曾天雄 張晴晴

方向決定道路，道路決定命運(yùn)。黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》將“堅(jiān)持中國(guó)道路”作為我們黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一，并深刻指出“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是創(chuàng)造人民美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道”，深刻揭示了中國(guó)道路在偉大事業(yè)發(fā)展中的重大作用，揭示了我們黨不斷從勝利走向勝利的時(shí)代密碼。我們必須進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信，毫不動(dòng)搖走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。

探索并形成符合中國(guó)實(shí)際的正確道路

道路是關(guān)系黨和國(guó)家興衰成敗的關(guān)鍵，道路就是黨和國(guó)家的生命。中國(guó)道路是百年來(lái)黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦探索、付出巨大代價(jià)取得的重大成果。中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始就以為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興為初心使命，不斷探索中國(guó)革命、建設(shè)和改革的發(fā)展道路。歷史雄辯地證明，一個(gè)民族要想在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷根據(jù)時(shí)代變化開(kāi)拓新路。中國(guó)道路在不同歷史時(shí)期表現(xiàn)出不同的階段性特征，是各個(gè)具體時(shí)期社會(huì)主要矛盾和歷史階段任務(wù)共同作用的結(jié)果。

黨在百年奮斗中始終堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成符合中國(guó)實(shí)際的正確道路。在這一歷史進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化始終是貫穿中國(guó)道路發(fā)展演進(jìn)過(guò)程的實(shí)踐主題。近代以來(lái)，中國(guó)人民為探索救亡圖存的中國(guó)道路上下求索、前赴后繼，從以器衛(wèi)道、制度牽引到以文化人、文明復(fù)興，都具有現(xiàn)代化道路探索的鮮明指向性。新民主主義革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的新民主主義革命道路，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，為中華民族走向現(xiàn)代化奠定了根本政治前提和社會(huì)基礎(chǔ)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條獨(dú)具中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路，提出“以蘇為鑒”，將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，確立了社會(huì)主義制度，獨(dú)立自主地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就。社會(huì)主義制度的確立為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。1978年黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。1982年，鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕詞中指出，“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”從此，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移邁上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是通往中國(guó)式現(xiàn)代化光輝前景的康莊大道，也是獨(dú)具民族特色和社會(huì)主義優(yōu)越性的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路、中國(guó)式現(xiàn)代化之路和人類(lèi)文明發(fā)展之路。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民守正創(chuàng)新，自信自強(qiáng)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革，續(xù)寫(xiě)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，譜寫(xiě)了一部和平崛起的宏偉篇章。中國(guó)式現(xiàn)代化道路獨(dú)放異彩，承載著孕育人類(lèi)文明新形態(tài)的歷史使命，正在引領(lǐng)人類(lèi)文明發(fā)展走向。從實(shí)踐形態(tài)上來(lái)看，中國(guó)式現(xiàn)代化道路是孕育于中國(guó)特色社會(huì)主義道路之中的現(xiàn)代化新路，既具有世界現(xiàn)代化發(fā)展的共性，又獨(dú)具民族風(fēng)格和中國(guó)特色，是一條物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)并進(jìn)的發(fā)展道路，也必將在全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐進(jìn)程中漸進(jìn)完善，并不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)不懈奮斗，中華民族真正迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

中國(guó)道路蘊(yùn)含著“兩個(gè)結(jié)合”的思想精髓

《決議》指出：“腳踏中華大地，傳承中華文明，走符合中國(guó)國(guó)情的正確道路，黨和人民就具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力?！边@一重要論斷深刻揭示了中國(guó)道路發(fā)展演進(jìn)的核心要義。中國(guó)道路是科學(xué)社會(huì)主義和中國(guó)具體實(shí)際的辯證統(tǒng)一，是獨(dú)具中國(guó)特色的文明發(fā)展道路，既來(lái)自于中國(guó)獨(dú)特的實(shí)踐探索，也來(lái)自于中國(guó)獨(dú)特的文明傳統(tǒng)，內(nèi)在地蘊(yùn)含著“兩個(gè)結(jié)合”的思想精髓。一方面，中國(guó)道路始終堅(jiān)持與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。在各個(gè)歷史階段，中國(guó)道路始終立足于實(shí)踐發(fā)展現(xiàn)狀，以解決當(dāng)時(shí)社會(huì)主要矛盾為直接目的，以實(shí)現(xiàn)“人的解放”和社會(huì)主義現(xiàn)代化為目標(biāo)，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義科學(xué)真理解決中國(guó)社會(huì)實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索的有機(jī)互動(dòng)中不斷推動(dòng)中國(guó)道路向前發(fā)展。另一方面，中國(guó)道路內(nèi)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，彰顯著鮮明民族特色。中華民族的歷史傳統(tǒng)、文明積淀、文化底蘊(yùn)是中國(guó)道路不斷發(fā)展演進(jìn)的文化根基。始終堅(jiān)定走中國(guó)道路的道路自信，也來(lái)源于具有5000多年文明豐厚滋養(yǎng)的文化自信，來(lái)源于馬克思主義科學(xué)真理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，來(lái)源于不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中國(guó)道路正是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文明主體性，并結(jié)合新的時(shí)代特征不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的必然結(jié)果。

道路自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量

進(jìn)入新發(fā)展階段，堅(jiān)定不移走中國(guó)道路的時(shí)代內(nèi)涵就是堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，走中國(guó)式現(xiàn)代化道路。中國(guó)式現(xiàn)代化道路是一個(gè)蘊(yùn)含著道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的綜合概念和現(xiàn)實(shí)載體，更加突出地表現(xiàn)為黨和人民的道路自信。中國(guó)人民的道路自信來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，得益于始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、開(kāi)拓創(chuàng)新，蘊(yùn)含著人類(lèi)文明新形態(tài)的時(shí)代表達(dá)。

中國(guó)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟的強(qiáng)國(guó)之路。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中國(guó)道路探索過(guò)程中的領(lǐng)導(dǎo)核心和根本保證。中國(guó)道路本身就是在中國(guó)共產(chǎn)黨探索救亡圖存道路的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生的，并在黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大實(shí)踐的過(guò)程中不斷發(fā)展完善，在革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代都發(fā)揮了根本導(dǎo)向作用，指引黨和人民從勝利走向新的勝利。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終以人民為中心，人民成為中國(guó)道路發(fā)展演變的最終價(jià)值導(dǎo)向，中國(guó)道路的價(jià)值目標(biāo)也不斷從解放人、改造人、發(fā)展人到最終實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕?！皥?jiān)持中國(guó)道路”，不僅是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，也是中國(guó)人民的共同愿望，是中國(guó)社會(huì)的“最大公約數(shù)”，中國(guó)道路是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的康莊大道，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

獨(dú)立自主、開(kāi)拓創(chuàng)新是中國(guó)道路不斷與時(shí)俱進(jìn)的精神內(nèi)核。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“獨(dú)立自主是我們黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、依靠黨和人民力量進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。”獨(dú)立自主是我們黨在百年探索中付出巨大代價(jià)得來(lái)的重要經(jīng)驗(yàn)，是偉大事業(yè)發(fā)展的根本立足點(diǎn)，是中華民族精神的思想精髓，也是毛澤東思想“活的靈魂”。中國(guó)道路既堅(jiān)持獨(dú)立自主探索發(fā)展路徑，又辯證汲取人類(lèi)文明有益成果;既充分發(fā)揮黨和人民探索道路的主觀能動(dòng)性，又充分尊重人類(lèi)文明現(xiàn)代化進(jìn)程的客觀規(guī)律性，在二者的辯證統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)歷史性超越。同時(shí)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和道路可以借鑒，因此必須始終保持開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)。守馬克思主義之正，創(chuàng)中國(guó)道路之新。開(kāi)拓創(chuàng)新的過(guò)程也是解放思想、破舊立新的過(guò)程，是中國(guó)道路與時(shí)俱進(jìn)、永不僵化的時(shí)代奧秘，充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的自我革命品格和實(shí)事求是精神。

中國(guó)道路蘊(yùn)含著人類(lèi)文明新形態(tài)的時(shí)代表達(dá)。堅(jiān)持中國(guó)道路，不僅彰顯中國(guó)特色和中國(guó)價(jià)值，更以人類(lèi)文明新形態(tài)的嶄新高度不斷推動(dòng)世界文明大繁榮大發(fā)展。一方面，中國(guó)道路在遵循社會(huì)主義文明根本規(guī)定性的基礎(chǔ)上，與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，具有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)和文明根基，承載著展現(xiàn)當(dāng)代科學(xué)社會(huì)主義真理性的歷史使命，以當(dāng)代中國(guó)的偉大實(shí)踐充分激發(fā)馬克思主義的時(shí)代生命力。另一方面，中國(guó)道路為世界各國(guó)提供了不同于資本邏輯主導(dǎo)的新型現(xiàn)代化道路，其特殊性之中蘊(yùn)含著一種新的普遍性，為世界現(xiàn)代化困境提供了獨(dú)具中國(guó)特色的解決方案，也為其他民族和國(guó)家提供了全新選擇。中國(guó)道路是通向社會(huì)主義現(xiàn)代化的具體途徑，從一開(kāi)始就擔(dān)負(fù)起超越資本主義文明和構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)的歷史任務(wù)，其探索、形成、發(fā)展自始至終都蘊(yùn)含著民族特色和世界意義的辯證統(tǒng)一，彰顯出鮮明的中國(guó)特色和社會(huì)主義性質(zhì)。只要我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

（作者分別系湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心湘潭大學(xué)基地研究員、湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生）