陳廣富

文化常識是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是中考語文考查的熱點之一。筆者整理并歸納了如下文化常識，希望同學們能夠整理并掌握。

一、古代文人的并稱

古代的一些文人在某些方面存在一定的相似性，常常被后人并在一起稱呼。常見的有：

（1）“陶謝”：指晉末南朝初的陶淵明和謝靈運。他們是田園山水詩的開創(chuàng)者。

（2）“李杜”：指李白與杜甫。李白擅長創(chuàng)作浪漫主義風格的詩歌，杜甫的詩作則呈現(xiàn)出現(xiàn)實主義的風格。他們是唐代杰出詩人的代表。

（3）“小李杜”：指李商隱與杜牧。他們均是晚唐時期非常出色的詩人，為晚唐日漸衰弱的詩壇添上了瑰麗的一筆。

（4）“高岑”：指高適與岑參。他們都是盛唐時期擅長創(chuàng)作邊塞詩的詩人。

（5）“王孟”：指王維與孟浩然。他們都是盛唐時期杰出的山水田園詩人。

（6）“韓柳”：指韓愈和柳宗元。他們均是中唐時期杰出的散文家，也都是古文運動的倡導者。

（7）“三蘇”：指北宋的蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人。

（8）“周柳”：指北宋詞人周邦彥與柳永。他們均工于音律，喜用長調(diào)。其詞作詞風婉約。

（9）“漢賦四大家”：指漢朝的司馬相如、楊 雄、班固和張衡，他們是“漢大賦”的集大成者。

（10）“初唐四杰”：指唐初時期的王勃、駱賓王、楊炯、盧照鄰四位詩文大家。他們改變了當時文壇的風氣，拓寬了詩歌的題材，豐富了詩歌的內(nèi)容。

（11）“唐宋八大家”：指唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文大家。

（12）“南宋四大家”：又稱為“中興四大家”，指南宋的楊萬里、尤袤、范成大、陸游等四位詩人。

二、古人的名號古人取名不僅有“名”，有“字”，還有各種“號”。如：

（1）字號?！疤枴笔恰懊迸c“字”以外的稱呼。如陶淵明，字“元亮”，別號“五柳先生”;李 白，字“太白”，號“青蓮居士”;杜甫，字“字美”，自號“少陵野老”;白居易，字“樂天”，號“香山居士”“醉吟先生”;歐陽修，字“永叔”，號“醉 翁”“六一居士”;蘇軾，字“子瞻”“和仲”，號“鐵冠道人”“東坡居士”等。

（2）謚號。謚號是指古代帝王、諸侯、高官等社會地位高的人死后，后人根據(jù)其生前的所作所為追加的稱號，常帶有一定的感情色彩?？煞譃槊乐u（如文、武、景、明、惠等）、平謚（如 懷、悼、哀、閔、思、殤等）、惡謚（如紂、厲、幽、靈、煬、隱等）。比如，蘇軾的謚號為“蘇文忠公”，范仲淹的謚號為“范文正公”，歐陽修、蘇軾的謚號為“歐陽文忠公”。這些謚號都屬于“美謚”。

（3）齋號。齋號，即根據(jù)文人雅士的書齋或書室名來稱呼其主人。如：南宋詩人楊萬里，因其書齋名為“誠齋”而被后人稱為“楊誠齋”;清代著名文學家蒲松齡，因其書齋名為“聊齋”而被后人稱為“聊齋先生”;梁啟超因其故居書齋名為“飲冰室”，因而被人們稱為“飲冰室主人”;清代古文第一人姚鼐，因其書室名為“惜抱軒”，故被稱為“惜抱先生”“姚惜抱”等。

三、謙辭與敬語

謙辭與敬語，顧名思義就是表示謙虛和敬重的詞語。我國自古以來就是禮儀之邦。在漫長的歷史進程中，出現(xiàn)了豐富多樣的敬辭與謙辭。常見的有：

1.謙辭

（1）敝：用于謙稱自己或與自己相關(guān)的事物。如敝人，謙稱自己;敝姓，謙稱自己的姓氏。

（2）家：用于謙稱自己的親屬。如家父、家 尊、家嚴、家君等，都是對自己父親的謙稱;家 母、家慈，是對自己母親的謙稱;家岳，是對自己丈人的謙稱。

（3）拙：用于謙稱與自己相關(guān)的人或物。 如“拙荊”是對自己的妻子的謙稱，“拙見”是對自己的見解和看法的謙稱，“拙作”則是對自己的文章、作品的謙稱等。

2.敬語

（1）令：用來稱呼對方親屬的敬辭。如“令 尊”用于尊稱對方的父親，“令堂”用于尊稱對方的母親，“令嬡”用于敬稱對方的女兒。

（2）垂：用于英雄長輩或上級對自己的行為。如“垂問”表示長輩或上級對自己的詢問，“垂念”表示長輩或上級對自己的掛念，“垂愛”表示長輩或上級對自己的賞識、愛護。

總之，文化常識包羅萬象、繁復龐雜。在平時的學習中，同學們既要注意廣泛涉獵，又要有意識地積累和記憶，不斷豐富自己的知識儲備，提升自己的文化修養(yǎng)。