亂無章,卻是在無序中建立秩序,在小說中談?wù)搶?duì)小說的反思。敘事者并不總是處于全知全能的視角,除了第三人稱敘述外,不同人物角色以第一人稱進(jìn)行的回顧性敘述,且貫穿全文的敘述者不時(shí)地會(huì)用第一人稱直接與讀者討論,主敘事與回顧性敘事反復(fù)交叉、敘事主體不斷變化,使得故事套故事,回憶連回憶,讓人不禁懷疑小說的結(jié)構(gòu)是無止境的,照著此法,怕是可以永遠(yuǎn)循環(huán)地寫下去。

《滑稽小說》構(gòu)思巧妙,循環(huán)嵌套,敘事中夾著敘事,過去中連著過去,時(shí)間仿佛是可以無限拉伸的。這種對(duì)敘事時(shí)間的探索,就像畢飛宇在《推拿》里刻畫的那個(gè)九歲盲童小馬發(fā)現(xiàn)時(shí)間的真相的過程。歷經(jīng)四年煎熬,他終于在十三歲的時(shí)候,認(rèn)識(shí)到時(shí)間既不是圓形,也不是三角形,更不是封閉的。時(shí)間擁有無限的可能,有形而又無形,甚至是無我、無時(shí)間本身。我們的小說敘事呢?何嘗不是存在著無限可能呢。然而,梳理《滑稽小說》中的層層人物關(guān)系時(shí),會(huì)讓人覺得敘事線條不夠清晰,故事結(jié)構(gòu)又錯(cuò)綜復(fù)雜,這種繁雜,與巴洛克風(fēng)格的繁復(fù),不無關(guān)聯(lián)。冗長(zhǎng)的句式,大部分章節(jié)幾乎都沒有分段,人物對(duì)話沒有標(biāo)點(diǎn),直接引語與自由間接引語全要靠讀者自行辨認(rèn),有的章節(jié)甚至連句號(hào)都沒有幾個(gè),或新穎或古風(fēng)的詼諧詞句,大段大段似是無關(guān)的插入故事,多處早早就埋下的伏筆后來卻沒有明確交代,不斷被打斷的敘事線,不停變化的敘事者—“我”(不由得讓人想起北島的《波動(dòng)》),中斷的故事很久之后才又重新“拼接”上,“無序的結(jié)構(gòu)”像生活本身那樣“雜亂無章”,沒有真正意義上的絕對(duì)主角或傳統(tǒng)意義上的英雄人物、主人公,有些人物的出現(xiàn)、出身,似乎并沒有詳細(xì)的交代,有的甚至是來無影去無蹤一樣,無從談起,無從知曉,仿佛只為了做這戲劇舞臺(tái)的一角裝飾;有的人物,雖是傾注了不少筆墨,甚至可以說是小說的主人公(如“天命”和“拉戈旦”),卻也像魯迅在《朝花夕拾》里寫到的長(zhǎng)媽媽一樣,終是“不知道她的姓名,她的經(jīng)歷”……

以上種種,無一不在考驗(yàn)著當(dāng)代讀者的耐心。這種復(fù)雜性與非連貫性,很難讓讀者能夠像讀一般的通俗讀物那樣“順暢”或“賞心悅目”地完成閱讀過程。雖然《滑稽小說》中有很多笑話,可其中的笑話與“包袱”,都是作者的“別有用心”,若非對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史與時(shí)代背景及作者的生活交際圈子有一定的了解,很難能夠察覺出作者的意圖及其暗含的種種影射。故而,這并非一本易讀的作品,可能會(huì)讓許多讀者對(duì)之望而卻步。它要求讀者真正地進(jìn)入到作品中去,甚至是參與到其中,與之對(duì)話、辯論。這些特征,賦予了本書現(xiàn)代性意識(shí),無論是作者有意為之還是偶然得之,對(duì)這些問題產(chǎn)生好奇心,對(duì)作品的發(fā)生過程存有疑惑,對(duì)其結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)的探究,乃至想為這本未完成之作,續(xù)個(gè)結(jié)局,做個(gè)交代,正是它得以成為“經(jīng)典”的原因。

《滑稽小說》插圖

眾所周知,我已放棄上流社會(huì)的萬般虛妄很久了。

——《滑稽小說》第一卷第二回

自二十世紀(jì)下半葉以來,小說里的“我”,一直是評(píng)論家們關(guān)注的焦點(diǎn)之一,尤其是自一九七七年法國(guó)作家兼評(píng)論家朱利安·塞爾日·杜布羅維斯基以“自我虛構(gòu)”來定義他的小說《兒子》以來,敘事學(xué)中對(duì)“我”的研究層出不窮。而《滑稽小說》里不斷變化的“我”,不僅僅是作者、敘述者、主人公三重身份,還是不斷變化的小說人物,他賦予了那些并非英雄主角的小人物敘述的權(quán)利,讓他們來講述自己的過去、遭遇。層層嵌套的敘事,就像他坐在這些人物的中央,聆聽他人的同時(shí),又向他人分享自己的人生。這種敘事,十分具有現(xiàn)場(chǎng)感、戲劇感。其中穿插的各種口語化的表述,讓讀者仿佛能夠以旁觀者的身份,穿越回十七世紀(jì),像個(gè)隱形人一樣,觀察一幅幅友人間的對(duì)話場(chǎng)景,似若置身于薄伽丘的《十日談》之中。

斯卡龍寫作《滑稽小說》的時(shí)候,正值不惑之年。于大多數(shù)人而言,這也許還只是年富力強(qiáng)的壯年,本應(yīng)是意氣風(fēng)發(fā)、壯志凌云的人生景象,可對(duì)于這個(gè)小個(gè)子男人來說,他已經(jīng)患病太久,臥榻近十年了,能不能活到五十歲,都還是個(gè)未知數(shù)。從一六三八年的那次風(fēng)濕病開始,他就臥床不起,后來雖有過好轉(zhuǎn),一六四一年卻又再次惡化,之后一日不如一日。下半身逐漸癱瘓的他,在一六四八年的一封《致讀者書》中寫道:“我的身材矮小,身子瘦骨嶙峋的。發(fā)量不少,用不著戴假發(fā),只是生了許多白發(fā)。我的視力還好,但頭總耷拉著,使得這一側(cè)的眼睛凹陷得厲害。我以前的牙齒很齊整,跟珍珠似的,如今卻都成了黃色,以后怕會(huì)是深灰色。眼下,左邊的牙掉了一個(gè)半,右邊的掉了兩個(gè)半,還有兩顆被蛀蝕了。我的小腿和大腿之間,起先是個(gè)鈍角,后來變成了直角,最后成了銳角,我的大腿和我的上半身之間也有這樣一個(gè)角,讓我整個(gè)人看上去頗似Z字形。我的手臂和腿都萎縮了,手指也是?!?/p>

斯卡龍的這幅自畫像,寫成于《滑稽小說》出版之前。評(píng)論家讓·塞魯瓦在他的《小說與現(xiàn)實(shí):17世紀(jì)的滑稽故事》中提到,臥病在床的斯卡龍,回首往事時(shí)才發(fā)覺,一六三三年至一六四○年間在外省小城勒芒度過的八年時(shí)光,許是他這一生最快樂的。是以,他在《滑稽小說》里描繪的外省景象,雖是滑稽可笑,卻也活潑喜人。而他生命最后的時(shí)間里,隨著病情加重,他的痛苦、身體的疼痛、生活的窘迫,也都更多地流露在他的詩作里。他的一生雖不至貧困潦倒,卻時(shí)時(shí)拮據(jù),乃至在他死后,他的遺孀還埋怨他欠下了許多債務(wù)。

他在四十二歲的時(shí)候,娶了一位聰明伶俐、年僅十六歲的小姑娘。這個(gè)女孩是亨利四世之友、巴洛克詩人兼作家阿格里帕·德·奧比涅的孫女,自小在美洲長(zhǎng)大。在修道院與半身殘疾的斯卡龍之間,女孩選擇了后者?;楹蟮纳睿m滿足了她舉辦沙龍、結(jié)交名流的欲望,但要日日面對(duì)這樣一個(gè)被人嘲笑說施見面禮時(shí)都要借助滑輪來拉動(dòng)帽子的斯卡龍,總是不盡如人意的。是悲是喜,通過她在斯卡龍死后,決定燒了這位滑稽作家的遺稿之舉來看,讀者是能大致品出個(gè)中滋味的。斯卡龍去世若干年后,拉封丹將《滑稽小說》改編為劇本,十九世紀(jì)作家卡蒂勒·孟戴斯以斯卡龍為原型,創(chuàng)作了悲喜劇《斯卡龍》。他的遺孀,斯卡龍?zhí)?,弗朗索瓦絲·德·奧比涅小姐,嫁給了太陽王路易十四,后被封為曼特農(nóng)夫人。劇作家拉辛,因在法王面前談及斯卡龍而遭到放逐,終身不再得召見。自此,在王宮里,滑稽諷刺作家斯卡龍似是成了個(gè)禁忌,整個(gè)十七世紀(jì)下半葉,幾乎都沒人再提起他的作品,這種現(xiàn)象持續(xù)至路易十四去世,十八世紀(jì)來臨,才得以終結(jié)。

斯卡龍?jiān)谂R終前作了不少與相對(duì)活潑的《滑稽小說》的風(fēng)格甚是迥異的抒情詩,其中差異最為顯著的,則要數(shù)他的墓志銘。該文情真意切,一曲凄涼,令人扼腕,堪稱絕筆之作。

而今長(zhǎng)眠于此之人

讓人生憐卻非艷羨

遭盡萬般死亡苦痛

生命才算最終逝去

路人,切莫弄出聲響

留心別把他吵醒了

這是可憐的斯卡龍

初次得以入眠之夜

——斯卡龍先生的墓志銘

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