在科技發(fā)展、文化繁榮的今天，文化與科技的融合成為熱點(diǎn)話題和前沿課題。建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和文化強(qiáng)國(guó)，加快推進(jìn)文化與科技融合互促，也需要我們準(zhǔn)確把握科技進(jìn)步與文化發(fā)展的辯證關(guān)系。

“科技”與“文化”既有明顯區(qū)別，又有緊密關(guān)聯(lián)。科技進(jìn)步與文化發(fā)展的相互關(guān)系主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，科技進(jìn)步是促進(jìn)文化發(fā)展的強(qiáng)大引擎;其二，先進(jìn)文化是推動(dòng)科技進(jìn)步的精神向?qū)?，文化建設(shè)為科技的進(jìn)步提供一個(gè)環(huán)境空間;其三，不良文化也可隨著科技的進(jìn)步得以廣泛傳播，給文化建設(shè)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。因此，應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)兩者的辯證關(guān)系，建立良性互動(dòng)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展的雙贏。

? 一、科技進(jìn)步是促進(jìn)文化發(fā)展的強(qiáng)大引擎

科技進(jìn)步是文化繁榮發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。科學(xué)技術(shù)帶動(dòng)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，隨之而來(lái)的便是社會(huì)財(cái)富的更快積累和物質(zhì)財(cái)富的更加豐富，為先進(jìn)文化建設(shè)奠定豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。例如，科學(xué)技術(shù)可以為文化建設(shè)提供全新的信息平臺(tái)和展示方式。最為典型的可謂電腦的發(fā)明和網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用，加速了文化的傳播、創(chuàng)新與發(fā)展。富有生機(jī)活力的網(wǎng)絡(luò)空間，已成為傳播人類優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)正能量的重要載體，也正在為先進(jìn)文化和時(shí)代精神拓展更大舞臺(tái)。

科技進(jìn)步是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。當(dāng)今，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，離不開(kāi)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步較晚，要實(shí)現(xiàn)其跨越式發(fā)展，需要加快文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，向數(shù)字化、智能化方向發(fā)展，這都有賴于科技進(jìn)步為其提供更新鮮更高效的平臺(tái)，將現(xiàn)代科技成果更好地融入藝術(shù)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)而不斷促進(jìn)新型文化企業(yè)和文化消費(fèi)模式的發(fā)展壯大。

? 二、先進(jìn)文化是推動(dòng)科技進(jìn)步的精神向?qū)?/h3>

科技進(jìn)步與文化建設(shè)絕不是單項(xiàng)的關(guān)系，科技進(jìn)步對(duì)于推動(dòng)文化發(fā)展具有不可替代的重要作用，同時(shí)，先進(jìn)文化對(duì)于科技進(jìn)步又具有重要的引領(lǐng)作用?？萍及l(fā)展如果缺乏先進(jìn)文化的引導(dǎo)，不僅會(huì)發(fā)展減速，而且還可能誤入歧途，成為人類文明的對(duì)立面。因此，我們應(yīng)當(dāng)高度重視先進(jìn)文化對(duì)于科技發(fā)展的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。

先進(jìn)文化為科技進(jìn)步提供正確的世界觀。科學(xué)研究的根本宗旨是探尋和掌握自然和社會(huì)的客觀規(guī)律，服務(wù)于人類社會(huì)的發(fā)展。這就內(nèi)在地要求其排除唯心主義世界觀的誤導(dǎo)和干擾，客觀辯證地認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)。而先進(jìn)文化的一個(gè)根本特征就是以馬克思主義哲學(xué)為基石，正確處理理論和實(shí)踐、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。因此，先進(jìn)文化能夠引導(dǎo)科學(xué)研究正確地認(rèn)識(shí)和改造世界，厘清與宗教的界限，以客觀的態(tài)度對(duì)待自己研究的對(duì)象，進(jìn)而得出科學(xué)的結(jié)論?？v覽人類科技發(fā)展史，可以清晰地看到，每當(dāng)科研領(lǐng)域蒙上錯(cuò)誤世界觀的陰影，就會(huì)處處碰壁;而在正確世界觀的引導(dǎo)下，則會(huì)順利發(fā)展?？梢哉f(shuō)，科學(xué)研究有了深厚的哲學(xué)底蘊(yùn)和人文關(guān)懷來(lái)滋養(yǎng)，才能獲得迅猛發(fā)展。

先進(jìn)文化為科技進(jìn)步提供科學(xué)的方法論?？萍紕?chuàng)新與發(fā)展不僅有賴于正確世界觀的指導(dǎo)，來(lái)解決世界“是什么”的問(wèn)題，也離不開(kāi)科學(xué)方法論的武裝，來(lái)解決“怎么辦”的問(wèn)題。辯證唯物主義方法論是科學(xué)研究的有力武器，它能夠指引科研工作者遠(yuǎn)離形而上學(xué)，善于用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的眼光審視研究對(duì)象，在普遍聯(lián)系中進(jìn)行總體把握、多維分析，透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)，立足現(xiàn)狀展望未來(lái)。當(dāng)代科技加速發(fā)展，很大程度上正得益于先進(jìn)文化為其提供的科學(xué)方法論?？萍及l(fā)展的事實(shí)一再證明，先進(jìn)文化與科學(xué)研究的結(jié)合愈緊密，科技發(fā)展就愈迅速。

先進(jìn)文化為科技進(jìn)步提供向善的價(jià)值導(dǎo)向。20世紀(jì)以來(lái)，人類社會(huì)進(jìn)入真正意義上的科技時(shí)代，科技的發(fā)展已經(jīng)影響到自然界和人類社會(huì)的各個(gè)層面，作用于人的生命、認(rèn)知和智能等各個(gè)領(lǐng)域。但值得注意的是，科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，運(yùn)用得當(dāng)可以造福人類，運(yùn)用失控則會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。例如在生命科學(xué)領(lǐng)域，對(duì)于基因工程等生物技術(shù)的運(yùn)用，不但要制定技術(shù)規(guī)范，還要遵循道德規(guī)范，立足人道主義基本立場(chǎng)，否則就會(huì)違背人之本性與倫理秩序。又如電子游戲技術(shù)領(lǐng)域，帶來(lái)的青少年沉迷網(wǎng)游和低俗文化等問(wèn)題。實(shí)踐表明，科技發(fā)展越是加速，科技風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)隨之增多。因此，越是在科技快速發(fā)展的時(shí)代，越是需要堅(jiān)持向善的價(jià)值導(dǎo)向，使科技發(fā)展始終保持造福人類的前進(jìn)方向。

? 三、不良文化也可隨著科技的進(jìn)步得以廣泛傳播，給文化建設(shè)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)——科技進(jìn)步的重要產(chǎn)物，為人們提供了前所未有的信息傳播的自主權(quán)，促成了人類溝通方式的蝶變。但與此同時(shí)，不加限制、過(guò)于泛濫的信息傳播，則會(huì)對(duì)社會(huì)治理和倫理道德規(guī)范造成巨大沖擊。例如，謠言、色情等“信息垃圾”的大量存在，嚴(yán)重違背公序良俗，誤導(dǎo)青少年，其負(fù)面影響不容小視。黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想指引下，我國(guó)深入開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)工作，逐步完善頂層設(shè)計(jì)，推進(jìn)配套措施，不斷讓先進(jìn)文化和時(shí)代精神充盈網(wǎng)絡(luò)空間，形成風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。

此外，值得注意的是，西方國(guó)家往往利用互聯(lián)網(wǎng)推行其“強(qiáng)權(quán)政治”并漸而演變成一種“文化霸權(quán)”“文化殖民”，無(wú)孔不入地推銷自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化，加劇了國(guó)家之間、區(qū)域之間的文化侵略，妄圖達(dá)到和平演變的目的。面對(duì)這種情況，全面筑牢國(guó)家文化安全屏障，就更加需要高水平、勇?lián)?dāng)且具有憂患意識(shí)的文化管理者;更加需要自覺(jué)自信、有凝聚力和感召力的主流文化;更加需要服務(wù)大眾、引領(lǐng)大眾、積極向上的大眾文化;更加需要能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展提供價(jià)值支撐的精英文化。

今日之中國(guó)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)進(jìn)提質(zhì)，社會(huì)保持長(zhǎng)期穩(wěn)定，中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路已經(jīng)形成。通過(guò)制度保障、政策扶持、人才支撐等一系列有效舉措，能夠促進(jìn)科技與文化更好交織熔融，共同在新時(shí)代新征程中凝聚精神力量。

（作者單位：中共聊城市委黨校 王艷）