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尋找語(yǔ)文課堂的“動(dòng)感地帶”

2022-05-30 10:48房元品
語(yǔ)文世界(小學(xué)版) 2022年8期
關(guān)鍵詞:冰花藏民菩薩

房元品

在語(yǔ)文課堂上,是讓學(xué)生一味地被教師“牽”著走,還是放手讓學(xué)生選擇自己喜愛的學(xué)習(xí)形態(tài),這個(gè)問(wèn)題需要教師想清楚。

心理學(xué)研究表明,兒童學(xué)習(xí)具有“全感官性”“非連續(xù)性”“強(qiáng)沖動(dòng)性”等特點(diǎn)。所以,語(yǔ)文課堂教學(xué)要遵循兒童的心理發(fā)展規(guī)律,把握兒童學(xué)習(xí)的特征,讓學(xué)生的全部感官都能參與學(xué)習(xí),使學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“動(dòng)感地帶”,這樣,語(yǔ)文課堂才是鮮活的,靈動(dòng)的。

一、以演代講,理解文本內(nèi)容

小學(xué)生喜歡“全感官”參與學(xué)習(xí)過(guò)程。在教學(xué)中,我們不妨把表演帶入語(yǔ)文課堂,一改學(xué)生被動(dòng)閱讀的地位,促使學(xué)生多動(dòng)腦,多動(dòng)手,主動(dòng)參與閱讀活動(dòng),不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有利于學(xué)生準(zhǔn)確理解語(yǔ)言文字,培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。在教學(xué)《菩薩兵》這篇課文時(shí),我采取了有效的教學(xué)策略,讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)。

師:當(dāng)藏在山上的藏民看到部隊(duì)在為他們種地時(shí),他們是怎么想的,怎么說(shuō)的?

生1:他們會(huì)想,這回我們搞弄錯(cuò)了,我們遇上的是一群好兵,是為我們著想的隊(duì)伍呀!

生2:他們會(huì)說(shuō):“我們從來(lái)沒有見過(guò)菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵??!”

生3:他們會(huì)說(shuō):“我們趕快回家吧!好好地招待這些菩薩一樣的兵……”

師:大家說(shuō)的都不錯(cuò),請(qǐng)同學(xué)們來(lái)演一演,把藏民當(dāng)時(shí)所想、所說(shuō)、所做表演出來(lái),演出他們的驚奇、欣喜和感激。我請(qǐng)四個(gè)人組成一個(gè)小組來(lái)表演,一個(gè)同學(xué)演放哨的藏民,其余3人演躲在山上的藏民。

四個(gè)學(xué)生上臺(tái)表演,氣氛非常熱烈。

生1:(急急匆匆地走向同伴……)同胞們,我們?nèi)几沐e(cuò)了,大家快出來(lái)看呀,這些兵在為我們種地,你們看,他們把我們的家打掃得干干凈凈,把我們的地整得平平展展,大家快回家吧!

生2:(走出來(lái)往下望去……)真的!我們這回遇上好兵了,咱老百姓這回有好日子過(guò)了。

生3、生4:(趕緊走出來(lái))快,趕快回家吧,我們得好好地招待這些兵呀!

師:當(dāng)他們見到朱總司令和戰(zhàn)士時(shí),是怎么做的,怎么說(shuō)的?請(qǐng)你們接著表演。

生1:你們是菩薩派來(lái)的吧,我從來(lái)沒見過(guò)像你們這樣好的軍隊(duì),快到屋里來(lái)坐一坐,喝口水,歇一歇。

生2:你們不但不拿我們的東西,還幫我們種地,太感謝你們了!這是我自己種的紅棗,你們嘗嘗吧!

生3、生4:?jiǎn)鑶鑶琛ù舐暤乜蘖似饋?lái))

師:請(qǐng)大家評(píng)一評(píng),他們演得怎么樣?

生A:他們演得都很好,我有一點(diǎn)沒有看懂,那就是他們?cè)趺赐蝗豢奁饋?lái)呢?

生3、生4:我們是感動(dòng)得哭了。

生B:我認(rèn)為感動(dòng)得哭起來(lái)不應(yīng)該大聲地哭,而是熱淚盈眶,說(shuō)不出話來(lái)的樣子。

生C:我覺得他們演得不錯(cuò),把藏民的驚喜和感激之情都演出來(lái)了。我覺得還可以適當(dāng)加一些動(dòng)作表演……

在上述活動(dòng)中,我讓學(xué)生來(lái)演一演藏民當(dāng)時(shí)的所想所言,深切地體會(huì)當(dāng)時(shí)藏民們的心理、神態(tài)、語(yǔ)言,不知不覺化解了“菩薩兵”這一難點(diǎn)。特別是“你們是菩薩派來(lái)的吧”這一句符合人物特點(diǎn)的話,雖平常,卻能看出學(xué)生對(duì)課文的感悟之深。

我引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地想象,把他們對(duì)文本的理解與詮釋,通過(guò)表演淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。在這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生的各種感官“動(dòng)”起來(lái),學(xué)生對(duì)文本的理解更深刻。

二、參與討論,激發(fā)學(xué)生的思考活力

開展上述表演活動(dòng)之后,我讓學(xué)生評(píng)一評(píng)這幾個(gè)學(xué)生表演得怎么樣。在評(píng)的過(guò)程中,我再一次引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),把對(duì)課文的理解引向更深的層次。在愉快的評(píng)議中,學(xué)生的表達(dá)能力及感悟能力得到很好的鍛煉。

學(xué)生的學(xué)習(xí)還具有“表象學(xué)”的特點(diǎn),形象思維占主導(dǎo),缺少理性思考,這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生參與討論,看到文本背后本質(zhì)的思想和情感,讓學(xué)生在課堂上獨(dú)立思考,使學(xué)生敢想、敢說(shuō),不受約束地去探究,讓學(xué)生充分展開想象的翅膀。因此,教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,把握學(xué)生的疑難點(diǎn),及時(shí)捕捉學(xué)生的興奮點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行討論,點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,給課堂注入生機(jī)。

比如,在教《這條小魚在乎》一課時(shí),我創(chuàng)設(shè)情境,采取提問(wèn)的策略,激活學(xué)生的思維,課堂教學(xué)取得了預(yù)期的效果。課文中的小男孩面對(duì)沙灘上被沖上來(lái)的許多小魚,他一條條地?fù)炱饋?lái),扔回大海,小魚那么多,憑他一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,那他為什么還要那么做呢?“這條小魚在乎,還有這條,這條……”小魚們?cè)诤醯氖鞘裁??如果你此刻也走在這片沙灘上,看到那么多的小魚,你會(huì)怎么做?課堂上,學(xué)生個(gè)個(gè)參與,人人有話可說(shuō),討論得非常熱烈。這樣做,不僅保護(hù)了學(xué)生獨(dú)立思考的積極性,而且讓全班學(xué)生都感受到要珍惜生命的道理。

三、多讀多思,進(jìn)入課堂“動(dòng)感地帶”

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),小組合作學(xué)習(xí)、師生合作學(xué)習(xí)可以發(fā)揮課堂教學(xué)的群體功效,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供一定的幫助。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“在人的心靈深處,有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者,而在兒童的精神世界里這種需要更為強(qiáng)烈。”因此,在教學(xué)中,教師要放手讓學(xué)生在有限的時(shí)間和空間里,多讀多思多聽多說(shuō),使每一個(gè)學(xué)生都能成為知識(shí)的探索者。

比如,在教學(xué)《冰花》一課時(shí),我對(duì)冰花的形態(tài)沒作一一講解,而是引導(dǎo)學(xué)生自己通過(guò)讀課文、看畫面說(shuō)特點(diǎn),使抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的形象。接下來(lái),我問(wèn)學(xué)生:“窗玻璃上的冰花僅僅就這么些嗎?”“還有哪些形狀的冰花呢?”然后,我放手讓學(xué)生動(dòng)手,通過(guò)畫畫、剪紙等形式創(chuàng)作冰花,并將冰花貼在窗上。最后,我讓學(xué)生以“啊,冰花真美啊,像……像……”的句式進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練。這樣做,強(qiáng)化了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高了參與率,使每一個(gè)學(xué)生都“動(dòng)起來(lái)”,語(yǔ)文課堂生機(jī)勃勃,充滿活力。

總之,語(yǔ)文課堂要煥發(fā)生命活力,教師不僅要讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”,更要讓學(xué)生的思維“活起來(lái)”,這樣才能使語(yǔ)文課堂教學(xué)真正成為學(xué)生自主活動(dòng)和探索的天地。

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