許燕妮
在華安這座“天然氧吧”,“綠色”一直是它的常用代名詞。青山綠水固然是華安的“珍寶”,但在崇山峻嶺間,華安還隱約有一種威嚴的氣質(zhì),這種氣質(zhì)或許就源于這里曾是原中央蘇區(qū)縣,這里是一片英雄的土地。
“星星之火”最旺盛的地方位于現(xiàn)在的馬坑鄉(xiāng)與高安鎮(zhèn)。
從資料上看,馬坑鄉(xiāng)的下垅村應該是“第一處火點”。百度地圖上顯示下垅村的位置很是獨特,它隸屬華安縣馬坑鄉(xiāng),位于南靖、漳平、華安三縣的交界處,山高路遠,群山連綿,在早些年里交通十分不便,作為生活居住地,這是劣勢,但作為革命據(jù)點,這里卻是上好的選擇。
村子的原名叫霞垅,源起于清朝康熙己末年(1679),距今已有三百多年的歷史,是一個古樸寧靜的古村落。抬眼望去,這里的屋舍大多還是白墻灰瓦,灰黑色木制的窗嵌在黃土墻上,屋角堆著干燥的燒火柴木,屋檐下有竹制的晾衣竿,衣服披在上面,隨風輕輕搖擺,雞鴨呆立在路旁,豎著脖子側著眼睛好奇地盯著我們這群“陌生的來者”,不明就里,一只小豬從豬圈里探出頭來,歡快地朝我們哼哼唧唧,空氣里隱有泥土溫潤芳香的氣息。這里擁有鄉(xiāng)村最原始的模樣,是記憶中最熟悉的模樣。
村子里的人不算多,只有兩百多戶,住得也比較分散。順著山勢往村中走,路有些陡,依山而建的村舍不規(guī)則地分布于村道四周,像無數(shù)星星繞著銀河。村里遍種一種中藥材,名為絞股藍,俗稱七葉膽。七瓣小綠葉為完整一片,團結一致向心生長,葉片呈波齒狀,略有細毛,根莖細弱卷曲,卻容易攀藤,仿佛一伸懶腰就又蔓延了一大片。在這片土地上,絞股藍活得很滋潤,長勢一派喜人。
德英堂就在一大片絞股藍地邊上。
與緊挨著的幾座古民居相比,德英堂一眼便叫人看出不一般。德英堂是土木結構,背靠著一片遍種竹林的小山,坐東北朝西南,是李氏二十世祖李朝儒于清代所建,占地面積有二百多平方米,由前埕、前廳、正堂、廂房、護厝組成,主房兩進三間,共有七間房。大門由花崗巖條石砌成,門上清晰刻著“竹苞松茂”四個字,讓人禁不住想象這古屋“年輕”時的模樣。
門上的鐵鎖刻著縷空的八卦形狀,銹得發(fā)黑發(fā)黃,門把早已不知丟失在哪個年月。推開木質(zhì)的大門,歷史塵封的氣息散發(fā)開來,檐上繪著文武世家的壁畫,燕尾脊的屋角透出滄桑的質(zhì)感,層疊的瓦片上覆蓋著青黃色的苔蘚,天井里的鵝卵石高低不一,許多石縫間長出翠綠的雜草,石條上滿覆的青苔訴說著久無人居的蕭瑟。
但德英堂的護厝里是有人居住的。中午時分,一對老夫妻開始在屋內(nèi)生火做飯,飯香飄來,老人邁著小步,端起一個古舊的碗坐在門檻上,一邊吃著午飯,一邊招呼著我們。老人說,這是他祖上留下的房子,他打小就住在這里,房子已有一百多年,比他還要老些。
護厝的廚房背面便藏著時光的秘密,兩行黑色繁體字赫然寫于土黃色的墻上,“華安縣霞垅蘇維埃政府”。墻上開了個后窗,偶有廚房的炊煙和飯菜的香味飄出來。現(xiàn)實的場景與歷史的痕跡夾雜在一起,令人有些恍惚,分不清這一刻是現(xiàn)在還是過去。
門牌號清晰地寫著,下垅村36號——這是德英堂在俗世里的具體坐標,但這只是個地理代號,卻不是它的全部,慕名而來的人們首先會將目光落在它的1929年。
這一年的春天,在中共閩西臨時特委的直接領導下,漳平縣永福鄉(xiāng)相繼成立永??倕^(qū)蘇與東河區(qū)、南河區(qū)、北河區(qū)等各區(qū)蘇維埃政府和赤衛(wèi)隊。九月,桂花正芳香,朱德率領中央紅軍攻克了漳平縣永福鄉(xiāng),幫助成立永福鄉(xiāng)蘇維埃政府和農(nóng)民武裝赤衛(wèi)隊。彼時,紅軍第四軍的布告貼滿了永福鄉(xiāng),宣告著永福從此進入歷史的新階段,許多在永福做生意、打工的華安村民深受鼓舞,有的就地參加了紅軍,有的則把這個令人振奮的消息帶回自己的村里。
很快,星星之火便綿延到了毗鄰永福鄉(xiāng)的下垅。這一年的十月底,閩西特委派出洪錫麟和永福區(qū)委委員陳志科到馬坑鄉(xiāng)下垅村一帶開展革命活動。他們以小商販做掩護,進駐下垅村,一邊賣小商品,一邊暗地里發(fā)動群眾,宣傳“最貧苦的農(nóng)民要聯(lián)合起來”的革命道理,很快得到了貧苦農(nóng)民的擁護。經(jīng)過一段時間的秘密活動和籌備,發(fā)展了李友理、李朝通、李水金、李慶林等4名中共黨員。同一時期,東河區(qū)蘇指派永??倕^(qū)蘇維埃政府主席陳元興等人到華安赤溪、銀河等村莊開展革命活動,廣泛發(fā)動群眾打土豪。此后,華安下垅、馬坑、和春、文華、高安、高石等地均有閩西黨組織派人前來活動。
下垅從這一刻開始,逐漸走上屬于它的革命歷史舞臺。
1930年,為加強對中央蘇區(qū)和各革命根據(jù)地的聯(lián)系,根據(jù)毛澤東的指示,閩西特委派蔡義昌組建“閩西工農(nóng)通訊社”,建立起多條由閩西通往中央蘇區(qū)、白區(qū)、大城市的地下交通線。其中一條交通線就是從閩南的廈門、漳州經(jīng)華安、永福進入龍巖十八鄉(xiāng),直到龍巖總站臘石點,然后轉往紅都瑞金,成為中央蘇區(qū)一條重要的秘密交通線。
1930年2月,在永福總區(qū)領導下,下垅村黨支部應聲成立了。2月15日,華安縣下垅蘇維埃政府和赤衛(wèi)隊成立,在這個名不見經(jīng)傳的村子里,終于誕生了華安縣第一個紅色政權。
下垅革命政權成立后,他們想方設法不斷武裝自己、壯大革命力量。組織由地下秘密的狀態(tài)轉為半公開的狀態(tài)進行革命活動,隊員們到偏僻的小山村張貼標語,宣傳發(fā)動群眾,號召窮苦農(nóng)民團結起來,參加革命活動。包括下垅在內(nèi)的華安西部、北部把永??偙﹦拥挠绊憯U大到華安的大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn),形成了新的紅色割據(jù)區(qū)域,真正成為了閩西蘇區(qū)向外發(fā)展的組成部分。
在這段時間里,發(fā)生在華安縣域內(nèi)的最聞名的一場戰(zhàn)役便是“五峰山戰(zhàn)斗”。這是打響漳州戰(zhàn)役發(fā)起總攻的第一槍,是紅軍攻克漳州取得勝利的一場決定性的戰(zhàn)斗,更是毛澤東親自到前沿陣地指揮的一次戰(zhàn)斗。
紅軍駐扎漳州前后一個月時間,是華安區(qū)、鄉(xiāng)蘇維埃政府發(fā)展的鼎盛時期。這里的山、水、林木、民居,都留下了紅色根據(jù)地的蹤跡。
位于高安的聯(lián)春樓就是其中一處。“聯(lián)春樓”是一座方形土樓,因為是清末期間由旅居南洋的華僑籌款興建的,所以又被稱為“番仔樓”。從外觀上看,樓外墻底層用花崗巖石砌成,二、三層用鵝卵石攪紅糖、石灰、生土砌至屋頂,燕尾脊式的屋頂,屋檐與外墻平齊,是典型的閩南土樓的模樣,但仔細一看,便能發(fā)現(xiàn)“玄機”。三層樓高的城墻上不時有著一些大小不一的、特殊的“凹洞”,這據(jù)說就是聯(lián)春樓歷經(jīng)“槍林彈雨”的痕跡。
靜默無語的“番仔樓”在時代的洪流中履行著不一樣的使命。這里不僅是革命戰(zhàn)斗遺址,也曾是上山下鄉(xiāng)知識青年的勞動居住場所,在一段特殊的時期內(nèi),還曾作為漳州市檔案館檔案材料的臨時藏所。美麗堅固的“聯(lián)春樓”,注定是不平凡的。
如果說聯(lián)春樓的關鍵詞是“激烈”,那么紅軍洞的關鍵詞就是“隱藏”。
紅軍洞距離聯(lián)春樓僅有五公里,位置十分隱秘,位于一處巖壁之上,周邊植被茂密。紅軍洞洞口窄小,只容一人躬身緩步而入,在洞口向內(nèi)探視,隱隱有股潮濕陰涼的空氣撲面而來。紅軍洞共有兩處洞穴,分別位于華安縣高安鎮(zhèn)平東村大片頭和坪斗仔坂底坑。紅軍洞的得名源自于鄒天保和鄒天水兩人,兩位革命先輩曾經(jīng)在此紅軍洞附近為根據(jù)地開展革命活動。
在土地革命時期,高安鎮(zhèn)平東村人鄒天保、鄒天水分別于1929年、1930年在龍巖參加中國工農(nóng)紅軍。1936年6月,為配合閩西游擊戰(zhàn)爭,兩人從閩西回華安,帶回了“紅軍第四軍汀漳龍聯(lián)合赤衛(wèi)隊大隊部”軍旗一面,“紅軍第四軍汀漳龍聯(lián)合赤衛(wèi)隊”印章一枚,還有駁殼槍 4支、步槍一支、子彈若干,以及紅軍大刀一把、斗笠、紅軍證章、袖章、傳單等物品,分別藏于平東村的大片頭和坪斗仔坂底坑兩處洞中。新中國成立后,鄒天保和鄒天水主動把這批革命文物獻給國家,現(xiàn)珍藏于北京國家博物館,當?shù)厝艘惨虼藢商幎囱麨椤凹t軍洞”。1985年3月,“紅軍洞”被列為華安縣第二批縣級文物保護單位。
如今的“紅軍洞”外,已不是深密叢林,而是一大片開闊的農(nóng)家休閑小院,坐在小院中喝杯鐵觀音茶,一邊聆聽發(fā)生在這片土地上的革命故事,那是昨日的傳奇,也是今日的信仰。涼爽的山風吹過,遠眺的山巒景色令人倍感愉悅,山林、清風都在傳唱,這是一片英雄的土地。